ho scritto molte volte<\/a> e anche questa vicenda conferma, il mondo l\u2019hanno rovinato i telefoni con la telecamera e, quando voglio consolarmi di non aver capito per tempo dove stessimo andando a sbattere, io vado a guardare un servizio della Bbc che, nel 2001, diceva che proprio non si capiva a cosa potesse servire questo nuovo giochino giapponese, il cellulare che fa le foto. Non l\u2019avete letta Susan Sontag, alla Bbc? \u00abGrazie alla macchina fotografica diventiamo tutti clienti o turisti della realt\u00e0\u00bb. Serviva a rovinarci del tutto il cervello, quel cellulare con quell\u2019optional di serie: siete pi\u00f9 stolidi di me, a non averlo intu\u00ecto.<\/p>\nI dieci anni che hanno rovinato il mondo, per\u00f2, cominciano pi\u00f9 tardi, a fine 2014, quando WhatsApp inventa la spunta azzurra. La spunta azzurra serve a dirti che il destinatario del tuo messaggio non solo ha ricevuto il tuo messaggio ma l\u2019ha anche aperto. Magari gli si \u00e8 aperto in tasca, magari il telefono con la vostra chat aperta \u00e8 poggiato su un tavolo e lui non lo prender\u00e0 in mano per altre due ore, ma tutta questa realt\u00e0 non ha alcuna presa sul film mentale che tu ti farai a quel punto: non mi risponde perch\u00e9 \u00e8 un cafone, un prepotente, un anaffettivo, io so che l\u2019ha letto, io so e ho le prove.<\/p>\n
\u00c8 il primo tassello che erode la sanit\u00e0 mentale di esseri umani che erano abituati altrimenti. Erano abituati a mandare una cartolina dal mare e a non sapere se il destinatario l\u2019avesse ricevuta. Erano abituati a lasciare messaggi nella segreteria telefonica e a non sapere se quello magari non avesse voglia di rispondere e tenesse la segreteria attaccata per filtrare le telefonate.<\/p>\n
Naturalmente anche allora c\u2019erano le psicopatiche e le ossessive, e noialtre che lo eravamo imparammo presto che la segreteria scattava dopo due squilli se c\u2019erano messaggi da ascoltare e dopo quattro se non ce n\u2019erano: se tornava a quattro squilli, voleva dire che lo stronzo il nostro precedente messaggio l\u2019aveva sentito e non ci aveva richiamato. Ma eravamo una minoranza, e gli amici ci dicevano che eravamo matte. I parametri della sanit\u00e0 mentale erano chiari a tutti.<\/p>\n
Poi \u00e8 arrivata la fine del 2014, con la spunta blu, e poi la met\u00e0 del 2016, con le storie di Instagram. Diversamente da tutto il resto dei social, le storie di Instagram ti dicono chi le ha guardate. La trappola era scattata: l\u2019illusione del controllo, nuovo male del mondo, era pronta per il contagio.<\/p>\n
Lo so che non volete sentirvelo dire, ma non c\u2019\u00e8 nessuna differenza tra la quindicenne (ma pure la quarantenne, ahinoi) di cui tutte le amiche ridono perch\u00e9 dice cose come \u00abmi guarda sempre le storie, mi ama ancora anche se ha fatto quattro figli con un\u2019altra\u00bb, e la tizia che si strazia perch\u00e9 ha scoperto che una sua foto (o cento) \u00e8 stata messa su un forum sul quale uomini disperatissimi scrivono ad altri uomini disperatissimi \u00abLe farei questo e quello\u00bb. \u00c8 tutta e sempre illusione del controllo.<\/p>\n
Non puoi controllare cosa gli altri pensano, dicono, guardano di te. Questo concetto una volta s\u2019imparava alle scuole medie, e adesso invece i social sono pieni di adulti indignati perch\u00e9 \u00abTizio non mi ha taggato\u00bb. Tizio parla di me in luogo pubblico, la cosa meno segreta del mondo, ma se lo fa senza taggarmi (cio\u00e8: senza farmi arrivare la notifica) mi sta facendo uno sgarbo, sta violando il mio diritto a illudermi di poter controllare tutto ci\u00f2 che viene detto di me nel mondo.<\/p>\n
Vi siete, amiche che avete trovato le vostre foto sul forum dal nome delicatissimo, poste il problema che la violenza sia farvelo sapere? Io non so se ci siano mie foto l\u00ec, non sono abbastanza autolesionista da andare a controllare, non voglio sapere se in giro si sono dei disperati che si segano su mie foto di giovent\u00f9 (o cos\u00ec pervertiti da segarsi su quelle di adesso). Una volta non l\u2019avrei mai saputo, perch\u00e9 una volta le mie foto \u2013 quelle normali, pubbliche: non quelle scattate di nascosto di nudit\u00e0 magari muliebri, che costituisce tutt\u2019altro ordine di problemi \u2013 il disperatissimo segaiolo avrebbe dovuto ritagliarle da un giornale, e io non l\u2019avrei mai saputo. Saremmo stati entrambi contenti, lui con la sua mesta sega e io con la mia allegra ignoranza. Poi \u00e8 arrivata l\u2019illusione del controllo, ed eccoci qua.<\/p>\n
