{"id":74464,"date":"2025-08-28T16:52:15","date_gmt":"2025-08-28T16:52:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/74464\/"},"modified":"2025-08-28T16:52:15","modified_gmt":"2025-08-28T16:52:15","slug":"cosi-le-confessioni-religiose-spingono-sociale-e-cultura-tra-donazioni-e-8-x-mille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/74464\/","title":{"rendered":"Cos\u00ec le confessioni religiose spingono sociale e cultura tra donazioni e 8 x mille"},"content":{"rendered":"<p>    di<br \/>\n    Giulio Sensi<\/p>\n<p class=\"summary-art is-line-h-12\">Cattolici, valdesi, buddisti, musulmani: cresce l\u2019impegno delle varie religioni in campo sanitario, educativo, assistenziale. L\u2019indagine di Secondo welfare e Statale:\u00abCompensano i vuoti lasciati alle famiglie\u00bb<\/p>\n<p class=\"chapter-paragraph\">Anche se la <b>pratica religiosa in Italia<\/b> \u00e8 in costante calo, gli enti religiosi sono ancora, e sempre pi\u00f9, in prima fila per<b> fronteggiare i rischi sociali <\/b>e porre rimedio alle carenze del welfare. Le risorse che vanno a finanziare questi interventi sociali <b>provengono dall\u20198 per mille, dalle donazioni <\/b>dei fedeli, dai lasciti testamentari, dai proventi di alcune attivit\u00e0 economiche e dai contributi degli enti locali. Secondo gli ultimi dati riportati dal Ministero dell\u2019Economia e delle Finanze pi\u00f9 di <b>17 milioni di contribuenti <\/b>(il 40%) hanno indicato una scelta valida di ripartizione dell\u20198 per mille del reddito.<\/p>\n<p>    Le radici<\/p>\n<p class=\"chapter-paragraph\">La<b> Chiesa cattolica<\/b> \u00e8 destinataria della maggioranza delle scelte dei contribuenti, 66,16%, allo Stato va invece la restante quota pi\u00f9 alta (27,73%), il 6,11% \u00e8 ripartito fra le diverse altre confessioni ammesse. Nel 2024 la <b>Cei ha rendicontato la provenienza e l\u2019utilizzo dei suoi proventi<\/b>: 1,4 miliardi di euro arrivano da attivit\u00e0 istituzionali e 911 milioni di euro dall\u20198 per mille. Circa 275 milioni sono stati destinati a interventi caritativi in Italia e all\u2019estero. La seconda confessione per dimensioni \u00e8 quella evangelica valdese che ogni anno pubblica dettagliati resoconti sui fondi utilizzati in grande maggioranza per<b> progetti sociali e culturali<\/b> (31 milioni di euro nel 2022). Percorsi di<b> Secondo Welfare <\/b>ha analizzato il  ruolo di queste e altre organizzazioni nel nostro sistema sociale, offrendo un contributo alla lettura del tema in una recente giornata di studi promossa dalla Fondazione Culturale San Fedele e dal Dipartimento di Scienze Sociali e Politiche dell\u2019Universit\u00e0 di Milano.\u00a0    &#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;<br \/>\n&#13;\n<\/p>\n<p class=\"chapter-paragraph\">Le radici dell\u2019impegno sociale religioso si trovano nel corso dei secoli. \u00abI cosiddetti <b>\u201cSanti sociali\u201d <\/b>come San Vincenzo de\u2019 Paoli, San Giovanni Bosco e San Leonardo Murialdo si sono sporcati le mani e gi\u00e0 nel passato \u2013 spiega Franca Maino, direttrice scientifica di Percorsi di Secondo Welfare e docente dell\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Milano \u2013 sono stati accanto agli ultimi. Alcune personalit\u00e0 emerse all\u2019interno della Chiesa hanno capito che<b> le persone vanno aiutate in modo capacitante<\/b>, sostenendole a partire  dal loro potenziale inespresso\u00bb.