Kas jau kas, o drabu\u017ei\u0173 ir interjero dizainer\u0117 Daiva URBONAVI\u010cI\u016aT\u0116, pati b\u016bdama neabejinga politikai, \u017eino, kad lygiai taip pat, kaip pagrindin\u012f ton\u0105 mados tendencijoms suteikia didieji mados namai Milane, Londone, Pary\u017eiuje, Niujorke, taip bendravimo stili\u0173 vie\u0161ajame valstyb\u0117s gyvenime u\u017eduoda didieji valstyb\u0117s r\u016bmai.<\/p>\n
– K\u0105 pasakysite, jei tarsiu, kad \u0161iandien madinga b\u016bti kult\u016brininku, konservatorium, \u017demaitai\u010dio prie\u0161u, Tapino sek\u0117ju, moter\u0173 teisi\u0173 gyn\u0117ju ir dar homoseksualu?<\/p>\n
– (Juokiasi). Taip, yra tokia mada ir yra jai pasiduodan\u010di\u0173. Bet a\u0161, b\u016bdama konservatyvi\u0173 pa\u017ei\u016br\u0173, pasisakydama u\u017e laisv\u0105 rink\u0105 ir krik\u0161\u010dioni\u0161kas dorybes, nepalaikau ideologizuotos politikos, kuriai daugeliu aspekt\u0173 atstovavo pra\u0117jusios kadencijos koalicija, dabar esanti opozicijoje, – esu u\u017e tai, kad lygiai turi b\u016bti ginamos ir moter\u0173, ir vyr\u0173 teis\u0117s, kad lygiai gerbiami b\u016bt\u0173 visi pilie\u010diai, – ir dauguma, ir ma\u017eumos,- bet kai matau, kad viena ma\u017euma pradeda diktuoti daugumai, man tai yra nepriimtina.<\/p>\n
Visas i\u0161kylan\u010dias problemas galima i\u0161spr\u0119sti, galima sureguliuoti teisi\u0161kai ir gyvenim\u0105 susid\u0117jus tiek turto, tiek palikimo at\u017evilgiu, galima prid\u0117ti \u0161eimoms pinig\u0173 u\u017e vaik\u0173 prie\u017ei\u016br\u0105, pripa\u017e\u012fstant j\u0173 auginim\u0105 darbu svarbiu tautai bei valstybei, bet kai pradedama kalb\u0117ti apie ideologijas, arba pseudofeministines id\u0117jas, kurios net atkartoja komunistinius gyvenimo principus nuo moter\u0173 teis\u0117s \u012f k\u016bn\u0105 iki nauj\u0173 vyr\u0173 ir moter\u0173 vaidmen\u0173, ar teis\u0117s pasirinkti socialin\u0119 lyt\u012f, Dieve, tada sakai, tai jau yra \u0161\u0117tono puolimas.<\/p>\n
Matyt, d\u0117l to netikrumo ar spaudimo vis daug\u0117ja emoci\u0161kai sutrikusi\u0173, ideologizuot\u0173, susiprie\u0161inusi\u0173 ir net sergan\u010di\u0173 \u017emoni\u0173, nes yra masi\u0161kai i\u0161kraipoma realyb\u0117, kad ir vadinam\u0173j\u0173 socialini\u0173 ly\u010di\u0173 (vaidmen\u0173) at\u017evilgiu.<\/p>\n
Na, gerai, nepaisydamas savo biologijos, \u017emogus gali pasivadinti kuo tik nori, bet kaip, pavyzd\u017eiui, med\u012f pavadinsi \u017euvimi. Net jeigu apstoj\u0119 med\u012f kartosime, kad jis yra \u017euvis, bet medis nuo to juk neims plaukti.<\/p>\n
\u017dmogaus protas gali sukurti daug toki\u0173 fantazij\u0173 ir \u012f tokias variacijas reik\u0117t\u0173 \u017ei\u016br\u0117ti kaip \u012f meno k\u016brin\u012f – ypa\u010d \u0161iuolaikin\u012f, kur svarbiau koncepcija bei turinys, o ne forma.<\/p>\n
I\u0161 ties\u0173, kartais deja vu jausmas aplanko, pasijunti kaip sovietiniais laikais, kai tau sakydavo, kad turi m\u0105styti taip, kaip partijos vadai pasak\u0117, i\u0161si\u017ead\u0117damas savo \u0161akn\u0173, istorijos, t\u0117vyn\u0117s… Manau, kiekvienas \u017emogus nori b\u016bti laisvas nuo bet kokios ideologijos.<\/p>\n
