Ce n\u2019est pas arriv\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 un plan d\u2019urgence des pouvoirs publics, ni gr\u00e2ce \u00e0 une mobilisation institutionnelle. C\u2019est arriv\u00e9 parce qu\u2019une Eglise, Saint Polycarpe, dans les pentes de la Croix Rousse, a choisi d\u2019ouvrir ses portes avec l\u2019assentiment des autorit\u00e9s catholiques lyonnaises.<\/p>\n
Une d\u00e9cision simple, presque \u00e9vidente, mais qui dit tout de notre \u00e9poque. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, des mineurs isol\u00e9s qui survivent depuis des mois sous des tentes au jardin des Chartreux. De l\u2019autre, un silence administratif qui s\u2019\u00e9ternise. Au milieu, une communaut\u00e9 qui refuse de d\u00e9tourner le regard et un collectif qui agit et alerte depuis des mois. Et sous les commentaires des r\u00e9seaux et des journaux des \u201cQu\u2019ils aillent \u00e0 la mosqu\u00e9e, qu\u2019ils quittent NOTRE \u00e9glise\u201d<\/strong>.<\/p>\n On ne se savait pas que des gens qui, pour la plupart, n\u2019ont jamais mis les pieds \u00e0 Saint-Polycarpe (coucou Jeannot du 55 et Paulette de la Creuse et et les autres, on vous voit sur Facebook) et n\u2019ont jamais ouvert une Bible poss\u00e9daient davantage l\u2019\u00e9glise que celles et ceux qui en ont la gestion paroissiale et ont accept\u00e9 de recevoir des migrants.<\/strong><\/p>\n La dignit\u00e9 passe avant les \u00e9tiquettes<\/strong><\/p>\n Ce qui se joue ici n\u2019a rien de th\u00e9ologique. On n\u2019offre pas un banc d\u2019\u00e9glise en fonction de la religion de celle ou celui qui meurt de froid. D\u2019ailleurs un certain nombre des jeunes concern\u00e9(e)s sont catholiques. Mais ce n\u2019est pas le sujet. On accueille parce que quelqu\u2019un a froid, parce qu\u2019on ne laisse pas un jeune seul dans la nuit.<\/p>\n Pourtant, certains commentent d\u00e9j\u00e0 en expliquant que ces mineurs devraient aller \u00e0 la mosqu\u00e9e. Comme si la souffrance devait \u00eatre tri\u00e9e. Comme si la dignit\u00e9 avait un guichet s\u00e9par\u00e9 selon la foi pr\u00e9sum\u00e9e. Comme si l\u2019urgence avait le temps de demander la carte d\u2019identit\u00e9 spirituelle.<\/p>\n Les faux d\u00e9fenseurs d\u2019une foi qu\u2019ils n\u2019appliquent jamais<\/strong><\/p>\n La v\u00e9rit\u00e9 est simple. Beaucoup de ceux qui parlent ainsi ne pratiquent aucune foi, ou n\u2019en connaissent que la fa\u00e7ade. Ils ne prient pas, n\u2019aident pas aux maraudes, n\u2019\u00e9taient pas l\u00e0 au lancement lyonnais de la revue chr\u00e9tienne Le Cri. \u00a0Ils commentent juste haineusement sur les r\u00e9seaux sociaux de milliardaires de la Silicon Valley<\/strong>. Ils convoquent la religion uniquement pour refuser la solidarit\u00e9. Ils invoquent la coh\u00e9rence alors que leur seule coh\u00e9rence est de se d\u00e9fausser. Une \u00e9glise, une mosqu\u00e9e, une synagogue, un temple, un gymnase, une salle des f\u00eate…<\/p>\n Une tradition d\u2019accueil qui remonte loin<\/strong><\/p>\n Saint Polycarpe n\u2019en est pas \u00e0 son premier geste. Ce