Pour les r\u00e9publicains, la dynamique de l’innovation s’organise autour de deux \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n
Le premier \u00e9l\u00e9ment\u00a0repose sur la s\u00e9quence\u00a0habituelle : innovation, gains de productivit\u00e9, croissance, emploi. Par rapport \u00e0 la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dente, les droits de douane sont privil\u00e9gi\u00e9s pour accro\u00eetre l’innovation au d\u00e9triment de la politique industrielle, sans qu’il soit pr\u00e9cis\u00e9 si les deux lois vot\u00e9es en 2022 aux \u00c9tats-Unis, le\u00a0CHIPS and Science Act\u00a0et l’Inflation Reduction Act\u00a0(IRA) seront maintenues, modifi\u00e9es ou supprim\u00e9es.<\/p>\n
Le second \u00e9l\u00e9ment est que la dynamique de l’innovation modifie les formes d’interaction entre les agents en faisant \u00e9merger une nouvelle culture qui oriente les comportements vers des objectifs l\u00e9gitim\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 et valid\u00e9s par les \u00e9lections. Ce processus d’\u00abenculturation\u00a0\u00bb peut \u00eatre analys\u00e9 comme une forme d’innovation\u00a0conduisant \u00e0 mettre \u00e0 la disposition des agents \u00e9conomiques de nouvelles ressources culturelles sous forme de r\u00e8gles, de normes et de valeurs (D. Read, D. Lane et S. Van Der Leew, The Innovation Innovation, dans \u00ab Complexity Perspectives on Innovation and Social Change\u00a0\u00bb, Spinger Verlag, 2007).\u00a0L’innovation est consid\u00e9r\u00e9e comme un projet culturel.<\/p>\n
Ce processus peut \u00eatre orient\u00e9 de deux fa\u00e7ons. N\u00e9gativement, si on subordonne l’innovation \u00e0 des valeurs de diversit\u00e9, d’\u00e9quit\u00e9 et d’inclusion, le prix \u00e0 payer est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9\u00a0: d\u00e9sincitation des investisseurs et ralentissement des innovations. Positivement, si se diffusent de nouvelles valeurs centr\u00e9es sur l’America First, le rejet des \u00e9lites politiques et la contestation des d\u00e9cisions juridiques concernant la sant\u00e9 (abrogation de la loi sur l’assurance-sant\u00e9, dite Obamacare), l’\u00e9nergie (forez, forez, forez\u00a0!) et la fiscalit\u00e9 (r\u00e9duction massive des imp\u00f4ts). De ce point de vue, on peut admettre que les crises (sant\u00e9, pollution, environnement…) sont des sous-produits du projet culturel accompagnant le processus d’innovation. Et cela, quels que soient les co\u00fbts potentiels et les dangers pour la soci\u00e9t\u00e9 d’un d\u00e9mant\u00e8lement des institutions qui constituent des entraves au progr\u00e8s technologique.<\/p>\n
En effet, les r\u00e9glementations gouvernementales et l’\u00ab\u00a0Etat profond\u00a0\u00bb sont cens\u00e9es cr\u00e9er des probl\u00e8mes sociaux et entraver le d\u00e9veloppement rapide des technologies. Les technologies num\u00e9riques sont les plus d\u00e9cisives, en particulier l’IA\u00a0: d’objet, elle est devenue agent de la d\u00e9finition de probl\u00e8mes complexes et de leur r\u00e9solution. L’IA permettra d’assurer le leadership technologique des Etats-Unis. \u00a0\u00ab\u00a0Nous abr\u00e9gerons le dangereux d\u00e9cret de Joe Biden qui entrave l’innovation en mati\u00e8re d’IA et impose des id\u00e9es de gauche radicale au d\u00e9veloppement de cette technologie. \u00c0 la place, les r\u00e9publicains soutiendront le d\u00e9veloppement de l’IA fond\u00e9 sur la libert\u00e9 d’expression et l’\u00e9panouissement de l’\u00eatre humain\u00a0\u00bb, d’apr\u00e8s le programme r\u00e9publicain.<\/p>\n
Pour diffuser cette culture techno-individualiste, il faut abaisser les barri\u00e8res \u00e0 l’entr\u00e9e mentales de la population pour qu’elle adh\u00e8re \u00e0 une conception nouvelle du syst\u00e8me politique de la soci\u00e9t\u00e9 am\u00e9ricaine. En filigrane, le projet est double. D’une part, il s’agit de gouverner les fa\u00e7ons de penser et, selon la th\u00e9orie du constitutionnalisme du bien commun, accepter que le gouvernement \u00ab\u00a0aide \u00e0 orienter les personnes, les associations et la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral vers le bien commun…une forte autorit\u00e9 en faveur de l’atteinte du bien