Illusione del controllo che si innesta sull\u2019assai pi\u00f9 grave problema costituito dalla moltiplicazione degli apparati fotografici. John McWhorter ha detto in un podcast che oggi Susan Sontag non avrebbe mai il successo e la fama che le diede il Novecento, a meno che non accettasse di essere molto pi\u00f9 accessibile, pi\u00f9 somigliante al pubblico scemo, pi\u00f9 distributrice di bocconcini premasticati, e sentendolo mi viene in mente che ci vorrebbe proprio, Sontag, a riscrivere \u201cSulla fotografia\u201d in questa impensabile era di moltiplicazione delle immagini (il libro \u00e8 del 1977, l\u2019anno in cui in Italia arriva la tv a colori, per dare un\u2019idea a spanne di quanto la nostra consuetudine con le immagini sia cambiata in meno di cinquant\u2019anni).<\/p>\n
Qualche anno fa fu perquisita l\u2019abitazione d\u2019un anziano signore perch\u00e9, in un supermercato, era stato visto filmare di nascosto: si pensava stesse preparando una rapina. In casa gli trovarono centinaia di ore di filmati: filmava le massaie che fanno la spesa, il suo feticcio sessuale era quello, e aver reso tutti operatori di ripresa glielo aveva facilitato. \u00c8 un problema? S\u00ec, ma non possiamo risolverlo, perch\u00e9 la telecamera nel telefono, come il nucleare, non puoi disinventarla. E anche se potessimo non vorremmo, perch\u00e9 ci teniamo troppo a far sapere a nostra cognata che ci possiamo permettere la pizza, fotografandola.<\/p>\n
\u00c8 un problema? Solo se lo vengo a sapere e mi s\u2019imprime nel cervello l\u2019immagine orrenda dell\u2019omino che si sega sulle immagini di me che metto nel carrello i tarallucci. Diventa un problema se ho la prospettiva distorta delle giornaliste del Tg1 che, poich\u00e9 nell\u2019elegante forum c\u2019erano loro immagini prese dai social e dalla tv, hanno montato un servizio in cui dicono che \u00ab\u00e8 come subire una violenza\u00bb, in cui parlano di essere \u00abspogliate della propria dignit\u00e0\u00bb, lasciando le spettatrici sane di mente a chiedersi di cosa stiano parlando: se uno si sega su una foto e commenta disperato con altri uomini disperatamente tesi come lui a dimostrarsi eterosessuali, quella poco dignitosa \u00e8 la tizia ritratta in foto? Ma in che senso? In che modo? Con quale logica? Avete fatto trilioni di servizi sulla Pelicot che diceva che la vergogna deve cambiare lato, e ancora siamo alla dignit\u00e0 lesa che non \u00e8 quella del triste pervertito ma quella dell\u2019ignara fotografata?<\/p>\n
\u00c8 un problema sociale, la criptofrociaggine di uomini per i quali parlare di donne \u00e8 una scusa per stare tra uomini, di uomini cos\u00ec disperati da andare in un forum a commentare foto di sconosciute, di uomini ai quali non tirerebbe evidentemente neanche con l\u2019argano che si baloccano raccontando in pubblico le loro fantasie sessuali? Forse s\u00ec, ma il problema ce l\u2019hanno loro, mica io.<\/p>\n
Mi viene il sospetto che, pur essendo nata nel secolo giusto, Susan Sontag non abbia avuto tutta l\u2019influenza e la rilevanza che le attribuisce McWorther. Altrimenti \u201cSulla fotografia\u201d l\u2019avremmo letto. Altrimenti sapremmo che \u00abLo sguardo del fotografo desidera ci\u00f2 che io non sono: la mia immagine\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Per narrare d\u2019uno degli scandali italiani del momento, quello del forum dalla delicata denominazione di \u201cphica.net\u201d, potrei partire…\n","protected":false},"author":3,"featured_media":77272,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1511],"tags":[239,1537,90,89,2087,2088,240,2089,2090],"class_list":{"0":"post-77271","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-salute-mentale","8":"tag-health","9":"tag-it","10":"tag-italia","11":"tag-italy","12":"tag-mental-health","13":"tag-mentalhealth","14":"tag-salute","15":"tag-salute-mentale","16":"tag-salutementale"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77271","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=77271"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/77271\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/77272"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=77271"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=77271"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=77271"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}