{"id":59760,"date":"2025-08-21T07:22:16","date_gmt":"2025-08-21T07:22:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/59760\/"},"modified":"2025-08-21T07:22:16","modified_gmt":"2025-08-21T07:22:16","slug":"la-mostra-di-annu-palakunnathu-matthew-a-tagliacozzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/59760\/","title":{"rendered":"La mostra di Annu Palakunnathu Matthew a Tagliacozzo"},"content":{"rendered":"

Nelle\u00a0sale di\u00a0Palazzo Ducale Orsini-Colonna<\/a>, a Tagliacozzo, riaffiorano storie dimenticate attraverso il lavoro dell\u2019artista visiva\u00a0Annu Palakunnathu Matthew\u00a0<\/a>(Stourport-on-Severn, Regno Unito 1964, vive e lavora a Providence,\u00a0Rhode Island,\u00a0Stati Uniti) a cui \u00e8 dedicata la mostra\u00a0Storie nascoste. Gli italiani d\u2019Abruzzo e i soldati indiani nella Seconda guerra mondiale, a cura di\u00a0Cesare Biasini Selvaggi e Maria Teresa Capacchione nell\u2019ambito di\u00a0Contemporanea 25<\/a>\u00a0dal titolo\u00a0Archivi della memoria sospesa\u00a0(fino al 21 settembre).\u00a0<\/p>\n

La mostra di\u00a0Annu Palakunnathu Matthew\u00a0<\/p>\n

La\u00a0rassegna artistica diretta da Emanuele Moretti e promossa dal\u00a0Comune di Tagliacozzo\u00a0e dall\u2019Associazione Culturale ARTEiX\u00a0presenta anche la retrospettiva sull\u2019artista abruzzese Concetta Baldassarre (1924-1981).Docente di arte alla University of Rhode Island,\u00a0Palakunnathu Matthew\u00a0ha esposto anche alla\u00a0Guangzhou Photo Biennial 2009 e nel 2018 alla Kochi-Muziris Biennale e al Fotofest Biennial di Houston per il suo progetto a lungo termine ha condotto una\u00a0ricerca meticolosa partendo dagli archivi dell\u2019Imperial War Museums di Londra, che conservano i documenti dei\u00a0soldati indiani<\/strong>che hanno combattuto in Italia durante la Seconda Guerra Mondiale.\u00a0<\/p>\n

L’articolo continua pi\u00f9 sotto<\/p>\n

Chi \u00e8\u00a0Annu Palakunnathu Matthew\u00a0<\/p>\n

Si \u00e8, poi, spostata in Italia, prima a Cassino e poi in Abruzzo dove ha incontrato e raccolto testimonianze tra Villa San Sebastiano, Avezzano e altri paesi della Marsica. Nelle sale del palazzo dalle antiche vestigia, il percorso espositivo\u00a0alterna stampe fotografiche, installazioni video e sonore della serie\u00a0Sheltered\u00a0(2025) e oggetti \u2013 il violino prestato dalla famiglia Fabbri che un soldato indiano don\u00f2 al figlio dell\u2019infermiere del campo di prigionia di\u00a0Avezzano.<\/strong>\u00a0L\u2019uomo lo aveva aiutato a evadere e il registro dell\u2019ospedale riporta i nomi e le generalit\u00e0 dei prigionieri \u2013 rendendo vivo il racconto delle vicende stesse di quei soldati indiani, che dopo l\u2019armistizio riuscirono a fuggire dal campo di prigionia di Avezzano.\u00a0<\/p>\n


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\n Annu Palakunnathu Matthew, Sheltered – Abruzzo, 2025 (Courtesy of the Artist & sepiaEYE, NYC)<\/p>\n


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\n Annu Palakunnathu Matthew a Palazzo Ducale Orsini-Colonna, Tagliacozzo (ph Manuela De Leonardis)<\/p>\n


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\n Sheltered – Italians who Annu Palakunnathu Matthew, Sheltered – Hospital Records, 2025 (Courtesy of the Artist & sepiaEYE, NYC)<\/p>\n


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\n Annu Palakunnathu Matthew, Sheltered – Hut, 2025 (Courtesy of the Artist & sepiaEYE, NYC)<\/p>\n


\n \"Annu 5 \/ 9
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\n Annu Palakunnathu Matthew, Sheltered – Kitchen, 2025 (Courtesy of the Artist & sepiaEYE, NYC)<\/p>\n


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\n Annu Palakunnathu Matthew, Sheltered – Not just Partisans, 2025 (Courtesy of the Artist & sepiaEYE, NYC)<\/p>\n


