{"id":174262,"date":"2026-05-10T17:07:14","date_gmt":"2026-05-10T17:07:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/174262\/"},"modified":"2026-05-10T17:07:14","modified_gmt":"2026-05-10T17:07:14","slug":"ar-jus-tikrai-zinote-kaip-ir-kiek-reikia-aukoti-kunigas-atskleide-ka-sako-tikejimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/174262\/","title":{"rendered":"Ar j\u016bs tikrai \u017einote, kaip ir kiek reikia aukoti? Kunigas atskleid\u0117, k\u0105 sako tik\u0117jimas"},"content":{"rendered":"\n

Naujien\u0173 portalo tv3<\/a>.lt kalbinti Kauno kunigai ai\u0161kina, kad sumok\u0117ti u\u017e sakramentus \u2013 ne\u012fmanoma. Dvasininkai pabr\u0117\u017eia, kad aukos dydis priklauso nuo pa\u010dio \u017emogaus galimybi\u0173. Vis d\u0117lto, pasak vieno kunigo, auka \u017emogui turi \u201epasijausti\u201c.<\/p>\n

Kunigas: auka yra dovanojimo, o ne prekybos santykis <\/p>\n

Kauno Kristaus Prisik\u0117limo bazilikos kunigas Andrius Kon\u010dius pabr\u0117\u017eia, kad ba\u017eny\u010dios teikiamoms paslaugoms n\u0117ra nustatomi mokes\u010diai. Pasak Kauno Kristaus Prisik\u0117limo (\u017daliakalnio) parapijos kunigo, katalik\u0173 ba\u017eny\u010dios tarnyst\u0117 yra ne\u012fkainojama, tod\u0117l ir tam tikr\u0173 mokes\u010di\u0173 nustatymas nusi\u017eengia ba\u017eny\u010dios aukojimo taisykl\u0117ms.<\/p>\n

\u201eParapijos ar kitos ba\u017enytin\u0117s institucijos, kurios nustato mokest\u012f arba auk\u0105 padaro mokes\u010diu, nusi\u017eengia ba\u017eny\u010dios aukojimo taisykl\u0117ms, principams, mokymui ir elgiasi neteisingai.<\/p>\n

Taip pat tie \u017emon\u0117s, kurie galvoja, kad reikia ka\u017ekiek susimok\u0117ti, turi jaustis laisvi prisid\u0117ti savo auka, kiek nori ir gali\u201c, \u2013 komentavo kunigas A. Kon\u010dius.<\/p>\n

Auka \u2013 tai yra d\u0117kingumo ir prisid\u0117jimo prie ba\u017eny\u010dios misijos dalis, teigia kunigas. A. Kon\u010dius pabr\u0117\u017eia, kad aukojimas<\/a> \u2013 tai ne prekybinis santykis, o dalinimosi ir dovanojimo veiksmas.<\/p>\n

\u201eDievo principas yra dovanojimo, o ne prekybos santykis. Tai ai\u0161kiai matome i\u0161 evangelini\u0173 nuorod\u0173, biblinio ir kartu ba\u017eny\u010dios mokymo. Tai yra patvirtinta\u201c, \u2013 teig\u0117 kunigas.<\/p>\n

\"Anglikon\u0173 <\/a> <\/p>\n

Vis d\u0117lto yra tam tikri \u201emokes\u010diai\u201c, kuriuos ba\u017eny\u010dia ima. Pavyzd\u017eiui, u\u017e pirmos Komunijos ruo\u0161imo i\u0161laidas.<\/p>\n

\u201eKomunija yra did\u017eiausia Dievo dovana. Kristaus k\u016bnas, kur\u012f priimame net negali b\u016bti jokiais aukojimais apkrautas arba pa\u017eymimas. Tuo tarpu ruo\u0161imas, kuris u\u017etrunka m\u0117nesius […], visoms tos pasiruo\u0161im\u0173 i\u0161laidos, kad gal\u0117t\u0173 \u0161ventei pasiruo\u0161ti su gilesniu tik\u0117jimu, reikalauja i\u0161laid\u0173. Tada b\u016bna nurodoma [aukoti] pagal galimybes, gerbiant kiekvieno \u017emogaus situacij\u0105\u201c, \u2013 pasakojo kunigas A. Kon\u010dius.<\/p>\n

