E infatti, il prete racconta: \u00abIn questi anni abbiamo organizzato diverse attivit\u00e0 per coinvolgerli: il doposcuola, un corso di ginnastica, il pranzo insieme una volta a settimana, li abbiamo portati anche in campeggio. I ragazzini vengono, partecipano, ma non sono costanti: la cosa difficile \u00e8 riuscire a tenerli agganciati\u00bb. E ad ogni fattaccio, compresi quelli che non raggiungono le cronache, \u00abnel quartiere si alimentano scintille di rabbia\u00bb<\/b>. E allora diventa difficile anche chiedere e dare solidariet\u00e0 a quei bambini senza infanzia.
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n
\n<\/p>\n
Gli insediamenti<\/p>\n
Proprio l\u00ec vicino, lungo la sponda sinistra del Naviglio Pavese, sorge il \u00abVillaggio delle rose\u00bb, nome che vezzeggia il pi\u00f9 grande campo nomadi di Milano.<\/b> \u00c8 l\u00ec, in via Chiesa Rossa<\/b>, dal 2002 e raccoglie 70 famiglie per un totale 260 persone<\/b> tra italiani, sinti lombardi, rom harvati, provenienti da Istria e Croazia. Oltre a questo, attualmente in citt\u00e0 gli insediamenti riconosciuti sono quelli di via Impastato<\/b> (periferia Sud-Ovest, al confine con San Donato Milanese), via Negrotto<\/b> (a Nord-Ovest, a ridosso di Villapizzone e Bovisa). Tre in tutto. Ufficialmente vi abitano 112 famiglie<\/b>, 416 persone. Perch\u00e9 negli ultimi 14 anni il numero degli insediamenti per nomadi nel capoluogo lombardo (dopo, Roma e Napoli, terza citt\u00e0 italiana per presenze) si \u00e8 costantemente ridotto.<\/b> Erano 24, punteggiavano la mappa della citt\u00e0 e ospitavano almeno 3.000 persone.<\/p>\n
![\"Vita](\"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/689baacd965cb.jpeg\")
<\/p>\n
Agli atti di Palazzo Marino risulta che l\u2019ultima apertura<\/b> \u2014 cio\u00e8 proprio il Villaggio delle rose \u2014 fu deliberata nella primavera del 1999<\/b> (giunta di centrodestra, sindaco Gabriele Albertini). Poi, dal 2011, sono iniziate chiusure e smantellamenti, una ventina di aree, molte delle quali erano occupate da accampamenti abusivi. Che ciclicamente ricompaiono.<\/p>\n
Scuola e isolamento<\/p>\n
Ma come si svolge la vita all\u2019interno degli insediamenti <\/b> dove bambini e adolescenti crescono tra caravan, roulotte, container e baracche? \u00abLa met\u00e0 degli abitanti del villaggio di Chiesa Rossa sono minori e vanno a scuola<\/b>, frequentano l\u2019Istituto comprensivo Arcadia \u2014 spiega Paolo Cagna Ninchi, presidente dell\u2019Associazione Upre Roma, nata nel 2009 per promuovere la cultura rom e sinti e il dialogo con le istituzioni \u2014. Una volta c\u2019era uno scuolabus che li portava, ma due anni fa \u00e8 stato soppresso e, quando non li accompagnano i genitori, i bambini devono percorrere a piedi i due chilometri e mezzo che separano il campo dall\u2019istituto<\/b>. Non \u00e8 un piccolo disagio, e anche questo contribuisce a far sentire questi bambini emarginati\u00bb.<\/p>\n
La Caritas<\/p>\n
Ma\u00a0la precariet\u00e0 li avvolge anche quando sono a \u00abcasa\u00bb. Un\u2019indagine condotta un paio d\u2019anni fa dalla Caritas Ambrosiana riassume in modo impietoso le condizioni di vita nei campi nomadi: spazi ridotti, problemi di igiene, mancanza di servizi,<\/b> in qualche caso anche dell\u2019accesso all\u2019acqua potabile.
Tra gli adulti, poi, domina la disoccupazione, abbinata a bassi livelli di istruzione, difficolt\u00e0 ad accedere ai documenti e \u2014 non di rado \u2014 guai con la giustizia. E tutto questo, probabilmente, contribuisce al dato pi\u00f9 impressionante denunciato dalla Caritas: una speranza di vita di 10 anni inferiore alla media nazionale.<\/b><\/p>\n
Dopo la tragedia<\/p>\n
E\u00a0all\u2019indomani di un fatto come quello di luned\u00ec, il muro della diffidenza si alza ulteriormente.<\/b> \u00abSiamo di fronte a una doppia tragedia, la morte di una donna innocente e il dramma di quattro bambini che si sono resi responsabili di un atto che segna la loro vita<\/b>, al di l\u00e0 delle responsabilit\u00e0 penali \u2014 osserva ancora Paolo Cagna Ninchi \u2014. Ma amareggia anche che, subito, \u00e8 stato tirato in ballo chi non c\u2019entra<\/b>, considerato comunque colpevole in quanto rom, cio\u00e8 gli abitanti del villaggio di via Chiesa Rossa<\/b>. Una realt\u00e0 che oltretutto, dallo scorso giugno, si sta organizzando per diventare un modello anche per le altre citt\u00e0 europee\u00bb. Il progetto \u00e8 quello di costituirsi cooperativa a propriet\u00e0 indivisa: le famiglie che non vorranno farne parte accetteranno la collocazione nelle case Sat (servizi abitativi transitori), come previsto dal Comune a partire da settembre. \u00abLe altre dovranno organizzarsi e assumere la gestione dei consumi e della logistica del villaggio, che da settembre sar\u00e0 ridotto ai confini del 2002, mentre gli spazi occupati successivamente verranno liberati<\/b>\u00bb. Ma la grande paura \u00e8 che, l\u2019ondata di rabbia spazzi via tutto: \u00abMa questo non \u00e8 uno spazio abusivo \u2014 dice Tony Deragna, rom italiano residente al Villaggio delle rose \u2014 anzi, noi in questo progetto abbiamo investito i nostri risparmi\u00bb.<\/p>\n