\u00c9rtem a gyanakv\u00e1st. Amikor az ember megl\u00e1t egy papi koll\u00e1r\u00e9<\/a>t a kever\u0151pult m\u00f6g\u00f6tt, vill\u00f3dz\u00f3 l\u00e9zerek \u00e9s f\u00fcstg\u00e9pek gy\u0171r\u0171j\u00e9ben, k\u00f6nnyen megf\u00e1jdul a feje. Bennem is megsz\u00f3lalt egy \u00f3vatos hang: nem v\u00e1lik-e mindez cirkussz\u00e1? A szkepticizmus tal\u00e1n nem jogtalan. De n\u00e9zz\u00fcnk kicsit a f\u00fcst \u00e9s a vill\u00f3dz\u00f3 f\u00e9nyek m\u00f6g\u00e9!<\/p>\n Misszi\u00f3 a Z gener\u00e1ci\u00f3 nyelv\u00e9n<\/p>\n Guilherme Peixoto lelkip\u00e1sztori \u00e9s el\u0151ad\u00f3m\u0171v\u00e9szeti szint\u00e9zise kapcsol\u00f3dhat a II. Vatik\u00e1ni Zsinat Gaudium et Spes kezdet\u0171 lelkip\u00e1sztori konstit\u00faci\u00f3j\u00e1nak teol\u00f3giai szellemis\u00e9g\u00e9hez, amely elveti az Egyh\u00e1z izol\u00e1ci\u00f3j\u00e1t a modern vil\u00e1gt\u00f3l, \u00e9s a kort\u00e1rs kult\u00far\u00e1val val\u00f3 akt\u00edv p\u00e1rbesz\u00e9det szorgalmazza. Peixoto nyilatkozataiban szil\u00e1rdan \u00e1ll\u00edtja, hogy a DJ-pult m\u00f6g\u00f6tti jelenl\u00e9t nem elhajl\u00e1s vagy prof\u00e1n hobbi, hanem a missio ad gentes \u2013 a n\u00e9pek k\u00f6z\u00f6tti misszi\u00f3 \u2013 kort\u00e1rs form\u00e1ja a digit\u00e1lis \u00e9s szubkultur\u00e1lis terekben.<\/p>\n Az Egyh\u00e1z \u00e9s a mai vil\u00e1g viszony\u00e1r\u00f3l<\/p>\n \u201eAz Egyh\u00e1z k\u00fcldet\u00e9se folyt\u00e1n\u00a0\u2013 tudniillik, hogy az eg\u00e9sz f\u00f6ldkereks\u00e9gre eljuttassa az evang\u00e9lium f\u00e9ny\u00e9t, s egy L\u00e9lekben egyes\u00edtsen minden embert, b\u00e1rmely nemzethez, fajhoz vagy kult\u00far\u00e1hoz tartozz\u00e9k is – jel\u00e9v\u00e9 v\u00e1lik annak a testv\u00e9ris\u00e9gnek, mely lehet\u0151v\u00e9 teszi \u00e9s er\u0151s\u00edti az \u0151szinte p\u00e1rbesz\u00e9det.<\/p>\n Ez azonban megk\u00edv\u00e1nja, hogy legel\u0151sz\u00f6r az Egyh\u00e1zon bel\u00fcl seg\u00edts\u00fck el\u0151 a k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s megbecs\u00fcl\u00e9st, tiszteletet \u00e9s egyet\u00e9rt\u00e9st minden jogos k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9g elismer\u00e9se mellett; hogy egyre term\u00e9kenyebb p\u00e1rbesz\u00e9d alakuljon az Isten egy n\u00e9p\u00e9t alkot\u00f3 lelkip\u00e1sztorok \u00e9s h\u00edvek k\u00f6z\u00f6tt. J\u00f3val er\u0151sebbek ugyanis azok a t\u00e9nyez\u0151k, melyek egyes\u00edtik a h\u00edv\u0151ket, mint amelyek megosztj\u00e1k \u0151ket: legyen egys\u00e9g a sz\u00fcks\u00e9ges dolgokban, szabads\u00e1g a k\u00e9ts\u00e9gesekben, \u00e9s szeretet mindenben.\u201d (Gaudium et spes [\u00f6r\u00f6m \u00e9s rem\u00e9nys\u00e9g]: a II. Vatik\u00e1ni Zsinat (1965) lelkip\u00e1sztori konstit\u00faci\u00f3ja az Egyh\u00e1z \u00e9s a mai vil\u00e1g viszony\u00e1r\u00f3l, a Lumen gentium mellett a legfontosabb zsinati dokumentum.)