{"id":645544,"date":"2026-08-23T10:52:14","date_gmt":"2026-08-23T10:52:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/645544\/"},"modified":"2026-08-23T10:52:14","modified_gmt":"2026-08-23T10:52:14","slug":"drappellone-grazi-attacca-a-noi-senesi-vietate-le-novita-oggi-passa-la-provocazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/645544\/","title":{"rendered":"Drappellone, Grazi attacca: “A noi senesi vietate le novit\u00e0, oggi passa la provocazione”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Grazi ricorda i vincoli imposti al suo Cencio del 2007: \u201cOggi le barriere sono state superate non nella creativit\u00e0, ma nella provocazione\u201d<\/p>\n

Nel dibattito sul Drappellone del Palio di agosto dipinto da Teodora Axente<\/strong> interviene anche Alessandro Grazi<\/strong>, artista senese che conosce direttamente vincoli e difficolt\u00e0 legati alla realizzazione del Cencio. Nel 2007<\/strong> fu infatti lui a dipingere il Drappellone del Palio poi vinto dall\u2019Oca<\/strong>, confrontandosi durante la realizzazione con controlli e richieste di modifica sui bozzetti presentati.<\/p>\n

Partendo proprio da quell\u2019esperienza, Grazi pone una questione: perch\u00e9 agli artisti senesi vengono imposti controlli che sembrano invece meno stringenti quando l\u2019incarico viene affidato ad artisti esterni?<\/strong> E soprattutto, fino a che punto pu\u00f2 spingersi la libert\u00e0 creativa quando si realizza un\u2019opera che non nasce liberamente nello studio di un artista, ma \u00e8 una commissione legata alla storia, ai simboli e alla dimensione religiosa della Festa?<\/p>\n

Una riflessione che Grazi propone anche da artista non cattolico<\/strong>, ribadendo per\u00f2 la necessit\u00e0 di rispettare il significato di un Drappellone dedicato alla Madonna Assunta<\/strong>.<\/p>\n

L\u2019intervento di Grazi<\/strong><\/p>\n

La commissione per la pittura del drappellone \u00e8 necessaria solo quando gli artisti senesi<\/strong> si cimentano nel concorso? Perch\u00e9 queste discrepanze? Gli artisti senesi sono da controllare di pi\u00f9 di un artista che non conosce Siena o quello che gli viene fatto vedere in una giratina in musei di contrada o su qualche libro di raccolta di drappelloni?<\/p>\n

Il processo di introduzione a Siena e al rispetto della Festa e dei suoi simboli principali<\/strong> a cui \u00e8 dedicata \u00e8 pi\u00f9 complesso. E devo dire che i senesi si sono svegliati e cominciano a \u201cvedere\u201d delle cose che anche in un recente passato venivano trascurate.<\/p>\n

Quando ho dipinto il drappellone nel 2007<\/strong> ho presentato dei bozzetti e per me l\u2019incazzatura fu tanta per le novit\u00e0 presentate che vennero vietate. La strategia fu quella di smettere di descrivere quello che facevo. Attenzione, non erano cose che mettevano in ridicolo la sacralit\u00e0 del Palio<\/strong>, ma solo che erano \u201ctroppo Grazi\u201d.<\/p>\n

Dopo circa 20 anni queste barriere sono state superate abbondantemente, ma non nella creativit\u00e0, bens\u00ec nella voluta e cercata provocazione<\/strong>.<\/p>\n

Io, insieme ad altri artisti, abbiamo molte volte insistito per una commissione mista tra arte, critica, cultura, immagine e religione<\/strong> che proponesse nomi di alto profilo e chiara fama, con ultima parola al sindaco, per arrivare alla pittura di un cencio innovativo nella tradizione per gli incarichi diretti.<\/p>\n

Il drappellone \u00e8 una commissione e non un\u2019opera d\u2019arte<\/strong>, altrimenti si andrebbe a prendere un qualsiasi quadro nello studio dell\u2019artista. Sta all\u2019artista poi far diventare questo incarico un\u2019opera d\u2019arte che deve rispettare la senesit\u00e0 culturale e religiosa<\/strong>, visto che \u00e8 dedicato alla Madonna Assunta<\/strong>.<\/p>\n

E lo dico da artista senese e non cattolico<\/strong>.<\/p>\n

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