{"id":596321,"date":"2026-07-22T02:48:19","date_gmt":"2026-07-22T02:48:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/596321\/"},"modified":"2026-07-22T02:48:19","modified_gmt":"2026-07-22T02:48:19","slug":"procreazione-assistita-il-ruolo-dellia-divide-la-bioetica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/596321\/","title":{"rendered":"Procreazione assistita, il ruolo dell’IA divide la bioetica"},"content":{"rendered":"

Negli Stati Uniti nascer\u00e0 il primo laboratorio di fecondazione in vitro interamente automatizzato. La novit\u00e0 \u00e8 che la tecnologia interverr\u00e0 direttamente nel processo biologico di generazione, senza un operatore umano. C’\u00e8 dunque il rischio che sia l’algoritmo a scegliere l’embrione. Per Laura Palazzani, membro della Pontificia Accademia per la Vita, “la domanda decisiva non \u00e8 solo se la piattaforma funzioni, ma quale idea di vita contribuisca a diffondere”<\/p>\n

Davide Dionisi – Citt\u00e0 del Vaticano<\/b><\/p>\n

Si chiama “Aura” il primo laboratorio di fecondazione in vitro interamente automatizzato lanciato all\u2019inizio del mese da Ivi Rma Global, la pi\u00f9 grande rete internazionale di medicina riproduttiva, unitamente a Conceivable Life Sciences. Operativo dal prossimo anno negli Stati Uniti, si espander\u00e0 poi in Europa, America Latina e Medio Oriente e integrer\u00e0 robotica, algoritmi e automazione nei laboratori di fecondazione in vitro. La novit\u00e0 \u00e8 che la tecnologia interverr\u00e0 direttamente nel processo biologico di generazione, senza un operatore umano, ovvero un medico. La sfida maggiore consiste nel pericolo che la generazione umana venga ridotta a un processo tecnico di produzione e selezione, e che l\u2019embrione umano venga considerato sempre pi\u00f9 un prodotto della tecnologia da ottimizzare.<\/p>\n

Dalla tecnologia come strumento alla tecnologia come agente <\/p>\n

“Aura, una piattaforma con IA fisica, \u00e8 progettata per automatizzare numerosi passaggi della fecondazione in vitro: dall\u2019incontro tra ovocita e spermatozoo all\u2019osservazione dello sviluppo embrionale, fino alla valutazione degli embrioni da trasferire. La finalit\u00e0 dichiarata \u00e8 aumentare precisione ed efficienza, ridurre gli errori manuali, alleggerire il lavoro ripetitivo degli embriologi e uniformare la qualit\u00e0 dei trattamenti” spiega Laura Palazzani, bioeticista, docente ordinario di Filosofia del diritto, membro ordinario della Pontificia Accademia per la Vita.<\/p>\n

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\n I frutti del Terzo Meeting di esperti sulla revisione della Dichiarazione di Taipei, sulla conservazione delle informazioni sanitarie, tenuto dall\u20191 al 2 giugno in Vaticano, e …\n <\/p>\n

“Il cambiamento bioetico consiste nel passaggio dalla tecnologia come strumento alla tecnologia come agente operativo, fisico e decisionale. La generazione umana rischia cos\u00ec di essere interpretata come una sequenza di procedure da ottimizzare. Ma nella procreazione sono coinvolti la sofferenza per l\u2019infertilit\u00e0, il corpo della donna, la relazione della coppia, la responsabilit\u00e0 genitoriale, la condizione dell\u2019embrione e il bene del futuro nato. La tecnica pu\u00f2 sostenere il percorso clinico, non sostituire la relazione, il discernimento e la responsabilit\u00e0 del medico. Restano quindi indispensabili informazione, consulenza e accompagnamento umano in ogni fase”, prosegue l’esperta.<\/p>\n

Una nuova forma di procreazione assistita <\/p>\n

Si pu\u00f2, dunque, ancora parlare di “procreazione medicalmente assistita” quando l\u2019assistenza \u00e8 affidata anche a un sistema di physical AI? Per la professoressa Palazzani “si potrebbe parlare, almeno descrittivamente allo stato attuale, di procreazione medicalmente assistita ad alta automazione. In effetti l\u2019espressione a cui siamo abituati procreazione medicalmente assistita fa esplicito riferimento alla assistenza del medico e degli operatori, in termini non solo di presenza fisica, ma anche di accompagnamento del processo nella valutazione clinica (diagnosi dell\u2019infertilit\u00e0 o delle condizioni di accesso alle tecnologie riproduttive, scelta di trattamenti e monitoraggio, prelievo e trattamento dei gameti, fecondazione in vitro, coltura e trasferimento degli embrioni), controllo delle procedure e assunzione della responsabilit\u00e0 delle scelte”. “L\u2019accompagnamento – riprende la docente della Lumsa – avviene in un contesto relazionale di informazione e di ascolto. Se un sistema automatizzato non si limita all\u2019automazione operativa, ossia a eseguire compiti sotto la direzione del medico, ma assume funzioni operative e decisionali autonome, cambia non soltanto lo strumento utilizzato, ma la natura stessa dell\u2019assistenza. Il nuovo lessico dovrebbe rendere visibile il grado di automazione: si potrebbe denominare procreazione tecnologicamente automatizzata”.<\/p>\n