<\/p>\n A teol\u00f3giai keretez\u00e9s alapvet\u0151 pill\u00e9re az inkultur\u00e1ci\u00f3 elve. Ahogyan a korai egyh\u00e1zi misszion\u00e1riusok \u00e1tvett\u00e9k a helyi kult\u00far\u00e1k szimb\u00f3lumait \u00e9s nyelvezet\u00e9t a kereszt\u00e9ny \u00fczenet \u00e1tad\u00e1s\u00e1ra, Peixoto az elektronikus zene nyelvezet\u00e9t haszn\u00e1lja fel a mai fiatalok el\u00e9r\u00e9s\u00e9re. \u00c9rvel\u00e9se szerint a szekulariz\u00e1lt Z gener\u00e1ci\u00f3 jelent\u0151s r\u00e9sze soha nem l\u00e9pne be egy hagyom\u00e1nyos templomba, \u00e9s nem hallgatna meg egy klasszikus szentbesz\u00e9det. A papnak ez\u00e9rt oda kell mennie, ahol az emberek fizikai \u00e9s szellemi \u00e9rtelemben jelen vannak: a fesztiv\u00e1lokra, klubokba \u00e9s az online fel\u00fcletekre.<\/p>\n Spiritu\u00e1lis igazol\u00e1sk\u00e9nt Peixoto rendszeresen hivatkozik a Zsolt\u00e1rok k\u00f6nyv\u00e9nek 150. zsolt\u00e1r\u00e1ra, amely arra buzd\u00edtja a h\u00edv\u0151ket, hogy minden el\u00e9rhet\u0151 hangszerrel, dobbal \u00e9s t\u00e1nccal dics\u00e9rj\u00e9k az Urat. (1)\u00a0A pap felfog\u00e1s\u00e1ban a szintetiz\u00e1tor, a kever\u0151pult \u00e9s az elektronikus effektek a 21. sz\u00e1zad \u00faj hangszerei, amelyek az orgona t\u00f6rt\u00e9nelmi szerep\u00e9t veszik \u00e1t a modern k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9lm\u00e9nyben.<\/p>\n Dics\u00e9rj\u00e9tek trombitasz\u00f3val, dics\u00e9rj\u00e9tek citer\u00e1val \u00e9s h\u00e1rf\u00e1val! Dics\u00e9rj\u00e9tek dobbal \u00e9s t\u00e1nccal, dics\u00e9rj\u00e9tek fuvol\u00e1val \u00e9s git\u00e1rral! Dics\u00e9rj\u00e9tek zeng\u0151 cimbalommal, dics\u00e9rj\u00e9tek b\u00fag\u00f3 cimbalom hangj\u00e1val! Minden \u00e9l\u0151 dics\u00e9rje az Urat! ( 150. zsolt\u00e1r<\/a>)<\/p>\n A liturgikus \u00e9s a prof\u00e1n zene hat\u00e1rvonal\u00e1nak kezel\u00e9s\u00e9ben Peixoto hat\u00e1rozott distinkci\u00f3t alkalmaz. Hangs\u00falyozza, hogy a DJ-szett nem helyettes\u00edti a szentmis\u00e9t vagy az eucharisztikus liturgi\u00e1t, \u00e9s nem liturgikus cselekm\u00e9ny. Ehelyett egy el\u0151k\u00e9sz\u00edt\u0151, pre-evangeliz\u00e1ci\u00f3s t\u00e9r, amely felkelti a v\u00e1gyat a transzcendencia, a b\u00e9ke \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9lm\u00e9ny ir\u00e1nt. A zen\u00e9ben k\u00f6zvet\u00edtett \u00fczenetek szervesen illeszkednek a kort\u00e1rs p\u00e1pai tan\u00edt\u00f3hivatal megnyilatkoz\u00e1saihoz. Ferenc p\u00e1pa Laudato si’ (a k\u00f6z\u00f6s otthon gondoz\u00e1s\u00e1r\u00f3l) \u00e9s Fratelli Tutti (a testv\u00e9ris\u00e9gr\u0151l \u00e9s a t\u00e1rsadalmi bar\u00e1ts\u00e1gr\u00f3l) enciklik\u00e1inak gondolatai, valamint a h\u00e1bor\u00faellenes, leszerel\u00e9sre felsz\u00f3l\u00edt\u00f3 p\u00e1pai megnyilatkoz\u00e1sok k\u00f6zvetlen\u00fcl be\u00e9p\u00fclnek a sz\u00e1maiba.