di
\n Gianluca Mercuri<\/p>\n
Hans-Thomas Tillschneider \u00e8 l’autore del \u00abManifesto di Magdeburgo\u00bb, il programma politico pi\u00f9 estremo che la Germania post-bellico abbia mai visto. Dallo studio dell’Islam (\u00abincompatibile\u00bb con l’Occidente) all’amore per la Russia, ecco le fondamenta ideologiche del trionfo politico dell’AfD<\/p>\n
(Questo testo \u00e8 apparso sulla Rassegna Stampa, la newsletter che il Corriere riserva ai suoi abbonati. Per riceverla occorre iscriversi a Il Punto: lo si pu\u00f2 fare qui<\/a>)\u00a0<\/p>\n Il frontman locale \u00e8 Ulrich Siegmund, \u00abla popstar dell\u2019AfD<\/a>\u00bb, come lo chiama la stampa tedesca. Ma per capire il successo dell\u2019estrema destra in Sassonia-Anhalt, e perch\u00e9 l\u2019esito delle elezioni in un Land della Repubblica federale possa terremotare l\u2019Europa, oltre che il prossimo probabile premier regionale bisogna studiarsi il suo punto di riferimento ideologico.\u00a0
Hans-Thomas Tillschneider<\/b> \u00e8 il guru del partito, l\u2019uomo che ne ha scritto il programma regionale che \u00e8 gi\u00e0 oggetto di studi da parte degli esperti di estremismo e populismo in tutto il mondo. Perch\u00e9 nessuno \u00e8 riuscito a codificare in modo cos\u00ec completo tutti i tic del vecchio che arretra<\/b>, antitesi al nuovo che avanza e perci\u00f2 molto pi\u00f9 travolgente. Il \u00abManifesto di Magdeburgo\u00bb (ne hanno parlato Elena Tebano sulla Rassegna del 1\u00b0 settembre<\/a> e Mara Gergolet qui<\/a>) ha tutto quello che le destre estreme del mondo, e anche quelle apparentemente meno estreme perch\u00e9 ben truccate o costrette a truccarsi dagli improvvisi obblighi di governo, vogliono fare appena possono. L\u2019obiettivo esplicito \u00e8 infatti trasfrmare la Sassonia-Anhalt nel \u00ablaboratorio di una guerra culturale contro il consenso liberale e democratico\u00bb su tutti i fronti sociali, dalla scuola alla famiglia, e politici, dall\u2019immigrazione alla politica estera. Per Sven Leunig, politologo dell\u2019Universit\u00e0 di Jena, \u00absi tratta di un programma conservatore-reazionario che propone di fare un passo indietro rispetto a 20-30 anni di progressi sociali, dal riconoscimento della comunit\u00e0 LGBTQ+ ai diritti delle donne. Sostiene una posizione fortemente anti-immigrazione e nega l\u2019urgenza di intervenire sul riscaldamento globale\u00bb.<\/p>\n Ma \u00e8 la politica estera la cartina di tornasole che, con gli invevitabili agganci all’attualit\u00e0 pi\u00f9 stretta, svela sempre tutto e subito. Infatti i tedeschi conoscono Tillschneider gi\u00e0 da qualche anno<\/b>, esattamente dal 2022. I russi avevano appena invaso l\u2019Ucraina, quando lui decise di rompere immediatamente il fronte della solidariet\u00e0 con il Paese aggredito e and\u00f2 direttamente a Mosca per esprimere tutta la sua vicinanza a Putin<\/b>. E sarebbe andato anche nel Donbas occupato se i vertici del suo partito non ci avessero visto una mossa eccessiva perfino per i loro standard. Il cerchio si chiude con le proposte del Manifesto per oggi, quattro anni e mezzo dopo: fine delle sanzioni contro la Russia<\/b>, profughi ucraini da trattare come gli altri e senza corsie preferenziali, pi\u00f9 russo nelle scuole. Un amore, quello per la Russia in tutte le sue ossessioni, di cui un giornalista della Bild ha visto la conferma simbolica in una tazza dell\u2019Armata rossa che gli \u00e8 capitata sotto gli occhi visitando casa sua, cosa che in qualche modo ha imbarazzato Tillschneider visto che poi ne ha sminuito la rilevanza via social.