{"id":421135,"date":"2025-09-27T10:09:12","date_gmt":"2025-09-27T10:09:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/421135\/"},"modified":"2025-09-27T10:09:12","modified_gmt":"2025-09-27T10:09:12","slug":"ce-chercheur-pense-avoir-trouve-la-racine-de-la-conscience-dans-notre-cerveau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/421135\/","title":{"rendered":"Ce chercheur pense avoir trouv\u00e9 la racine de la conscience dans notre cerveau"},"content":{"rendered":"

La conscience humaine<\/a> est peut-\u00eatre l\u2019un des concepts philosophiques et biologiques, qui a le plus travers\u00e9 les \u00e2ges<\/strong>. Platon ou Aristote s\u2019interrogeait d\u00e9j\u00e0 sur les origines de celle-ci, il y a plus de 2\u00a0000 ans ; Ren\u00e9 Descartes a popularis\u00e9 au XVII\u1d49 si\u00e8cle son cogito ergo sum (\u00ab\u00a0je pense, donc je suis \u00bb) et d\u2019autres g\u00e9nies de l\u2019\u00e8re moderne comme Edmund Husserl ou Jean-Paul Sartre au XX\u1d49 si\u00e8cle ont maintenu ce concept au centre des d\u00e9bats philosophiques.<\/p>\n

Avec la progression des technologies, ce sont deux domaines d\u2019\u00e9tude qui se sont vou\u00e9s \u00e0 tenter d\u2019expliquer comment la conscience avait pu \u00e9clore chez Homo sapiens. \u00c0 partir du XXI\u1d49 si\u00e8cle, la biologie et les neurosciences cherch\u00e8rent \u00e0 r\u00e9soudre l\u2019\u00e9nigme de l\u2019\u00e9mergence de la subjectivit\u00e9 \u00e0 partir de la mati\u00e8re c\u00e9r\u00e9brale<\/strong>. Comment le cerveau<\/a> combine-t-il les informations visuelles, auditives et tactiles pour cr\u00e9er une perception unifi\u00e9e du monde\u00a0? Quels sont les m\u00e9canismes neuronaux qui distinguent l\u2019\u00e9tat de conscience de l\u2019inconscience\u00a0? Comment les structures c\u00e9r\u00e9brales filtrent-elles l\u2019information et la stockent-elles de mani\u00e8re coh\u00e9rente\u00a0?<\/p>\n

Historiquement, les mod\u00e8les cortico-centr\u00e9s (XIX\u1d49-XX\u1d49) dominaient\u00a0: le cortex (zone c\u00e9r\u00e9brale la plus \u00e9volu\u00e9e du cerveau, si\u00e8ge de la pens\u00e9e abstraite, du langage et de l\u2019attention) \u00e9tait \u00e0 l\u2019origine de notre vie int\u00e9rieure. Depuis bouscul\u00e9s par d\u2019autres th\u00e9ories, ces mod\u00e8les d\u2019analyse le sont d\u2019autant plus depuis la publication r\u00e9cente de cet article, dans la revue Science Direct<\/a>. La conscience pourrait s\u2019\u00eatre enracin\u00e9e dans des zones plus archa\u00efques de notre cerveau<\/strong>, une bombe conceptuelle qui remet en question quasiment un si\u00e8cle de certitudes.<\/p>\n

Les strates oubli\u00e9es de la conscience <\/p>\n

Peter Coppola (professeur sp\u00e9cialis\u00e9 en neurosciences \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Cambridge), \u00e0 l\u2019origine de cette \u00e9tude, a pass\u00e9 au crible plusieurs d\u00e9cennies de travaux pour prouver que cette vision lin\u00e9aire de la conscience \u00e9tait trop r\u00e9ductrice<\/strong>. Selon lui, la conscience pourrait avoir \u00e9merg\u00e9 avant celle du n\u00e9ocortex, l\u2019une des structures les plus jeunes et complexes de notre cerveau.<\/p>\n

Le subcortex est un vaste ensemble de structures ramifi\u00e9es et enfouies sous le cortex, pr\u00e9sente chez nous depuis d\u00e9j\u00e0 500 millions d\u2019ann\u00e9es. Il regroupe notamment le tronc c\u00e9r\u00e9bral, le thalamus, l\u2019hypothalamus ou encore les noyaux gris centraux. Des r\u00e9gions, souvent qualifi\u00e9es de \u00ab\u00a0primitives\u00a0\u00bb, mais qui nous rendraient la vie strictement impossible<\/strong> si l\u2019\u00e9volution ne nous en avait pas dot\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 elles, nous parvenons \u00e0 r\u00e9guler notre vigilance, \u00e0 maintenir notre \u00e9tat d\u2019\u00e9veil, \u00e0 g\u00e9rer nos \u00e9motions basiques ou encore int\u00e9grer et interpr\u00e9ter des signaux sensoriels \u00e9l\u00e9mentaires.<\/p>\n

Lorsqu\u2019on stimule \u00e9lectriquement certaines de ces structures chez le singe, il est possible de le r\u00e9veiller alors qu\u2019il est encore sous anesth\u00e9sie ; a contrario, l\u2019inactivation des m\u00eames circuits chez la souris provoque une perte imm\u00e9diate de conscience. Chez l\u2019\u00eatre humain, des stimulations \u00e9lectriques ou magn\u00e9tiques appliqu\u00e9es au subcortex alt\u00e8rent la perception, l\u2019humeur et m\u00eame le jugement. Preuve que ces circuits dits archa\u00efques ne le sont que de nom, et que leur activit\u00e9 agit comme un \u00ab\u00a0interrupteur biologique\u00a0\u00bb entre vigilance et inconscience<\/strong>.<\/p>\n

Coppola ne nie pas pour autant le r\u00f4le extr\u00eamement important du n\u00e9ocortex, mais pour lui, il n\u2019est pas \u00e0 l\u2019origine de la conscience. Cette distinction est capitale en neurosciences\u00a0: le si\u00e8ge de cette derni\u00e8re serait donc assur\u00e9 par des r\u00e9gions que l\u2019on jugeait inaptes et bien trop primitives pour assurer de telles fonctions<\/strong>.<\/p>\n

\"Subcortex\"Sch\u00e9ma simplifi\u00e9 du cerveau humain, avec le cortex en bleu, le subcortex en jaune et le cervelet en violet. \u00a9 Peter Coppola\/ CC BY SA 4.0 <\/p>\n

C\u2019est peut-\u00eatre pourquoi l\u2019absence de<\/strong> n\u00e9ocortex ne condamne pas toujours \u00e0 l\u2019inconscience<\/strong>, on peut le voir chez certains patients n\u00e9s sans cette structure ou des animaux qui en sont chirurgicalement d\u00e9saffubl\u00e9s. Ils peuvent continuer, malgr\u00e9 tout, \u00e0 adopter des comportements compatibles avec une forme de vie consciente. Voil\u00e0 la bombe conceptuelle, cit\u00e9e en introduction, que Coppola vient d\u2019allumer\u00a0: l\u2019id\u00e9e que le cortex serait le seul garant de notre subjectivit\u00e9 est d\u00e9sormais erron\u00e9e<\/strong>. Elle ne r\u00e9sout pas pour autant ce grand questionnement<\/strong> : comment l\u2019activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale, purement \u00e9lectrique et biochimique, peut-elle se transformer en exp\u00e9rience subjective<\/strong>\u00a0?<\/p>\n