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Gian Guido Vecchi, inviato ad Algeri
Il discorso di Leone è scandito dagli applausi mentre parla del «senso di solidarietà e di comunità di cui è intessuta la vita quotidiana di milioni di persone umili e giuste»
«Vengo a voi come testimone della pace e della speranza che il mondo desidera ardentemente…». Il discorso di Leone è scandito dagli applausi mentre parla del «senso di solidarietà e di comunità di cui è intessuta la vita quotidiana di milioni di persone umili e giuste» e considera: «Sono loro i forti, sono loro il futuro: chi non si lascia accecare dal potere e dalla ricchezza, chi non sacrifica la dignità dei concittadini alla propria fortuna personale o di gruppo». Il Golfo è livido, Algeri «la Bianca» non ha la luce e l’azzurro della città di Camus, sulla città gravano nubi plumbee e Prevost rende omaggio al memoriale dell’indipendenza riparato da un ombrello. Non sono tempi facili e quando il Papa interviene al centro convegni, accanto al presidente Abdelmadjid Tebboune, non si sta rivolgendo solo alle autorità algerine: «Non moltiplicando incomprensioni e conflitti, ma rispettando la dignità di ognuno e lasciandovi toccare dal dolore altrui, potrete diventare protagonisti di un nuovo corso della storia, oggi più urgente che mai, a fronte di continue violazioni del diritto internazionale e di tentazioni neocoloniali».
Il dialogo tra le fedi
Nel Paese ci sono appena novemila cattolici, lo 0,02 per cento. Ma Leone è arrivato qui proprio ad affermare che il dialogo tra religioni, intese in senso retto, può sostenere la causa della pace. «Di fronte a una umanità desiderosa di fratellanza e di riconciliazione, è un grande dono e un impegno benedetto il nostro dichiararci con forza ed essere sempre, insieme, fratelli tra noi e figli di Dio», dice accanto al memoriale: «A chi va in cerca di ricchezze che svaniscono, che illudono e deludono, e spesso purtroppo finiscono per corrompere il cuore umano e generare invidie, rivalità, conflitti, Gesù ancora ripete la domanda che ha posto duemila anni fa: “Quale vantaggio avrà un uomo se guadagnerà il mondo intero, ma perderà la propria vita?”». Le polemiche americane danno un significato particolare alla conclusione del suo primo intervento in terra africana, Prevost ripete per intero le Beatitudini: «Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio…».
La visita alla moschea di Algeri
Nel pomeriggio, prima di salutare la piccola comunità cattolica nella Basilica di Nostra Signora d’Africa, andrà in visita alla grande moschea di Algeri per incontrare i capi religiosi musulmani. Sull’aereo da Roma ha già chiarito che non intende discutere con Trump. Più volte, nelle ultime settimane, il Papa americano ha ripetuto che «Dio non può essere arruolato dalle tenebre» e condannato la «blasfemia» di chi usa la religione per sostenere la guerra e il proprio potere. Davanti alle autorità scandisce: «Qui, come in tutto il mondo, tendono a manifestarsi dinamiche opposte, di fondamentalismo o di secolarizzazione, per le quali molti perdono il senso autentico di Dio e della dignità di tutte le sue creature. Allora i simboli e le parole religiose possono diventare, da una parte, linguaggi blasfemi di violenza e sopraffazione, dall’altra, segni senza più significato, nel grande mercato di consumi che non saziano».
«Le autorità non devono dominare ma servire il popolo»
Il Mediterraneo e il Sahara, del resto, «rappresentano crocevia geografici e spirituali di enorme portata», fa notare il pontefice, evocando la tragedia delle migrazioni: «Guai, se ne facciamo cimiteri dove muore anche la speranza! Liberiamo dal male questi immensi bacini di storia e di futuro! Moltiplichiamo le oasi di pace, denunciamo e rimuoviamo le cause della disperazione, combattiamo chi lucra sulla sventura altrui! Sono illeciti guadagni, infatti, quelli di chi specula sulla vita umana, la cui dignità è inviolabile». Le autorità «sono chiamate non a dominare, ma a servire il popolo e il suo sviluppo». E le «polarizzazioni assurde» non devono spaventarci» aggiunge: «Sono il segno che viviamo un tempo straordinario, di grande rinnovamento, nel quale chi tiene libero il cuore e desta la coscienza può attingere dalle grandi tradizioni spirituali e religiose nuove visioni della realtà e motivazioni incrollabili di impegno. Occorre educare al senso critico e alla libertà, all’ascolto e al dialogo, alla fiducia che ci fa riconoscere nel diverso un compagno di viaggio, non una minaccia. Dobbiamo lavorare alla guarigione della memoria e alla riconciliazione fra antichi avversari».
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13 aprile 2026
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