Cardinal Ruini<\/a>, oggi sono 95 anni. Qual \u00e8 il segreto della longevit\u00e0?
<\/b>\u00abNon saprei. Forse, in ordine di importanza crescente: una vita ordinata; il Dna di ciascuno; la misura del dono di Dio\u00bb.<\/p>\nLei cosa mangia, cosa beve? Ha fatto esercizio fisico?
<\/b>\u00abSeguo pi\u00f9 o meno una dieta mediterranea: pasta, verdure, carne, frutta; niente di particolare. Bevo acqua. E faccio da molti anni tanta fisioterapia\u00bb.
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Quanto conta la fede? Quanto la curiosit\u00e0 intellettuale per il mondo?
<\/b>\u00abFede e durata della vita terrena sono due grandezze indipendenti l\u2019una dall\u2019altra: pensi alla morte precoce di Carlo Acutis. La curiosit\u00e0 intellettuale pu\u00f2 aiutare a tenere vivo il cervello, e cos\u00ec forse allungare la vita\u00bb.<\/p>\n
Qual \u00e8 il suo primo ricordo?
<\/b>\u00abUn prato in collina, e la mia palla che ruzzolando finisce contro un filo spinato e si buca. Era l\u2019estate del 1934, avevo tre anni\u00bb.<\/p>\n
Com\u2019era l\u2019Italia fascista?
<\/b>\u00abUn\u2019Italia che non mi piaceva. Troppo sicura di s\u00e9 e inconsapevole delle sue debolezze\u00bb.<\/p>\n
\u00c8 vero che lei ebbe una discussione con suo padre sulla guerra?
<\/b>\u00abNe avevo spesso. Mio padre era convinto che la guerra l\u2019avremmo vinta. Io invece che l\u2019avremmo perduta\u00bb.<\/p>\n
Perch\u00e9?
<\/b>\u00abPerch\u00e9 avevo appreso dal libro di geografia per le scuole medie che i nostri avversari erano molto pi\u00f9 ricchi di noi\u00bb.<\/p>\n
Della guerra cosa ricorda?
<\/b>\u00abI bombardamenti, che non risparmiarono il mio paese, Sassuolo. La morte di alcuni amici. Il lungo periodo trascorso come sfollato nella casa di campagna di mio padre. Un periodo, quest\u2019ultimo, molto positivo\u00bb.<\/p>\n
Come mai?
<\/b>\u00abMi piaceva la vita dei campi, aiutavo i contadini nel loro lavoro. Poi ricordo l\u20198 settembre, con i soldati che venivano a chiedere cibo e soprattutto vestiti, per potersi liberare delle divise\u00bb.<\/p>\n
Se avesse avuto qualche anno in pi\u00f9, avrebbe scelto la Repubblica sociale o i partigiani?
<\/b>\u00abNessuno dei due fronti\u00bb.<\/p>\n
Perch\u00e9 decise di fare il sacerdote?
<\/b>\u00abSono sempre stato credente e praticante. Quando stavo finendo il liceo scientifico, il mio direttore spirituale mi chiese molto delicatamente se avessi pensato anche alla possibilit\u00e0 di farmi sacerdote. La proposta mi piacque, e dissi di s\u00ec quasi d\u2019istinto. Dedicarmi a Dio mi apparve qualcosa di entusiasmante\u00bb.<\/p>\n
Ma la sua famiglia non era d\u2019accordo, vero?
<\/b>\u00abMio padre e mia madre erano molto contrari. Favorevole invece era mia sorella Donata, allora una ragazzina di dodici anni, che mi ha poi sostenuto, anche economicamente, per tutta la sua vita\u00bb.<\/p>\n
Una volta lei confid\u00f2 al Corriere di essersi innamorato. Ci racconta qualcosa di pi\u00f9? Le pes\u00f2 rinunciare a quell\u2019amore?