– Pastaruoju metu socialiniuose tinkluose ir \u017einiasklaidoje apkalbin\u0117jama premjer\u0117s kelion\u0117 \u012f Vatikan\u0105, jos apranga, kiek anks\u010diau buvo kilusi diskusija d\u0117l pirmosios ponios Dianos Naus\u0117dien\u0117s kostium\u0173 priimant Danijos karali\u0161k\u0105j\u0105 por\u0105. Kaip manote, ar kritika j\u0173 at\u017evilgiu n\u0117ra netiesioginis puolimas prie\u0161 politin\u0119 j\u0117g\u0105, kurioms jos atstovauja?<\/p>\n
– Manau, kad ne. Manau, \u010dia yra toks apgailestavimas, apmaudas, kad karali\u0173, demonstravusi\u0173 nepriekai\u0161ting\u0105 skon\u012f, stili\u0173 bei elegancij\u0105, akivaizdoje mums, turintiems ir galimybi\u0173, ir specialist\u0173, nepavyko prilygti \u0161iems auk\u0161tuomen\u0117s atstovams elegancija ir kostiumais.<\/p>\n
Taip, viskas buvo lyg ir korekti\u0161ka, gra\u017eu, lyg ir neblogai, ta\u010diau vis d\u0117lto tai progai nebuvo pasirinktas tinkamas sprendimas. Buvo galima rasti ir geresni\u0173 variant\u0173.<\/p>\n
Penkis sezonus esu dirbusi TV3 televizijoje, k\u016briau jos stilistik\u0105, kai dar nebuvo \u017einoma, kam tas stilistas i\u0161vis reikalingas, ir be kita ko, patyriau, kad esama audini\u0173, kurie gerai \u017ei\u016brisi dienos \u0161viesoje, ta\u010diau fotografijose ar televizijos ekrane atrodo visai kitaip…<\/p>\n
Mano nuomone, buvo padaryta b\u016btent tokia – audinio pasirinkimo klaida, bet, kaip sakoma, kas nedirba – tas neklysta.<\/p>\n
– Kod\u0117l lietuv\u0117s nem\u0117gsta skryb\u0117li\u0173? J\u016bs\u0173 nuomone, skryb\u0117l\u0117 tinka premjerei Ingai Ruginienei?<\/p>\n
– Skryb\u0117l\u0117s yra sena brit\u0173 etiketo ir mados tradicija. Jos da\u017eniausiai d\u0117vimos dienos metu ir oficialiuose renginiuose, tokiuose kaip vestuv\u0117s, arkli\u0173 lenktyn\u0117s, sodo vakar\u0117liai ar karali\u0161kos ceremonijos.<\/p>\n
Vakare skryb\u0117l\u0117s paprastai ned\u0117vimos – jas pakei\u010dia \u0161ukuosena arba papuo\u0161alai. Anks\u010diau skryb\u0117l\u0117 taip pat rod\u0117 socialin\u012f status\u0105 ir pagarb\u0105 etiketo taisykl\u0117ms.<\/p>\n
Ar premjerei tinka skryb\u0117l\u0117? Manau, kad ji atrod\u0117 eleganti\u0161kai. Tik d\u0117l spalvos suabejo\u010diau – juodos spalvos r\u016bbai ir tokios pat skryb\u0117l\u0117s labiau tinka laidotuv\u0117ms.<\/p>\n
Moterys Lietuvoje gal ma\u017eiau gilinasi \u012f etiketo reikalavimus, tod\u0117l ver\u010diau nerizikuoja. Kita vertus, dauguma moter\u0173 d\u0117vi striukes – su jomis \u0161ilta, jos nevar\u017eo judesi\u0173, bet, pavyzd\u017eiui, skryb\u0117l\u0117 ir p\u016bkin\u0117 striuk\u0117 yra sunkiai \u012fsivaizduojamas derinys.<\/p>\n
\u017dinoma, pasitaiko mados revoliucionieri\u0173, juo labiau, kad \u0161iuolaikin\u0117 mada itin toleranti\u0161ka eksperimentams, sumai\u0161o stilius, \u012fvairias tendencijas, ir gali i\u0161vysti mergin\u0105 tiuliniu sijonu avint kerzinius batus…<\/p>\n
– Turite profesin\u012f \u012fprot\u012f sutikti \u017emog\u0173 pagal drabu\u017e\u012f?<\/p>\n
– (Juokiasi.) Ne, sutinku \u017emog\u0173 pagal jo prot\u0105. \u017dinoma, pagal profesij\u0105 galiu pasakyti, ar tas \u017emogus deramai apsireng\u0119s tai progai, ar drabu\u017eis jam tinka ir k\u0105 galb\u016bt reik\u0117t\u0173 keisti. \u017dmogaus r\u016bbai visada rodo jo status\u0105 visuomen\u0117je.<\/p>\n
Kai prad\u0117jau mokytis Dail\u0117s akademijoje vaik\u0161\u010diodama gatve nuolat tyrin\u0117jau, kaip \u017emon\u0117s rengiasi, ir kritikuodavau juos mintyse.<\/p>\n