<\/p>\n A szakr\u00e1lis \u00e9lm\u00e9ny \u00e9s a rave-kult\u00fara tal\u00e1lkoz\u00e1sa Peixoto olvasat\u00e1ban a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi ext\u00e1zis megszentel\u00e9s\u00e9t jelenti. Az elektronikus zene alapvet\u0151 szociol\u00f3giai funkci\u00f3ja a kollekt\u00edv egys\u00e9g\u00e9lm\u00e9ny megteremt\u00e9se a ritmus \u00e1ltal. Peixoto ezt az egys\u00e9g\u00e9lm\u00e9nyt \u00e1t\u00e9rtelmezi: a szekul\u00e1ris elektronikus bulit olyan k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi t\u00e9rr\u00e9 alak\u00edtja \u00e1t, ahol a r\u00e9sztvev\u0151k nem az elv\u00e1gy\u00f3d\u00e1st vagy a puszt\u00edt\u00f3 szerhaszn\u00e1latot keresik, hanem a rem\u00e9nyt, a b\u00e9k\u00e9t \u00e9s az \u00e9let\u00f6r\u00f6m\u00f6t. Sz\u00e1nd\u00e9ka szerint a zene \u00e1ltal kiv\u00e1ltott m\u00e9ly \u00e9rzelmi katarzis arra k\u00e9szteti a fiatalokat, hogy a rendezv\u00e9ny ut\u00e1n visszat\u00e9rve a mindennapokba a t\u00e1rsadalmi meg\u00fajul\u00e1s \u00e9s a felebar\u00e1ti szeretet megval\u00f3s\u00edt\u00f3iv\u00e1 v\u00e1ljanak.<\/p>\n Zenei szempontb\u00f3l Padre Guilherme m\u0171v\u00e9szete az elektronikus t\u00e1nczene \u00e9s szakr\u00e1lis hangmint\u00e1k integr\u00e1ci\u00f3j\u00e1ra \u00e9p\u00fcl, amelyeket helyenk\u00e9nt ethno-folk elemekkel gazdag\u00edt.<\/p>\n Peixoto a katolikus liturgia \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nelem ikonikus hangz\u00f3 elemeit emeli be a zenei sz\u00f6vetbe:<\/p>\n Gregori\u00e1n \u00e9nekek<\/p>\n Az latin nyelv\u0171 im\u00e1k \u00e9s \u00e9nekek (pl. Ave Maria) szerves r\u00e9sz\u00e9t k\u00e9pezik a dallamvezet\u00e9snek, amelyeket k\u00f3russz\u00f3lamok \u00e9s elektronikus effektek k\u00eds\u00e9rnek.<\/p>\n Harangsz\u00f3<\/p>\n The Church Bells c\u00edm\u0171 sz\u00e1m\u00e1ban autentikus templomi harangok kong\u00e1s\u00e1t keveri \u00f6ssze a pulz\u00e1l\u00f3 technoritmussal, szimboliz\u00e1lva a templomi h\u00edv\u00e1s \u00e9s a t\u00e1nct\u00e9r k\u00f6z\u00f6tti \u00e1thidal\u00e1st.<\/p>\n P\u00e1pai hangfelv\u00e9telek<\/p>\n \u00a0Szettjeinek k\u00fcl\u00f6nleges pontjait a p\u00e1pai besz\u00e9dek beemel\u00e9se jelenti. Szent II. J\u00e1nos P\u00e1l p\u00e1pa 1978-as beiktat\u00e1si besz\u00e9d\u00e9nek elh\u00edres\u00fclt felh\u00edv\u00e1sa (\u201cNon Abbiate Paura!\u201d \u2013 Ne f\u00e9ljetek!), Ferenc p\u00e1pa lisszaboni felsz\u00f3lal\u00e1sai (\u201cEsta es la Juventud del Papa\u201d), valamint XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa kassai \u00fczenete a ki\u00e1ll\u00e1sok alatt sz\u00f3lalnak meg, \u00e9s k\u00f6zvetlen\u00fcl a ritmikai drop el\u0151tt \u00e9rik el maxim\u00e1lis hanger\u0151t.