{"id":626570,"date":"2025-12-28T06:31:16","date_gmt":"2025-12-28T06:31:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/626570\/"},"modified":"2025-12-28T06:31:16","modified_gmt":"2025-12-28T06:31:16","slug":"leurope-mene-une-guerre-culturelle-et-religieuse-contre-son-propre-passe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/626570\/","title":{"rendered":"\u00ab L\u2019Europe m\u00e8ne une guerre culturelle et religieuse contre son propre pass\u00e9 \u00bb"},"content":{"rendered":"

Philosophe, intellectuel catholique conservateur et figure centrale du renouveau chr\u00e9tien en Europe centrale, Juraj \u0160\u00fast <\/strong>\u00e9tait pr\u00e9sent au Sommet conservateur de Bratislava<\/a>. Pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 Ladislav Hanus, organisateur du festival Hanus Days et r\u00e9dacteur en chef de la revue Verbum, il incarne une pens\u00e9e enracin\u00e9e, exigeante et assum\u00e9e, \u00e0 contre-courant du progressisme dominant.<\/p>\n

Dans cet entretien accord\u00e9 \u00e0 Breizh-info.com, il analyse la crise spirituelle et d\u00e9mographique de l\u2019Europe, le r\u00f4le singulier de la Slovaquie, l\u2019\u00e9puisement du mod\u00e8le post-chr\u00e9tien occidental et la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un renouveau culturel fond\u00e9 sur la foi, la raison et la loi naturelle.<\/p>\n

Sans nostalgie mais sans concessions, Juraj \u0160\u00fast appelle \u00e0 une radicalit\u00e9 chr\u00e9tienne v\u00e9cue, condition selon lui de toute restauration civilisationnelle.<\/p>\n

Breizh-info.com : Qu\u2019est-ce qui vous a motiv\u00e9 \u00e0 participer au Sommet conservateur de Bratislava, et quel message souhaitiez-vous transmettre \u00e0 cette assembl\u00e9e ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Ma motivation d\u00e9coule de ma conviction que la vision chr\u00e9tienne de la soci\u00e9t\u00e9, qui a donn\u00e9 naissance et favoris\u00e9 l\u2019\u00e9panouissement de la civilisation europ\u00e9enne, est vraie. L\u2019objectif du sommet est de renouveler et d\u2019actualiser cette pens\u00e9e politique dans le contexte actuel et de r\u00e9unir des personnalit\u00e9s issues du monde politique, des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile et de l\u2019\u00c9glise qui y adh\u00e8rent.<\/p>\n

Breizh-info.com : De votre point de vue, quelle a \u00e9t\u00e9 l\u2019id\u00e9e ou la discussion la plus significative qui est ressortie du sommet ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> J\u2019ai appr\u00e9ci\u00e9 les propos de Ryzsard Legutko, qui a d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019objectif des conservateurs est de donner aux gens d\u2019aujourd\u2019hui une meilleure image d\u2019eux-m\u00eames. Legutko pensait \u00e0 la restauration de la vision chr\u00e9tienne classique de l\u2019homme, selon laquelle l\u2019homme ne trouve son \u00e9panouissement que lorsqu\u2019il recherche la v\u00e9rit\u00e9, et dans cette recherche, il s\u2019ouvre au transcendant et, en m\u00eame temps, s\u2019efforce de d\u00e9velopper sa dimension sociale en apprenant \u00e0 faire le bien au sein de la communaut\u00e9.<\/p>\n