Aukojimas tur\u0117t\u0173 b\u016bti pagr\u012fstas noru prisid\u0117ti prie ba\u017eny\u010dios misijos. Kunigas ai\u0161kina, kad aukojimas \u2013 tai d\u0117kingumo i\u0161rai\u0161ka. Nors ba\u017eny\u010dia aukoti kvie\u010dia, ta\u010diau tai yra laisvas \u017emogaus pasirinkimas. Kunigas pabr\u0117\u017eia, kad jeigu \u017emogus neturi galimyb\u0117s aukoti, tai net\u016br\u0117t\u0173 b\u016bti kli\u016btis.<\/p>\n

A. Kon\u010dius priduria, kad aukojantis \u017emogus g\u0117r\u012f daro ne tik ba\u017eny\u010diai, bet ir sau.<\/p>\n

\u201eBesidalinanti \u017emogaus \u0161irdis tampa laisvesn\u0117. Kas laimingesni \u017emon\u0117s? Egoistai ar dosn\u016bs \u017emon\u0117s? Kurie daugiau d\u017eiaugsmo turi? Tai taikoma ir patiems kunigams. Pavyzd\u017eiui, b\u016bna atvejai, kai kunigai pasiduoda godumui ir ima reikalauti pinig\u0173 arba nori daugiau gauti. Tie kunigai netampa laimingesni. Atvirk\u0161\u010diai, jie tampa sukaustyti godumo ydos\u201c, \u2013 sak\u0117 kunigas.<\/p>\n

Klebonas: aukos be aukos neb\u016bna <\/p>\n

Kauno \u0160v\u010d.\u00a0J\u0117zaus \u0160irdies (\u0160an\u010di\u0173) parapijos klebonas Audrius Mikitiukas pabr\u0117\u017eia, kad fraz\u0117 \u201esumok\u0117ti ar paaukoti u\u017e santuok\u0105\u201c n\u0117ra tinkama.<\/p>\n

\u201eJeigu aukoji, tai [aukoji] ne u\u017e santuok\u0105 ir krik\u0161t\u0105, bet aukoji visoms ba\u017eny\u010dios reikm\u0117ms santuokos arba krik\u0161to proga. \u017dinote, [aukoti] u\u017e santuok\u0105 ir u\u017e krik\u0161t\u0105 b\u016bt\u0173 labai makabri\u0161ka. Susimok\u0117ti u\u017e sakrament\u0105 b\u016bt\u0173 tikrai pakankamai makabri\u0161ka\u201c, \u2013 ai\u0161kino kunigas A. Mikitiukas.<\/p>\n

\u0160an\u010di\u0173 parapijos klebonas A. Mikitiukas pasakoja, kad persik\u0117lus i\u0161 kaimo \u012f miesto parapij\u0105 pasteb\u0117jo, kad mieste \u012fsivyrav\u0119s dvasini\u0173 paslaug\u0173 pardavin\u0117jimas: \u201eMes tau pinigus, o tu mums sakrament\u0105.\u201c<\/p>\n

\u201eKai kaime ar mieste b\u016bna santuoka ar krik\u0161tas, at\u0117j\u0119 \u017emon\u0117s \u012f d\u0117\u017eut\u0119 \u012fdeda \u0161ako\u010dio. Ne d\u0117l to, kad tu negali nusipirkti, bet d\u0117l to, kad jie apie tave pagalvoja. […] \u012edomumas yra tame, kad jie apie tave pagalvojo ir tau atne\u0161\u0117 lauktuvi\u0173. Mieste tu niekam ne\u012fdomus, niekas apie tave nepagalvoja\u201c, \u2013 pasakojo kunigas.<\/p>\n

Kunigas pasakoja, kad \u0160an\u010di\u0173 parapijoje per metus \u012fvyksta dvi santuokos ir apie 20 krik\u0161t\u0173. Pasak A. Mikitiuko, kai kurie \u017emon\u0117s galvoja, kad aukoti reikia tiek, kiek kainuoja ba\u017eny\u010dios pusvalandinis ar valandinis i\u0161laikymas.<\/p>\n

\u201eJeigu \u016bki\u0161kai \u012fskai\u010diuotum visus bendruomen\u0117s funkcionavimo ka\u0161tus per metus ir bandytum juos sutraukti \u012f [santuokos ar krik\u0161to] valand\u0105, tai jiems ta valanda b\u016bt\u0173 labai brangi. Labai, labai, labai brangi\u201c, \u2013 ai\u0161kino kunigas.<\/p>\n

\u0160an\u010di\u0173 parapijos klebonas neslepia, kad parapijos m\u0117nesio funkcionavimo kaina siekia 6 t\u016bkst. eur\u0173: \u201eVasar\u0105 ma\u017eiau, \u017eiem\u0105 daugiau, bet vidutini\u0161kai 6 t\u016bkst. eur\u0173\u201c.<\/p>\n