commun est tout \u00e0 fait l\u00e9gitime\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Proposition pour le moins confuse parce qu’il faut distinguer deux niveaux de r\u00e9flexion. Une grande partie de la population critique les \u00e9lites politiques et la distance qui s’est creus\u00e9e avec la soci\u00e9t\u00e9 civile dans le traitement de certains probl\u00e8mes lorsqu’elles mettent l’accent par exemple sur le ralentissement de l’inflation tout en n\u00e9gligeant le niveau \u00e9lev\u00e9 des prix des biens de consommation depuis la crise du Covid-19, c’est-\u00e0-dire en privil\u00e9giant le flux par rapport au stock. De la m\u00eame fa\u00e7on, une large majorit\u00e9 adh\u00e8re \u00e0 la vision semi-autarcique de la nation, synonyme d’une puissance retrouv\u00e9e. Mais cela ne signifie pas que la majorit\u00e9 de la population adh\u00e8re au rejet total de l’action publique ni \u00e0 celle d’un saccage de la nature afin d’accro\u00eetre la rente p\u00e9troli\u00e8re.<\/p>\n
D’autre part, La diffusion d’un nouveau cadre culturel repose sur la fusion entre les g\u00e9ants du num\u00e9rique et le pouvoir politique. Le projet est de privatiser les politiques gouvernementales qui seraient progressivement fa\u00e7onn\u00e9es par de puissants int\u00e9r\u00eats commerciaux. L’exemple le plus frappant est la nomination d’Elon Musk \u00e0 la t\u00eate de la Commission pour l’Efficacit\u00e9 Gouvernementale (DOGE), ce qui soul\u00e8ve la question du conflit d’int\u00e9r\u00eat. La d\u00e9fense de ses propres int\u00e9r\u00eats peut contrarier l’innovation des entreprises de la Tech. En tant que chef du DOGE, puis aujourd’hui conseiller, Elon Musk s’est servi de la Federal Trade Commission\u00a0pour menacer les entreprises r\u00e9ticentes \u00e0 faire de la publicit\u00e9 sur sa plateforme X. De plus, avec la cr\u00e9ation de son robot conversationnel Grok, Elon Musk d\u00e9nature le capitalisme de march\u00e9. D’abord, en pratiquant une strat\u00e9gie de last mover pour int\u00e9grer l’oligopole d’IA en s’appuyant sur des projets commerciaux (Grok est gratuit pour les 500 millions d’utilisateurs mensuels de X). Ensuite en disposant d’un pouvoir politique qu’il peut utiliser pour avantager ses propres entreprises ou p\u00e9naliser ses concurrents.<\/p>\n
En somme, les techno-libertariens veulent \u00e9panouir l’individu par l’IA. Mais la majoration de l’individu par l’outil technologique risque d’aboutir \u00e0 une homog\u00e9n\u00e9isation asservissante des fa\u00e7ons de penser.<\/p>\n
(*)\u00a0Bernard Guilhon est professeur \u00e9m\u00e9rite de l’Universit\u00e9 d’Aix-Marseille ainsi que professeur \u00e0 SKEMA Business School. Il a \u00e9crit de nombreux ouvrages sur l’\u00e9conomie de la connaissance et de l’innovation, et publi\u00e9 de nombreux articles sur ce th\u00e8me.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Pour les r\u00e9publicains, la dynamique de l’innovation s’organise autour de deux \u00e9l\u00e9ments. Le premier \u00e9l\u00e9ment\u00a0repose sur la s\u00e9quence\u00a0habituelle…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":98633,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1589],"tags":[17,11,73,1866,12221,151,12,4536,1427,396,21302,1864,1865,1863,308],"class_list":{"0":"post-98632","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-etats-unis","8":"tag-17","9":"tag-actualites","10":"tag-etats-unis","11":"tag-etats-unis-damerique","12":"tag-linnovation","13":"tag-les","14":"tag-news","15":"tag-opinion","16":"tag-opinions","17":"tag-quand","18":"tag-repensent","19":"tag-united-states","20":"tag-united-states-of-america","21":"tag-us","22":"tag-usa"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@fr\/114504668528713699","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98632","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=98632"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98632\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/98633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98632"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=98632"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98632"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}