<\/p>\n Fell\u00e9p\u00e9sein a vizu\u00e1lis dramaturgia \u00e9s a szem\u00e9lyes imidzs gondosan megtervezett koncepci\u00f3t k\u00f6vet. Peixoto a pult m\u00f6g\u00f6tt soha nem visel civil vagy extravag\u00e1ns el\u0151ad\u00f3m\u0171v\u00e9szi ruh\u00e1zatot; papi ingben, koll\u00e1r\u00e9val l\u00e9p fel, mik\u00f6zben professzion\u00e1lis DJ-fejhallgat\u00f3t haszn\u00e1l. Ez a vizu\u00e1lis kontraszt azonnal egy\u00e9rtelm\u0171v\u00e9 teszi identit\u00e1s\u00e1t a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g sz\u00e1m\u00e1ra. A koncerteket k\u00eds\u00e9r\u0151 l\u00e9zertechnika \u00e9s LED-falak vizu\u00e1lis vil\u00e1ga vall\u00e1si \u00e9s univerz\u00e1lis b\u00e9kemot\u00edvumokat \u00f6tv\u00f6z: a h\u00e1tt\u00e9rvet\u00edt\u00e9seken galambr\u00f6ptet\u00e9sek, kereszt-\u00e1br\u00e1zol\u00e1sok, valamint p\u00e1p\u00e1k k\u00e9pei v\u00e1ltakoznak a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9get p\u00e1szt\u00e1z\u00f3 kamerak\u00e9pekkel.<\/p>\n Rezonancia a szir\u00e9nzajban<\/p>\n Hartmut Rosa<\/a>, a kort\u00e1rs t\u00e1rsadalomelm\u00e9let egyik leg\u00e9lesebb l\u00e1t\u00e1s\u00fa gondolkod\u00f3ja r\u00e1mutat: a t\u00falingerelt vil\u00e1gunk legs\u00falyosabb betegs\u00e9ge a s\u00fckets\u00e9g. A dolgok \u00e9s az kapcsolatok el\u00e9rhet\u0151v\u00e9 v\u00e1ltak, de eln\u00e9multak. Az ember v\u00e1gyik a rezonanci\u00e1ra \u2013 arra az \u00e1llapotra, amikor a k\u00fclvil\u00e1g meg\u00e9rinti, \u00e9s \u0151 maga v\u00e1laszolni tud r\u00e1.<\/p>\n A fesztiv\u00e1lok n\u00e9pe nem puszt\u00e1n decibeleket akar. Rezonanci\u00e1t keres egy elidegenedett k\u00f6zegben. A lemezlovas pap zenei szettjei az\u00e9rt \u00fctnek r\u00e9st a szekul\u00e1ris zajon, mert a pulz\u00e1l\u00f3 basszus al\u00e1 beemelt gregori\u00e1n dallam vagy a p\u00e1pai mondat nem eladni akar valamit, hanem megsz\u00f3l\u00edt. A zene fel\u00fclet\u00e9n \u00e1t\u00fct a transzcendens v\u00e1lasz. A ritmus nem elzsibbasztja a lelket, hanem fel\u00e9breszti a v\u00e1gyat a val\u00f3s\u00e1gos tal\u00e1lkoz\u00e1sra.<\/p>\n Vatik\u00e1ni \u00e1ld\u00e1s vs. konzervat\u00edv felh\u00e1borod\u00e1s<\/p>\n Padre Guilherme tev\u00e9kenys\u00e9ge jelent\u0151s t\u00e1rsadalmi \u00e9s egyh\u00e1zi polariz\u00e1ci\u00f3t v\u00e1ltott ki, amely j\u00f3l elk\u00fcl\u00f6n\u00edthet\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyi \u00e9s szubkultur\u00e1lis t\u00f6r\u00e9svonalak ment\u00e9n rajzol\u00f3dik ki. Ferenc p\u00e1pa szem\u00e9lyesen fogadta Peixot\u00f3t a Vatik\u00e1nban, meg\u00e1ldotta a DJ-fejhallgat\u00f3j\u00e1t \u00e9s der\u0171sen b\u00e1tor\u00edtotta munk\u00e1j\u00e1t. XIV. Le\u00f3 p\u00e1pa 2025-ben