<\/b>\u00abPer la verit\u00e0, mi sono innamorato o, forse meglio, mi sono sentito attratto da una donna pi\u00f9 di una volta. Ma con l\u2019aiuto di Dio ho sempre resistito. Naturalmente quelle rinunce mi pesavano. Ma non presi mai in considerazione l\u2019ipotesi di una scelta diversa. Non ho mai pensato di lasciare il sacerdozio\u00bb.<\/p>\n
Se le ricorda, quelle donne?
<\/b>\u00abCerto. Almeno tre o quattro, in diversi periodi. La vita \u00e8 lunga…\u00bb.<\/p>\n
\u00c8 vero che da giovane era un prete progressista, conciliare?
<\/b>\u00abEro certo entusiasta del Concilio; e lo sono ancora. Quando per\u00f2, dopo il Concilio, si apr\u00ec la crisi che \u00e8 arrivata a mettere in discussione i dogmi della fede cattolica, ho reagito immediatamente, opponendomi con forza\u00bb.<\/p>\n
Quali dogmi?
<\/b>\u00abAddirittura la divinit\u00e0 di Cristo. Per non dire della morale sessuale. Fu un periodo molto particolare\u00bb.<\/p>\n
Pensa che il Concilio sia andato oltre le intenzioni di Giovanni XXIII e Paolo VI?
<\/b>\u00abNo, assolutamente. Come le ho detto, non bisogna confondere Concilio e dopo-Concilio\u00bb.<\/p>\n
Come ricorda il primo incontro con Papa Wojtyla?
<\/b>\u00abEra l\u2019autunno del 1984, ed ero vescovo ausiliare a Reggio Emilia. Ma ero anche uno dei tre vicepresidenti del comitato preparatorio del convegno ecclesiale di Loreto. Un pomeriggio ricevetti una telefonata da monsignor Re, allora assessore della segreteria di Stato, che mi comunicava che ero atteso assieme a lui a cena dal Papa. Giovanni Paolo II entr\u00f2 subito in merito, chiedendomi notizie e valutazioni sulla preparazione del convegno. Ho risposto con totale franchezza, e mi sono reso conto che il Papa apprezzava questa mia schiettezza e le mie valutazioni. Da allora mi chiam\u00f2 spesso e ho goduto della sua fiducia\u00bb.<\/p>\n
Che cosa aveva detto al Papa?
<\/b>\u00abAvevo criticato l\u2019impostazione della Cei. La Conferenza dei vescovi pensava che il mondo fosse ormai secolarizzato. Giovanni Paolo II era invece convinto che la secolarizzazione fosse in via di superamento, e occorresse una nuova evangelizzazione, rivolta ai popoli gi\u00e0 cristiani che erano a rischio di perdere la fede. Io pensavo con il Papa che si potesse tenere le nostre posizioni e fare un\u2019opera di evangelizzazione\u00bb.<\/p>\n
E sul comunismo?
<\/b>\u00abGiovanni Paolo II era contrario al compromesso storico. Per lui, i cristiani che sul comunismo non ragionavano in termini di \u201cnoi\u201d e \u201cloro\u201d non avevano capito\u00bb.<\/p>\n
Com\u2019\u00e8 stato davvero il suo rapporto con Prodi?
<\/b>\u00abCon Prodi e con la sua grande famiglia sono stato molto amico. Tanto da celebrare il suo matrimonio con Flavia Franzoni. Le nostre strade si sono divise quando intorno al 1990 io sono rimasto su posizioni di centro, mentre lui si \u00e8 orientato a sinistra. Con il senno di poi, penso che entrambi, sia io sia Prodi, avevamo frainteso le posizioni dell\u2019altro, ritenendole coincidenti con le proprie. Mentre non era vero. Oggi i nostri rapporti sono decisamente buoni, anche se non ci sentiamo spesso\u00bb.<\/p>\n
E il rapporto con Berlusconi?