\"Santuoka <\/a> <\/p>\n

Kunigas A. Mikitiukas pasakoja, kad jeigu \u017emon\u0117s paklausia, kiek b\u016bt\u0173 gerai paaukoti, \u0161is atsako, kad aukos dydis nedaro \u012ftakos mi\u0161i\u0173<\/a> kokybei. \u017dmon\u0117s gali aukoti ir eur\u0105 ir t\u016bkstant\u012f \u2013 niekas nepasikeis, ai\u0161kina kunigas.<\/p>\n

\u201eAsmeni\u0161kai visada auk\u0105 imu po krik\u0161to arba po santuokos. A\u0161 niekada nesu pa\u0117m\u0119s prie\u0161, kad \u017emon\u0117s neprisigalvot\u0173. Gali b\u016bti, kad kunigui n\u0117ra nuotaikos, k\u0105 nors skauda ar tiesiog \u0161iaip skubi, nei\u0161simiegoj\u0119s. Jeigu \u017emon\u0117ms pasirodys, kad tu gal ne toks \u0161velnus, kaip jie nor\u0117t\u0173, paskui sakys: \u201ePer ma\u017eai aukojom ir su mumis buvo nemandagiai apsieita.\u201c \u2013 pasakojo klebonas.<\/p>\n

Klebonas sako, kad \u017emon\u0117s galvoja, kad paaukojus \u201eper ma\u017eai\u201c, bus ty\u010dia gadinama \u0161vent\u0117. Kai kurie \u017emon\u0117s, pasak kunigo, \u201eie\u0161ko ragan\u0173\u201c.<\/p>\n

Kunigas sako, kad aukoti reikia taip, kad b\u016bt\u0173 \u0161iek tiek gaila. Jeigu aukoji ir negaila \u2013 tai ne auka, o i\u0161malda, ai\u0161kina A. Mikitiukas. Klebonas prisimena, kaip pirm\u0105 kart\u0105 gyvenime pasijaut\u0117 lyg b\u016bt\u0173 paaukoj\u0119s.<\/p>\n

\u201eKa\u017ekada vien\u0105 parapij\u0105 aptarnavau, varg\u0161ams pe\u010di\u0173 pasta\u010diau. J\u012f u\u017e\u0117jau kal\u0117dodamas ir matau, kad pus\u0117 pe\u010dio plyt\u0173 i\u0161griuv\u0119, jie u\u017esidegs vien\u0105 dien\u0105. A\u0161 jiems t\u0105 pe\u010di\u0173 pasta\u010diau su darbais, su med\u017eiagomis, man kainavo 700 eur\u0173. Ir tada supratau, kad pirm\u0105 kart\u0105 gyvenime paaukojau, nes buvo gaila\u201c, \u2013 prisimena kunigas.<\/p>\n

Tod\u0117l, pasak A. Mikitiuko, turi suprasti, kad aukojimas sum\u0173, kuri\u0173 pats nejauti, n\u0117ra auka.<\/p>\n

\u201eYra geras posakis: n\u0117ra aukos be aukos. Jeigu nori paaukoti, turi aukoti, o ne duoti i\u0161mald\u0105 ir sakyti \u201epaaukojau\u201c. Nepaaukojai, o i\u0161mald\u0105 davei. Auka turi b\u016bti \u0161iek tiek skausminga.<\/p>\n

[…] \u00a0Jeigu u\u017e santuok\u0105 ir krik\u0161t\u0105 \u017emon\u0117s paaukot\u0173 tiek, kiek i\u0161leid\u017eia alkoholiui, manau, kad visos m\u016bs\u0173 ba\u017eny\u010dios b\u016bt\u0173 paauksuotos\u201c, \u2013 sak\u0117 klebonas.<\/p>\n

\"Krik\u0161tynos <\/a> \u017dmon\u0117ms kyla klausimai, kaip elgtis ba\u017eny\u010dioje <\/p>\n

\u017daliakalnio parapijos kunigas A. Kon\u010dius pasakoja, kad tik per did\u017ei\u0105sias \u0161ventes ba\u017eny\u010dioje apsilankantiems \u017emon\u0117ms neretai kyla neai\u0161kum\u0173, kaip elgtis, kiek aukoti.<\/p>\n

