{"id":101567,"date":"2025-09-11T10:23:10","date_gmt":"2025-09-11T10:23:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/101567\/"},"modified":"2025-09-11T10:23:10","modified_gmt":"2025-09-11T10:23:10","slug":"dal-carmine-a-londra-il-muro-di-ghost-pitur-ricorda-quello-di-mobstr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/101567\/","title":{"rendered":"Dal Carmine a Londra, il muro di Ghost Pit\u00f9r ricorda quello di Mobstr"},"content":{"rendered":"

Il muro rosso che Ghost Pit\u00f9r<\/a><\/strong> ha scelto come prima tela della sua opera di rimozione di tag e scarabocchi sui muri \u00e8 gi\u00e0 stato imbrattato<\/strong><\/a> due volte. E ora, a tutti gli effetti, pare di stare assistendo a una silenziosa scaramuccia <\/strong>tra il pulitore della notte, i writer e un quartiere \u2013\u00a0il Carmine \u2013\u00a0che non accetta del tutto le cancellature arbitrarie.<\/p>\n

Nel giro di poco pi\u00f9 di un mese la vicenda \u00e8 diventata virale e, come prevedibile, sta alimentando un dibattito molto sentito a Brescia. Discorso che per\u00f2 \u00e8 tutt\u2019altro che nuovo<\/strong>. C\u2019\u00e8 per esempio Mr Tuvs a Roma<\/a> <\/strong>con la sua idropulitrice, e poi c\u2019\u00e8 Cibo<\/strong><\/a>, artista che copre le scritte violente con altre opere d\u2019arte urbana. Ma soprattutto, a\u00a0chi conosce il mondo dell\u2019arte, dei graffiti e della lotta all\u2019incuria urbana\u00a0in questi giorni \u00e8 suonato un campanello: un altro muro \u2013\u00a0sempre rosso \u2013\u00a0aveva vissuto in passato una vicenda abbastanza simile<\/strong>.<\/p>\n

Mobstr e Londra <\/p>\n

La storia arriva da\u00a0Londra, dove il writer britannico Mobstr<\/strong>\u00a0esattamente dieci anni fa diede vita a un curioso gioco uno contro uno con la municipalit\u00e0. Lui lasciava i suoi graffiti, la citt\u00e0 li cancellava, lui rispondeva con nuovi segni e scritte che ironizzavano proprio\u00a0sulla rimozione stessa o sulla tinta che i pulitori avrebbero usato (\u00abRed\u00bb): un botta e risposta continuo, documentato con\u00a0fotografie e gif che raccontano di questo esperimento che \u00e8 diventato screzio creativo, sociale e politico\u00a0tra arte di strada e pulizia urbana<\/strong>.<\/p>\n

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A definirlo esperimento fu proprio Mobstr, come riportava all\u2019epoca dei fatti il sito Sbs news<\/strong><\/a>: \u00abPer anni sono passato in bicicletta davanti a questo muro andando al lavoro. Ho notato che i graffiti dipinti all\u2019interno dell\u2019area rossa venivano coperti con vernice rossa. Quelli al di fuori dell\u2019area rossa, invece, venivano rimossi con l\u2019idropulitrice. Questo ha dato il via a un esperimento<\/strong>. A differenza di altri lavori, ero molto incerto su quali risultati avrebbe prodotto\u00bb.<\/p>\n

Attraverso\u00a0questo confronto venato di ironia e sfida, Mobstr voleva mettere\u00a0in luce come i muri non siano (per lui e per il mondo del writing, ma non solo) mere superfici, ma spazi di espressione e conflitto urbano<\/strong>, proprio come capita oggi in Carmine. Il dibattito \u00e8 partito anche a Brescia:\u00a0certe\u00a0espressioni visive vanno tutelate o considerate\u00a0sempre degrado? Le cancellature sono legittime?<\/strong><\/a> C\u2019\u00e8 dietro della retorica politica o \u00e8 soltanto estetica?<\/p>\n

Il muro rosso in Carmine <\/p>\n

Anche il muro rosso del Carmine \u00e8 emblematico <\/strong>in questo senso, anche se i ruoli sono invertiti: il protagonista qui \u00e8 il pulitore incappucciato, che non vuole demordere.<\/p>\n

Il muro in questione (perch\u00e9 le altre pareti ritinteggiate sembrano per ora reggere abbastanza bene) \u00e8\u00a0quello che costeggia la scuola elementare Calini. Prima che passasse Ghost Pit\u00f9r vi campeggiava un grosso\u00a0\u00abNo borders\u00bb<\/strong>. Un messaggio potente in\u00a0uno dei quartieri\u00a0pi\u00f9 multietinici della citt\u00e0. Quell\u2019urlo a bomboletta in particolare \u2013\u00a0pi\u00f9 di tutti gli altri tag e scritte rimossi da Ghost Pit\u00f9r nelle scorse notti \u2013 esprimeva per tante persone un sentimento di inclusione. In quel\u00a0\u00abNo borders\u00bb, insomma, si riconoscevano diversi abitanti e diversi frequentatori della citt\u00e0 che prima hanno tentato\u00a0di farsi spazio in mezzo ai\u00a0commenti social che elogiano Ghost Pit\u00f9r\u00a0(la netta maggioranza)<\/strong>, per poi \u2013\u00a0un paio di loro, si presume \u2013 imprimere il loro pensiero su quel muro rosso.<\/p>\n

Ma se la prima scritta di protesta aveva un tono pi\u00f9 simpatico (\u00abTutti al mare\u00bb)<\/strong>, la seconda (\u00abF*** gentrification\u00bb)<\/strong> \u00e8 ben pi\u00f9 forte, volgare e diretta. La gentrificazione a cui si riferisce \u00e8 infatti quel fenomeno urbano che porta i\u00a0quartieri popolari o storici a modificarsi forzatamente,\u00a0portando al progressivo spostamento della classe lavoratrice in altre zone per fare spazio a fasce sociali pi\u00f9\u00a0abbienti<\/strong>.<\/p>\n

\u00abN\u00e9 artista, n\u00e9 eroe\u00bb <\/p>\n

Nel frattempo la storia di Ghost Pit\u00f9r non ha varcato solo i confini bresciani, ma anche quelli nazionali<\/strong>. Sono diverse le testate e le pagine social che hanno ripreso i suoi video e il suo manifesto, e addirittura alcuni giornali culturali dedicati all’arte \u2013\u00a0Artribune<\/strong><\/a>, per esempio \u2013 lo hanno intervistato. E c\u2019\u00e8 pure chi lo paragona a un artista, vedendo nei suoi messaggi (\u00abQuesto \u00e8 un atto di amore urbano\u00bb) una performance o un atto di guerriglia urbana artistica<\/strong>. Lui, dal canto suo, continua a definirsi imbianchino e non artista. Cittadino e non eroe.<\/p>\n