Breizh-info.com : Comment voyez-vous le r\u00f4le de la Slovaquie dans le mouvement conservateur europ\u00e9en au sens large aujourd\u2019hui ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Je pense que la Slovaquie en Europe est en quelque sorte similaire \u00e0 la Comt\u00e9 dans Le Seigneur des anneaux. Du point de vue des grands pays europ\u00e9ens, la Slovaquie est un petit pays d\u2019Europe centrale qui ne s\u2019est \u00e9mancip\u00e9 politiquement qu\u2019au XXe si\u00e8cle. Ce qui rend la Slovaquie exceptionnelle, ce n\u2019est pas son influence politique, mais plut\u00f4t le fait que sa situation p\u00e9riph\u00e9rique l\u2019a aid\u00e9e \u00e0 r\u00e9sister aux id\u00e9ologies du XXe si\u00e8cle. Par rapport \u00e0 l\u2019Occident dans son ensemble, la Slovaquie est une soci\u00e9t\u00e9 plus chr\u00e9tienne. Elle peut donc enrichir le mouvement conservateur europ\u00e9en d\u2019une dimension chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Breizh-info.com : Vous avez \u00e9tudi\u00e9 la philosophie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Trnava. Quels penseurs ont le plus influenc\u00e9 votre compr\u00e9hension de la culture, de l\u2019identit\u00e9 et de la crise europ\u00e9enne actuelle ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Tout d\u2019abord, Ladislav Hanus, pr\u00eatre et philosophe slovaque, qui \u00e9tait en quelque sorte l\u2019\u00e9quivalent slovaque de Guardini. La bourse Ladislav Hanus et l\u2019Institut Ladislav Hanus, que je dirige, portent son nom. Outre Hanus, je voudrais \u00e9galement mentionner le philosophe munichois Robert Spaemann, ami du pape Beno\u00eet XVI, ainsi que les philosophes polonais Ryszard Legutko, dont j\u2019ai d\u00e9couvert les travaux pendant mes \u00e9tudes \u00e0 Cracovie, et Dariusz Karlowicz, de Political Theology \u00e0 Varsovie. J\u2019ai \u00e9galement \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 par le thomiste am\u00e9ricain contemporain Ed Fesser et je trouve le cercle autour de la revue New Polity tr\u00e8s inspirant. Parmi les penseurs fran\u00e7ais, j\u2019appr\u00e9cie Fabrice Hadjadj, en particulier pour son utilisation innovante du langage au service de la tradition, ainsi que Remi Braggue. Les textes du cardinal Ratzinger et les \u0153uvres de Sigrid Undset m\u2019ont \u00e9galement beaucoup influenc\u00e9.<\/p>\n

Breizh-info.com : En tant que pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 Ladislav Hanus, comment traduisez-vous la r\u00e9flexion philosophique en action civique concr\u00e8te ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Merci pour votre question, je r\u00e9fl\u00e9chis souvent \u00e0 la meilleure fa\u00e7on de proc\u00e9der. Tout d\u2019abord, nous essayons de montrer \u00e0 nos \u00e9tudiants (nous organisons un programme acad\u00e9mique formatif annuel sur la culture chr\u00e9tienne) \u00e0 quel point la v\u00e9rit\u00e9 de la foi catholique s\u2019harmonise avec la philosophie grecque classique, en particulier l\u2019\u00e9thique. Ensuite, nous essayons de leur montrer que la culture qui s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e au cours des 200 derni\u00e8res ann\u00e9es environ est en contradiction avec cette vision, afin qu\u2019ils commencent \u00e0 s\u2019en rendre compte. Enfin, nous essayons de les encourager \u00e0 comprendre que conna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9 est un engagement et qu\u2019il est n\u00e9cessaire de s\u2019engager dans ce qu\u2019ils ont appris \u00e0 conna\u00eetre comme \u00e9tant vrai, bon et beau. Nous offrons \u00e0 nos anciens \u00e9l\u00e8ves de nombreuses occasions de s\u2019impliquer, par exemple en participant \u00e0 l\u2019organisation de festivals de culture chr\u00e9tienne appel\u00e9s \u00ab Hanus days \u00bb, o\u00f9 nous voulons engager un dialogue fructueux et un d\u00e9bat pol\u00e9mique avec la culture contemporaine, ou au sommet conservateur, ou en contribuant \u00e0 Verbum, une revue trimestrielle intellectuelle sur la culture chr\u00e9tienne contemporaine que nous publions.<\/p>\n

