di
\n Marco Pessina<\/p>\n
Era sacerdote dal 1954, aveva aperto il suo blog \u00abSulla soglia\u00bb negli anni Novanta, agli albori del web. Per Erri De Luca era un uomo che \u00absta controcorrente non da bastian contrario, ma da salmone: per risalire alla sorgente\u00bb<\/p>\n
Un \u00abcurato di citt\u00e0\u00bb<\/b>. Amava definirsi cos\u00ec don Angelo Casati.<\/b> Un\u2019espressione scelta anche per il titolo di un libro che ha scritto sotto forma di diario. Una delle innumerevoli tracce che lascia di s\u00e9 ora che si \u00e8 congedato dal tempo terreno. Il sacerdote milanese, amico di padre David Maria Turoldo<\/a> e del cardinale Carlo Maria Martini<\/a>, \u00e8 venuto a mancare nella serata di ieri, luned\u00ec 31 agosto: proprio nella stessa data del\u00a0\u00absuo\u00bb cardinale. \u00c8 stato una presenza discreta e tenace nella Chiesa ambrosiana e nella Milano che \u00e8 cambiata profondamente nell\u2019arco dei suoi 95 anni di vita<\/b>. Senza fare troppo rumore e, nonostante questo \u2013 o forse proprio grazie a ci\u00f2 \u2013, ha vissuto intensamente la spiritualit\u00e0. In fondo, come amava ricordare, un giorno una bimba di 11 anni, vedendolo lasciare la parrocchia, gli disse: \u00abDon Angelo, e adesso chi mi parler\u00e0 sottovoce di Dio?\u00bb.<\/p>\n Nato a Milano il 9 maggio 1931, sacerdote dal 1954<\/b>, Casati \u00e8 stato parroco nella comunit\u00e0 di San Giovanni in Laterano, a Milano, per oltre vent’anni (dal 1986 al 2008), e a capo del Decanato di Citt\u00e0 Studi dal 2000 al 2005<\/b>. . Da anni era residente nella comunit\u00e0 dei Santi Profeti, nella parrocchia di via Manzoni. A raccontare il magistero sono le sue stesse parole, lasciate in numerosi scritti \u2013\u00a0omelie, commenti biblici, riflessioni spirituali, saggi e poesie<\/b> \u2013, e le testimonianze di chi l\u2019ha conosciuto. Gli incontri, appunto, affrontati nella dimensione dell\u2019ascolto, in coerenza con la sua visione di Chiesa \u00abminore\u00bb, che si fa piccola, ultima<\/b>, come spiegava nel suo blog Sulla soglia, aperto a fine anni Novanta, agli albori del web.\u00a0Le sue omelie – in cui intrecciava amore per la Scrittura, poesia, e una passione per gli \u00absconfinamenti\u00bb, fuori dai tracciati ecclesiastici \u2013 venivano condivise e passate di mano in mano, ogni domenica, da una rete di amici vastissima. Le ha scritte fino alla fine: l\u2019ultima porta la data del primo agosto.
