{"id":67631,"date":"2025-08-25T08:03:09","date_gmt":"2025-08-25T08:03:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/67631\/"},"modified":"2025-08-25T08:03:09","modified_gmt":"2025-08-25T08:03:09","slug":"il-sito-clericale-rilancia-lintervista-illuminata-del-1981-e-manda-un-messaggio-al-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/67631\/","title":{"rendered":"il sito clericale rilancia l’intervista “illuminata” del 1981. E manda un messaggio al Papa"},"content":{"rendered":"

\"Preti <\/p>\n

\u201cAnche i preti potranno sposarsi\u2026<\/strong>\u201d. \u00c8 il titolo \u2013 con citazione di Lucio Dalla \u2013 di un articolo che riassume una lunga intervista del 1981 al cardinale Michele Pellegrino<\/strong>, rilanciata 44 anni dopo da SettimanaNews<\/strong>, testata online dei padri dehoniani<\/strong> di Bologna. Il sito eredita la tradizione della Settimana del clero<\/strong>, rivista cartacea pubblicata dal 1946 al 2015 che ha rappresentato \u2013 insieme alla rivista Il Regno \u2013 un punto di riferimento<\/strong> del progressismo cattolico di stampo conciliare. SettimanaNews, quindi, si rivolge soprattutto ai preti: in questo senso la riprosizione del pensiero di Pellegrino \u2013 arcivescovo di Torino dal 1965 al 1977, anni in cui sald\u00f2 una profonda amicizia con don Luigi Ciotti \u2013 marca con evidenza l\u2019intento di porre all\u2019attenzione del nuovo Papa Leone XIV<\/strong> temi cruciali come il matrimonio dei sacerdoti<\/strong> e il ruolo delle donne<\/strong>. E di combattere quanti nella Chiesa vorrebbero \u201cdimenticare<\/strong>\u201d Papa Francesco<\/strong>.<\/p>\n

L\u2019intervista al cardinale \u2013 firmata da Francesco Strazzari su Il Regno \u2013 si collocava in un momento, come quello attuale, di passaggio di pontificato<\/strong> da Paolo VI a Giovanni Paolo II. Pellegrino non nascondeva critiche e perplessit\u00e0 nei confronti di Papa Wojtyla<\/strong>, invitando i suoi colleghia parlare chiaro: \u201cBisogna dire al Papa come si vede la situazione. Con onest\u00e0 e chiarezza. Come vescovi siamo i collaboratori del Papa, come cardinali siamo il \u201csenatus\u201d della Santa Sede. \u00c8 nostro compito. Non \u00e8 un lusso. \u00c8 un dovere. Come ho sempre desiderato che mi si parlasse chiaro, cos\u00ec credo di dover parlare chiaro al Papa<\/strong>. Lo si aiuta\u201d. Nello specifico, il cardinale denunciava una situazione \u201cdi grave immobilismo<\/strong> e quindi di mancata risposta ai segni dei tempi<\/strong>\u201d. Due i temi cruciali, molto attuali anche oggi: le donne e il matrimonio dei preti. Sull\u2019eventualit\u00e0 di ammettere anche le donne al sacerdozio, Pellegrino rispondeva: \u201cNon mi pronuncio sul ministero sacerdotale delle donne. Non sono teologo. Ma ho fatte le mie dimostrazioni per l\u2019esclusione delle donne dai ministeri istituiti non ordinati<\/strong>. Nei primi tempi della chiesa, le diaconesse<\/strong> erano ordinate mediante l\u2019imposizione delle mani. Non capisco perch\u00e9 non si potrebbe fare questo anche adesso<\/strong>. E valorizzare la donne nell\u2019attivit\u00e0 pastorale. Ma come siamo indietro\u2026\u201d.<\/p>\n

Riguardo invece al celibato dei preti, il cardinale Pellegrino risponde: \u201cRitengo che bisogna riconoscere in pieno il valore del celibato evangelico, ma il modo di realizzare questo valore evangelico \u00e8 cambiato nei secoli<\/strong>. E pu\u00f2 cambiare. Siamo in ritardo\u201d. E a chi obiettava \u2013 nel 1981, ma l\u2019obiezione viene posta anche quasi mezzo secolo dopo \u2013 che forse i tempi non erano e non sono maturi per consentire anche ai preti di sposarsi, l\u2019ex arcivescovo di Torino, uno dei prelati pi\u00f9 autorevoli nella Chiesa degli anni Settanta, risponde: \u201cSi dice: i tempi non sono maturi! Per me \u00e8 una massima estremamente equivoca. I tempi sono gli uomini che li fanno maturare<\/strong>\u201d. Ecco. Donne sacerdoti e preti sposati. Due frontiere aperte nel 1981. E non \u00e8 un caso che vengono riproposte oggi da parte dei religiosi dehoniani di Bologna. Un faro nella Chiesa del Concilio che torna ad illuminare il dibattito ecclesiale e ad indicare divisioni e disagi<\/strong> nella Chiesa di papa Leone XIV.<\/p>\n