![\"nuotr.\"](\"https:\/\/www.respublika.lt\/lt\/naujienos\/nuomones_ir_komentarai\/isklausyk-respublika\/prof-rasa-cepaitiene-nostalgijos-svente\/images\/ico_camera_white.gif\")
1 nuotr.<\/p>\n 1 nuotr.<\/p>\n
Europos \u0161alys ir visuomen\u0117s turi galimyb\u0119 gr\u012f\u017eti prie tikrov\u0117s, nat\u016bralaus savo b\u016bvio, o tas b\u016bvis yra ne kas kita, kaip Vakar\u0173 civilizaciniai pagrindai ir lokal\u016bs taut\u0173 namai – nacionalin\u0117s valstyb\u0117s. Eltos nuotr.<\/p>\n
Ilgesys to, kokia buvo Lietuva, ta Jono Basanavi\u010diaus ir jo draug\u0173 vizija, kad ir trump\u0105 laik\u0105 realizuota tarpukariu, arba antrosios Respublikos prad\u017eioje, kai dar tur\u0117ta vil\u010di\u0173 kurti valstyb\u0119 kaip vis\u0173 lietuvi\u0173 tautos namus. I\u0161 kur net ir ilgiau ar trumpiau i\u0161va\u017eiavus, nor\u0117t\u0173si ir b\u016bt\u0173 gera sugr\u012f\u017eti, o ne skubama l\u0117kti lauk, kad elementariai \u012fkv\u0117ptum \u0161vie\u017eio ir gryno, o ne vis\u0173 \u012ftarin\u0117jimo visais, neapykantos ir paniekos pritvinkusio, oro.<\/p>\n
Tokia pat nostalgijos \u0161vente jau virsta ir Kovo 11-oji, kuri juk buvo m\u0117ginimas atkurti an\u0105j\u0105 Lietuv\u0105 esant naujoms aplinkyb\u0117ms ir s\u0105lygoms.<\/p>\n
\u0160iandien net Vilniaus arkivyskupas Arkikatedroje sakomame pamoksle, prie\u0161ais visus tuos dabarties did\u017ei\u016bnus ir ambasadorius, nebei\u0161tv\u0117r\u0119s, prabyla kaip koks… \u201evatnikas”. Mat i\u0161dr\u012fsta i\u0161tarti prie\u0161 j\u012f s\u0117din\u010diam \u201eelitui”: \u201eAtsipeik\u0117kite! Jei nieko nekeisite, Lietuvos greit tiesiog nebeliks. Juk tai j\u016bs j\u0105 naikinate kasdien savo godumu, melu, puikybe, beg\u0117dyste, trumparegyste.”<\/p>\n
O gal toks ir buvo tikslas? Mai\u0161tingiausios s\u0105jungin\u0117s respublikos nubaudimas u\u017e Kovo 11-osios i\u0161si\u0161okim\u0105 jos pa\u010dios neliustruot\u0173 am\u017ein\u0173j\u0173 valdan\u010di\u0173j\u0173 rankomis? \u012esileidus \u010dia bealternatyvia paskelbt\u0105 neoliberalizmo ideologij\u0105, sp\u0117riai deindustrializavus ir dezagrarizavus kra\u0161t\u0105, pasiskirs\u010dius \u012f naujuosius ponus ir naujuosius runkelius, beliko lietuviams pasakyti: jei nepatinka tokia tvarka, m\u0117\u0161kit\u0117s lauk! Tokia \u0161tai nuo \u0161iol bus tikroji laisv\u0117 ir pamatin\u0117 lietuvio teis\u0117 – emigruoti!<\/p>\n
Ir va\u017eiavo \u017emon\u0117s, dalis su a\u0161aromis, gilia nuoskauda ar pagie\u017ea, neatsigr\u0119\u017edami, pasi\u017ead\u0117j\u0119 sau niekad \u010dia nebegr\u012f\u017eti. Nes juos, kas skaud\u017eiausia, atst\u016bm\u0117 ir i\u0161vijo savi. Ta Lietuva, kuri ir liko LTSR – Lietuva Tik Saviems R\u016bpestinga \/ Lietuva Tik Svetimiems R\u016bsti. Ta\u010diau kas \u010dia tie svetimi? Tai juk tie patys lietuviai, vietiniai, su kuriais kartu eita \u012f mokykl\u0105, tarnauta kariuomen\u0117je, arba kartu baliavota per gimin\u0117s \u0161ventes.<\/p>\n
Tai, k\u0105 geriausiai moka gaminti \u0161i valstyb\u0117, ir \u0161iandien daro tai su vis didesn\u0117mis apsukomis – tai masi\u0161kai \u0161tampuoti \u201e svetimus”, atstumtuosius, tariamus prie\u0161us, kuriems nustoja galioti teisingumas, elementarus \u017emogi\u0161kas santykis. Nes jie mat \u201eneatitinka naujosios pa\u017eangos standart\u0173”, m\u0105sto \u201ene taip”, yra kuo nors \u201enetokie”, arba neskuba garbinti Vieno Vado, Vienos Partijos ir Vienos Tiesos.<\/p>\n
Juk atrodyt\u0173, kas spar\u010diai nykstan\u010dioje \u0161alyje gal\u0117t\u0173 b\u016bti svarbiau u\u017e darn\u0105, u\u017e meil\u0119, u\u017e gra\u017eias tautines tradicijas, u\u017e \u0161eim\u0105, u\u017e vaikus? Juk su kokiu entuziazmu ir viltimis \u017emon\u0117s tada rinkosi \u012f Vingio park\u0105, kokia daugyb\u0119 met\u0173 nematyta s\u0105j\u016bdin\u0117 atmosfera ten tvyrojo…<\/p>\n
Pamenu, i\u0161einant i\u0161 parko kalb\u0117jom\u0117s su pirm\u0105kart matomais lyg b\u016btume broliai ar seserys, o vienas jaunas vaikinas sak\u0117si specialiai d\u0117l \u0161io renginio net i\u0161 u\u017esienio sugr\u012f\u017e\u0119s… Ir k\u0105 – met\u0119 vis\u0105 propagandos ir teis\u0117saugos sunki\u0105j\u0105 artilerij\u0105 ap\u0161iko, ap\u0161mei\u017e\u0117, \u012fbaugino, sutryp\u0117, kad tik ginkdiev neb\u016bt\u0173 jokios mobilizacijos \u201ei\u0161 apa\u010di\u0173”, joki\u0173 alternatyv\u0173 ar susisvaigt\u0173 gr\u0117smi\u0173 \u201eVilniaus burbului”, jo gerb\u016bviui, kuriamam vis\u0173 likusi\u0173 s\u0105skaita.<\/p>\n