Tra i primi a esprimere il cordoglio, l\u2019arcivescovo di Napoli Mimmo Battaglia<\/b>, che di don Angelo – di cui era divenuto, negli ultimi anni e nonostante la distanza, grande amico – loda la tenerezza<\/a>: \u00abNon era il garbo innocuo degli uomini miti. Era una cosa molto pi\u00f9 seria. Era il tuo modo di resistere\u00bb. Una voce che osava. Osava mettere in discussione l\u2019idea di una Chiesa fatta di sola esteriorit\u00e0, osava chiedere apertamente un ritorno alla semplicit\u00e0 \u00abdel pane e della cena\u00bb<\/b>. Con una prosa umile e intensa oppure attraverso la poesia, di versi misurati e lievi, nel senso di delicati. Nella prefazione di un saggio di don Angelo, \u00abOspitando libert\u00e0\u00bb, Erri De Luca lo ha descritto come un uomo che \u00absta controcorrente non da bastian contrario, ma da salmone.<\/b> Risale alla sorgente della parola sacra, la raggiunge com\u2019era prima dell\u2019abuso e dell\u2019usura\u00bb.<\/p>\n Don Angelo \u00e8 stato sempre alla ricerca di una fede capace di farsi umana. In questo, e non solo, il padre spirituale \u00e8 stato il cardinale Carlo Maria Martini, diventato nel tempo confidente e amico<\/b>. Accomunati dalla propensione al dialogo tra il mondo religioso e quello laico, dalla volont\u00e0 di tradurre il Vangelo nella missione pastorale della Chiesa. Il primo contatto tra i due ha dell\u2019aneddotico. Don Angelo \u00e8 parroco di San Giovanni Evangelista a Lecco \u2013 dove rimane dal 1973 al 1986 \u2013 invita padre David Maria Turoldo in parrocchia, suscitando le resistenze<\/b> del mondo ecclesiale lariano. Il frate evita di partecipare all\u2019incontro e di conseguenza il sacerdote invia una lettera di rimostranze all\u2019allora novello arcivescovo di Milano Martini. La risposta rammaricata \u00e8 l\u2019inizio di un confronto che si sarebbe evoluto e intensificato nei decenni.<\/p>\n Si diceva di padre Turoldo, altra figura centrale per don Angelo. La contaminazione con il pensiero del \u00abprofeta\u00bb risale ai tempi del liceo in seminario, con le letture delle sue poesie. Passano gli anni, Casati insegna nei collegi ecclesiastici diocesani, a Saronno, Masnago e Seveso,<\/b> diventa vicario parrocchiale a San Giovanni di Busto Arsizio<\/b> (1967). Ed \u00e8 l\u00ec che conosce di persona il frate dei Servi di Maria, condividendo le istanze di rinnovamento culturale e religioso. Anche in seguito, si frequentano all\u2019abbazia di Sant\u2019Egidio a Fontanella di Sotto il Monte<\/b>, culla del dissenso cattolico post-concilio, e nella parrocchia lariana retta dal sacerdote milanese. Ma la formazione e il pensiero di don Angelo sono passati anche attraverso il contatto con le migliaia di persone che ha conosciuto. Intervistato dieci anni fa da Paolo Rodari, su la Repubblica, diceva: \u00abIo non sarei quello che sono se non fosse per le ragazze e i ragazzi che ho incontrato al liceo negli anni di vento del Sessantotto\u00bb.<\/b><\/p>\n Ancora quest\u2019anno, ormai 95enne, il suo nome compare accanto a nuove omelie e meditazioni sul Vangelo. Fino alle ultime forze rimaste: \u00abDir\u00f2 che da un po\u2019 di tempo a questa parte mi vedo come scivolare via<\/b>: una delle prove \u2013 sorrido \u2013 anche se non cosi\u0300 importante, sono i polpastrelli che arrancano a fatica sulla tastiera\u00bb, ha ammesso lo scorso 8 agosto<\/a> sul portale <\/a>che ospita le sue riflessioni. \u00abCi sono fiori che di sera lentamente si addormentano<\/b>, poi alle prime luci per piccoli brividi si risvegliano\u00bb. In punta di piedi, ha introdotto e confidato cos\u00ec la scelta di non pubblicare pi\u00f9 nulla: \u00abC\u2019e\u0300 un tempo per ogni cosa. C\u2019e\u0300 il tempo del seminare e quello del raccogliere, il tempo del dare e quello del custodire<\/b>\u00bb. Un ultimo riferimento di don Angelo a un passo del Qohelet, il libro dell\u2019Antico Testamento studiato e apprezzato da padre Turoldo e dal cardinal Martini, ma anche da artisti e letterati laici, per la radicalit\u00e0 disincantata. Fino alla fine, una dimostrazione accennata e sussurrata di coerenza del \u00abcurato di citt\u00e0\u00bb.<\/p>\n La camera ardente per don Angelo Casati, allestita nella cappella San Carlo della chiesa di San Francesco di Paola a Milano (dove risiedeva), sar\u00e0 aperta marted\u00ec 1 settembre fino alle 18 e mercoled\u00ec 2 settembre dalle 9 alle 12 e dalle 15 alle 18.30.<\/p>\n
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