![\"\"](\"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/photo_757524_2.jpg\")
<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Neapykanta n\u0117ra nuomon\u0117<\/p>\n
\u201eMeil\u0117, artumas ir tarpusavio jausmai yra nat\u016brali \u017emogaus gyvenimo dalis. Islamas, kaip ir daugelis kit\u0173 religij\u0173, pripa\u017e\u012fsta \u017emogaus emocinius ir fizinius poreikius. Islame n\u0117ra celibato tradicijos – \u0161eima laikoma viena svarbiausi\u0173 visuomen\u0117s vertybi\u0173, o vyro ir moters santykiai, tarpusavio pagarba, meil\u0117 bei intymumas vertinami kaip nat\u016brali ir svarbi santuokinio gyvenimo dalis.<\/p>\n
Ta\u010diau islamo mokymas taip pat pabr\u0117\u017eia kuklum\u0105, pagarb\u0105 sau ir aplinkiniams bei asmeninio gyvenimo privatum\u0105.<\/p>\n
Intym\u016bs santykiai yra gra\u017ei ir vertinga \u017emogaus gyvenimo dalis, ta\u010diau jiems skirta privati, o ne vie\u0161a erdv\u0117. Tod\u0117l maloniai pra\u0161ome vis\u0173 lankytoj\u0173 gerbti \u0161ios vietos paskirt\u012f, aplinkinius \u017emones ir visuomen\u0117je priimtas elgesio normas.<\/p>\n
Vie\u0161ose erdv\u0117se venkime elgesio, kuris gali kelti nepatogum\u0173 kitiems lankytojams ar b\u016bti netinkamas vaikams.<\/p>\n
Primename, kad teritorija yra stebima vaizdo kameromis. Pasikartojan\u010di\u0173 vie\u0161osios tvarkos pa\u017eeidim\u0173 atvejais informacija gali b\u016bti perduodama atsakingoms institucijoms teis\u0117s akt\u0173 nustatyta tvarka”, – feisbuke teigia Kauno me\u010det\u0117s administracija (cituojame dal\u012f prane\u0161imo, – aut. past.).<\/p>\n
Po keletos dien\u0173 tame pa\u010diame socialiniame tinkle pasirod\u0117 kitas Kauno me\u010det\u0117s administracijos \u012fra\u0161as, cituojame dal\u012f jo: \u201eAtsakydami \u012f priva\u010diai u\u017eduodamus klausimus po kiekvieno publikuoto \u012fra\u0161o, tikrai matome ir suprantame, kad Lietuvai dar yra reikalingas nuoseklus \u0161vietimas apie \u017emogaus teises, kult\u016br\u0173 \u012fvairov\u0119, religin\u0119 tolerancij\u0105, diskriminacijos prevencij\u0105 ir pagarb\u0173 bendravim\u0105 tiek darbo vietose, tiek vie\u0161ojoje erdv\u0117je.<\/p>\n
Neapykanta n\u0117ra nuomon\u0117 – ji turi realias pasekmes \u017emoni\u0173 gyvenimams, j\u0173 saugumo jausmui ir galimyb\u0117ms visaverti\u0161kai dalyvauti vie\u0161ajame gyvenime.<\/p>\n
Esame visada atvira bendruomen\u0117 dialogui, tarpusavio pa\u017einimui ir iniciatyvoms, kurios skatina didesn\u012f supratim\u0105 bei pagarb\u0105 vienas kitam.<\/p>\n
Skaidri ir ilgalaik\u0117 migracijos bei integracijos politika yra itin svarbi. Integracija negali b\u016bti palikta vien legaliai \u012f Lietuv\u0105 atvykusi\u0173 migrant\u0173 atsakomybei, ypa\u010d kai nema\u017ea j\u0173 dalis \u010dia atvyksta vietos darbdavi\u0173 ar institucij\u0173 kvietimu.<\/p>\n
Tai yra bendras valstyb\u0117s, savivaldybi\u0173, \u0161vietimo \u012fstaig\u0173, darbdavi\u0173 ir visos visuomen\u0117s u\u017edavinys. Tik nuoseklus vis\u0173 pusi\u0173 \u012fsitraukimas gali prisid\u0117ti prie s\u0117kmingos integracijos, socialin\u0117s sanglaudos ir ilgalaik\u0117s naudos valstybei.<\/p>\n