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\n exhibiton view STORIE NASCOSTE. Gli italiani d\u2019Abruzzo e i soldati indiani nella Seconda guerra mondiale, Palazzo Ducale Orsini-Colonna (ph Manuela De Leonardis) <\/p>\n


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\n exhibiton view STORIE NASCOSTE. Gli italiani d\u2019Abruzzo e i soldati indiani nella Seconda guerra mondiale, Palazzo Ducale Orsini-Colonna (ph Manuela De Leonardis) <\/p>\n


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\n exhibiton view STORIE NASCOSTE. Gli italiani d\u2019Abruzzo e i soldati indiani nella Seconda guerra mondiale, Palazzo Ducale Orsini-Colonna (ph Manuela De Leonardis) <\/p>\n

Annu Palakunnathu Matthew e l\u2019Abruzzo<\/p>\n

Un campo di prigionia dove si arrivarono a registrare fino a 4000 presenze; tra i distaccamenti minori figura, invece, anche quello di \u201cstrada delle macchie\u201d a Tagliacozzo. Dall\u2019altro lato, affiorano le testimonianze delle famiglie abruzzesi che misero in salvo quelle persone cos\u00ec diverse da loro per etnia, religione, modo di mangiare, nascondendoli a costo della vita nelle loro case, cascine, stalle e ovili d dividendo con loro il poco cibo che avevano. Storie sommerse che non si leggono nelle pagine della storia, sia in Italia che in India, dove quei soldati che combatterono al fianco delle truppe degli inglesi colonizzatori (molti di loro sono sepolti nei cimiteri di guerra italiani, tra cui quello di Cassino e Forl\u00ec) all\u2019indomani dell\u2019indipendenza dell\u2019India \u2013 il 15 agosto 1947 \u2013 vennero considerati collaborazionisti. Nel\u00a0volume monografico\u00a0Annu Palakunnathu Matthew. Archivi della Memoria sospesa\u00a0(Metilene edizioni, 2025), pubblicato per l\u2019occasione,\u00a0sono presenti anche i\u00a0storici di\u00a0Roberto Cipollone\u00a0e\u00a0Alessio De Stefano\u00a0del\u00a0Centro di documentazione online sul campo di prigionia di Avezzano P.G. 91, un progetto della Piccola Biblioteca Marsicana.<\/p>\n

Intervista a\u00a0Annu Palakunnathu\u00a0Matthew\u00a0<\/p>\n

Anche nelle opere fotografiche della serie\u00a0Sheltered\u00a0(2025), affiora un concetto di memoria che per te \u201c<\/strong>non \u00e8 un atto passivo, ma un\u2019azione costante, un esercizio di giustizia storica\u201d, come scrive la curatrice Maria Teresa Capacchione. Confrontare quegli accadimenti del passato con la nostra contemporaneit\u00e0 ha anche una valenza politica?
<\/strong>Penso che si possa sempre imparare dalla storia, perch\u00e9 questa \u00e8 fatta di schemi che si ripetono. Perci\u00f2 si pu\u00f2 imparare dal passato perch\u00e9 la storia non si ripeta nel presente. Per esempio, in questo momento c\u2019\u00e8 la guerra, bambini senza cibo e un ritorno di fascismo ma abbiamo la possibilit\u00e0 di provare, dentro di noi, un sentimento di compassione e guardare gli altri con pi\u00f9 empatia, senza creare maggiori divisioni.\u00a0<\/p>\n

Insieme alle fotografie d\u2019archivio, negli ambienti di Palazzo Ducale Orsini-Colonna, sono esposti anche alcuni oggetti, tra cui il\u00a0<\/strong>registro dell\u2019ospedale con i nomi e le generalit\u00e0 dei prigionieri e il violino regalato da un soldato indiano al figlio dell\u2019infermiere del campo di prigionia di Avezzano che lo aiut\u00f2 a evadere. Qual \u00e8 il ruolo dell\u2019oggetto in relazione all\u2019immagine fotografica?\u00a0
<\/strong>C\u2019\u00e8 qualcosa di commovente nel vedere quegli oggetti perch\u00e9 fanno parte della storia.\u00a0\u00c8\u00a0quello che \u00e8 successo in Abruzzo. Gli oggetti in s\u00e9 credo che abbiano una resilienza ed \u00e8 importante che venga riconosciuta proprio per la loro natura documentaria. Inoltre, essi interagiscono con il mio lavoro, in quanto vi proietto sopra le immagini.\u00a0<\/p>\n