\u201e\u017dinoma, \u017emon\u0117ms kyla pagr\u012fst\u0173 ar kartais nepagr\u012fst\u0173 baimi\u0173, nerimo. Ypa\u010d jeigu \u017emon\u0117s nelabai daug dalyvauja ba\u017eny\u010dios gyvenime ir tiktais dideli\u0173 \u0161ven\u010di\u0173 metu patenka \u012f ba\u017eny\u010di\u0105 ir tada galvoja, kaip elgtis, kaip susimok\u0117ti? Nat\u016bralu, tu tarsi ne\u017einai i\u0161 tikr\u0173j\u0173 kaip \u010dia vyksta. Tiems \u017emon\u0117m gali kilti \u012fvairiausi\u0173 klausim\u0173\u201c, \u2013 pasakojo kunigas A. Kon\u010dius.<\/p>\n

Kunigas A. Kon\u010dius pasakoja, kad kartais pasirodo istorijos apie piktnaud\u017eiavimo atvejus. Kai kurie kunigai u\u017e krik\u0161t\u0105 ar santuok\u0105 nustato vadinamuosius tarifus. Kartais pra\u0161o, A. Kon\u010diaus vertinimu, mok\u0117ti neadekva\u010dia sumas.<\/p>\n

\u201ePaprastai \u0161itie atvejai gan\u0117tinai greitai pasiekia vyskup\u0105, nes b\u016bna tiesiog sprendimas daugiau visuotinis. Taip netur\u0117t\u0173 b\u016bti ir turime kalb\u0117tis, kod\u0117l \u0161itoje parapijoje ir \u0161itoje vietoj \u0161itaip vyksta\u201c, \u2013 pasakoja kunigas.<\/p>\n

Kai kurios parapijos pasako vadinam\u0105sias orientacines sumas, kiek b\u016bt\u0173 galima paaukoti, pavyzd\u017eiui, priimant santuokos sakrament\u0105. A. Kon\u010dius sako \u2013 sumos netur\u0117t\u0173 b\u016bti sakomos.<\/p>\n

\u201eTada tu tarsi var\u017eai kito \u017emogaus galimyb\u0119 aukoti ma\u017eiau ar daugiau\u201d, \u2013 ai\u0161kino kunigas.<\/p>\n

\u201eB\u016bna visko skirtingose parapijose ir a\u0161 negaliu kalb\u0117ti u\u017e visus kitus kunigus. M\u016bs\u0173 parapijoje visada yra visi\u0161ka laisv\u0117. Niekada nereikalaujama, nepra\u0161oma\u201c, \u2013 pasakojo kunigas A. Kon\u010dius.<\/p>\n

Pasak kunigo, \u017emogus tur\u0117t\u0173 pats suprasti, kad auka prisideda prie ba\u017eny\u010dios i\u0161laikymo.<\/p>\n

\u201eTur\u0117t\u0173 b\u016bti s\u0105moningas suvokimas, kad prisidedi. Jeigu yra nustatomos ka\u017ekokia aukos, tai jau neb\u0117ra aukos, tai yra mokes\u010diai, jie netur\u0117t\u0173 b\u016bti ka\u017ekaip suponuojami\u201c, \u2013 pasakojo kunigas.<\/p>\n

\"Aukojimas <\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Naujien\u0173 portalo tv3.lt kalbinti Kauno kunigai ai\u0161kina, kad sumok\u0117ti u\u017e sakramentus \u2013 ne\u012fmanoma. Dvasininkai pabr\u0117\u017eia, kad aukos dydis…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":174263,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[28087,25,30,31,57,43,34,35,55,48,24,54,51,49,50,32,33,37,39,36,38,40,45,23,22,44,28,29,53,42,56,47,26,27,41,46,58,52],"class_list":{"0":"post-174262","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lietuva","8":"tag-2026-05-10-173000","9":"tag-antrastes","10":"tag-breaking-news","11":"tag-breakingnews","12":"tag-daiktai","13":"tag-dienos-kronika","14":"tag-featured-news","15":"tag-featurednews","16":"tag-gatves-tekstai","17":"tag-gyvenimas","18":"tag-headlines","19":"tag-interneto-pievos","20":"tag-keliones","21":"tag-kultura","22":"tag-laisvalaikis","23":"tag-latest-news","24":"tag-latestnews","25":"tag-lietuva","26":"tag-lietuviu","27":"tag-lithuania","28":"tag-lithuanian","29":"tag-lt","30":"tag-mokslas-ir-it","31":"tag-naujienos","32":"tag-news","33":"tag-pasaulis","34":"tag-populiariausios-naujienos","35":"tag-populiariausiosnaujienos","36":"tag-projektai","37":"tag-rinktiniai-tekstai","38":"tag-simtmecio-portalas","39":"tag-sportas","40":"tag-top-stories","41":"tag-topstories","42":"tag-tv3-lt","43":"tag-verslas","44":"tag-video","45":"tag-zaidimai"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/174262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=174262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/174262\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/174263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=174262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=174262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=174262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}