Kartu norime pabr\u0117\u017eti, kad Kauno musulmon\u0173 bendruomen\u0117 n\u0117ra atsakinga u\u017e migracijos politikos formavim\u0105 ar valstyb\u0117s priimamus sprendimus \u0161ioje srityje. (…) O gal vietoje kasdieni\u0173 kaltinim\u0173 ar stereotip\u0173 vert\u0117t\u0173 dr\u0105siai paklausti sav\u0119s: k\u0105 galime padaryti geriau?<\/p>\n
Kaip kurti aplink\u0105, kurioje kiekvienas \u017emogus jaust\u0173si gerbiamas ir saugus? Kaip u\u017etikrinti, kad m\u016bs\u0173 valstyb\u0117 \u017eengt\u0173 koja kojon su geriausiomis Europos \u017emogaus teisi\u0173, integracijos ir socialin\u0117s sanglaudos praktikomis? (apart Vokietijos, \u0160vedijos ar Pranc\u016bzijos yra ir kit\u0173 ES \u0161ali\u0173)”.<\/p>\n
Kult\u016brin\u0117 integracija niekada ne\u012fvyks<\/p>\n
<\/p>\n
Stanislovas BU\u0160KEVI\u010cIUS buvo vienas i\u0161 t\u0173 politik\u0173, pasipiktinusi\u0173 min\u0117tu \u012fra\u0161u, kuriame pra\u0161oma atvirai nedemonstruoti intymaus fizinio artumo. Jis akcentavo, kad Lietuvoje veikia vietiniai \u012fstatymai, o ne \u0161ariato teis\u0117.<\/p>\n
\u201eVie\u0161oje erdv\u0117je visi turi elgtis taip, kad neb\u016bt\u0173 pa\u017eeista vie\u0161a tvarka. Ir viskas. Jokie papildomi reikalavimai negali b\u016bti priimti i\u0161 principo.<\/p>\n
Viduje me\u010det\u0117s visi elgiasi pagal religines taisykles, o \u0161alia me\u010det\u0117s – pagal Lietuvos vie\u0161osios tvarkos standartus”, – feisbuke ra\u0161\u0117 jis.<\/p>\n
\u201eMes ai\u0161kiai matome, prie ko prived\u0117 daugiakult\u016bri\u0161kumas, atviros sienos. Visa Europos S\u0105jungos neprotinga, \u017ealinga politika, nebuvo reguliuojama imigracija.<\/p>\n
Viskas buvo \u017ei\u016brima tik per verslo prizm\u0119. Verslininkas jei nemato daugiau \u0117jim\u0173 \u012f priek\u012f, save asocijuoja tik su profesija, bet ne kaip Lietuvos Respublikos piliet\u012f, turint\u012f matyti visum\u0105, vis\u0105 sistem\u0105. Jis mato taip: atsive\u017eiau pigiau, lietuviui teks mok\u0117ti brangiau. \u010cia pasidarysiu peln\u0105, o kad po to bus pasekm\u0117s ir tam pa\u010diam verslininkui, jo vaikams, an\u016bkams, Lietuvai, jis nemato.<\/p>\n
Jis mato, kad daugiau u\u017edirbs. Jis atvyk\u0117liui, kur\u012f atsive\u0161 i\u0161 Afrikos, Artim\u0173j\u0173 Ryt\u0173, mok\u0117s ma\u017eiau, – \u201eVakaro \u017einioms” kalb\u0117jo S.Bu\u0161kevi\u010dius. – Europa moka nusikalstamumo, narkotik\u0173, svetimos kult\u016bros spaudimo, dvasinio diskomforto kaina. Moka kain\u0105 u\u017e tai, kad nor\u0117jo gyventi, kad u\u017e juos kiti dirbt\u0173, kad gyvent\u0173 kit\u0173 s\u0105skaita.<\/p>\n
Kult\u016brin\u0117 integracija niekada ne\u012fvyks. Bus did\u017eiausi pinigai i\u0161leisti. Kokia bus prasm\u0117, jei Lietuva nebus lietuvi\u0161ka, Europa nebus europieti\u0161ka?<\/p>\n
Juk \u017emon\u0117s kovoja u\u017e savo nepriklausomyb\u0119, kad vystyt\u0173 tautin\u0119 kult\u016br\u0105, i\u0161laikyt\u0173 tapatyb\u0119. Ypa\u010d ma\u017eai tautai tai yra svarbu.<\/p>\n