La ricerca riveste un ruolo fondamentale nel tuo lavoro. Per\u00a0<\/strong>Unremembered: Indian Soldiers from the Italian Campaign of World War II<\/strong>\u00a0(2018-ongoing)\u00a0<\/strong>sei partita dall\u2019archivio di Cassino che conserva fotografie e documenti dei soldati\u00a0<\/strong>indiani che hanno combattuto al fianco dei loro colonizzatori britannici nella II guerra mondiale, molti dei quali \u2013 circa 87mila \u2013 in Italia sono morti durante la battaglia di Montecassino. Come si \u00e8 evoluto il progetto e cosa ti ha colpito di pi\u00f9 durante questa fase di analisi delle fonti ad Avezzano?
<\/strong>Quanto mi sono focalizzata sui due milioni e mezzo di soldati indiani che hanno combattuto durante la Seconda Guerra Mondiale, ho iniziato a collezionare le foto di famiglia e storie orali. Da l\u00ec ho trovato che cinque soldati indiani erano stati fatti prigionieri ad Avezzano e nascosti dagli italiani. Cos\u00ec \u00e8 iniziato questo viaggio. Una delle fonti ad Avezzano \u00e8 stato\u00a0Alessio De Stefano, fondatore della Piccola Biblioteca Marsicana che mi ha aiutata a capire la storia. In occasione, poi, di un evento celebrativo a Cassino ho avuto modo di essere messa in contatto con dei familiari di italiani e da l\u00ec \u00e8 cominciato tutto.\u00a0\u00c8\u00a0stato un lungo processo.\u00a0<\/p>\n

Storie rimosse, lacune e mancanze sono elementi che appartengono alla tua poetica artistica. In che modo la tua storia personale \u2013 l\u2019essere nata in Inghilterra, il trasferimento in India a 10 anni e, soprattutto, la perdita di tuo padre all\u2019et\u00e0 di 12 anni \u2013 ha \u201cplasmato\u201d il tuo interesse per i temi della memoria, quando hai iniziato a praticare la fotografia seguendo un corso a Chennai, nel 1986, dove ti sei diplomata in Matematica al Women\u2019s Christian College?
<\/strong>Quando mio padre \u00e8 morto ero molto giovane. Crescere senza di lui e non avere la sua memoria mi hanno formata. Lui era anche molto progressista per la sua epoca. In India abbiamo il \u201cdowry system\u201d, il sistema della dote, ma mio padre l\u2019ha rifiutato. Non seguiva la tradizione indiana, ha preso una posizione anche per gli altri. Per me \u00e8 stato un esempio e quando si \u00e8 trattato di decidere che strada prendere, ho scelto quella di artista e di andare negli Stati Uniti. Anche se non era presente ha avuto una grande influenza sulla mia vita.\u00a0<\/p>\n

\"AnnuSheltered \u2013 Italians who Annu Palakunnathu Matthew, Sheltered \u2013 Hospital Records, 2025 (Courtesy of the Artist & sepiaEYE, NYC)<\/p>\n

Hai mai realizzato un progetto sulla storia della tua famiglia?
<\/strong>In occasione del ventesimo anniversario della sua morte, nel 1998, ho realizzato solo per me e i miei familiari un piccolo libro fatto a mano che riflette i miei ricordi in Inghilterra, dove sono cresciuta. Mio padre \u00e8 morto subito dopo il nostro ritorno in India. Ho ricreato delle immagini di paesaggio inglese inserendovi le foto della mia famiglia. Facendo delle image transfer con le polaroid ho ottenuto delle immagini distorte, come lo \u00e8 la memoria. Il testo, invece, parla delle mie scelte sulla vita come se lui fosse ancora vivo.\u00a0\u00a0Il titolo \u00e8\u00a0Fabrications of The Truth.\u00a0<\/p>\n

La memoria non \u00e8 mai lineare: \u00e8 interpretabile anche alla luce del vissuto dell\u2019individuo. Qual \u00e8 per te la maggiore difficolt\u00e0 nel mettere in relazione memorie personali e collettive, lasciando allo spettatore un margine di possibilit\u00e0 d\u2019interpretazione e immedesimazione?<\/strong>
<\/strong>Se fossi una storica dovrei pormi delle domande sui problemi della storia orale, perch\u00e9 questa si basa sulla memoria che \u00e8 sempre distorta: \u00e8 una selezione di quello che ricordiamo. Come artista, per\u00f2, ho la licenza di creare dei lavori su questa storia che ho visto che contiene la verit\u00e0, cos\u00ec la gente che li vede ha desiderio di capire di pi\u00f9. Non posso certo mostrare la storia intera, ma posso indirizzare l\u2019osservatore perch\u00e9 approfondisca la conoscenza. Questo \u00e8 il mio ruolo di artista.\u00a0\u00a0Manuela De Leonardis<\/p>\n

Libri consigliati:<\/strong><\/p>\n

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