Breizh-info.com : Le festival Hanus Days est devenu un \u00e9v\u00e9nement intellectuel majeur en Slovaquie. Quelle \u00e9tait votre vision initiale et comment le festival a-t-il \u00e9volu\u00e9 au fil du temps ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> L\u2019id\u00e9e est n\u00e9e pendant mes \u00e9tudes \u00e0 Cracovie, o\u00f9 j\u2019ai assist\u00e9 \u00e0 un festival de philosophie appel\u00e9 \u00ab Tischner Days \u00bb, du nom du philosophe polonais Tischner. Le festival a attir\u00e9 des centaines, voire des milliers d\u2019\u00e9tudiants. J\u2019\u00e9tais ravi, car jusqu\u2019alors, je vivais dans un environnement o\u00f9 la philosophie \u00e9tait un int\u00e9r\u00eat minoritaire, m\u00eame \u00e0 mon universit\u00e9. Lorsque je suis devenu pr\u00e9sident de la Ladislav Hanus Fellowship, j\u2019ai senti que j\u2019avais d\u00e9sormais l\u2019occasion d\u2019essayer quelque chose de similaire en Slovaquie. C\u2019est ainsi qu\u2019est n\u00e9e l\u2019id\u00e9e d\u2019un festival culturel et universitaire qui offrirait une perspective chr\u00e9tienne sur les d\u00e9fis sociaux actuels, tout en montrant qu\u2019il est capable d\u2019un dialogue et d\u2019une pol\u00e9mique fructueux avec le monde s\u00e9culier. Je pense que ces deux aspects du festival n\u2019ont pas chang\u00e9 en 15 ans. Le festival s\u2019est \u00e9tendu \u00e0 deux autres villes de Slovaquie et a pris de l\u2019importance au fil des ans.<\/p>\n

Breizh-info.com : En tant que r\u00e9dacteur en chef de Verbum, vous travaillez \u00e0 la crois\u00e9e de la culture contemporaine et de la pens\u00e9e chr\u00e9tienne. Comment d\u00e9cririez-vous le moment culturel que vit actuellement l\u2019Europe ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Du point de vue slovaque, il est urgent de renouveler la capacit\u00e9 des chr\u00e9tiens \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la vie publique \u00e0 partir des principes et de la tradition chr\u00e9tiens. Les chr\u00e9tiens doivent sortir de la matrice la\u00efque, cesser d\u2019adopter les principes et les dilemmes du s\u00e9cularisme, et revenir \u00e0 leurs racines, au Christ, \u00e0 saint Augustin, saint Thomas ou saint John Henry Newman. Ils ont besoin de plus de radicalisme, \u00e0 l\u2019image des romanciers catholiques fran\u00e7ais, allemands, norv\u00e9giens ou anglais du premier tiers du XXe si\u00e8cle. Ce n\u2019est qu\u2019alors qu\u2019ils pourront offrir au postmodernisme europ\u00e9en, qui s\u2019est \u00e9puis\u00e9, une v\u00e9ritable alternative et un espoir significatif. L\u2019Europe est confront\u00e9e \u00e0 de nombreux d\u00e9fis externes, mais elle m\u00e8ne une guerre culturelle et religieuse \u00e9puisante contre son propre pass\u00e9.<\/p>\n

Breizh-info.com : Selon vous, quels sont les \u00e9l\u00e9ments essentiels de l\u2019identit\u00e9 chr\u00e9tienne d\u2019Europe centrale qui doivent \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9s ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Notre identit\u00e9 d\u2019Europe centrale est d\u00e9termin\u00e9e par la rencontre entre le christianisme latin et byzantin. La mission br\u00e8ve et fructueuse de ce dernier dans la seconde moiti\u00e9 du IXe si\u00e8cle, men\u00e9e par saint Cyrille et saint M\u00e9thode, reste une source d\u2019inspiration et d\u2019espoir pour notre \u00e9poque. Et puis, en m\u00eame temps, en r\u00e9action \u00e0 l\u2019invasion ottomane de l\u2019Europe chr\u00e9tienne, que nous pouvons marquer par la bataille militaire de Moh\u00e1cs (dont nous comm\u00e9morerons le 500e anniversaire l\u2019ann\u00e9e prochaine) et la bataille de Vienne plus de 150 ans plus tard, lorsque les Habsbourg et leurs alli\u00e9s (en particulier le roi polonais Jan Sobieski) ont r\u00e9ussi \u00e0 vaincre l\u2019arm\u00e9e ottomane, bien plus nombreuse. L\u2019Europe centrale est aujourd\u2019hui compos\u00e9e d\u2019\u00c9tats relativement petits qui faisaient autrefois partie de la monarchie catholique des Habsbourg. Parmi ceux-ci, la Slovaquie, outre la Pologne et la Croatie, a conserv\u00e9 les \u00e9l\u00e9ments catholiques les plus forts. Notre exp\u00e9rience historique, en particulier le tragique XXe si\u00e8cle, lorsque l\u2019Europe centrale \u00e9tait sous la domination de deux r\u00e9gimes totalitaires, nous a appris, du moins du c\u00f4t\u00e9 conservateur du spectre politique, que ce n\u2019est qu\u2019ensemble que nous pouvons d\u00e9fendre notre identit\u00e9.<\/p>\n