<\/b>\u00abL\u2019ho conosciuto quando \u00e8 \u201csceso in campo\u201d, per usare il suo linguaggio. Mi resi subito conto che il suo stile di vita aveva aspetti problematici. Ma la sua azione politica mi \u00e8 apparsa decisiva per fermare il comunismo, per introdurre il bipolarismo in Italia e per resistere all\u2019ondata di laicismo che gi\u00e0 allora minacciava valori non negoziabili per la Chiesa\u00bb.<\/p>\n
Nel 1994 i comunisti non c\u2019erano quasi pi\u00f9.
<\/b>\u00abDica pure post-comunisti, se preferisce. Resta il fatto che, se non c\u2019era Berlusconi, al potere andava Occhetto\u00bb.<\/p>\n
E lo stile di vita?
<\/b>\u00abRicordo che noi cattolici ci infervorammo per John Kennedy; e venne fuori che neanche lui era irreprensibile\u00bb.<\/p>\n
\u00c8 pentito di aver in qualche modo dato un avallo, con la sua autorevolezza, alla stagione di Berlusconi? O rifarebbe quella scelta?
<\/b>\u00abNon sono pentito. Oggi la situazione \u00e8 diversa. Posso solo dire che i miei orientamenti di fondo non sono cambiati\u00bb.<\/p>\n
Qual \u00e8 stato il pi\u00f9 grande Papa che la Chiesa ha avuto in questi 95 anni?
<\/b>\u00abDomanda difficile. Per la Chiesa \u00e8 un periodo fortunato, in cui si sono succeduti vari grandi Pontefici. Penso a Pio XII, a Giovanni XXIII, a Paolo VI, a Giovanni Paolo II, a Benedetto XVI\u00bb.<\/p>\n
Deve scegliere.
<\/b>\u00abPer me il maggiore \u00e8 Giovanni Paolo II\u00bb.<\/p>\n
Perch\u00e9?
<\/b>\u00abPerch\u00e9 fu un vero leader mondiale\u00bb.<\/p>\n
Benedetto XVI \u00e8 stato pi\u00f9 grande come teologo che come pontefice? Sapeva governare?
<\/b>\u00ab\u00c8 stato soprattutto un grandissimo teologo. Il governo \u00e8 stato il suo punto debole\u00bb.<\/p>\n
Lei fu uno dei protagonisti del conclave del 2005: emerse mai un\u2019alternativa reale a Ratzinger?
<\/b>\u00abSui conclavi vige il segreto. Dir\u00f2 soltanto che reali alternative a mio parere non emersero\u00bb.<\/p>\n
Quale ricordo personale custodisce di quel conclave?
<\/b>\u00abUn\u2019atmosfera positiva, fiduciosa. Eravamo reduci dal funerale di Giovanni Paolo II, che fu l\u2019apogeo del prestigio della Chiesa. E poi ricordo il giuramento nella Sistina: \u201cGiuro su Cristo che mi giudicher\u00e0\u2026\u201d. Dire quelle parole cos\u00ec impegnative sotto lo sguardo del Cristo giudicante di Michelangelo dava una scossa che ricordo ancora adesso\u00bb.<\/p>\n
Come visse le dimissioni di Ratzinger?
<\/b>\u00abMi hanno totalmente sorpreso, e mi dispiacquero molto\u00bb.<\/p>\n
Fu un errore?
<\/b>\u00abLe dico la verit\u00e0: fu una decisione sbagliata, almeno a me pare cos\u00ec. Poi certo lui sapeva meglio di me quali erano le sue condizioni, quindi non voglio giudicare. A me le dimissioni non convinsero\u00bb.<\/p>\n
Sul com\u00f2 di fronte vedo le foto di Wojtyla, di Ratzinger, di Prevost; non vedo quella di Bergoglio.
<\/b>\u00abSi giri. \u00c8 l\u00ec, alle sue spalle\u00bb.<\/p>\n
Papa Francesco l\u2019ha delusa?
