![\"Perch\u00e9](\"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/690da7cc2f2b1.jpeg\")
<\/p>\n di
\n Roberta Scorranese<\/p>\n
Il dipinto, da tanti attribuito a un seguace del Merisi, \u00e8 una metafora perfetta per cogliere un antico messaggio del mondo antico. Molto attuale anche oggi<\/p>\n
Forse il vero contrappasso di Narciso \u00e8 il fatto che non si pu\u00f2 parlare di lui senza parlare anche di Eco<\/b>, della ninfa che a causa sua fin\u00ec per consumarsi d\u2019amore. Lei \u00e8 una giovane donna condannata dalla regina degli d\u00e8i, Giunone, a ripetere le parole degli altri, trasformandosi in una perenne reiterazione del mondo esterno. Lui \u00e8 un ragazzo bellissimo ma \u2014 come ci racconta Ovidio delle \u00abMetamorfosi\u00bb \u2014 \u00abignora ci\u00f2 che vede\u00bb<\/b>, cio\u00e8 \u00e8 talmente accecato da s\u00e9 stesso da perdere il contatto con il resto del mondo.\u00a0<\/p>\n
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E cos\u00ec, quando Eco cerca di abbracciarlo e di manifestargli il suo amore, \u00e8 la sua cecit\u00e0 (non il disamore <\/b>o il disinteresse) a farlo allontanare inorridito. \u00abTogli queste mani, non abbracciarmi!\u00bb le urla, e aggiunge rabbioso: \u00abPossa piuttosto morire che darmi a te!\u00bb. Narciso, giovanissimo e inesperto, ignaro della profondit\u00e0 della vita, semplicemente, non sa che cos\u2019\u00e8 l\u2019amore.<\/b> \u00c8 questo il senso profondo di un mito che ha ispirato tante opere d\u2019arte, a cominciare da quella pi\u00f9 famosa e altrettanto misteriosa: il Narciso che oggi \u00e8 conservato nella Galleria Nazionale d\u2019Arte Antica di Palazzo Barberini a Roma. Buona parte degli storici lo attribuisce a Caravaggio, ma negli ultimi decenni si \u00e8 rinfoltita la schiera degli specialisti che nega questa paternit\u00e0, propendendo per Giovanni Antonio Galli, detto Spadarino, seguace del Merisi. A dividere gli studiosi \u00e8 stata soprattutto la dolcezza nel viso di Narciso<\/b>, quello struggimento <\/b>che in Caravaggio \u00e8 piuttosto raro.\u00a0
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![\"Affresco](\"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/690da81c9ed1e.jpeg\")
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Ma il quadro coglie un momento successivo della vicenda: il ragazzo non aveva rifiutato soltanto Eco, bens\u00ec anche pretendenti di sesso maschile e, secondo qualche remota fonte, anche lo stesso Eros. La punizione era inevitabile: un giorno il giovane si affacci\u00f2 nello specchio d\u2019acqua di un laghetto, vide la propria immagine riflessa e se ne innamor\u00f2.<\/b> Questo \u00e8 l\u2019attimo fissato nel dipinto cinquecentesco (o forse posteriore): \u00e8 l\u2019unico momento della vita in cui Narciso prova qualcosa che assomiglia all\u2019amore.<\/p>\n
Ecco la genialit\u00e0 del pittore (e probabilmente anche il motivo per cui in tanti lo hanno attribuito a Caravaggio): quel Narciso non \u00e8 disperato, ma \u00e8 innamorato,<\/b> ha una dolcezza sul viso che richiama per lui una condizione nuova. Non siamo tutti un po\u2019 come \u00abappena nati\u00bb quando ci innamoriamo?<\/b> Non notiamo che i capelli sono pi\u00f9 splendenti, il colorito pi\u00f9 sano, il sorriso pi\u00f9 dolce e gli occhi luccicanti? In quel preciso momento in cui Narciso si specchia raggiunge la felicit\u00e0 e \u2014 come ci insegna non solo il mito ma anche la vita stessa \u2014 anche il suo contrario, la tragedia. Non solo: si compie anche il suo destino, predetto da Tiresia: interrogato se il piccolo avrebbe visto una tarda vecchiaia, il vecchio indovino aveva risposto, criptico: \u00abS\u00ec, ma solo se non conoscer\u00e0 s\u00e9 stesso\u00bb<\/p>\n
Cos\u00ec siamo costretti a parlare anche di Eco, che in una perfetta simmetria letteraria, conosce l’amore e, simultaneamente, la sua fine<\/b>. Rifiutata dal pi\u00f9 bello dei ragazzi corre a rifugiarsi nei boschi e si lascia consumare dal dolore. Dall’altra parte, secondo la versione di Ovidio, Narciso si specchia nell’acqua, si innamora del suo riflesso e si consuma di un amore uguale e contrario, per s\u00e9 stesso. I finali di questa storia sono molteplici: si lascia annegare, si trafigge con la stessa spada che aveva donato a un pretendente rifiutato, viene trasformato in un fiore, lo stesso che ancora oggi ammiriamo per la sua bellezza distaccata e perfetta.\u00a0<\/p>\n
Poco importa. Quello che qui ci interessa \u00e8 il peccato che entrambi hanno commesso: Narciso ha rifiutato l’amore degli altri, Eco ha rifiutato quello per s\u00e9 stessa. E per gli\u00a0d\u00e8i\u00a0dell’antica Grecia entrambi erano peccati mortali.\u00a0<\/b><\/p>\n