\u017dinoma, tvarkingas, geras r\u016bbas \u0161\u012f t\u0105 sufleruoja apie jo \u0161eiminink\u0105, jis ne tik suteikia jam pasitik\u0117jimo, bet ir pra\u0161yte pra\u0161osi kompliment\u0173, na, o prasid\u0117j\u0119s pokalbis labai greitai atskleid\u017eia kitus \u017emogaus geb\u0117jimus.<\/p>\n
– Kokius protinius ar estetinius geb\u0117jimus atskleid\u017eia eil\u0117s besifotografuojan\u010di\u0173 prie reklamin\u0117s sienel\u0117s kokiame nors subuvime?<\/p>\n
– Noras fotografuotis yra grupinis instinktas parodyti ne tik savo pritarim\u0105 renginiui, bet ir pasirodyti: ir a\u0161 \u010dia buvau… \u017dmogui visuomet norisi pritapti prie bendruomen\u0117s, kurioje jis yra, arba gra\u017eiai i\u0161siskirti, arba gra\u017eiai nei\u0161siskirti.<\/p>\n
Galima atrasti \u012fdomi\u0173 ir netik\u0117t\u0173 sprendim\u0173. \u017dinoma, jei tik fotografai gra\u017eiai nufotografuoja…<\/p>\n
Pastebiu toki\u0105 tendencij\u0105: m\u016bs\u0173 \u0161alyje labiausiai puo\u0161iamasi vestuv\u0117ms, na o vakar\u0117liuose, pri\u0117mimuose pirmiausia krenta \u012f akis, ar renginio sve\u010diai suprato, \u012f kok\u012f rengin\u012f susiruo\u0161\u0119, ar j\u0173 i\u0161vaizda atitinka renginio koncepcij\u0105 ir pakvietime nurodyt\u0105 aprangos kod\u0105.<\/p>\n
Paskui kyla mintis apie laiko ir l\u0117\u0161\u0173 santyk\u012f: vieni turi pakankamai tiek laiko, tiek pinig\u0173, kiti gi stokoja ir vieno, ir kito.<\/p>\n
Kita vertus, senos demokratijos Vakar\u0173 \u0161alyse t\u0117vai perduoda savo vaikams etiketo taisykles ir nuo ma\u017eum\u0117s moko skoningai ir stilingai rengtis, Lietuva gi i\u0161gyveno kelias okupacijas, komunistinius laikus, kur mada buvo laikoma bur\u017euazine atgyvena ir galimyb\u0117s stilingai rengtis buvo ribotos ir d\u0117l prieigos prie deficitini\u0173 preki\u0173, ir d\u0117l finans\u0173.<\/p>\n
M\u016bs\u0173 dienomis pad\u0117tis visai kita ir galima ne tik susipa\u017einti su mados tendencijomis, kurias diktuoja ir gars\u016bs dizaineriai, dirbantys garsiausiuose mados namuose Londone, Pary\u017eiuje, Milane, Niujorke, – ir jos papildiniais, kylan\u010diais \u201ei\u0161 apa\u010dios” d\u0117l vadinam\u0173j\u0173 influenceri\u0173 ar garsenybi\u0173 \u012ftakos.<\/p>\n
Pasitaiko \u017emoni\u0173, kurie aklai pasiduoda mados u\u017egaidoms, pamir\u0161dami, kad konkre\u010diam \u017emogui ne viskas tinka, kas patinka. Lygiai taip pat atrodo \u017emon\u0117s, aidu atkartojantys kit\u0173 po\u017ei\u016br\u012f, jam nesuteikdami nieko sava.<\/p>\n
– Kaip manote, koks socialinis \u017emogaus tipas n\u016bn madingas bendruomen\u0117je? Chamas, palai\u017e\u016bnas, vergas, apa\u0161talas, teisuolis?<\/p>\n
– Oi, ne\u017einau, galiu tik pasakyti, kad man kelia pasitik\u0117jim\u0105 \u017emogus, kuris ne tik atrodo eleganti\u0161kai, bet ir kelia pasitik\u0117jim\u0105 savo laikysena, kitaip tariant, kai jo i\u0161or\u0117 sutaria su jo vidumi ir spinduliuoja pagarb\u0105 aplinkiniams.<\/p>\n
Prisimenat 90- uosius, kai i\u0161populiar\u0117jo treningai ir u\u017egim\u0117 banditi\u0161kas stilius, nes, pavyzd\u017eiui, vilk\u0117damas kostium\u0105, negali juk imtis fizini\u0173 darb\u0173. I\u0161or\u0117 ir vidus n\u0117ra atskiri pasauliai – jie nuolat veikia vienas kit\u0105.<\/p>\n
