{"id":589373,"date":"2025-12-09T22:34:18","date_gmt":"2025-12-09T22:34:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/589373\/"},"modified":"2025-12-09T22:34:18","modified_gmt":"2025-12-09T22:34:18","slug":"myriam-boukrit-une-artiste-de-la-scene-emergente-aux-beaux-arts-de-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/589373\/","title":{"rendered":"Myriam Boukrit : une artiste de la sc\u00e8ne \u00e9mergente aux Beaux-Arts de Paris"},"content":{"rendered":"

Actuellement \u00e9tudiante en quatri\u00e8me ann\u00e9e aux Beaux-Arts de Paris, Myriam Boukrit est une jeune artiste pleine d\u2019ambition qui m\u00e9rite toute notre attention. \u00c2g\u00e9e de 25 ans, Myriam Boukrit est une artiste franco-marocaine issue de la banlieue parisienne. Elle parvient \u00e0 int\u00e9grer les Beaux-Arts apr\u00e8s avoir effectu\u00e9 la prestigieuse classe pr\u00e9paratoire au sein des Beaux-Arts de Paris, la Via Ferrata.<\/strong><\/p>\n

Son travail est avant tout personnel, empirique, tr\u00e8s color\u00e9 et pop. Sa pratique est centr\u00e9e sur l\u2019intime et l\u2019autobiographie. On peut d\u00e9celer dans son art une forme d\u2019exploration de soi notamment par son parcours de foi, sa famille, ses amis ainsi que les pratiques li\u00e9es \u00e0 la diaspora marocaine en banlieue parisienne. Elle centre ses th\u00e9matiques autour de son enfance mais aussi beaucoup autour de la nostalgie qu\u2019elle \u00e9prouve pour les ann\u00e9es 2000 dans lesquelles elle a v\u00e9cu et grandi.\u00a0 <\/p>\n

L\u2019art est pour elle un exutoire, un journal intime document\u00e9. On le constate dans sa pratique tr\u00e8s spontan\u00e9e et instinctive qui rel\u00e8ve presque du th\u00e9rapeutique. En effet, son travail se caract\u00e9rise avant tout par une forte dimension narrative autour de ses voyages et de ses exp\u00e9riences de vie qui l\u2019ont forg\u00e9. L\u2019univers que Myriam convoque est enfantin, adolescent, insouciant et compl\u00e8tement baign\u00e9 de souvenirs scolaires et d\u2019apr\u00e8s-midi pass\u00e9s \u00e0 jouer \u00e0 la console avec des amis en mangeant des Smarties.\u00a0<\/p>\n

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\u00a9 Logan Vernot<\/p>\n

Le m\u00e9dium compl\u00e8tement r\u00e9invent\u00e9<\/strong><\/p>\n

Myriam ne laisse pas de place au vide, elle souhaite remplir tout l\u2019espace disponible en cr\u00e9ant une profusion et un chaos \u00e0 l\u2019aide de layering visuels et d\u2019une superposition de mat\u00e9riaux divers et vari\u00e9s. Sa pratique maximaliste la conduit \u00e0 r\u00e9utiliser des mat\u00e9riaux de r\u00e9cup\u00e9ration comme des feuilles de papier qu\u2019elle trouve chez des amis, des feutres, crayons de couleurs, des fluos et mat\u00e9riaux scolaires ou encore des craies. <\/p>\n

L\u2019artiste accumule les objets qu\u2019elle trouve et qu\u2019on lui offre car ils sont tous charg\u00e9s d\u2019une histoire et d\u2019une symbolique forte. Cela lui permet de les r\u00e9utiliser sur des compositions artistiques. Les mat\u00e9riaux sont accessibles et \u201cpauvres\u201d car de r\u00e9cup\u00e9ration, elle peut, par exemple, travailler au crayon de couleur sur des planches en bois et coller un scoubidou.\u00a0<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration, on peut y voir une certaine accessibilit\u00e9 de l\u2019art. Myriam Boukrit montre que nous pouvons cr\u00e9er avec peu et avec ce qui nous entoure au quotidien. En l\u2019occurrence pour elle des fournitures scolaires. N\u2019importe quel support est exploitable, les bo\u00eetes de Smarties, le Plexiglass ou encore les planches de bois en sont un exemple. Le m\u00e9dium est fusionn\u00e9, il n\u2019y a plus de toiles et de peinture. <\/p>\n