Outre ces le\u00e7ons historiques, nous devons renouveler la pens\u00e9e sociale fond\u00e9e sur les principes de la loi naturelle de la tradition chr\u00e9tienne europ\u00e9enne.<\/p>\n

Breizh-info.com : Pensez-vous que le christianisme peut encore \u00eatre la force culturelle unificatrice qu\u2019il \u00e9tait autrefois pour l\u2019Europe, ou vivons-nous d\u00e9sormais dans une civilisation post-chr\u00e9tienne ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Je pense que ces deux caract\u00e9ristiques sont vraies dans un certain sens. Du point de vue de la foi \u00e9tablie, nous sommes, dans l\u2019ensemble, une civilisation post-chr\u00e9tienne. Mais il n\u2019en reste pas moins vrai que le christianisme est le seul point de r\u00e9f\u00e9rence pour l\u2019identit\u00e9 europ\u00e9enne, que nous l\u2019acceptions ou non.<\/p>\n

Breizh-info.com : De nombreux intervenants au sommet ont soulign\u00e9 que le plus grand d\u00e9fi de l\u2019Europe est le d\u00e9clin d\u00e9mographique. Partagez-vous ce point de vue ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Je pense que c\u2019est Fabrice Hadjadj qui a \u00e9crit dans un essai apr\u00e8s l\u2019attentat contre Charlie Hebdo que la d\u00e9mographie est une manifestation d\u2019espoir. Le d\u00e9clin d\u00e9mographique en Europe est en ce sens un signe de la crise de l\u2019Europe postmoderne, qui rejette sa propre identit\u00e9 et ne peut donc donner un sens \u00e0 la vie des jeunes, elle ne peut leur donner de l\u2019espoir.<\/p>\n

Breizh-info.com : Comment expliquez-vous la crise d\u00e9mographique en Europe centrale et occidentale ? Est-elle \u00e9conomique, culturelle, spirituelle, ou les trois \u00e0 la fois ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Il s\u2019agit clairement d\u2019une crise spirituelle. Et ensuite d\u2019une crise culturelle. Je doute qu\u2019il s\u2019agisse \u00e9galement d\u2019une crise \u00e9conomique, car l\u2019Europe reste globalement tr\u00e8s prosp\u00e8re. Je pense que la volont\u00e9 d\u2019accepter des enfants est li\u00e9e au fait de dire \u00ab fiat \u00bb \u00e0 Dieu, comme la Vierge Marie. Dire \u00ab fiat \u00bb \u00e0 notre nature humaine sans chercher \u00e0 la changer. Cette exp\u00e9rience religieuse d\u00e9passe le cadre chr\u00e9tien, mais je pense que partout o\u00f9 la s\u00e9cularisation progresse, le taux de natalit\u00e9 diminue.<\/p>\n

Breizh-info.com : Quelles politiques ou transformations sociales consid\u00e9rez-vous comme essentielles pour encourager la formation de familles et l\u2019augmentation du taux de natalit\u00e9 ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Je pense qu\u2019il est important que l\u2019\u00c9tat reconnaisse l\u2019importance de la vraie religion. Non pas dans le sens d\u2019une th\u00e9ocratie, mais dans le sens du respect de ses propres limites en mati\u00e8re de comp\u00e9tence. L\u2019\u00c9tat ne d\u00e9termine pas le sens de la vie ; cela rel\u00e8ve de la vraie religion et de la philosophie. L\u2019\u00c9tat doit donc respecter et soutenir l\u2019\u00c9glise catholique, tout en pr\u00e9servant bien s\u00fbr la libert\u00e9 religieuse au sens de Dignitatis Humanae. Dans la plupart des pays europ\u00e9ens aujourd\u2019hui, ce n\u2019est pas le cas en raison d\u2019une s\u00e9cularisation agressive, bien que, face \u00e0 la menace de l\u2019immigration islamique, de nombreux politiciens la\u00efques souhaitent renforcer l\u2019identit\u00e9 chr\u00e9tienne comme moyen n\u00e9cessaire de d\u00e9fense contre l\u2019islamisation de leur propre pays.<\/p>\n