Tod\u0117l \u0161iandien, kai mane sveikina, arba pa\u010diai norisi k\u0105 pasveikinti su Vasario 16-\u0105ja, kuri i\u0161au\u0161o tokia ne\u012fprastai skaisti ir \u0161viesi, apima dvejopas jausmas. Pasidid\u017eiavimas, kad turime toki\u0105 garbing\u0105 istorij\u0105 apie, nepaisant vis\u0173 varg\u0173 ir auk\u0173, tada realizuot\u0105 laisv\u0117s siek\u012f, ir li\u016bdesys, matant, kuo \u0161i vizija buvo galiausiai paversta – ogi savo pa\u010dios prie\u0161ingybe. Be laisv\u0117s, be garb\u0117s, be tiesos, be s\u0105\u017ein\u0117s ir be ateities. Tai tokio \u201eprojekto” man nereikia, \u0161ekit\u0117s patys.<\/p>\n
Ta\u010diau globali pad\u0117tis spar\u010diai kei\u010diasi. \u012etakingiausi pasaulio politikai ir analitikai jau vis garsiau pripa\u017e\u012fsta, kad cini\u0161kas, merkantilus ir \u017eiaurus neoliberalizmas, kaip ka\u017ekada komunizmas, nepasiteisino ir diskreditavo save, leisdamas sustipr\u0117ti ir i\u0161kilti ne Vakarams, bet j\u0173 antipodei Kinijai.<\/p>\n
Dar daugiau – \u017elunga ir leftizmas, kaip Vakar\u0173 moraliniai ir filosofiniai pagrindai, nes jie buvo statyti ant beproti\u0161k\u0173 socialini\u0173 eksperiment\u0173, pridengt\u0173 veidmaininga ir selektyvia empatija \u201eengiamiesiems”, sm\u0117lio. Europos \u0161alys ir visuomen\u0117s v\u0117l turi galimyb\u0119 gr\u012f\u017eti prie tikrov\u0117s, nat\u016bralaus savo b\u016bvio.<\/p>\n
O tas b\u016bvis yra ne kas kita, kaip Vakar\u0173 civilizaciniai pagrindai (graiki\u0161ka filosofija, rom\u0117ni\u0161ka teis\u0117, krik\u0161\u010dioni\u0161ka Dievo ir \u017emogaus asmens samprata) ir lokal\u016bs taut\u0173 namai – taigi nacionalin\u0117s valstyb\u0117s.<\/p>\n
Tad Basanavi\u010dius, Smetona ir kiti m\u016bs\u0173 valstybininkai, tada pasira\u0161\u0119 Vasario 16-osios Akt\u0105 pastate, kurio balkon\u0117l\u012f \u0161iandien laiko prichvatizav\u0119s ir niekam nesiruo\u0161ia u\u017eleisti vienas toks senis, anot klasiko, prisisiuv\u0119s T\u0117vyn\u0119 prie savo ki\u0161en\u0117s, yra ne naftalinin\u0117, bet i\u0161 esm\u0117s tu\u0161\u010dia reminiscencija valstyb\u0117s, kurios neb\u0117ra, o galb\u016bt aplenk\u0119 laik\u0105 vizionieriai.<\/p>\n
Su m\u016bs\u0173 laisv\u0117s atminimo \u0161vente, su viltimi, kad tie tautos namai dar, nepaisant visko, gali b\u016bti atstatyti. Nes kas mes b\u016btume be vilties?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"1 nuotr. Europos \u0161alys ir visuomen\u0117s turi galimyb\u0119 gr\u012f\u017eti prie tikrov\u0117s, nat\u016bralaus savo b\u016bvio, o tas b\u016bvis yra…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":114604,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[13],"tags":[21586,21584,25,20960,30,31,1332,19910,34,35,24,21585,32,33,6569,37,39,36,38,40,23,22,28,29,11958,26,27,20881,3035],"class_list":["post-114603","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-lietuva","tag-11-oji","tag-16-oji","tag-antrastes","tag-basanavicius","tag-breaking-news","tag-breakingnews","tag-cepaitiene","tag-elitas","tag-featured-news","tag-featurednews","tag-headlines","tag-kovo","tag-latest-news","tag-latestnews","tag-leftizmas","tag-lietuva","tag-lietuviu","tag-lithuania","tag-lithuanian","tag-lt","tag-naujienos","tag-news","tag-populiariausios-naujienos","tag-populiariausiosnaujienos","tag-smetona","tag-top-stories","tag-topstories","tag-vasario","tag-vatnikai"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/116131501338333163","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/114603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=114603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/114603\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/114604"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=114603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=114603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=114603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}