Ai\u0161ku, juo r\u016bbas i\u0161skirtinesnis, juo labiau j\u012f puosel\u0117ji, ir net instinktyviai geriau elgiesi, – jis \u012fpareigoja ir \u012fstato \u012f tam tikr\u0105 kontekst\u0105 ar strukt\u016br\u0105, – pavyzd\u017eiui, klasikiniai r\u016bbai visada tampa gelb\u0117jimosi ratu pasitik\u0117jimo stokojantiems \u017emon\u0117ms.<\/p>\n
– Jeigu jums gro\u017eis – doryb\u0117, kas jums doryb\u0117 politikoje?<\/p>\n
– Pagarba. Kilnumas, kuris \u0161iandien – itin retai sutinkamas. Bet yra toki\u0173 pavyzd\u017ei\u0173, tarkim, prezidentas Valdas Adamkus – j\u012f visuomet supo ir tebesupa kilnumo aura. Manau, mums tr\u016bksta tos kult\u016bros, auk\u0161tosios kult\u016bros, ypa\u010d dvasios aristokrat\u0173, kurie \u017eino, kaip elgtis, ir kaip save pateikti, kad nei\u0161si\u0161okt\u0173 ar ne\u012fskaudint\u0173 kito.<\/p>\n
M\u016bs\u0173 \u0161alyje laisv\u0117 neretai suprantama, kaip norm\u0173 nepaisymas, ir sm\u016bgis oponentui \u017eemiau juostos, asmeniniai \u012f\u017eeidin\u0117jimai laikomi narsumo po\u017eymiu. Mano laisv\u0117s supratimas susij\u0119s su krik\u0161\u010dioni\u0161ka laisv\u0117s samprata.<\/p>\n
Laisv\u0117 – tai \u017emogaus geb\u0117jimas s\u0105moningai rinktis g\u0117r\u012f ir gyventi pagal s\u0105\u017ein\u0119 bei moralinius principus. Ji n\u0117ra vien gal\u0117jimas daryti visk\u0105, kas patinka, bet atsakomyb\u0117 prie\u0161 kit\u0105 \u017emog\u0173, bendruomen\u0119 ir Diev\u0105.<\/p>\n
Esu tikra, kad gyvenant bendruomen\u0117je b\u016btina laikytis visuotin\u0173 bendrab\u016bvio taisykli\u0173, pavyzd\u017eiui, dekalogo: jeigu jo paisai, kyli ir tobul\u0117ji, o jei nepaisai… Labai li\u016bdna ir gaila, kad m\u016bs\u0173 akyse vyksta daug \u012fvairi\u0173 dalyk\u0173, kurie, sakytum, b\u016bdingesni kriminaliniam pasauliui.<\/p>\n
Sovietiniais laikais, kuriais ir mano gyventa, mes negal\u0117jome pasigirti nei gra\u017eiais drabu\u017eiais, nei turtais, – prakti\u0161kai diduma gyvenom vidutini\u0161kai vienodai, bet gal\u0117jome pasidid\u017eiuoti bent jau i\u0161silavinimu, bent jau \u017einiomis, bent jau svetim\u0173 kalb\u0173 mok\u0117jimu.<\/p>\n
Daili\u0173 sukneli\u0173 ir d\u017eins\u0173 netur\u0117jome, bet tur\u0117jome daug intelektual\u0173. Tai buvo vertyb\u0117, deja, \u0161iuo metu, manau, emocijos pakei\u010dia i\u0161silavinim\u0105.<\/p>\n
– Be abejon\u0117s, pagarba yra esminis aristokrato po\u017eymis, tik jis m\u016bs\u0173 dienomis neretai laikomas silpnumu. Kokiu naudinga b\u016bti \u0161i\u0173 dien\u0173 tikrov\u0117je?<\/p>\n
– Gal ne tokio atsakymo tik\u0117jot\u0117s, bet, mano giliu \u012fsitikinimu, valstybei, tautai yra naudingas tas, kuris supranta es\u0105s tautos atstovas, gimin\u0117s t\u0105sa ir prisiima atsakomyb\u0119 u\u017e t\u0105 t\u0119stinum\u0105 prie\u0161 praeities kartas, veikusias bendrojo g\u0117rio labui.<\/p>\n
Man, pavyzd\u017eiui, imponuoja istoriniai dalykai, kurie nesikei\u010dia per am\u017eius… Naudingas tas, kuris stengiasi siekti auk\u0161tum\u0173, nesutikdamas su tais, kurie gyvena \u0161ia diena ir nesuka sau galvos, kam jie, kod\u0117l jie – jie susimet\u0119 \u012f sav\u0173j\u0173 rat\u0105 ar vadinam\u0105j\u012f \u201eburbul\u0105”, ir jiems to visi\u0161kai gana.<\/p>\n
