\n L\u2019association L\u2019amie Bambulle organise la deuxi\u00e8me \u00e9dition du salon du livre des sciences humaines et sociales vendredi\u00a017, samedi\u00a018 et dimanche 19\u00a0octobre.\n <\/p>\n
Le salon du livre d\u00e9di\u00e9 aux sciences humaines a pris du tour de taille pour cette seconde \u00e9dition. Un \u00e9v\u00e9nement \u00e9toff\u00e9 qui passe d\u2019un \u00e0 trois jours. Cin\u00e9ma, musique, buffet, mais aussi et surtout d\u00e9bat ou encore rencontres avec des auteurs sp\u00e9cialis\u00e9s sont au programme. \u00ab\u00a0Ce que l\u2019on souhaite, c\u2019est offrir un temps de r\u00e9flexion sur les grandes questions qui secouent notre si\u00e8cle \u00e0 travers les rencontres avec des acteurs\u00a0de la pens\u00e9e contemporaine\u00a0: auteurs, universitaires, historiens, scientifiques, cin\u00e9astes, artistes\u2026 Populariser les sciences humaines et sociales sans les d\u00e9grader, les rendre plus accessibles non pas en les simplifiant mais en les sortant du monde universitaire\u00a0\u00bb explique Constance Cousin, cheville ouvri\u00e8re de cette organisation.<\/p>\n
Au Lido vendredi puis au Foirail samedi et dimanche<\/p>\n
Une deuxi\u00e8me \u00e9dition du festival qui saluera la m\u00e9moire de Lionel Pourtau, d\u00e9c\u00e9d\u00e9 au mois d\u2019ao\u00fbt. \u00ab\u00a0Lionel qui, par la force de ses r\u00eaves et convictions, a su impulser ce rendez-vous annuel du livre et des sciences humaines\u00a0& sociales, ici \u00e0 Prades. Passeur, il le fut, g\u00e9n\u00e9reux, curieux et f\u00e9d\u00e9rateur tout autant que critique\u00a0: c\u2019est dans cet esprit que nous souhaitons partager\u00a0ces temps d\u2019\u00e9changes.\u00a0\u00bb D\u00e9but des festivit\u00e9s vendredi<\/strong> au Lido avec la projection de deux films (en partenariat avec les Cin\u00e9 rencontres) sur Walter Benjamin, suivi d\u2019un d\u00e9bat.\u00a0Ceci en pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur Jordi Vidal.<\/p>\n Samedi<\/strong>, direction la salle du Foirail d\u00e8s 9\u00a0h\u00a030 pour une pr\u00e9sentation et un hommage \u00e0 Lionel Pourtau.\u00a0Ensuite, \u00ab\u00a0Le Manifeste du parti communiste, une contre-utopie\u00a0?\u00a0\u00bb (\u00e9l\u00e8ves et prof lyc\u00e9e Charles-Renouvier, 10\u00a0h), \u00ab\u00a0Inventer des territoires, d\u2019utopies d\u2019\u00c9tat en dystopie\u00a0?\u00a0\u00bb (Daniel Bartement, 11\u00a0h), \u00ab\u00a0Le communisme libertaire en\u00a0acte, Espagne 1936\u00a0\u00bb (Myrtille Gonzalbo, 14\u00a0h), \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9cof\u00e9minisme, mouvement\u00a0utopique\u00a0?\u00a0\u00bb (Margot Lauwers, 16\u00a0h), les conf\u00e9rences s\u2019encha\u00eenent.<\/p>\n Du changement dans le programme<\/p>\n Une journ\u00e9e bien remplie qui se cl\u00f4ture en musique par un concert dessin\u00e9 (18\u00a0h) puis l\u2019intervention d\u2019un DJ (\u00e0 partir de 20\u00a0h). Dimanche<\/strong>, rendez-vous \u00e0 10\u00a0h\u00a030 (toujours \u00e0 la salle du Foirail) pour la reprise des agapes. Les amateurs vont encore \u00eatre servis avec \u00ab\u00a0Des ann\u00e9es 70 et ce qui en\u00a0d\u00e9coule\u00a0\u00bb (Catherine Rouvi\u00e8re, 10\u00a0h\u00a030), \u00ab\u00a0Utopies et critique de la\u00a0r\u00e9ification depuis Fourier\u00a0\u00bb (H\u00e9l\u00e8ne Gu\u00e9rin, 14\u00a0h) et enfin un petit changement dans le programme avec la venue de Christian Di Scipio en remplacement de Catherine Dufour. Professeur, journaliste, romancier, conf\u00e9rencier (et accessoirement grand sportif), il propose une rencontre intitul\u00e9e\u00a0\u00bbDe l\u2019utopie \u00e0 l\u2019uchronie\u00a0\u00bb\u00a0\u00e0 16\u00a0h.<\/p>\n L\u2019\u00e9cof\u00e9minisme selon Margot Lauwers<\/p>\n Enseignante-chercheuse \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Perpignan et d\u00e9sormais\u00a0enseignante en secondaire (depuis 6 ans), Margot Lauwers est invit\u00e9e pour cet \u00e9v\u00e9nement afin de\u00a0parler d\u2019\u00e9cof\u00e9minisme. Rencontre.<\/p>\n Pourquoi l\u2019organisation a pens\u00e9 \u00e0 vous\u00a0?<\/p>\n J\u2019ai \u00e9t\u00e9 contact\u00e9e suite au d\u00e9sistement de la philosophe Catherine Larr\u00e8re. C\u2019est un sujet qui m\u2019int\u00e9resse particuli\u00e8rement puisque j\u2019en ai fait ma th\u00e8se. Et puis je suis traductrice litt\u00e9raire et j\u2019ai r\u00e9alis\u00e9 la traduction de deux ouvrages sur l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme.<\/p>\n Pourquoi avoir accept\u00e9\u00a0?<\/p>\n Je suis contente que des choses se fassent en local et\u00a0cela me fait plaisir de revenir \u00e0 mes premiers amours. J\u2019aime depuis toujours la vulgarisation, \u00e7a m\u2019a toujours beaucoup\u00a0int\u00e9ress\u00e9e.<\/p>\n En deux mots, pouvez-vous expliquer l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme\u00a0?<\/p>\n C\u2019est un courant de pens\u00e9e n\u00e9 dans les ann\u00e9es 70, une autre fa\u00e7on de voir le monde.\u00a0L\u2019id\u00e9e principale est de trouver les raisons pour lesquelles les femmes \u00e9taient jug\u00e9es inf\u00e9rieures \u00e0 l\u2019homme et la nature inf\u00e9rieure \u00e0 l\u2019humanit\u00e9. On compartimente tout et\u00a0la dualit\u00e9 pose probl\u00e8me.\u00a0Ce qui est marrant, c\u2019est que c\u2019est un mouvement dont certaines origines sont en France, mais qui a longtemps \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s mal per\u00e7u. Il y a un retour d\u2019int\u00e9r\u00eat chez nous depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n