A celebrare sono lo spagnolo Alfonso de Galarreta con lo svizzero Bernard Fellay, predecessore dell\u2019attuale Superiore generale della Fraternit\u00e0, don Davide Pagliarani<\/b>, il destinatario <\/a>della lettera con cui Leone XIV chiede ai lefebvriani<\/b> di \u00abfermarsi per evitare lo scisma\u00bb.
\u00abSiamo pronti a pagare qualunque prezzo per salvare la Chiesa<\/b>\u00bb ha detto\u00a0don Davide Pagliarani nell’omelia della messa. \u00abIl sacrificio che Dio ci chiede oggi \u00e8 essere trattati da ribelli ma noi vogliamo servire la Chiesa come una madre in difficolt\u00e0, che soffre, una madre a volte tradita, una madre che ha bisogno e merita di essere amata. Dobbiamo fare il possibile per aiutarla e sostenerla. Potremmo restare indifferenti ma questo sarebbe tradire la Chiesa\u00bb, ha aggiunto, sottolineando che oggi \u00ab\u00e8 una giornata storica\u00bb, \u00abuna festa\u00bb.<\/p>\n Previsti oggi oltre 15mila fedeli e 1300 religiosi<\/p>\n La Fraternit\u00e0 prevede per oggi un afflusso di oltre quindicimila fedeli<\/b> e 1.300 sacerdoti, monaci e suore da tutto il mondo. La cerimonia, con diretta streaming, si tiene all\u2019interno del seminario di \u00c9c\u00f4ne, in Svizzera, il cuore e centro spirituale e formativo a livello internazionale del movimento. Anche la data non \u00e8 stata scelta a caso: il primo luglio la Chiesa cattolica celebra tradizionalmente la festa del Preziosissimo Sangue di Ges\u00f9<\/b>, istituita da papa Pio IX nel 1849<\/b>, un anno dopo i moti rivoluzionari che lo avevano costretto a lasciare Roma e a rifugiarsi a Gaeta. Al suo rientro in citt\u00e0 decise di istituire la festa, legata a una devozione antichissima, come ringraziamento a Dio.\u00a0<\/p>\n Con la riforma del calendario liturgico decisa dal Concilio Vaticano II, la festa di luglio fu rimossa come celebrazione separata e integrata in quella del Corpus Domini e della Passione<\/b>, per sottolineare l\u2019unit\u00e0 del mistero del Corpo e Sangue di Cristo. Una decisione che non ha certo incontrato il favore dei tradizionalisti.<\/p>\n La Fraternit\u00e0 come reazione al 21\u00ba concilio ecumenico<\/p>\n Perch\u00e9 la Fraternit\u00e0 nasce proprio come reazione al 21\u00ba concilio ecumenico della Chiesa cattolica, convocato da Giovanni XXIII nel 1962 e chiuso dal suo successore Paolo VI tre anni dopo. Port\u00f2 grandi novit\u00e0 per la Chiesa: in particolare sulla liturgia, ma anche sull\u2019ecumenismo e sul rapporto col mondo contemporaneo. Si decise di non celebrare pi\u00f9, dopo 500 anni, la Messa tridentina in latino<\/b>, da sempre (e ancora oggi) lingua universale della Chiesa. Al suo posto fu introdotta quella nelle lingue locali e con modifiche sostanziali al rito antico. \u00abAggiornamenti\u00bb che non furono immediatamente accettati e compresi dai fedeli. Tanto che lo stesso Paolo VI, nel 1972<\/b> disse nell\u2019omelia solenne della festa dei Santi Pietro e Paolo: \u00abSi credeva che dopo il Concilio sarebbe venuta una giornata di sole per la Chiesa. \u00c8 venuta invece una giornata di nuvole, di tempesta, di buio, di ricerca, di incertezza. Abbiamo la sensazione che da qualche fessura sia entrato il fumo di Satana nel tempio di Dio<\/b>\u00bb. Sicuramente la \u00abtempesta\u00bb<\/a> era anche legata ai grandi cambiamenti sociali e culturali del periodo, ma gi\u00e0 due anni prima l\u2019arcivescovo francese Marcel Lefebvre,<\/b> che pure era stato fra i Padri conciliari<\/b>, aveva fondato la San Pio X: per formare sacerdoti secondo la liturgia e la dottrina tradizionali<\/b>, compreso l\u2019uso della messa in latino preconciliare. La Fraternit\u00e0, la cui prima rottura con la Chiesa si \u00e8 consumata nel 1988, peraltro oggi \u00e8 presente in oltre 70 Paesi, dall\u2019Europa alle Americhe, all\u2019Africa e all\u2019Oceania, con seminari, priorati, scuole, cappelle e case religiose. Ha circa 700 sacerdoti, diverse centinaia di religiosi e religiose, seminari pieni mentre quelli \u00abmoderni\u00bb spesso faticano a accogliere nuove vocazioni.\u00a0<\/p>\n APPROFONDISCI CON IL PODCAST<\/p>\n Il tentativo di Papa Francesco<\/p>\n Persino papa Francesco, che pure non poteva essere \u00abaccusato\u00bb di tradizionalismo, tent\u00f2 una sorta di riconciliazione con il moviment<\/a>o. Anche se con il motu proprio Traditionis custodes del 2021<\/b> aveva introdotto pesanti restrizioni alla celebrazione della messa tradizionale: e dopo la morte di Benedetto XVI, il suo segretario monsignor Gaenswein disse che quel documento \u00abaveva spezzato il cuore\u00bb del vecchio Pontefice<\/a> emerito.\u00a0<\/p>\n Ma Bergoglio ha compiuto anche gesti di grande apertura verso la Fraternit\u00e0: per il Giubileo della Misericordia del 2015 concesse ai sacerdoti lefebvriani la facolt\u00e0 di confessare \u00abvalidamente e lecitamente\u00bb <\/b>e rese permanente tale facolt\u00e0 a fine Anno Santo. Nel 2017 autorizz\u00f2 i vescovi a concedere, a determinate condizioni, la delega ai sacerdoti della Fraternit\u00e0 per assistere validamente ai matrimoni dei loro fedeli. Ma nemmeno questo bast\u00f2: e oggi la Chiesa e la San Pio X sono di nuovo ai ferri corti.<\/p>\n
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