Il n\u2019en reste pas moins vrai que plus les gens vivent leur foi chr\u00e9tienne, plus la soci\u00e9t\u00e9 sera fructueuse. En ce sens, le soutien \u00e9conomique de l\u2019\u00c9tat et les subventions accord\u00e9es aux couples mari\u00e9s et aux familles sont davantage une manifestation de justice qu\u2019un outil miraculeux pour augmenter la population. L\u2019\u00c9tat ne peut influencer cela que dans une mesure relativement faible par ses politiques \u00e9conomiques.<\/p>\n

Breizh-info.com : \u00c0 votre avis, l\u2019Europe est-elle confront\u00e9e \u00e0 un changement de civilisation d\u00fb au d\u00e9clin d\u00e9mographique combin\u00e9 \u00e0 l\u2019immigration massive ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Oui, je pense qu\u2019il est clair que ces deux processus vont changer le caract\u00e8re des soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes. Cependant, cette menace suscite \u00e9galement des r\u00e9actions positives sous la forme d\u2019un int\u00e9r\u00eat accru pour notre propre h\u00e9ritage europ\u00e9en et chr\u00e9tien. La forte identit\u00e9 de l\u2019islam incite de nombreux Europ\u00e9ens \u00e0 r\u00e9affirmer leur christianisme et leur foi.<\/p>\n

Breizh-info.com : En tant que personne impliqu\u00e9e dans des activit\u00e9s pro-vie, comment voyez-vous le lien entre la d\u00e9fense de la vie \u00e0 na\u00eetre et le d\u00e9bat plus large sur la civilisation en Europe ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Je pense que les efforts visant \u00e0 inscrire le droit \u00e0 l\u2019avortement dans la constitution repr\u00e9sentent une sorte d\u2019\u00e9tape finale dans la r\u00e9volte anti-chr\u00e9tienne contre les racines chr\u00e9tiennes de la civilisation europ\u00e9enne, qui aboutit au rejet de l\u2019\u00e9galit\u00e9 de dignit\u00e9 des personnes humaines. J\u2019esp\u00e8re que pour de nombreux chr\u00e9tiens dits \u00ab culturels \u00bb, cela servira de signal d\u2019alarme et les incitera \u00e0 rejeter la version n\u00e9o-pa\u00efenne et antichr\u00e9tienne des droits de l\u2019homme.<\/p>\n

Breizh-info.com : Quel r\u00f4le les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes devraient-elles jouer pour r\u00e9sister \u00e0 la fragmentation culturelle et transmettre leur identit\u00e9 aux jeunes g\u00e9n\u00e9rations ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Je pense qu\u2019il est tr\u00e8s important de r\u00e9aliser que la culture dominante, m\u00eame si elle ne s\u2019est pas encore compl\u00e8tement d\u00e9barrass\u00e9e des r\u00e9sidus chr\u00e9tiens, n\u2019est pas chr\u00e9tienne et, \u00e0 bien des \u00e9gards, qui semblent neutres en eux-m\u00eames, fa\u00e7onne les gens de telle mani\u00e8re qu\u2019ils en viennent \u00e0 oublier Dieu. Selon les termes d\u2019Alasdair MacIntyre, elle \u00ab privatise \u00bb Dieu, l\u2019exclut de la vie publique et en fait l\u2019objet d\u2019une d\u00e9votion priv\u00e9e sans aucun impact sur la vie politique. Les communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes ne doivent pas sous-estimer le pouvoir de la culture, et je pense qu\u2019elles doivent s\u2019efforcer de faire de la foi une culture, m\u00eame si cela signifie que les fid\u00e8les se comportent de mani\u00e8re anti-culturelle du point de vue de la culture la\u00efque majoritaire.<\/p>\n

Cependant, je ne veux pas dire que nous devons renoncer \u00e0 fa\u00e7onner la culture de la majorit\u00e9. Je crois que nous ne devons pas nous retirer pr\u00e9matur\u00e9ment dans les catacombes et que nous devons \u00e9galement nous engager politiquement dans l\u2019espoir de pouvoir influencer au moins quelque chose. Mais nous ne devons pas le faire au d\u00e9triment de la formation d\u2019une culture chr\u00e9tienne dans les familles et dans les communaut\u00e9s plus larges de familles et d\u2019institutions telles que la Hanus Fellowship, car c\u2019est seulement ainsi que nous pourrons maintenir une vie chr\u00e9tienne int\u00e9grale, et c\u2019est seulement ainsi que la politique conservatrice aura quelque chose \u00e0 pr\u00e9server et pour quoi se battre.<\/p>\n