<br \/><b> L\u2019Italia pullula di centri religiosi <\/b>che offrono un secondo welfare a chi ne ha bisogno: assistenza sanitaria con ospedali, ambulatori, strutture sociosanitarie gestite da ordini religiosi; servizi educativi per la prima infanzia, scuole, corsi di formazione, supporto all\u2019istruzione per i pi\u00f9 vulnerabili; assistenza ai bisognosi tramite programmi di distribuzione alimentare, rifugi per le persone senza dimora, assistenza alle famiglie in difficolt\u00e0 economiche. Solo per citarne uno pi\u00f9 attuale: l\u2019estate di molti bambini e ragazzi \u00e8 stata animata dai Gruppi Estivi Ricreativi, i Grest, presenti a migliaia nella penisola.\u00a0<\/p>\n<p class=\"chapter-paragraph\">\u00abGli oratori della chiesa cattolica \u2013 sottolinea Maino \u2013 oggi sono punti centrali per affrontare le fragilit\u00e0 dei giovani e supportare le famiglie, perch\u00e9 hanno costi accessibili e <b>investono su giovani e volontariato<\/b>. In ambito assistenziale c\u2019\u00e8 poi la Caritas che opera in 217 diocesi attraverso circa 3000 centri di ascolto a sostegno degli indigenti, in molti casi l\u2019unico punto di riferimento per gli ultimi\u00bb. Una vera e propria spina dorsale dell\u2019assistenza religiosa, che vede attive anche le altre confessioni, in particolare la <b>Chiesa Evangelica Valdese<\/b>, ma anche le <b>Unioni Buddhiste<\/b>, gli <b>Ortodossi<\/b>, le <b>Comunit\u00e0 Ebraiche<\/b> e altri culti minori. I musulmani ancora non beneficiano dell\u20198 per mille, ma sono comunque molto presenti sul fronte del welfare integrativo. \u00abC\u2019\u00e8 un fermento interessante \u2013 commenta Maurizio Ambrosini, sociologo all\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Milano \u2013 e  si guarda alle religioni in modo diverso. Anche i valdesi sono molto attivi e fanno molto rete, cos\u00ec come le comunit\u00e0 musulmane sono protagoniste di molte iniziative. Il ruolo della Chiesa cattolica  \u00e8 storicamente egemone, ma negli ultimi anni sia per l\u2019arrivo degli immigrati sia per la diffusione di nuove religioni<b> il welfare religioso <\/b>si sta sviluppando in modo plurale.\u00a0<\/p>\n<p class=\"chapter-paragraph\">L\u20198 per mille ha favorito una forma di<b> welfare \u201cmix\u201d e sprigionato proposte<\/b> innovative anche perch\u00e9 le religioni hanno la capacit\u00e0 di attrarre finanziamenti e donazioni da parte dei fedeli\u00bb. Secondo Ambrosini la contrazione di servizi pubblici lascia spazio alle parrocchie e alle altre strutture religiose sui territori. La solitudine, l\u2019isolamento, la perdita di relazioni stanno crescendo soprattutto nelle grandi citt\u00e0 e non esiste welfare pubblico che possa riuscire a compensare queste carenze. \u00abCi sono <b>risorse di prossimit\u00e0 e di vicinato<\/b> \u2013 conclude Ambrosini \u2013 che possono compensare i vuoti lasciati dalla famiglia, dalle reti parentalie da altre forme di aggregazione. E le religioni sono risorse fondamentali in questo senso\u00bb. La religione continua a umanizzare i territori in cui viviamo, anche se con modi forse un po\u2019 diversi rispetto al passato.<\/p>\n<p class=\"is-last-update\" datetime=\"2025-08-25T14:39:10+02:00\">28 agosto 2025<\/p>\n<p class=\"is-copyright\">\n            \u00a9 RIPRODUZIONE RISERVATA\n        <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"di Giulio Sensi Cattolici, valdesi, buddisti, musulmani: cresce l\u2019impegno delle varie religioni in campo sanitario, educativo, assistenziale. 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