hivatalos vide\u00f3\u00fczenetben adta \u00e1ld\u00e1s\u00e1t a kassai d\u00f3m el\u0151tti rendezv\u00e9nyre (2). A Bragai F\u0151egyh\u00e1zmegye \u00e9rseke, Jos\u00e9 Manuel Garcia Cordeiro teljes t\u00e1mogat\u00e1st biztos\u00edt sz\u00e1m\u00e1ra, elismerve, hogy Peixoto minta\u00e9rt\u00e9k\u0171en l\u00e1tja el pl\u00e9b\u00e1nosi teend\u0151it, mik\u00f6zben a zenei fell\u00e9p\u00e9sek bev\u00e9teleib\u0151l helyi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9s \u00e9p\u00edt\u00e9szeti beruh\u00e1z\u00e1sokat val\u00f3s\u00edt meg. A Portug\u00e1l Katonai Ordinari\u00e1tus parancsnoks\u00e1ga szint\u00e9n elismer\u00e9ssel kezeli t\u00e1bori lelk\u00e9szi tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t<\/p>\n A konzervat\u00edv katolikus k\u00f6r\u00f6k r\u00e9sz\u00e9r\u0151l ugyanakkor kritik\u00e1k fogalmaz\u00f3dtak meg. A teol\u00f3gusok \u00e9s liturgikus szak\u00e9rt\u0151k az egyh\u00e1zi hivat\u00e1s elvil\u00e1giasod\u00e1s\u00e1val (szekulariz\u00e1ci\u00f3) v\u00e1dolj\u00e1k Peixot\u00f3t, mondv\u00e1n, hogy a prof\u00e1n \u00e9jszakai sz\u00f3rakoztat\u00f3ipar k\u00f6rnyezete \u00f6sszeegyeztethetetlen a papi szolg\u00e1lattal. F\u0151 agg\u00e1lyuk a deszakraliz\u00e1ci\u00f3: szerint\u00fck a szent im\u00e1k \u00e9s a latin himnuszok beemel\u00e9se egy olyan k\u00f6zegbe, ahol a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g t\u00e1ncol \u00e9s sz\u00f3rakozik, elhom\u00e1lyos\u00edtja a szent \u00e9s a prof\u00e1n k\u00f6z\u00f6tti alapvet\u0151 hat\u00e1rvonalat.<\/p>\n Ennek a fesz\u00fclts\u00e9gnek az egyik leg\u00e9lesebb megnyilv\u00e1nul\u00e1sa a 2023-as bejr\u00fati fell\u00e9p\u00e9shez kapcsol\u00f3dott (3).\u00a0Libanonban egy konzervat\u00edv kereszt\u00e9ny csoport \u00e9s helyi klerikusok keresetet ny\u00fajtottak be a b\u00edr\u00f3s\u00e1gon a rendezv\u00e9ny betilt\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben, azzal az \u00e9rvel\u00e9ssel, hogy a sz\u00f3rakoz\u00f3helyi DJ-szett s\u00e9rti a kereszt\u00e9ny \u00e9rt\u00e9keket \u00e9s megcs\u00fafolja a liturgikus hagyom\u00e1nyt. A helyi s\u00fcrg\u0151ss\u00e9gi b\u00edr\u00f3 azonban elutas\u00edtotta a keresetet, \u00edgy Peixoto megtarthatta a fell\u00e9p\u00e9st, miut\u00e1n d\u00e9lel\u0151tt m\u00e9g szentmis\u00e9t concelebr\u00e1lt a Kasliki Egyetemen.<\/p>\n A sajt\u00f3 (pl. Classic FM, Reuters, We Rave You) pozit\u00edv \u00e9s elismer\u0151 hangv\u00e9telben tud\u00f3s\u00edt a produkci\u00f3ir\u00f3l (4). A zenei kritikusok kiemelik, hogy Peixoto technikai felk\u00e9sz\u00fclts\u00e9ge, zenei kever\u00e9se \u00e9s ritmus\u00e9rz\u00e9ke professzion\u00e1lis szint\u0171, \u00edgy nem puszt\u00e1n egy egyh\u00e1zi PR-akci\u00f3r\u00f3l, hanem val\u00f3di m\u0171v\u00e9szeti teljes\u00edtm\u00e9nyr\u0151l van sz\u00f3.