Sinon, elle se transformera en utopie ou en simple marketing politique. En ce sens, nous devons nous efforcer d\u2019inspirer la jeune g\u00e9n\u00e9ration afin qu\u2019elle puisse apporter le renouveau de la civilisation chr\u00e9tienne par la radicalisation de la vie chr\u00e9tienne dans la saintet\u00e9. Non pas par nostalgie, m\u00eame s\u2019il y a quelque chose de sublime dans la nostalgie, mais par amour pour Dieu et pour la v\u00e9rit\u00e9, dans l\u2019espoir que chaque effort ait un sens dans la providence divine. Nous devons certainement aussi cultiver un sentiment d\u2019appartenance aux communaut\u00e9s naturelles dont nous faisons partie. En termes de subsidiarit\u00e9 et aussi en termes d\u2019ordre de l\u2019amour, cela s\u2019applique d\u2019abord et avant tout aux familles et aux communaut\u00e9s locales, mais aussi aux communaut\u00e9s nationales et \u00e0 la civilisation europ\u00e9enne dans son ensemble.<\/p>\n

Breizh-info.com : Pensez-vous que les syst\u00e8mes \u00e9ducatifs actuels en Europe aident les jeunes \u00e0 comprendre leur h\u00e9ritage, ou contribuent-ils \u00e0 une amn\u00e9sie culturelle ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Je pense la m\u00eame chose que Christopher Dawson, \u00e0 savoir que l\u2019enseignement public au XXe si\u00e8cle a contribu\u00e9 de mani\u00e8re significative \u00e0 la s\u00e9cularisation du continent europ\u00e9en et \u00e0 la perte de la m\u00e9moire culturelle chr\u00e9tienne. De plus, il a contribu\u00e9 \u00e0 une vision hostile de notre h\u00e9ritage chr\u00e9tien. Il s\u2019ensuit que, en tant que chr\u00e9tiens, nous devrions nous efforcer de r\u00e9former l\u2019enseignement public. Mais cela peut \u00eatre une t\u00e2che trop lointaine pour l\u2019instant. Cependant, nous \u00e9levons et \u00e9duquons des enfants aujourd\u2019hui. Nous devons donc nous efforcer de trouver d\u2019autres formes d\u2019\u00e9ducation, qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019enseignement \u00e0 domicile, d\u2019\u00e9coles catholiques priv\u00e9es ou de programmes scolaires informels.<\/p>\n

Breizh-info.com : .L\u2019Europe centrale a souvent \u00e9t\u00e9 d\u00e9crite comme l\u2019une des derni\u00e8res r\u00e9gions d\u2019Europe o\u00f9 l\u2019identit\u00e9 culturelle et les valeurs chr\u00e9tiennes restent fortes. Pensez-vous que cela soit exact ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> De telles comparaisons sont toujours un peu trop simplistes. Par exemple, lorsque j\u2019ai fait un p\u00e8lerinage \u00e0 Chartres cette ann\u00e9e, j\u2019ai pu constater que les jeunes Fran\u00e7ais repr\u00e9sentent le nouvel espoir de l\u2019Europe. Bien que la Slovaquie et la Pologne (si l\u2019on consid\u00e8re que ce pays fait partie de l\u2019Europe centrale) soient les pays les plus religieux d\u2019Europe, il est vrai que la s\u00e9cularisation progresse \u00e9galement en Europe centrale et que la majorit\u00e9 de la population ne vit plus en tant que chr\u00e9tiens pratiquants.<\/p>\n

La diff\u00e9rence avec l\u2019Occident est qu\u2019ici, en Europe centrale, nous ne sommes pas devenus aussi la\u00efques et progressistes qu\u2019en Occident. Bien que les chr\u00e9tiens pratiquants ne soient qu\u2019une minorit\u00e9, la majorit\u00e9 de notre soci\u00e9t\u00e9 ne se prosterne toujours pas devant une divinit\u00e9 progressiste. De plus, l\u2019\u00c9glise catholique et les \u00c9glises protestantes sont moins dispos\u00e9es \u00e0 faire des concessions au progressisme.<\/p>\n