<\/b>\u00abCon papa Francesco mi sono trovato in difficolt\u00e0. Troppo grande e improvviso \u00e8 stato il cambiamento. Pi\u00f9 che deluso, sono stato sorpreso\u00bb.<\/p>\n
Quale bilancio fa del suo pontificato? Ha fatto pi\u00f9 bene o pi\u00f9 male alla Chiesa?
<\/b>\u00abMi sembra un bilancio complesso, con aspetti molto positivi e altri assai meno. \u00c8 presto per giudicare quali di essi prevalgano\u00bb.<\/p>\n
Mi dica una cosa positiva di Francesco.
<\/b>\u00abIl suo grande coraggio\u00bb.<\/p>\n
E una cosa negativa.
<\/b>\u00abTenere troppo poco conto della tradizione. Non a caso \u00e8 stato forse pi\u00f9 amato dai non credenti che dai credenti\u00bb.<\/p>\n
E Leone che impressione le fa? L\u2019ha incontrato?
<\/b>\u00abMi ha concesso un\u2019udienza nei primissimi giorni del pontificato. La mia impressione \u00e8 ottima. Sono felice di avere questo Papa\u00bb.<\/p>\n
Oggi alla guida della Cei, che lei ha retto per sedici anni, c\u2019\u00e8 un cardinale considerato progressista. I vescovi italiani sono troppo \u00aba sinistra?\u00bb.
<\/b>\u00abNon mi pare che l\u2019episcopato italiano nel suo complesso possa dirsi a sinistra. Le posizioni sono diversificate, come \u00e8 sempre stato e come \u00e8 naturale che sia. Era cos\u00ec anche ai miei tempi\u00bb.<\/p>\n
Lei una volta disse al Corriere: la cultura \u00e8 a sinistra, ma il Paese \u00e8 a destra. Come mai questa dicotomia secondo lei?
<\/b>\u00ab\u00c8 una dicotomia che esiste in molti Paesi, non solo in Italia. Deriva probabilmente dal fatto che la gente comune d\u00e0 pi\u00f9 peso agli aspetti pratici, mentre gli intellettuali guardano a questioni che ritengono di principio\u00bb.<\/p>\n
Che giudizio politico e personale d\u00e0 di Giorgia Meloni?
<\/b>\u00abDecisamente positivo sotto entrambi gli aspetti, sia politico sia personale\u00bb.<\/p>\n
La conosce? Vi parlate?
<\/b>\u00abLa conosco da molti anni e parliamo volentieri, nei limiti del suo tempo. \u00c8 una persona molto immediata, molto schietta. Con me \u00e8 anche molto affettuosa. C\u2019\u00e8 un\u2019amicizia vera, ci mandiamo sempre a salutare\u00bb.<\/p>\n
In che modo?
<\/b>\u00abL\u2019infermiere che viene da me per curarmi va anche da lei\u00bb.<\/p>\n
Di Trump cosa pensa?\u00a0
<\/b>\u00abHo un giudizio non positivo. Trump ha sconvolto la politica americana e mondiale, andando in una direzione molto discutibile. E poi non mi piace la sua spregiudicatezza\u00bb.<\/p>\n
Lei tornerebbe alla messa in latino?