Il rischio della selezione affidata agli algoritmi <\/p>\n

Esiste dunque un rischio bioetico specifico quando \u00e8 un algoritmo, e non pi\u00f9 soltanto l\u2019embriologo, a valutare e selezionare gli embrioni da trasferire. “Occorre chiarire quali decisioni siano affidate all\u2019algoritmo, quale sia il suo grado di autonomia e quale controllo umano rimanga effettivo” evidenzia Palazzani, sottolineando che “i primi problemi riguardano l\u2019affidabilit\u00e0 della tecnologia per la sicurezza ed efficacia, la qualit\u00e0 dei dati usati per l\u2019addestramento, le possibili distorsioni (bias) che riducono l\u2019affidabilit\u00e0 o possono penalizzare determinati gruppi di pazienti, la spiegabilit\u00e0 dei criteri adottati per rendere l\u2019algoritmo comprensibile e tracciabile. Anche una valutazione presentata come esclusivamente clinica, basata sulla probabilit\u00e0 di impianto e sviluppo dell\u2019embrione, pu\u00f2 introdurre logiche di esclusione e di ottimizzazione della vita umana”. \u00c8 quindi necessario, prosegue, “conoscere con quali dati il sistema sia stato addestrato, quali caratteristiche consideri favorevoli e con quale margine di errore. Il confine tra ricerca del successo della gravidanza e mentalit\u00e0 selettiva pu\u00f2 diventare sottile. Vi \u00e8 poi il problema della responsabilit\u00e0”.<\/p>\n

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\n Nel suo intervento al terzo incontro sulla revisione della Dichiarazione di Taipei inaugurato oggi, il presidente della Pontificia Accademia per la Vita auspica che n\u00e9 logiche …\n <\/p>\n

“Quando intervengono medico, embriologo, clinica, produttore e progettista dell\u2019algoritmo, il rischio \u00e8 che la responsabilit\u00e0 si disperda. Deve invece essere sempre individuabile un responsabile umano delle decisioni. Anche il consenso informato deve essere specifico: la coppia deve sapere quali passaggi sono automatizzati, quali dati vengono raccolti, come sono valutati gli embrioni, quali evidenze cliniche esistono e quali incertezze permangono e la possibile opacit\u00e0 del sistema. Un consenso generico all\u2019uso dell\u2019intelligenza artificiale non sarebbe sufficiente”.<\/p>\n

La persona al centro dell’innovazione <\/p>\n

E allora cosa significa, in questo contesto, tutelare la vita umana nascente da una prospettiva personalista, e quali limiti concreti andrebbero posti alla tecnologia? La professoressa Palazzani non ha dubbi: “La prospettiva personalista riconosce la dignit\u00e0 della vita umana fin dal suo inizio. L\u2019embrione non \u00e8 un prodotto del laboratorio n\u00e9 un semplice oggetto di classificazione, ma una vita umana fragile, affidata alla responsabilit\u00e0 di altri e meritevole di tutela”. Il rischio culturale dell\u2019automazione, ragiona, \u00e8 che “il figlio venga percepito come il risultato atteso di un processo produttivo, sottoposto a criteri di efficienza, selezione e controllo. Una visione autenticamente umana della generazione riconosce invece il figlio come dono e soggetto da accogliere, non come prodotto da perfezionare”.<\/p>\n

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\n Dichiarazione dell\u2019arcivescovo Balestrero, osservatore permanente presso l\u2019Onu a Ginevra, alla sessione del consiglio dell’Organizzazione mondiale della sanit\u00e0. Ribadita la …\n <\/p>\n

I limiti concreti all\u2019uso dovrebbero almeno comprendere, secondo la docente, “supervisione umana reale e non formale; validazione clinica indipendente di affidabilit\u00e0; trasparenza e tracciabilit\u00e0 dei criteri algoritmici; divieto di utilizzare criteri estranei a finalit\u00e0 cliniche rigorosamente definite; chiara attribuzione della responsabilit\u00e0; tutela dei dati; consenso informato specifico; verifica dell\u2019equit\u00e0 di accesso”. La domanda decisiva, conclude la professoressa Laura Palazzani, “non \u00e8 soltanto se la piattaforma funzioni, ma quale idea di vita, genitorialit\u00e0 e nascita contribuisca a diffondere. La bioetica non \u00e8 ostile all\u2019innovazione: chiede che essa rimanga al servizio della persona, soprattutto dei soggetti pi\u00f9 fragili, e che non sostituisca la prudenza, il discernimento, la relazione e la responsabilit\u00e0 morale. Nella medicina riproduttiva sono necessari ascolto, accompagnamento psicologico e capacit\u00e0 di riconoscere i limiti. Nessun algoritmo pu\u00f2 assumere pienamente questi compiti”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Negli Stati Uniti nascer\u00e0 il primo laboratorio di fecondazione in vitro interamente automatizzato. La novit\u00e0 \u00e8 che la…\n","protected":false},"author":3,"featured_media":596322,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[160],"tags":[788,84063,14,164,165,1909,1598,668,79005,166,7,15,11,167,12,168,161,162,163],"class_list":["post-596321","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-mondo","tag-bambini","tag-bioetica","tag-cronaca","tag-dal-mondo","tag-dalmondo","tag-famiglia","tag-giovani","tag-intelligenza-artificiale","tag-medicina-e-salute","tag-mondo","tag-news","tag-notizie","tag-ultime-notizie","tag-ultime-notizie-di-mondo","tag-ultimenotizie","tag-ultimenotiziedimondo","tag-world","tag-world-news","tag-worldnews"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@it\/116961352275812644","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=596321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/596321\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/596322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=596321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=596321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=596321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}