En m\u00eame temps, nous avons l\u2019avantage de nous souvenir encore de l\u2019\u00e9poque du totalitarisme communiste, et nous avons peut-\u00eatre conserv\u00e9 certains anticorps de cette p\u00e9riode. Lorsque nous voyons les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 l\u2019immigration en France, en Allemagne ou en Angleterre, il est clair pour la plupart d\u2019entre nous que nous ne voulons pas aller dans cette direction.<\/p>\n

Cependant, en ce qui concerne l\u2019identit\u00e9 culturelle de l\u2019Europe centrale, le catholicisme et la R\u00e9forme ont laiss\u00e9 leur empreinte sur le tissu social, et en ce sens, nous n\u2019avons d\u2019autre identit\u00e9 que le christianisme sur laquelle nous appuyer. Du moins en Slovaquie, tout le reste, \u00e0 l\u2019exception du progressisme, qui n\u2019a pas encore eu l\u2019occasion de gouverner politiquement ici, a \u00e9t\u00e9 discr\u00e9dit\u00e9. Le fait que nous \u00e9tions, pour ainsi dire, \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie de la civilisation nous a prot\u00e9g\u00e9s des d\u00e9formations id\u00e9ologiques plus radicales des Lumi\u00e8res et, dans une certaine mesure, du communisme et du fascisme.<\/p>\n

Breizh-info.com : En quoi la Slovaquie diff\u00e8re-t-elle de l\u2019Europe occidentale dans son approche des questions d\u2019identit\u00e9, de tradition et de famille ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Le fait que nous, en Europe centrale, n\u2019ayons pas connu le m\u00eame progressisme qu\u2019en Europe occidentale a \u00e9galement influenc\u00e9 notre conception de la famille. M\u00eame les personnes qui ne sont chr\u00e9tiennes que sur le plan culturel comprennent qu\u2019une famille se compose d\u2019un homme, d\u2019une femme et d\u2019enfants.<\/p>\n

Autre chose : lorsqu\u2019il s\u2019agit d\u2019\u00eatre ouvert \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019avoir plus d\u2019enfants, \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s, cette ouverture est corr\u00e9l\u00e9e au degr\u00e9 de pratique religieuse. Les croyants plus conservateurs ont plus d\u2019enfants, mais comme ils constituent une infime minorit\u00e9, la d\u00e9mographie globale n\u2019est pas bonne et on peut dire que l\u2019Europe centrale est en train de mourir.<\/p>\n

Dans le m\u00eame temps, cependant, il existe davantage de vestiges vivants de la tradition dans notre soci\u00e9t\u00e9. En Europe centrale, \u00e0 quelques exceptions pr\u00e8s, on trouve des cr\u00e8ches dans les centres-villes pendant l\u2019Avent et No\u00ebl. Des chants de No\u00ebl sont jou\u00e9s sur les places centrales des villes et, en Pologne en particulier, il existe une tradition de d\u00e9fil\u00e9s des Rois mages le jour de l\u2019\u00c9piphanie, qui attirent de grandes foules. Plusieurs jours f\u00e9ri\u00e9s correspondent \u00e0 des f\u00eates catholiques. Le paysage est encore parsem\u00e9 d\u2019\u00e9glises catholiques et de croix, et non de mosqu\u00e9es. \u00c0 l\u2019a\u00e9roport de Budapest, c\u2019est la famille traditionnelle qui est mise en avant, et non l\u2019id\u00e9ologie du genre. Et cette ann\u00e9e, le parlement slovaque, y compris la coalition et l\u2019opposition, a adopt\u00e9 un amendement constitutionnel stipulant que seuls les couples h\u00e9t\u00e9rosexuels mari\u00e9s peuvent adopter des enfants, interdisant la maternit\u00e9 de substitution, soumettant l\u2019\u00e9ducation sexuelle dans les \u00e9coles au consentement parental et rejetant la primaut\u00e9 du droit europ\u00e9en dans les questions culturelles et \u00e9thiques, y compris le droit de la famille. De plus, contrairement \u00e0 l\u2019Occident, l\u2019\u00c9glise slovaque n\u2019est pas touch\u00e9e par de grands scandales sexuels qui pourraient d\u00e9truire sa position dans la soci\u00e9t\u00e9. Au contraire, l\u2019\u00c9glise slovaque et l\u2019\u00c9tat s\u2019efforcent de se respecter et de se soutenir mutuellement.<\/p>\n