<\/p>\n A rave mint modern szent\u00e9ly?<\/p>\n Padre Guilherme jelens\u00e9ge a kort\u00e1rs vall\u00e1soss\u00e1g poszt-szekul\u00e1ris \u00e1talakul\u00e1s\u00e1t t\u00fckr\u00f6zi. A Z gener\u00e1ci\u00f3 tagjai k\u00f6r\u00e9ben a hagyom\u00e1nyos, int\u00e9zm\u00e9nyi vall\u00e1sgyakorlat h\u00e1tt\u00e9rbe szorul, m\u00edg fel\u00e9rt\u00e9kel\u0151dik az \u00e9lm\u00e9nyalap\u00fa, k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9s immerz\u00edv spiritualit\u00e1s. Ebben a kontextusban az elektronikus zenei fesztiv\u00e1lok egyfajta \u201cvil\u00e1gi szent\u00e9lyekk\u00e9\u201d v\u00e1lnak, ahol a t\u00f6meg, a ritmus \u00e9s a vizu\u00e1lis ingerek \u00e1ltal kiv\u00e1ltott ext\u00e1zis a transzcendencia keres\u00e9s\u00e9nek modern form\u00e1jak\u00e9nt m\u0171k\u00f6dik.<\/p>\n Padre Guilherme modellj\u00e9nek egyed\u00fcl\u00e1ll\u00f3s\u00e1ga abban rejlik, hogy m\u00edg a hagyom\u00e1nyos kereszt\u00e9ny k\u00f6nny\u0171zene els\u0151sorban a m\u00e1r megl\u00e9v\u0151 egyh\u00e1zi kult\u00far\u00e1n bel\u00fcl m\u0171k\u00f6dnek, \u0151 k\u00f6zvetlen\u00fcl a szekul\u00e1ris sz\u00f3rakoztat\u00f3iparba l\u00e9p be an\u00e9lk\u00fcl, hogy papi identit\u00e1s\u00e1t elrejten\u00e9. Nem \u201ekereszt\u00e9ny zen\u00e9t\u201d k\u00e9sz\u00edt a h\u00edv\u0151knek, hanem professzion\u00e1lis Melodic Techno-t alkot a glob\u00e1lis k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gnek, amelybe szakr\u00e1lis dimenzi\u00f3t \u00e9s etikai \u00fczeneteket sz\u0151.\u00a0<\/p>\n Az esem\u00e9ny mint ideiglenes szent\u00e9ly\u00a0<\/p>\n A hazai vall\u00e1sszociol\u00f3giai kutat\u00e1sok \u2013 k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen a szegedi m\u0171hely fesztiv\u00e1lvall\u00e1s-vizsg\u00e1latai (5) \u2013 tiszt\u00e1n mutatj\u00e1k a folyamatot: a fiatals\u00e1g jelent\u0151s r\u00e9sze nem a transzcendens ir\u00e1nti ig\u00e9ny\u00e9t vesz\u00edtette el, hanem az int\u00e9zm\u00e9nyi kereteket hagyta maga m\u00f6g\u00f6tt. A hit\u00e9let eltol\u00f3dott a r\u00f6gz\u00edtett templomi t\u00e9rb\u0151l az \u00fagynevezett esem\u00e9nyvall\u00e1s (event religion) ir\u00e1ny\u00e1ba.<\/p>\n A ny\u00e1ri fesztiv\u00e1l, a t\u00f6meges koncertek ritmusa lett a 21. sz\u00e1zadi ember ideiglenes szent\u00e9lye. Itt keresik azt az \u00e9lm\u00e9nyt, amit r\u00e9gen a b\u00facs\u00fak vagy a zar\u00e1ndoklatok adtak meg. Amikor Padre Guilherme be\u00e1ll a kever\u0151pult m\u00f6g\u00e9 a Budapest Parkban, nem tesz m\u00e1st, mint tudatos\u00edtja ezt a helyzetet: bel\u00e9p abba az esem\u00e9nyt\u00e9rbe, ahol a fiatalok a saj\u00e1t spiritu\u00e1lis \u00e9hs\u00e9g\u00fcket pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k csillap\u00edtani.