<\/b>\u00abCertamente no. \u00c8 molto importante che la gente comprenda il linguaggio nel quale si celebra\u00bb.<\/p>\n
Per\u00f2 la considerano un tradizionalista.<\/b>
\u00abTradizione non vuol dire tornare indietro. Al contrario. \u201ctradere\u201d significa passare da una mano all\u2019altra. Tradizione \u00e8 la continuit\u00e0 della Chiesa\u00bb.<\/p>\n
La Chiesa ha rinunciato a parlare di quelli che si chiamavano valori non negoziabili? La sacralit\u00e0 della vita, l\u2019indissolubilit\u00e0 del matrimonio, la morale sessuale?<\/b>
\u00abNon possiamo rinunciare a parlare di questi valori. Fanno parte del contenuto della nostra fede, dell\u2019etica cristiana. Oggi se ne parla meno di prima; ma questa \u00e8 una lacuna a cui dobbiamo porre rimedio\u00bb.<\/p>\n
Nel Vangelo secondo Luca, Ges\u00f9 chiede: \u00abQuando il figlio dell\u2019uomo torner\u00e0, trover\u00e0 la fede sulla terra?\u00bb. Lei cosa risponderebbe a questa domanda?<\/b>
\u00abRisponderei: \u201cSignore, tu lo sai; io lo spero con tutto il cuore\u201d\u00bb.<\/p>\n
Ma quando torner\u00e0 Cristo secondo lei?<\/b>
\u00abAnche questo lo sa soltanto Dio\u00bb.<\/p>\n
Quindi non \u00e8 certo che trover\u00e0 ancora la fede sulla terra?
<\/b>\u00abPurtroppo no\u00bb.<\/p>\n
Il cristianesimo \u00e8 in crisi? Come vede il suo futuro?
<\/b>\u00abAlmeno in Occidente la crisi della fede \u00e8 innegabile. E la nostra prima risposta deve essere la preghiera. Tanta preghiera, affinch\u00e9 la luce della fede non si spenga ma prenda nuovo vigore. Sul futuro a lungo termine del cristianesimo, sono comunque ottimista\u00bb.<\/p>\n
Perch\u00e9?
<\/b>\u00abPerch\u00e9 alla sua origine non c\u2019\u00e8 soltanto l\u2019uomo. C\u2019\u00e8 Dio\u00bb.<\/p>\n
Esiste nel mondo un sentimento anticristiano?
<\/b>\u00abEsiste certamente, ed \u00e8 esistito nelle forme pi\u00f9 varie fin dall\u2019inizio del cristianesimo. Ricordiamo la parola di Ges\u00f9: \u201cSe hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi\u201d. Colpisce la scarsa solidariet\u00e0 di noi credenti verso i nostri fratelli perseguitati\u00bb.<\/p>\n
Le chiese sono sempre pi\u00f9 vuote, ma la gente ha un disperato bisogno di speranza e di fede. Come spiega questa contraddizione?
<\/b>\u00ab\u00c8 una contraddizione pi\u00f9 apparente che reale. Coloro che hanno perso la fede non per questo non hanno pi\u00f9 bisogno di speranza, e anche di fede. \u00c8 un buco che non si pu\u00f2 chiudere, e che testimonia che siamo fatti per Dio. Poi influiscono le carenze di noi credenti nell\u2019opera di evangelizzazione\u00bb.<\/p>\n
Anche i seminari sono vuoti. Non \u00e8 crudele imporre ai preti di non avere una famiglia?
<\/b>\u00abNon si tratta di un\u2019imposizione, ma di una condizione liberamente accettata. Il celibato dei preti ha i suoi problemi, ma anche i suoi vantaggi. A mio parere, molto maggiori\u00bb.<\/p>\n
Perch\u00e9 una donna non potrebbe fare il sacerdote?
<\/b>\u00abLa Chiesa non pu\u00f2 ordinare le donne sacerdoti, perch\u00e9 il sacerdote \u00e8 configurato a Cristo, che \u00e8 di sesso maschile\u00bb.<\/p>\n
Lei ha paura della morte?
<\/b>\u00abS\u00ec. Soprattutto perch\u00e9 alla morte segue il giudizio di Dio sulla nostra vita. La paura \u00e8 attenuata dalla fiducia nella misericordia di Dio, che \u00e8 infinita\u00bb.<\/p>\n
Quindi \u00e8 possibile che l\u2019inferno sia vuoto?