Myriam proc\u00e8de par collage et assemblage d\u2019\u00e9l\u00e9ments r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s en brocante ou en ressourcerie. Les m\u00e9diums qu\u2019elle utilise sont multiples, allant du bois, du papier jusqu\u2019au textile. Myriam gr\u00e2ce \u00e0 ses m\u00e9diums exp\u00e9rimente les textures, les dimensions et les couleurs tout en parlant de soi. La mode fait partie int\u00e9grante de son univers artistique o\u00f9 l\u00e0 aussi la r\u00e9cup\u00e9ration et l\u2019upcycling sont au centre de sa d\u00e9marche. Cet art \u201ccheap\u201d et accessible est assum\u00e9 et Myriam arrive \u00e0 nous en montrer sa richesse. La saturation et les accidents sont justement un vecteur de cr\u00e9ation.\u00a0<\/p>\n

Sa pratique de la r\u00e9cup\u00e9ration est avant tout une tradition familiale h\u00e9rit\u00e9e de son p\u00e8re li\u00e9 \u00e0 une vie modeste en banlieue. C\u2019est une habitude qu\u2019elle a conserv\u00e9 dans sa pratique artistique bien qu\u2019elle ne l\u2019ancre pas dans une dimension sociale et de classe. <\/p>\n

Ses sujets sont n\u00e9anmoins tr\u00e8s vari\u00e9s bien que ces inspirations se concentrent avant tout autour de la culture populaire, des dessins anim\u00e9s des ann\u00e9es 2000, des jeux vid\u00e9o mais \u00e9galement de cultures alternatives empreintes de multiculturalisme. Myriam arrive \u00e0 aborder son quotidien, son style vestimentaire, son art et sa foi de mani\u00e8re ludique, joyeuse et color\u00e9e.\u00a0<\/p>\n

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\u00a9 Logan Vernot<\/p>\n

Internet et le Nostalgie core<\/strong><\/p>\n

Nous pouvons constater que cette th\u00e9matique de la nostalgie est un th\u00e8me fortement abord\u00e9 dans le milieu Internet sous le nom de nostalgiecore. Myriam nous y donne un aper\u00e7u dans sa pratique artistique. <\/p>\n

Le nostalgiacore est une esth\u00e9tique Internet centr\u00e9e sur un sentiment romantique et m\u00e9lancolique de nostalgie pour un pass\u00e9 personnel r\u00e9cent, g\u00e9n\u00e9ralement li\u00e9 \u00e0 l\u2019enfance des ann\u00e9es 1990 et 2000. Cette esth\u00e9tique d\u2019Internet voit le jour sur les r\u00e9seaux sociaux et notamment via le m\u00e9dium vid\u00e9o et photo sur TikTok et Instagram. L\u2019esth\u00e9tique n\u2019est pas une reconstitution historique de l\u2019\u00e9poque. C\u2019est une \u00e9vocation \u00e9motionnelle et atmosph\u00e9rique de la m\u00e9moire, souvent filtr\u00e9e \u00e0 travers les langages visuels du Dreamcore, du Weirdcore et des Liminal Spaces.\u00a0<\/p>\n

Myriam Boukrit peut s\u2019inscrire dans cette lign\u00e9e et dans cette esth\u00e9tique mais elle l\u2019aborde surtout d\u2019un point de vue plastique ancr\u00e9 dans la r\u00e9alit\u00e9 physique de notre monde et non pas par la vid\u00e9o et la photographie.<\/p>\n

La g\u00e9n\u00e9ration Z n\u00e9e entre les ann\u00e9es 1990 et 2000 est en effet fortement sensible \u00e0 cette esth\u00e9tique Internet dont elle s\u2019identifie. Il n\u2019est donc pas \u00e9tonnant que Myriam, par sa pratique purement nostalgique et autobiographique, se trouve impact\u00e9e par cette esth\u00e9tique caract\u00e9ristique.<\/p>\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 d\u2019apr\u00e8s Covid o\u00f9 l\u2019intelligence artificielle et l\u2019instabilit\u00e9 g\u00e9opolitique mondiale inqui\u00e8tent et interrogent. La g\u00e9n\u00e9ration Z se r\u00e9fugie donc dans la nostalgie d\u2019un monde o\u00f9 l\u2019Internet utopique qu\u2019il nous \u00e9tait promis dans les ann\u00e9es 2000 semble un lointain souvenir.<\/p>\n

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\u00a9 Lydia Matiegou-Ke\u00efta<\/p>\n

Instagram de l\u2019artiste : @fi3rdetrep0vre<\/a><\/p>\n

In\u00e8s Chaouachi<\/strong><\/p>\n

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