![\"Marina](\"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/96477046-f55e-475f-8839-ad0c91cc746e.jpg\")
<\/p>\nSt. Moritz \u00e8 lontana dalle spiagge di Ayia Napa, ma
\nguardando il film di Marina Xenofontos la distanza sembra accorciarsi. Non \u00e8
\nsolo questione di geografia: il suo Overnight Coup Plan, vincitore del Best Art Film al St.
\nMoritz Art Film Festival, riesce a fare di una vicenda locale \u2013 la memoria
\npolitica e sociale di Cipro \u2013 uno specchio che riflette inquietudini
\nuniversali, capaci di risuonare anche alle nostre latitudini. Proprio mentre in
\nItalia si discuteva del caso del gruppo Facebook \u00abMia Moglie\u00bb, dove migliaia di
\nuomini condividevano immagini intime delle proprie compagne senza consenso, la
\nproiezione del film in Engadina ha assunto il valore di una riflessione
\nnecessaria: come raccontiamo i corpi e la nostra quotidianit\u00e0, chi decide cosa
\n\u00e8 mostrabile, dove si colloca il confine tra intimit\u00e0 e sguardo collettivo?<\/p>\n
<\/p>\n
Marina Xenofontos<\/p>\n
La notte cipriota come metafora collettiva<\/p>\n
Girato su pellicola 16mm e mini-DV, Overnight Coup Plan
\nsegue un gruppo di ragazze che da Limassol si sposta verso Ayia Napa, una delle
\ncapitali europee del turismo estivo, costruita accanto a una delle pi\u00f9 grandi
\nbasi militari britanniche. Quello che appare, all\u2019inizio, \u00e8 un semplice viaggio
\nadolescenziale: una notte tra locali, luci al neon, chiacchiere e gesti
\nripetuti. Ma il film lavora in sottrazione, lascia emergere dalle pieghe del
\nquotidiano un sottotesto politico e storico.<\/p>\n
\u00abMi interessava raccontare un\u2019esperienza di crescita in un
\nluogo che porta addosso le tracce di una storia pi\u00f9 grande\u00bb, spiega Xenofontos.
\n\u00abAyia Napa \u00e8 diventata una specie di parco giochi turistico, ma sotto le sue
\nstrade c\u2019\u00e8 il ricordo del colpo di stato fascista del 1974 e dell\u2019invasione
\nturca che ne segu\u00ec. Quella ferita non si \u00e8 mai rimarginata. Volevo che i corpi
\ndelle adolescenti portassero in s\u00e9 questo doppio livello: la spensieratezza e
\nla malinconia, il presente e la memoria\u00bb.<\/p>\n
Il cinquantesimo anniversario del golpe incombe come una
\npresenza silenziosa, che non viene mai nominata ma che si sente negli spazi,
\nnei vuoti urbani, nei frammenti di architetture coloniali. La notte diventa
\ncos\u00ec allegoria: di un Paese diviso, di una generazione sospesa, di un\u2019Europa
\nche costruisce identit\u00e0 sopra strati di oblio.<\/p>\n
Il corpo filmato e lo sguardo<\/p>\n
Uno dei punti di forza del film \u00e8 il modo in cui tratta lo
\nsguardo, evitando la tentazione voyeuristica che spesso accompagna i racconti
\nsull\u2019adolescenza. \u00abNon volevo cadere nella spettacolarizzazione\u00bb, racconta la
\nregista. \u00abGli attori non sono professionisti: sono ragazzi cresciuti in
\nfamiglie legate all\u2019arte, che conoscevano la mia ricerca e hanno accettato di
\nessere s\u00e9 stessi davanti alla macchina da presa. Il set \u00e8 stato pensato come
\nuno spazio sicuro, dove potessero esprimersi senza sentirsi oggetto\u00bb.<\/p>\n
Un passaggio fondamentale riguarda il consenso: nella
\npellicola, in diverse occasioni, una delle protagoniste viene ripresa dai
\ntelefonini, in situazioni pi\u00f9 o meno compromettenti, creandole un forte senso
\ndi disagio. \u00abPer me \u00e8 essenziale \u2013 insiste Xenofontos \u2013. Anche come artista,
\ncapita di voler fotografare o filmare senza chiedere, ma in questo lavoro ho
\nvoluto che ogni immagine fosse frutto di una scelta condivisa. Il tema non
\nriguarda solo Cipro: lo vediamo ovunque, dall\u2019uso dei cellulari alle relazioni
\nintime. E il rispetto del consenso \u00e8 il punto di partenza\u00bb.<\/p>\n
Ed \u00e8 qui che il film tocca da vicino l\u2019attualit\u00e0 italiana.
\nIl caso \u00abMia Moglie\u00bb, smascherato e chiuso pochi giorni fa, ha rivelato come la
\nviolenza digitale possa diventare fenomeno di massa. Migliaia di uomini
\nconvinti che fosse legittimo condividere foto delle proprie compagne senza
\npermesso hanno mostrato quanto fragile resti la cultura del consenso. Le
\nragazze del film, che si filmano tra loro e giocano con la videocamera come
\nfosse un\u2019estensione del corpo, sembrano anticipare queste contraddizioni: chi
\npossiede davvero le immagini? Chi decide cosa resta privato e cosa diventa
\npubblico? \u00abLa tecnologia ha reso tutto pi\u00f9 vulnerabile\u00bb, osserva Xenofontos.