\u00a0<\/p>\n A t\u00f6red\u00e9kekb\u0151l az Eg\u00e9sz fel\u00e9<\/p>\n Joggal nevezhetj\u00fck a mai fiatalok \u00fatkeres\u00e9s\u00e9t spiritu\u00e1lis bark\u00e1csol\u00e1snak (6). Egyik nap keleti medit\u00e1ci\u00f3, m\u00e1sik nap \u00f6kol\u00f3giai szorong\u00e1s, harmadik nap egy latin nyelven megsz\u00f3lal\u00f3 egyh\u00e1zi k\u00f3rusr\u00e9szlet a fesztiv\u00e1lsz\u00ednpadr\u00f3l. K\u00e9ts\u00e9gbeejt\u0151 katyvasz? Vagy ink\u00e1bb \u00fatkeres\u00e9s? Ha nevel\u0151k\u00e9nt \u00e9s lelkip\u00e1sztork\u00e9nt csak fanyalgunk ezen a t\u00f6redezetts\u00e9gen, elvesz\u00edtj\u00fck a l\u00e9nyeget. A feladatunk nem a romok feletti p\u00e1lcat\u00f6r\u00e9s. A mi dolgunk az, hogy jelen legy\u00fcnk a t\u00f6red\u00e9kek k\u00f6z\u00f6tt, \u00e9s seg\u00edts\u00fcnk meglelni azt az orig\u00f3t, ahonnan a mozaikdarabok v\u00e9g\u00fcl egyetlen, hiteles arcc\u00e1 \u00e1llnak \u00f6ssze.<\/p>\n T\u00fal \u0151szinte leszek: nekem belef\u00e1jdult a fejem, mik\u00f6zben hallgattam a Padret… De k\u00edv\u00e1ncsi vagyok: ahogyan Kass\u00e1n voltak szlov\u00e1k n\u00e9pdalok, \u00fagy lesz-e a Budapest Parkban Tavaszi sz\u00e9l vizet \u00e1raszt-remix? Esetleg az Intelmek<\/a>b\u0151l id\u00e9zet? Vagy csak a Soho Party az \u00e9jjel v\u00e9g\u00e9t keres\u0151 b\u00facs\u00fadal\u00e1val tal\u00e1lkozhatunk majd?<\/p>\n \n \u00a0A szerz\u0151 piarista szerzetes, hittan\u00e1r, iskolaigazgat\u00f3, tartom\u00e1nyf\u0151n\u00f6k.\n <\/p>\n \n A v\u00e9lem\u00e9nycikkek nem felt\u00e9tlen\u00fcl t\u00fckr\u00f6zik az Index szerkeszt\u0151s\u00e9g\u00e9nek \u00e1ll\u00e1spontj\u00e1t.\n <\/p>\n \n \u00a0Jegyzetek:\n <\/p>\n (1)\u00a0Padre Guilherme: The DJ priest<\/a> (The Catholic Herald)<\/p>\n (2)\u00a0Pope Leo Hosts Rave for Archbishop’s Birthday in Slovakia<\/a><\/p>\n (3)\u00a0Despite criticism, DJ priest hits a high note with some Lebanese<\/a><\/p>\n (4)\u00a0Padre Guilherme honours Pope Francis with a Plaza de Mayo rave for 150,000: Watch<\/a><\/p>\n (5)\u00a0Heidl S\u00e1ra Eszter (2023): Event Religion. Az Everness Fesztiv\u00e1l vall\u00e1si dimenzi\u00f3i \u00e9s azok \u00e9rtelmez\u00e9se. Vall\u00e1studom\u00e1nyi Szemle, 19(1), 78\u201399.<\/p>\n (6)\u00a0Heidl S\u00e1ra \u2013 Szil\u00e1rdi R\u00e9ka (2022): Priv\u00e1t vall\u00e1soss\u00e1g, spiritu\u00e1lis k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g: Az Everness Fesztiv\u00e1l r\u00e9sztvev\u0151inek vall\u00e1si\/spiritu\u00e1lis vizsg\u00e1lata. Erd\u00e9lyi T\u00e1rsadalom, 20(1), 81\u201396.<\/p>\n
![\"Index.hu](\"https:\/\/substackcdn.com\/image\/fetch\/$s_!cMEm!,f_auto,q_auto:good,fl_progressive:steep\/https%3A%2F%2Fsubstack-post-media.s3.amazonaws.com%2Fpublic%2Fimages%2Fb7d087ca-b9f0-4da9-920b-b3786f17361b_678x452.jpeg\")
<\/p>\n