<\/b>\u00abNon ci credo. Temo che l\u2019inferno vuoto non lo sia affatto\u00bb.<\/p>\n
Ha mai dubitato dell\u2019esistenza di Dio, della resurrezione della carne?
<\/b>\u00abDubitato in senso proprio, no. Altra cosa \u00e8 la tentazione. Di tentazioni riguardo alla fede ne ho avute tante, anche forti\u00bb.<\/p>\n
Ma cosa accade al nostro corpo tra la morte e la resurrezione nel giorno del Giudizio Universale?
<\/b>\u00abIl nostro corpo giace nel sepolcro, in attesa di risorgere per la salvezza eterna o per la condanna. La nostra anima immortale \u00e8 invece gi\u00e0 in paradiso, o all\u2019inferno o in purgatorio. Il giudizio particolare su ciascuno di noi avviene gi\u00e0 al momento della morte\u00bb.<\/p>\n
Lei ha scritto sull\u2019aldil\u00e0 un libro bellissimo, che per\u00f2 non d\u00e0 certezze. Ad esempio c\u2019\u00e8 un capitolo in cui rievoca le esperienze premorte \u2014 la luce dopo il tunnel, la sensazione di beatitudine… \u2014 ma poi conclude: queste persone non sono realmente morte, quindi il loro racconto non \u00e8 decisivo. Cosa dobbiamo aspettarci allora?
<\/b>\u00abVorrei precisare: nel mio libro riconosco che la ragione da sola non ci d\u00e0 certezze sull\u2019aldil\u00e0; ma dico chiaramente che questa certezza la possiamo raggiungere attraverso la fede\u00bb.<\/p>\n
Ma lei personalmente l\u2019aldil\u00e0 come lo immagina?
<\/b>\u00abL\u2019aldil\u00e0 per coloro che si salvano \u00e8 la visione di Dio, l\u2019unione immediata con Lui. Oltre che l\u2019unione con i nostri fratelli defunti. I vangeli impiegano al riguardo immagini molto belle; ad esempio quella del convito. Un banchetto solenne, in cui mangiamo insieme e insieme siamo felici. Mantenendo la nostra individualit\u00e0\u00bb.<\/p>\n
Lei \u00e8 stato presidente della Commissione su Medjugorje. Che idea si \u00e8 fatto?
<\/b>\u00abPer la nostra Commissione le prime sette apparizioni furono reali. Era davvero la Madonna. Dopo le cose si confondono, e non abbiamo dato un giudizio preciso. Se siano apparizioni o suggestioni non lo so\u00bb.<\/p>\n
Qual \u00e8 la persona pi\u00f9 intelligente che ha conosciuto nella sua vita?
<\/b>\u00abNon mi sento in grado di giudicare in merito. Posso dire che di persone estremamente intelligenti ne ho conosciute non poche. Ad esempio Giovanni Paolo II, o in maniera diversa il mio professore di teologia alla Gregoriana, Bernard Lonergan\u00bb.<\/p>\n
Wojtyla era cos\u00ec intelligente?
<\/b>\u00abPensi che leggeva due libri contemporaneamente: il pi\u00f9 difficile di persona, mentre si faceva leggere a voce alta il libro pi\u00f9 facile. San Tommaso d\u2019Aquino invece dettava due libri contemporaneamente\u00bb.<\/p>\n
E la persona pi\u00f9 buona?
<\/b>\u00abA maggior ragione non mi sento di giudicare. Anche di persone buone ne ho conosciute molte. Mi limito a ricordarne due che sono addirittura sante: madre Teresa di Calcutta e Giovanni Paolo II\u00bb.<\/p>\n
Lui dubbi non ne aveva.
<\/b>\u00abNo, lui no. Una fede granitica. Quando pregava, era davvero a colloquio con Dio\u00bb.<\/p>\n
19 febbraio 2026 ( modifica il 19 febbraio 2026 | 08:39)<\/p>\n
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