Dire no all’amore \u00e8 quanto di pi\u00f9 bestiale ci possa essere, secondo il mito. Perch\u00e9 l’amore nobilita, fa crescere, ci rende simili agli d\u00e8i. La medesima sorte era toccata a Ippolito, il quale scelse la castit\u00e0 rifiutando l’amore e per questo venne condannato da Afrodite a essere desiderato dalla sua stessa madre. Ma nel caso di Narciso \u00e8 interessante cogliere la sfumatura che si d\u00e0 all’amore. Narciso pecca perch\u00e9 ama solo s\u00e9 stesso, Eco pecca perch\u00e9 non ama affatto s\u00e9 stessa. <\/b>Dunque, l’amore \u00e8 anche quello che ci porta a essere indulgenti, grati, affettuosi e premurosi verso quello che siamo nell’intimo. Il Narciso (forse) di Caravaggio si guarda nell’immagine riflessa e capisce che in quell’estasi \u00e8 racchiusa anche la sua fine, perch\u00e9 Ovidio gli fa dire:\u00a0\u00abCi\u00f2 che desidero \u00e8 in me\u00bb.\u00a0<\/p>\n
![\"Salvador](\"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/690dac1681c12.jpeg\")
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\u00c8 la trappola perfetta<\/b>: amo qualcosa che non potr\u00f2 mai avere perch\u00e9 io e il mio oggetto d’amore siamo la stessa cosa. Non a caso il mito di Narciso verr\u00e0 ripreso anche dagli studi psicanalitici moderni, come quelli di Jacques Lacan. Ma, soprattutto, diventa il fondamento dell’intero \u00absentire\u00bb novecentesco, racchiuso nel verso di Rimbaud,\u00a0\u00abIo \u00e8 un altro\u00bb<\/b>.\u00a0Il poeta suggerisce che l’io \u00e8 un’entit\u00e0 fluida e complessa, che non finisce ma che si ricostruisce continuamente attraverso il suo rapporto con gli altri, con la storia, con il tempo. E, infatti, il dipinto moderno che interpreta meglio il mito \u00e8 quello di\u00a0Salvador Dal\u00ec: non c’\u00e8 una sola creatura che si specchia, ma ce ne sono due.\u00a0<\/p>\n
7 novembre 2025 ( modifica il 7 novembre 2025 | 10:09)<\/p>\n
\n \u00a9 RIPRODUZIONE RISERVATA\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"di Roberta Scorranese Il dipinto, da tanti attribuito a un seguace del Merisi, \u00e8 una metafora perfetta per…\n","protected":false},"author":3,"featured_media":203497,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1446],"tags":[76363,121515,121516,121517,121518,121519,60869,121520,121521,412,15059,87,1656,2033,1615,1613,1614,1611,1610,5799,1659,483,37213,5372,121500,1612,3944,121502,121503,81743,203,229,6852,121504,33116,204,1537,90,89,2735,121505,30144,46800,121506,121507,110728,5775,121508,121509,121510,21335,5402,7188,121511,12285,121512,121513,337,121501,1567,5248,121514,24289],"class_list":{"0":"post-203496","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-e-design","8":"tag-abbracciarlo","9":"tag-abbracciarlo-manifestargli","10":"tag-abbracciarlo-manifestargli-amore","11":"tag-abbracciarmi","12":"tag-abbracciarmi-urla","13":"tag-abbracciarmi-urla-aggiunge","14":"tag-accecato","15":"tag-accecato-se","16":"tag-accecato-se-perdere","17":"tag-acqua","18":"tag-ama","19":"tag-amore","20":"tag-antica","21":"tag-antico","22":"tag-arte","23":"tag-arte-e-design","24":"tag-arteedesign","25":"tag-arts","26":"tag-arts-and-design","27":"tag-attribuito","28":"tag-caravaggio","29":"tag-cio","30":"tag-cogliere","31":"tag-contrario","32":"tag-dei","33":"tag-design","34":"tag-dipinto","35":"tag-dolcezza","36":"tag-dolcezza-viso","37":"tag-eco","38":"tag-entertainment","39":"tag-giovane","40":"tag-immagine","41":"tag-immagine-riflessa","42":"tag-insegna","43":"tag-intrattenimento","44":"tag-it","45":"tag-italia","46":"tag-italy","47":"tag-lascia","48":"tag-merisi","49":"tag-mito","50":"tag-narciso","51":"tag-narciso-caravaggio","52":"tag-narciso-specchia","53":"tag-ovidio","54":"tag-parlare","55":"tag-parlare-eco","56":"tag-pecca","57":"tag-pecca-ama","58":"tag-perfetta","59":"tag-ragazzo","60":"tag-rifiutato","61":"tag-riflessa","62":"tag-se","63":"tag-seguace","64":"tag-seguace-merisi","65":"tag-soprattutto","66":"tag-specchia","67":"tag-storia","68":"tag-tanti","69":"tag-tanti-attribuito","70":"tag-viso"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=203496"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/203496\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/203497"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=203496"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=203496"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=203496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}