![\"\"](\"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/sil9-1000x1000-2.jpg\")
<\/p>\nIl est des cr\u00e9ations qui r\u00e9sistent \u00e0 toutes critiques. Parce que ce qui ce dit l\u00e0, sur un plateau, est de l\u2019ordre de l\u2019innommable, de l\u2019impens\u00e9e. Nulle dramaturgie ne peut en venir \u00e0 bout qui r\u00e9sisterait aux faits \u00e9nonc\u00e9s, nulle m\u00e9taphore ne peut rendre compte d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 tangible et sid\u00e9rante. Silence, \u00e7a tourne est de celles-l\u00e0. Un travail de m\u00e9moire factuel ouvrant sur une r\u00e9flexion plus large, sur la transmission et la r\u00e9it\u00e9ration, les b\u00e9gaiements tragiques de l\u2019Histoire.<\/p>\n
1976, en pleine guerre civile libanaise, le camp des r\u00e9fugi\u00e9s palestiniens de Tal el-Zaatar, au nord de Beyrouth, est assi\u00e9g\u00e9 par les milices de la droite chr\u00e9tienne maronite, soutenue par la Syrie de Hafez al-Assad, par l\u2019arm\u00e9e libanaise et les conseillers de l\u2019\u00e9tat d\u2019Isra\u00ebl qui les arment. Apr\u00e8s deux mois de si\u00e8ge, le 11 ao\u00fbt les palestiniens du camp se rendirent suite \u00e0 un accord qui pr\u00e9voyait l\u2019\u00e9vacuation par la Croix-Rouge Internationale de l\u2019ensemble des habitants, combattant compris. Le 12 ao\u00fbt les milices chr\u00e9tiennes entrent dans le camp de Tal el-Zaatar et massacrent la population par balles, grenades et armes blanches. Chryst\u00e8le Khodr a rassembl\u00e9 t\u00e9moignages et archives vid\u00e9o dont elle a extrait uniquement le son. Pas d\u2019image pour \u00e9vacuer volontairement tout spectaculaire, tout voyeurisme et ne se concentrer que sur la force des r\u00e9cits ainsi mis \u00e0 nu. Au centre de cette documentation rassembl\u00e9e, un formidable travail d\u2019archive \u2013 souvent in\u00e9dites ou oubli\u00e9es \u2013 qu\u2019il faut saluer, le t\u00e9moignage d\u2019une infirmi\u00e8re su\u00e9doise Eva Hamad, femme engag\u00e9e travaillant au sein du camp et gri\u00e8vement bless\u00e9e, interrog\u00e9e sur son lit d\u2019h\u00f4pital par Anders Hasselbohm, grand reporter de guerre, qui fut le premier \u00e9tranger \u00e0 d\u00e9noncer les exactions commises \u00e0 Tal el-Zaatar. Ou encore celui de Jean Hoefliger, ancien responsable de la Croix-Rouge internationale, acharn\u00e9 \u00e0 sauver les civils du camp. D\u2019autres t\u00e9moignages vous glacent tout autant comme celui du fondateur des phalangistes, ancien sportif, fascin\u00e9 par les Olympiades de Berlin en 1936, se reconnaissant implicitement en les jeunesses hitl\u00e9riennes, osant affirmer que son parti est le seul parti d\u00e9mocratique de tout le Moyen-Orient. Ou encore celui de Bachir Gemayel, \u00e0 la t\u00eate de la milice chr\u00e9tienne, organisant une visite guid\u00e9e du camp au lendemain du massacre et se f\u00e9licitant ouvertement de cette \u00e9puration\u2026 Ce que l\u2019on entend aussi, tout aussi bouleversant, c\u2019est la vie quotidienne dans ce camp o\u00f9 \u00ab\u00a0une goutte d\u2019eau vaut une goutte de sang \u00bb \u2013 un slogan phalangiste \u2013 o\u00f9 malgr\u00e9 la faim, la soif et les snippers, vivre c\u2019est r\u00e9sister. Chryst\u00e8le Khodr raconte, transmet mais se refuse \u00e0 toute d\u00e9monstration dramatique. \u00ab\u00a0Je ne me laisserai \u00e9mouvoir par aucune des histoires que je raconterai. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 assez \u00e9mue avant de monter sur sc\u00e8ne, maintenant il est temps que je raconte.\u00a0\u00bb dit-elle en prologue. Et cette neutralit\u00e9 jamais prise en d\u00e9faut dans l\u2019\u00e9nonc\u00e9 de ces r\u00e9cits, dans l\u2019\u00e9coute m\u00eame des archives sonores, il ne peut en \u00eatre autrement, est une des forces de cette cr\u00e9ation, de ce devoir de m\u00e9moire. C\u2019est \u00e0 nous qu\u2019elle donne la responsabilit\u00e9 de comprendre, de juger, par les faits, rien que par les faits\u00a0et dont la conclusion est sid\u00e9ration : deux mille morts, mille cinq cent disparus, six mille bless\u00e9s, principalement des femmes et des enfants. La guerre du Liban, qui n\u2019en finit pas, la trag\u00e9die de Gaza, qui n\u2019en finit plus, le Moyen-Orient qui s\u2019embrase, la collusion ou la c\u00e9cit\u00e9 volontaire des \u00e9tats occidentaux, ne sont que la r\u00e9p\u00e9tition d\u2019un m\u00eame depuis 1948 et la Nakba sans fin et tragique des palestiniens\u00a0; la question que pose Chryst\u00e8le Khodr et dont nul ne donne la r\u00e9ponse ni apporte la solution c\u2019est\u00a0: pourquoi\u00a0et comment vivre avec \u00e7a\u00a0? C\u2019est en cela que nous sommes au-del\u00e0 du simple documentaire parce que c\u2019est aussi notre pr\u00e9sent, au vu de notre actualit\u00e9, qui est interrog\u00e9 sans d\u00e9tour. La fragilit\u00e9 des bandes magn\u00e9tiques qu\u2019elle d\u00e9roule au fil de son r\u00e9cit formant bient\u00f4t une toile arachn\u00e9enne, l\u2019unique m\u00e9taphore, le seul geste th\u00e9\u00e2tral, affirme de l\u2019importance du t\u00e9moignage et de sa conservation, de sa transmission au tribunal de l\u2019Histoire. Aucun des acteurs du massacre de Tal al-Zaatar ne fut jug\u00e9.<\/p>\n
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Silence, \u00e7a tourne, \u00e9criture et jeu Chryst\u00e8le Khodr<\/p>\n
Mise en sc\u00e8ne\u00a0: Nadim Deaibes et Chryst\u00e8le Khodr<\/p>\n
Sc\u00e9nographie et lumi\u00e8res\u00a0: Nadim Deaibes<\/p>\n
Son\u00a0: Ziad Moukarzel<\/p>\n
Jusqu\u2019au 18 mars, \u00e0 20h<\/p>\n
Le samedi \u00e0 18h, rel\u00e2che le dimanche<\/p>\n
Th\u00e9\u00e2tre de la Bastille<\/p>\n
76 rue de la Roquette<\/p>\n
75011 Paris<\/p>\n
R\u00e9servations\u00a0: 01 43 57 42 14<\/p>\n