Si apre un nuovo fine settimana tra le pagine web di RTL 102.5<\/b>, e si rinnova l\u2019appuntamento con il mondo dei libri<\/b>. Un universo fatto di storie che si muovo in tanti modi diversi, e che solleticano il palato di tantissimi lettori pronti a immergersi negli ecosistemi narrativi confezionati da autori e autrici.<\/p>\n
Se la domenica su queste pagine trova spazio la rubrica dedicata alle novit\u00e0 pi\u00f9 interessanti in fatto di libri<\/a><\/b>, il sabato ci concentriamo su una singola storia specifica, grazie alle voci di chi a quei racconti ci ha lavorato. Come nel caso de \u201cLa fortuna del principiante\u201d di Valerio Marra<\/a><\/b>, o ancora di \u201cFiglie Selvagge\u201d di Cinzia Giorgio<\/a><\/b>, giusto per citare gli ultimi due approfondimenti. <\/p>\n Oggi sotto la lente d\u2019ingrandimento ci finisce \u201cQuestioni di famiglia<\/b>\u201d, il romanzo di Cinzia Pennati<\/b> edito da Sperling & Kupfer<\/b>. E proprio con lei abbiamo fatto un\u2019interessante chiacchierata che ci ha permesso di saperne di pi\u00f9 della storia e dei personaggi che si muovono tra le pagine del libro. <\/p>\n QUESTIONI DI FAMIGLIA, LA COMPLESSIT\u00c0 DEI RAPPORTI INTERPERSONALI <\/b><\/p>\n Ciao Cinzia, aprirei le danze dandoti subito la parola per introdurci al mondo di “Questioni di Famiglia”: cosa troviamo all’interno del libro? <\/b><\/p>\n \u201cTroviamo una storia che parla di relazioni, di coppia, di rapporti genitoriali e filiali ma anche di rapporti intergenerazionali. Troviamo la narrazione di una famiglia, la famiglia De Santis\u2013 come ce ne sono tante \u2013piena di contraddizioni e di dubbi. Una famiglia i cui componenti, nonostante si vogliano bene, devono cercare di fare i conti con la verit\u00e0 e, soprattutto, con il proprio passato, per poter capire come amarsi davvero. La ricerca della felicit\u00e0 \u00e8 sempre un viaggio, lungo e difficile, ma comunque un viaggio che vale la pena di essere vissuto, ognuno con la propria storia da raccontare. <\/p>\n “Questioni di Famiglia” \u00e8, prima di tutto, un romanzo che parla di realt\u00e0, di quelle verit\u00e0 che troppo spesso restano chiuse tra le mura domestiche, dietro sorrisi stanchi e ruoli imposti. Dentro il libro troviamo vite imperfette, relazioni complicate, ma anche un’enorme forza: quella dell\u2019amore, appunto, che non \u00e8 mai semplice o lineare, ma \u00e8 ci\u00f2 che ci tiene in piedi, anche quando tutto sembra sfaldarsi. Ma dentro ci sono anche tanta tenerezza, ironia, e quella sorellanza che non \u00e8 solo legame di sangue, ma scelta quotidiana di alleanza tra donne. Ci sono le piante grasse che diventano un simbolo potente di resistenza e adattamento. Ci sono i figli, che con i loro occhi obbligano gli adulti a rivedere tutto. E ci sono le madri, con la loro presenza a volte schiacciante, a volte salvifica.\u201d <\/p>\n Si pu\u00f2 dire che nella storia ci siano quattro generazioni di personaggi a confronto, ognuno con il proprio modo di essere e con il proprio vissuto. Quanto lavoro \u00e8 stato necessario per dare ogni sfumatura a tutti i personaggi? <\/b><\/p>\n \u201cS\u00ec, nella storia si intrecciano effettivamente quattro generazioni. Dare voce e profondit\u00e0 a ogni personaggio ha richiesto un lavoro stratificato, perch\u00e9 ciascuno porta con s\u00e9 un vissuto specifico, un sistema di valori e una propria battaglia interiore. Amanda, con la sua irrisolutezza e il bisogno di affermarsi, vive il conflitto tra aspettative sociali e desideri personali. Sua madre Anna, figura silenziosa ma centrale, incarna un\u2019altra generazione, cresciuta nel sacrificio e nel silenzio, in un contesto in cui il dovere verso la famiglia veniva prima di tutto, anche a costo di reprimere s\u00e9 stesse. <\/p>\n Le sorelle, pur diverse da Amanda, servono a rafforzare il senso di inadeguatezza che lei prova, rappresentando modelli apparentemente riusciti secondo i canoni familiari o sociali. Infine, i pi\u00f9 giovani, come Teo, incarnano un nuovo modo di relazionarsi al mondo: pi\u00f9 diretto, pi\u00f9 emotivamente sincero, meno intrappolato nelle convenzioni e pi\u00f9 reale proprio perch\u00e9 raccontato nella friabilit\u00e0 dell\u2019adolescenza. Il lavoro sui personaggi \u00e8 stato quindi soprattutto un lavoro di ascolto: delle loro voci interiori, che sono le voci delle persone che incontro, delle donne che hanno costruito una comunit\u00e0 intorno al blog e alle mie pagine. Ogni personaggio \u00e8 stato costruito con cura per riflettere la complessit\u00e0 dei legami familiari e delle identit\u00e0 femminili in diverse fasi della vita.