<\/p>\n APPROFONDISCI CON IL PODCAST<\/p>\n Eppure nulla sembrerebbe trattenere questo intellettuale nato nella minoranza tedesca in Romania nel 1978, in piena guerra fredda, e trasferitosi da bambino con la famiglia in Germania Ovest e infine nell\u2019Est post-comunista. Che sia davvero un \u00abavanguardista\u00bb del pensiero ultra-conservatore, come ama definirsi, lo dimostra l\u2019interesse precoce per l\u2019Islam<\/b>, che risale a ben prima dell\u2019\u00abinvasione\u00bb musulmana su cui sempre pi\u00f9 leader politici e intellettuali europei costruiscono e connotano le loro carriere. Agli studi islamici si dedic\u00f2 fin dai tempi dell\u2019universit\u00e0, tra Friburgo e Lipsia, con tanto di soggiorno a Damasco e tesi su \u201cLe origini dell\u2019ermeneutica giuridica nell\u2019Islam delle origini\u201d. Conoscenze con cui mostra di voler dare basi intellettuali all\u2019inevitabile approdo contemporaneo, l\u2019\u00abincompatibilit\u00e0\u00bb della cultura e della religione musulmane con gli standard europei<\/b>, che \u00e8 una delle tesi di successo di questi anni negli editoriali e nei comizi, e pazienza se scardina le costituzioni nel loro affannarsi retr\u00f2 a evitare in partenza discriminazioni di massa e colpevolizzazioni collettive.<\/p>\n Ecco, la colpevolizzazione collettiva, soprattutto nel suo perpetuarsi,<\/b> \u00e8 quella che secondo Tillschneider la Germania si \u00e8 autoinflitta e di cui ora deve sbarazzarsi. La Erinnerungskultur, la cultura del ricordo che \u00e8 stata la base politica e morale della democrazia tedesca, per lui \u00e8 solo un servizio reso alle \u00e9lite globaliste che vogliono soggiogare il Volk, il popolo tedesco. Cos\u00ec, non sorprende che dieci anni fa sia stato tra gli esponenti pi\u00f9 attivi di Der Fl\u00fcgel (l\u2019ala), il movimento che contest\u00f2 il Memoriale di Berlino per gli ebrei assassinati, definito \u00abun monumento alla vergogna\u00bb. Non arriva alla grossolanit\u00e0 di negare la Shoah, semplicemente specula sull\u2019urgenza inconscia di cambiare discorso<\/b>, dice che \u00e8 ora di parlare d\u2019altro,\u00a0\u00abspostare l\u2019attenzione\u00bb<\/b>, riscoprire\u00a0\u00abla gioia di essere tedeschi\u00bb<\/b>, che viene da un passato non riducibile al pi\u00f9 grande crimine (quello s\u00ec collettivo) della storia. Certo che bisogna parlare del Terzo Reich a scuola, dice Tillschneider, ma non come prima, non quanto prima: \u00abVoglio lezioni di storia di qualit\u00e0. E le lezioni di storia di qualit\u00e0 trasmettono il senso dell\u2019alterit\u00e0 del passato<\/b>\u00bb. Il passato \u00abaltro\u00bb \u00e8 passato davvero, se non scordato va ridimensionato. Insomma,\u00a0\u00abvuole meno Hitler e pi\u00f9 Bismarck\u00bb, dice il politologo Jan Niklas Reiche, riassumendo perfettamente il tasto dell\u2019orgoglio nazionale ferito su cui ancora una volta la destra tedesca, come tra le due guerre, sta costruendo le sue fortune. Un\u2019eco, quella del discorso nazista, che riecheggia nella polemica contro l\u2019arte \u00abdegenerata\u00bb e \u00abantitedesca\u00bb, di cui Tillschneider, come Goebbels, vede l\u2019epitome nella Bauhaus, il movimento artistico e architettonico sciolto esattamente nel 1933.