{"id":117681,"date":"2025-09-19T09:20:20","date_gmt":"2025-09-19T09:20:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/117681\/"},"modified":"2025-09-19T09:20:20","modified_gmt":"2025-09-19T09:20:20","slug":"sara-esposta-a-roma-lopera-che-ha-acceso-una-pesante-polemica-in-germania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/117681\/","title":{"rendered":"Sar\u00e0 esposta a Roma l’opera che ha acceso una pesante polemica in Germania"},"content":{"rendered":"

di
\n\t\t\t\t
\n Redazione <\/a>
\n , scritto il 18\/09\/2025
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Categorie: Attualit\u00e0<\/a> \/ Argomenti: Arte contemporanea<\/a> – Arte antica<\/a> – Germania<\/a> <\/p>\n

\n Dal 2 novembre, a Roma verr\u00e0 esposta la pala d\u2019altare Cranach-Triegel, che in Germania sta sollevando polemiche a non finire ed \u00e8 diventata un caso nazionale. Sar\u00e0 in Italia in attesa che l\u2019annosa questione che la riguarda trovi una soluzione. Ecco perch\u00e9. <\/p>\n

Alla fine arriver\u00e0 a Roma la pala d\u2019altare Cranach-Triegel<\/strong>, opera che quest\u2019estate \u00e8 stata al centro di una accesa polemica <\/strong>in Germania<\/strong>: la pala, frutto dell\u2019assemblaggio di due opere distinte, ovvero i pannelli laterali dipinti da Lucas Cranach il Vecchio <\/strong>(Kronach, 1472 \u2013 Weimar, 1553) tra il 1517 e il 1519, e lo scomparto centrale eseguito dal pittore contemporaneo Michael Triegel<\/strong> (Erfurt, 1968) nel 2022, \u00e8 conservata nel Duomo di Naumburg<\/strong>, ma attorno alla sua collocazione si discute da tre anni, ovvero da quando Triegel ha completato il suo scomparto che \u00e8 andato a sostituire quello che era stato distrutto nel 1541 negli anni della Riforma protestante. La polemica si era poi sopita perch\u00e9 l\u2019opera era ripartita per un tour pluriennale, ma quando \u00e8 tornata le discussioni si sono riaccese: il punto, infatti, \u00e8 che la collocazione del dipinto \u00e8 controversa, dal momento che dov\u2019\u00e8 posizionata, nel coro occidentale, offusca alcune delle figure dei donatori del Duomo di Naumburg<\/strong>, capolavoro della scultura tedesca del XIII secolo, che hanno contribuito a far ottenere all\u2019edificio lo status di Patrimonio Mondiale dell\u2019Umanit\u00e0 dell\u2019Unesco<\/strong>.<\/p>\n

Adesso, la comunit\u00e0 scientifica vorrebbe che la pala venga spostata nel transetto settentrionale: il rischio, sostengono gli esperti, potrebbe essere l\u2019esclusione del Duomo di Naumburg dalla lista dell\u2019Unesco. La comunit\u00e0 dei fedeli, rappresentata dalla parrocchia di fede cristiana evangelica, vuole invece mantenere l\u2019opera nel coro occidentale, perch\u00e9 cos\u00ec vogliono le ragioni della fede e della storia, dal momento che la pala in antico si trovava in quel punto. In un precedente articolo avevamo raccontato nei dettagli l\u2019intera vicenda<\/a>.<\/p>\n

E pochi giorni fa \u00e8 arrivato il colpo di scena<\/strong>: per qualche tempo, la pala Cranach-Triegel sar\u00e0 esposta a Roma<\/strong>, nella cappella del Cimitero Teutonico<\/strong>, vicino a San Pietro, a partire dal 2 novembre. Ad annunciare alla stampa tedesca (il caso, verr\u00e0 ricordato, in Germania \u00e8 diventato di portata nazionale) la trasferta romana del dipinto \u00e8 una portavoce delle Vereinigte Domstifter zu Merseburg und Naumburg (le Fondazioni Riunite delle Cattedrali di Merseburg e Naumburg, che gestiscono il monumento), secondo la quale non \u00e8 prevista la sostituzione della pala d\u2019altare nella Cattedrale di Naumburg durante il prestito a Roma. L\u2019opera dovrebbe rimanere a Roma per ben due anni<\/strong>, che serviranno anche a trovare una soluzione che metta d\u2019accordo tutti<\/strong>. Insomma, la strategia \u00e8 sempre la stessa: allontanare l\u2019opera per calmare le acque. Con la speranza che questa sia la volta buona per trovare una soluzione.<\/p>\n

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\nLa pala di Cranach-Triegel. Foto: Falko Matte\/Vereinigte Domstifter\/VG Bild-Kunst Bonn
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