\u201d <\/p>\n UNA STORIA, DUE VOCI <\/b><\/p>\n \u2060La storia vive attraverso due narrazioni che si sviluppano in parallelo, con eventi che vengono inquadrati da prospettive diverse. \u00c8 stata una decisione maturata per parlare a un pubblico di ogni et\u00e0? In questo modo \u00e8 relativamente facile riconoscersi in uno dei due personaggi… <\/b><\/p>\n \u201cDesideravo far comprendere che, a volte, all\u2019interno delle relazioni famigliari, nonostante si abiti la stessa storia si hanno delle percezioni diverse, dei vissuti diversi e che, entrambi debbano avere la stessa dignit\u00e0. A volte non c\u2019\u00e8 un giusto e sbagliato ma semplicemente come abbiamo percepito quella data esperienza\u2026La scelta di costruire la storia attraverso due narrazioni parallele \u2013 quella di Amanda e quella di sua madre \u2013 \u00e8 stata pensata proprio per creare un ponte generazionale che potesse parlare a lettori di et\u00e0 diverse. Ogni voce offre uno sguardo unico, ma complementare, sugli stessi eventi, sulle dinamiche familiari e sulle ferite, esplicite o silenziose, che attraversano il tempo. <\/p>\n Amanda rappresenta una generazione “di mezzo”, sospesa tra il peso delle aspettative ereditate e la difficolt\u00e0 di affermare un\u2019identit\u00e0 propria. \u00c8 una donna che cerca di trovare un equilibrio tra maternit\u00e0, carriera e relazioni, in un contesto emotivo spesso caotico. Sua madre, invece, \u00e8 il volto di una generazione cresciuta nel sacrificio, nel dovere e nel silenzio: una figura solida, ma attraversata da un passato mai davvero elaborato, che continua a farsi sentire anche nel presente. <\/p>\n Mettere a confronto queste due voci permette al lettore non solo di vedere la complessit\u00e0 della storia da prospettive diverse, ma anche di riconoscersi pi\u00f9 facilmente in una delle due protagoniste \u2013 o magari in entrambe, a seconda della propria et\u00e0, esperienza o sensibilit\u00e0. C\u2019\u00e8 chi potr\u00e0 sentirsi vicino al senso di smarrimento di Amanda, chi invece comprender\u00e0 profondamente la malinconia sommessa e i rimpianti della madre. E in questo gioco di specchi tra generazioni, si apre uno spazio di riflessione universale, che parla della difficolt\u00e0 di essere madri, figlie, donne, persone. Come scrivo nel romanzo: ci si accorda all\u2019esistenza solo venendo a patti con il passato.\u201d <\/p>\n \u2060Nel libro hai dato molta importanza al mondo vegetale, in particolar modo a quello delle piante grasse. Come mai questa scelta? <\/b><\/p>\n \u201cLa scelta di dare spazio alle piante grasse \u00e8 stata dettata dal fatto che sono le uniche a resistere nelle mie mani, diciamo che ho un pollice piuttosto nero! A parte gli scherzi, ovviamente, la scelta non \u00e8 casuale: \u00e8 un elemento simbolico che attraversa in profondit\u00e0 il romanzo. Le piante grasse sono resilienti, capaci di sopravvivere in ambienti ostili, di trattenere dentro di s\u00e9 l\u2019essenziale, anche quando all\u2019esterno tutto sembra arido. In questo senso possono rappresentare una meravigliosa metafora, anche noi, come loro, nonostante le delusioni, un passato, magari, complicato, possiamo andare avanti e fiorire. <\/p>\n La serra in cui Anna coltiva queste piante diventa un luogo segreto di libert\u00e0 e autenticit\u00e0, un rifugio in cui pu\u00f2 finalmente essere s\u00e9 stessa, lontana dai ruoli e dalle richieste familiari. \u00c8 anche un terreno di incontro inaspettato con Teo, il nipote adolescente, con cui riesce a costruire un legame profondo proprio attraverso questa passione condivisa. In un contesto familiare dove i dialoghi sono spesso tesi o mancati, il mondo vegetale offre un linguaggio alternativo, fatto di cura, attesa e silenziosa presenza. Le piante grasse, quindi, sono il cuore pulsante di una simbologia che parla di sopravvivenza emotiva, di bellezza discreta, di forza nascosta.\u201d <\/p>\n Domanda di rito dallo spirito radiofonico: se il tuo libro fosse una canzone, quale sarebbe? <\/b><\/p>\n \u201c\u201cC\u2019\u00e8 Tempo\u201d di Ivano Fossati.\u201d <\/p>\n Hai gi\u00e0 altre storie pronte a essere impresse su carta? Qualche progetto di cui si pu\u00f2 gi\u00e0 parlare o qualche idea che ti piacerebbe mettere in cantiere? <\/b><\/p>\n \u201cS\u00ec, vorrei raccontare una grande storia d\u2019amore. Perch\u00e9 l\u2019amore, per quanto mi riguarda, quello che parla di uguaglianza e non di sottomissione, \u00e8 un atto femminista e politico. Non \u00e8 una faccenda privata ma una questione sociale. L\u2019amore ci pu\u00f2 trasformare, ci pu\u00f2 dare la forza di opporci a qualsiasi dominazione. E ognuno di noi deve viverlo, non secondo costrutti sociali che servono al sistema economico e sociale del nostro Paese, ma al proprio sentire. E quel sentire deve avere tutta la dignit\u00e0 che merita.\u201d <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Si apre un nuovo fine settimana tra le pagine web di RTL 102.5, e si rinnova l\u2019appuntamento con…\n","protected":false},"author":3,"featured_media":36871,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1445],"tags":[1608,203,204,1537,90,89,1609],"class_list":{"0":"post-36870","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-libri","8":"tag-books","9":"tag-entertainment","10":"tag-intrattenimento","11":"tag-it","12":"tag-italia","13":"tag-italy","14":"tag-libri"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36870"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36870\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/36871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36870"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}