<\/p>\n Insomma, bisogna abituarsi a Tillschneider<\/b> perch\u00e9 figure come la sua ce ne saranno sempre di pi\u00f9, in tutta Europa. Pensatori che si proporranno come nuovi e fiancheggeranno o ispireranno direttamente gli estremismi, rispolverando un concetto pieno di fascino antico e perci\u00f2 modernissimo, quello di identit\u00e0. Che in s\u00e9 \u00e8 un\u2019ottima cosa, ma nella visione dei guru come lui ha un presupposto co-essenziale: nemici da sconfiggere, distruggere, cacciare, e guerre culturali che alla prima fiammata possono diventare guerre e basta.<\/p>\n 8 settembre 2026 ( modifica il 8 settembre 2026 | 08:08)<\/p>\n \n \u00a9 RIPRODUZIONE RISERVATA\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"di Gianluca Mercuri Hans-Thomas Tillschneider \u00e8 l’autore del \u00abManifesto di Magdeburgo\u00bb, il programma politico pi\u00f9 estremo che la…\n","protected":false},"author":3,"featured_media":670757,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[6],"tags":[47267,87,369737,110366,2201,8809,369738,369739,391,3439,38727,14,1644,1278,3177,7884,25,32017,23198,3571,3085,1727,1909,3044,77,8330,122254,135925,369734,369735,8,13095,7378,79083,1634,1537,90,89,15998,369740,369741,365865,38961,368366,2783,7,15,82,9,83,10,13409,5775,29,489,264924,477,23200,233,332,22000,3522,978,897,494,4963,7682,8150,171,349628,349629,2061,40256,1567,3729,16274,369736,369733,13,11,80,84,12,81,85],"class_list":["post-670756","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-ultime-notizie","tag-afd","tag-amore","tag-amore-russia","tag-anhalt","tag-appena","tag-autore","tag-autore-manifesto","tag-autore-manifesto-magdeburgo","tag-ben","tag-bisogna","tag-conservatore","tag-cronaca","tag-cultura","tag-davvero","tag-destra","tag-direttamente","tag-discorso","tag-esattamente","tag-estera","tag-estreme","tag-europa","tag-europei","tag-famiglia","tag-germania","tag-guerra","tag-guerre","tag-guru","tag-hans","tag-hans-thomas","tag-hans-thomas-tillschneider","tag-headlines","tag-immigrazione","tag-insomma","tag-intellettuali","tag-islam","tag-it","tag-italia","tag-italy","tag-lezioni","tag-lezioni-storia","tag-lezioni-storia-qualita","tag-magdeburgo","tag-manifesto","tag-manifesto-magdeburgo","tag-movimento","tag-news","tag-notizie","tag-notizie-di-cronaca","tag-notizie-principali","tag-notiziedicronaca","tag-notizieprincipali","tag-origini","tag-parlare","tag-partito","tag-passato","tag-passato-passato","tag-politica","tag-politica-estera","tag-politici","tag-politico","tag-politologo","tag-possono","tag-post","tag-programma","tag-punto","tag-qualita","tag-rassegna","tag-regionale","tag-russia","tag-sassonia","tag-sassonia-anhalt","tag-scuola","tag-sociali","tag-storia","tag-tedesca","tag-thomas","tag-thomas-tillschneider","tag-tillschneider","tag-titoli","tag-ultime-notizie","tag-ultime-notizie-di-cronaca","tag-ultime-notizie-e-news-di-oggi","tag-ultimenotizie","tag-ultimenotiziedicronaca","tag-ultimenotizieenewsdioggi"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/670756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=670756"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/670756\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/670757"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=670756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=670756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=670756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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