– Rastume nema\u017eai pavyzd\u017ei\u0173, kad b\u016bti tam tikro \u201eburbulo” viduje yra itin naudinga. \u0160tai pastar\u0173j\u0173 dien\u0173 \u012fvykis: Vilniaus universiteto (TSPMI) d\u0117stytojui i\u0161pl\u0117\u0161us jaunuoli\u0173 laikom\u0105 \u0161\u016bk\u012f \u201eLietuva lietuviams”, \u0161is \u012fvykis ilgokai buvo nutylimas, o paskui gana aptakiomis fraz\u0117mis nu\u0161vie\u010diamas. Galite \u012fsivaizduoti triuk\u0161m\u0105, kuris kilt\u0173, jeigu jis b\u016bt\u0173 ne liberalios ideologijos atstovas?<\/p>\n
– Liberalios demokratijos mada, manipuliuojanti tavo jausmais, emocijomis, tik\u0117jimu gro\u017eiu, g\u0117riu, yra u\u017esitikrinusi valstybin\u012f palaikym\u0105, ne tik teisin\u012f, bet ir finansin\u012f.<\/p>\n
Ideologijoje ma\u017eai k\u0105 sukuri, bet u\u017e lojalum\u0105 gauni nema\u017e\u0105 atlyg\u012f, tod\u0117l nereik\u0117t\u0173 steb\u0117tis, kad pra\u0117jusi\u0173 met\u0173 pabaigoje pavyko taip greitai sutelkti didel\u012f kult\u016brinink\u0173 protest\u0105 d\u0117l vadinamojo laisvo \u017eod\u017eio, pasinaudojus dar ir tuo, kad jaunimas visada siekia prie\u0161 ka\u017ek\u0105 protestuoti, lau\u017eyti taisykles.<\/p>\n
Demokratin\u0117se valstyb\u0117se, ypa\u010d senose, visuomen\u0117s nepasitenkinimas esama pad\u0117timi, jos sukeltos \u012ftampos i\u0161kraunamos b\u016btent per protestus, demonstracijas, – taip valdoma visuomen\u0117.<\/p>\n
Deja, teigiama, kad bet kurioje visuomen\u0117je pagal statistik\u0105 yra apie penkis procentus \u0161viesiausi\u0173 intelektualiausi\u0173 \u017emoni\u0173, o i\u0161 j\u0173 galb\u016bt tik vienas procentas rei\u0161kiasi vie\u0161umoje.<\/p>\n
Tod\u0117l labai svarbu, kokioje bendruomen\u0117je jauni \u017emones auga ir ko jiems pripu\u010dia \u012f galvas auk\u0161tosios mokyklos, prijau\u010dian\u010dios vienokiai ar kitokiai ideologijai.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0 Kas jau kas, o drabu\u017ei\u0173 ir interjero dizainer\u0117 Daiva URBONAVI\u010cI\u016aT\u0116, pati b\u016bdama neabejinga politikai, \u017eino, kad lygiai…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":135004,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[13],"tags":[25,30,31,13834,34,35,24,12194,11069,3511,32,33,37,39,36,38,40,23,11516,22,28,29,412,26,27,3508],"class_list":["post-135003","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-lietuva","tag-antrastes","tag-breaking-news","tag-breakingnews","tag-etiketas","tag-featured-news","tag-featurednews","tag-headlines","tag-homoseksualai","tag-ideologija","tag-kulturininkai","tag-latest-news","tag-latestnews","tag-lietuva","tag-lietuviu","tag-lithuania","tag-lithuanian","tag-lt","tag-naujienos","tag-nausediene","tag-news","tag-populiariausios-naujienos","tag-populiariausiosnaujienos","tag-ruginiene","tag-top-stories","tag-topstories","tag-urbonaviciute"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/116271981846501024","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=135003"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/135003\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/135004"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=135003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=135003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=135003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}