\n\u00abQuando ero adolescente non c\u2019erano smartphone, oggi ogni momento pu\u00f2 essere
\nregistrato e diffuso. Senza un\u2019educazione al rispetto, anche un gesto intimo
\npu\u00f2 trasformarsi in un abuso\u00bb.<\/p>\n
Il parallelismo \u00e8 evidente: in entrambi i casi, lo sguardo
\ndiventa strumento di potere, e la mancanza di consenso trasforma l\u2019immagine in
\nviolenza. Se a Cipro i corpi delle protagoniste rivelano un\u2019isola segnata da
\nbasi militari e turismo predatorio, in Italia le cronache hanno mostrato come i
\ncorpi delle donne possano essere ridotti a merce digitale, condivisi senza
\nscrupoli su gruppi social. Due contesti lontani, ma uniti dallo stesso
\ninterrogativo: chi controlla le immagini e con quali conseguenze?<\/p>\n
Tra documentario e finzione<\/p>\n
Lo stile di Overnight Coup Plan oscilla tra realt\u00e0 e
\ninvenzione. Ci sono momenti che sembrano reportage \u2013 come le sequenze sul
\ntraghetto o le passeggiate tra le rovine urbane \u2013 e altri che assumono i toni
\ndel sogno, con immagini sfocate e ripetute, quasi a voler imprimere la
\nsensazione di un ricordo che si ricostruisce a frammenti.<\/p>\n
\u00abNon volevo girare un documentario classico\u00bb, racconta
\nXenofontos. \u00abHo usato diversi formati, collaborato con pi\u00f9 direttori della
\nfotografia, mescolato stili e linguaggi. Quello che mi interessava era
\nrestituire un\u2019esperienza, non un racconto lineare. \u00c8 un film che vive delle sue
\nincongruenze, perch\u00e9 anche la storia di Cipro \u00e8 piena di incongruenze, di
\nverit\u00e0 sospese\u00bb.<\/p>\n
Il risultato \u00e8 un\u2019opera che riflette sul mezzo stesso: che
\ncosa significa filmare un paesaggio? Che valore ha un\u2019immagine quando diventa
\ndocumento? E quanto resta, davvero, di ci\u00f2 che non viene detto ma solo
\npercepito?<\/p>\n
Un festival che ascolta<\/p>\n
Che lo St. Moritz Art Film Festival abbia scelto di ospitare
\nun\u2019opera cos\u00ec dice molto della sua identit\u00e0. In pochi anni, lo SMAFF \u00e8
\ndiventato uno spazio capace di far dialogare l\u2019Engadina con il mondo, portando
\nin quota storie che raramente trovano spazio nei circuiti mainstream. Parlare
\ndi Cipro qui, tra montagne e laghi, significa riconoscere che le ferite locali
\nsono ferite globali, e che l\u2019arte pu\u00f2 aprire varchi di comprensione.<\/p>\n
\u00abSt. Moritz \u00e8 un luogo particolare, quasi sospeso\u00bb, dice
\nXenofontos. \u00abVengo da Cipro, un contesto molto diverso, ma qui ho
\ntrovato un pubblico pronto ad ascoltare. Il contrasto tra la mia storia e
\nl\u2019ambiente alpino mi sembra perfetto: l\u2019arte serve anche a creare contrasti, a
\nspostare prospettive\u00bb.<\/p>\n
Il futuro<\/p>\n
Marina Xenofontos non si ferma. Dopo aver esposto a Londra,
\nNew York, Napoli e Amburgo, ora lavora a un nuovo progetto: un videogioco
\niniziato cinque anni fa che presenter\u00e0 a Losanna, e altre opere che
\ncontinueranno a intrecciare linguaggi e media. \u00abPer me \u2013 conclude \u2013 il cinema e
\nla scultura non sono mondi separati. Sono modi diversi per parlare della stessa
\ncosa: la memoria, le sue fratture, le sue omissioni. Overnight Coup Plan \u00e8 solo
\nun capitolo di un lavoro che continua\u00bb.<\/p>\n
A St. Moritz, tra una proiezione e l\u2019altra, resta
\nl\u2019impressione che il film di Xenofontos ci riguardi da vicino. Cipro diventa
\nSvizzera, diventa Italia, diventa Europa, diventa ovunque ci sia un corpo
\nfilmato senza consenso o una storia cancellata dalla fretta del presente.
\nL\u2019arte, ancora una volta, non offre soluzioni, ma ci obbliga a guardare.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"St. Moritz \u00e8 lontana dalle spiagge di Ayia Napa, ma guardando il film di Marina Xenofontos la distanza…\n","protected":false},"author":3,"featured_media":65702,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1442],"tags":[203,454,204,1537,90,89,1521],"class_list":{"0":"post-65701","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-film","8":"tag-entertainment","9":"tag-film","10":"tag-intrattenimento","11":"tag-it","12":"tag-italia","13":"tag-italy","14":"tag-movies"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65701","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=65701"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/65701\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/65702"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=65701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=65701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=65701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}