Breizh-info.com : Selon vous, que peuvent apprendre les Europ\u00e9ens occidentaux de la soci\u00e9t\u00e9 slovaque ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Certainement la modestie. Nous ne sommes pas une soci\u00e9t\u00e9 orgueilleuse. M\u00eame si nous n\u2019avons pas la m\u00eame hauteur culturelle, notre soci\u00e9t\u00e9 a un sentiment chr\u00e9tien plus fort que l\u2019Occident actuel.<\/p>\n

Breizh-info.com : Voyez-vous des raisons d\u2019esp\u00e9rer un renouveau culturel et spirituel en Europe ? Si oui, d\u2019o\u00f9 viennent-elles ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Dans les cercles catholiques slovaques, la proph\u00e9tie du pape Jean-Paul II trouve un \u00e9cho particulier. Il a d\u00e9clar\u00e9 que la Slovaquie avait un r\u00f4le sp\u00e9cial \u00e0 jouer dans l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation de l\u2019Europe au troisi\u00e8me mill\u00e9naire. Selon le pape, gr\u00e2ce \u00e0 nos martyrs pendant les ann\u00e9es de totalitarisme \u2013 au sens o\u00f9 Tertullien disait que le sang des martyrs est la semence des chr\u00e9tiens \u2013, nous avons un r\u00f4le sp\u00e9cial \u00e0 jouer dans la r\u00e9\u00e9vang\u00e9lisation du continent europ\u00e9en.<\/p>\n

Breizh-info.com : Quel message souhaiteriez-vous transmettre aux jeunes Europ\u00e9ens qui se sentent culturellement d\u00e9racin\u00e9s ou pessimistes quant \u00e0 l\u2019avenir de leur civilisation ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Peut-\u00eatre que notre objectif n\u2019est pas n\u00e9cessairement de sauver la civilisation, mais plut\u00f4t de vivre autant que possible en tant qu\u2019h\u00e9ritiers de cette civilisation, et en ce sens, nous pouvons \u00e9galement contribuer \u00e0 sa restauration. En bref, nous devons vivre une vie chr\u00e9tienne de mani\u00e8re int\u00e9grale et pleine, et laisser le reste \u00e0 Dieu.<\/p>\n

Breizh-info.com : Si vous deviez r\u00e9sumer votre mission \u2013 dans vos \u00e9crits, votre engagement civique et votre travail culturel \u2013 en une seule phrase, quelle serait-elle ?<\/strong><\/p>\n

Juraj \u0160\u00fast :<\/strong> Nous nous effor\u00e7ons de renouveler la conscience de la tradition et de la civilisation chr\u00e9tiennes dans nos vies, nos familles, nos communaut\u00e9s et nos nations, dans le sens o\u00f9 la foi et la raison conduisent ensemble \u00e0 une vie vertueuse et \u00e0 la connaissance et l\u2019amour de Dieu.<\/p>\n

Propos recueillis par YV<\/p>\n

Illustration : DR
[cc] Article relu et corrig\u00e9 (orthographe, syntaxe) par ChatGPT.<\/p>\n

Breizh-info.com, 2025, d\u00e9p\u00eaches libres de copie et de diffusion sous r\u00e9serve de mention et de lien vers la source d\u2019origine..<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Philosophe, intellectuel catholique conservateur et figure centrale du renouveau chr\u00e9tien en Europe centrale, Juraj \u0160\u00fast \u00e9tait pr\u00e9sent au…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":626571,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1586],"tags":[11,4296,61922,60994,73598,73599,1777,674,34647,652,73600,1011,27,73601,61530,73602,73603,12,72213,25,73425,10845],"class_list":{"0":"post-626570","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-europe","8":"tag-actualites","9":"tag-christianisme","10":"tag-civilisation-europeenne","11":"tag-conservatisme","12":"tag-crise-demographique","13":"tag-culture-chretienne","14":"tag-eu","15":"tag-europe","16":"tag-europe-centrale","17":"tag-famille","18":"tag-foi-et-raison","19":"tag-fr","20":"tag-france","21":"tag-hanus-days","22":"tag-identite-europeenne","23":"tag-juraj-sust","24":"tag-ladislav-hanus","25":"tag-news","26":"tag-pro-vie","27":"tag-republique-francaise","28":"tag-secularisation","29":"tag-slovaquie"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@fr\/115795793374671054","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/626570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=626570"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/626570\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/626571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=626570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=626570"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=626570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}