lieu est marqu\u00e9 par une longue tradition d\u2019action concr\u00e8te. Pauline Jaricot, figure chr\u00e9tienne lyonnaise sans doute inconnue de nos trolls d\u2019internet, y a lanc\u00e9, au XIXe si\u00e8cle, les premi\u00e8res collectes de soutien \u00e0 la solidarit\u00e9 des priv\u00e9s de logement<\/strong>, sou apr\u00e8s sou, avec ses voisines ouvri\u00e8res. Une foi qui se vit dans les mains, avant de se dire dans les mots. Une foi qui ne sert pas \u00e0 \u00e9tablir des fronti\u00e8res, mais \u00e0 tenir debout celles et ceux qui tombent. L\u2019histoire continue aujourd\u2019hui, autrement, mais avec la m\u00eame logique : se tenir du c\u00f4t\u00e9 de la vie.<\/p>\n Un r\u00e9pit, pas une solution<\/strong><\/p>\n Il faut le dire clairement : l\u2019accueil de ces jeunes n\u2019est pas une solution p\u00e9renne. C\u2019est un r\u00e9pit. Un geste de premi\u00e8re urgence. Une mani\u00e8re d\u2019emp\u00eacher le pire en attendant que les institutions fassent enfin leur travail. Ces mineurs ne demandent pas un traitement de faveur. Ils demandent l\u2019application de la loi,, un toit, un suivi, un avenir. Rien de plus. Rien de moins.<\/p>\n D\u2019ailleurs alors qu\u2019une partie du PS Lyonnais traitait l’id\u00e9e de la candidate LFI Anais Belouassa-Cherifi de reloger les familles \u00e0 la rue dans des logements vides de \u00ab\u00a0proposition Miss France\u00a0\u00bb, la M\u00e9tropole de Lyon faisait, de fa\u00e7on transpartisane, un recensement pour d\u00e9finir o\u00f9 \u00e9taient les logements vacants dans notre territoire et proposait des \u00e9l\u00e9ments concrets<\/strong>. M\u00eame s’ ils ne peuvent \u00e0 eux seuls r\u00e9soudre tous les soucis. Et qu’il faudra construire bien plus de logements que ces derni\u00e8res ann\u00e9es<\/strong>.<\/p>\n L\u2019immobilit\u00e9 qui ne peut plus durer<\/strong><\/p>\n Les pouvoirs publics nationaux et locaux ne peuvent pas se satisfaire de cette situation<\/strong>. Ils ne peuvent pas continuer \u00e0 renvoyer ces jeunes d\u2019un guichet \u00e0 un autre en esp\u00e9rant que l\u2019hiver passe sans drame. Il existe des solutions. Le collectif soutiens\/migrants Croix Rousse le r\u00e9p\u00e8te depuis des mois<\/strong>. La solidarit\u00e9 n\u2019est pas qu\u2019un mot qu\u2019on agit pour se faire r\u00e9\u00e9lire.<\/p>\n Des habitants se relaient \u00e0 l\u2019\u00e9glise. Des b\u00e9n\u00e9voles apportent nourriture, couvertures, soutien juridique. Ce mouvement spontan\u00e9 dit quelque chose de fort : une ville qui refuse que sa jeunesse, m\u00eame venue d\u2019ailleurs, dorme sous la glace. Une ville qui sait que la solidarit\u00e9 n\u2019est pas un slogan ou un moyen d’obtenir un mandat, mais un geste qui se r\u00e9p\u00e8te jour apr\u00e8s jour.<\/p>\n \u00a0En attendant, l\u2019\u00e9glise reste ouverte. Et cette ouverture, dans la nuit lyonnaise, vaut bien plus qu\u2019un symbole. C\u2019est une vie sauv\u00e9e, puis une autre, puis une autre…<\/p>\n Retrouvez tous les billets de Romain Blachier<\/a> sur son site<\/p>\n Romain Blachier<\/strong><\/p>\n \t\t\t\t\t