Lietuvi\u0173 tauta turi tur\u0117ti sveik\u0105 nacionalizm\u0105, gynybin\u012f, nepainiokime su agresyviu nacionalizmu, kuris virsta \u012f \u0161ovinizm\u0105, b\u016bding\u0105 did\u017eiosioms tautoms. Jeigu Lietuvoje lietuvi\u0173 bus ma\u017eiau nei 80 proc., prasid\u0117s negr\u012f\u017etami procesai.”<\/p>\n
– Juk politik\u0105 formuoja vald\u017eia, o verslas paiso verslo interes\u0173.<\/p>\n
– Joks verslininkas neatsive\u0161, jeigu nebus politikos. Verslininkas pasinaudoja proga, tuo, k\u0105 leid\u017eia vald\u017eia. Juk n\u0117 vienas \u017emogus n\u0117ra ksenofobas, jis papras\u010diausiai nori b\u016bti tuo, kas yra. Jeigu a\u0161 neturiu vietos ir negaliu j\u016bs\u0173 priimti \u012f savo but\u0105, nes man nebus vietos, tai nerei\u0161kia, kad a\u0161 j\u016bs\u0173 nemyliu. A\u0161 nenoriu pats i\u0161nykti! Tik d\u0117l to! \u010cia yra humanistin\u0117 savisauga. Reikia t\u0105 suvokti.<\/p>\n
Me\u010det\u0117 yra tik pasi\u017ei\u016br\u0117ti, kaip mes reaguosime. Nekaltas pra\u0161ymas. A\u0161 kaunietis, Ramyb\u0117s parke ant suoliuk\u0173 s\u0117di jaunimas, apsikabin\u0119 pasibu\u010diuoja.<\/p>\n
T\u0105 park\u0105 a\u0161 labai gerai \u017einau. Savo laiku buvo \u0161okiai, ateini \u012f park\u0105, skiri pasimatymus ir bu\u010diuojiesi ant suoliuko. Tai normalus dalykas.<\/p>\n
Jeigu tu lyti\u0161kai santykiausi, tai bus Lietuvos \u012fstatym\u0173 pa\u017eeidimas. Nuogas nelakstysi, lyti\u0161kai nesantykiausi vie\u0161oje vietoje.<\/p>\n
S\u0117di jaunimas apsikabin\u0119s, pasibu\u010diuoja, \u010dia nat\u016bralu, normalu, \u010dia m\u016bs\u0173 kult\u016bros dalis ir j\u016bs mums negalite nurodyti.<\/p>\n
Jeigu man\u0119s neima \u012f Lietuvos krep\u0161inio rinktin\u0119, tai nerei\u0161kia, kad mane diskriminuoja, nepainiokime visuotini\u0173 \u017emogaus teisi\u0173 ir svetim\u0173 kult\u016br\u0173 poreiki\u0173.<\/p>\n
Pas save j\u016bs kelkite, pas mus j\u016bs neturite teis\u0117s to daryti. Nes tai ne m\u016bs\u0173 kult\u016bros dalis.<\/p>\n
– Feisbuke Kauno me\u010det\u0117s administracija pabr\u0117\u017e\u0117, kad \u201eKauno musulmon\u0173 bendruomen\u0117 n\u0117ra atsakinga u\u017e migracijos politikos formavim\u0105 ar valstyb\u0117s priimamus sprendimus \u0161ioje srityje”. Akcentuojama, kad atsirado neapykantos kalba.<\/p>\n
– Be abejo, jie nepriima \u012fstatym\u0173, jie nes\u0117di Seime. Bet jie pasinaudoja. A\u0161 supras\u010diau, kad b\u016bt\u0173 lyti\u0161kai santykiaujama, tada nereik\u0117t\u0173 nei islamo, nei krik\u0161\u010dionyb\u0117s. Nieko. Yra \u012fstatymas. Bet tu negali nurodyti.<\/p>\n
Suprantate, jie tikrina. \u0160iandien jie ma\u017eu \u017eingsneliu, po to jie pasakys, \u017ei\u016br\u0117kit, \u010dia kilometro spinduliu b\u016bt\u0173 gerai, kad niekas neved\u017eiot\u0173 \u0161uniuk\u0173 ir moterys dviej\u0173 trij\u0173 kilometr\u0173 spinduliu nevaik\u0161\u010diot\u0173 trumpais sijonais.<\/p>\n
Labai gerai, kad \u017emon\u0117s sureagavo. Atverk tik truput\u0117l\u012f duris ir jas i\u0161spirs. J\u016bs neturite teis\u0117s nurodin\u0117ti, u\u017e maldos nam\u0173 yra Lietuvos Respublikos \u012fstatymai, viduje – pagal religines taisykles.<\/p>\n
Pavyzd\u017eiui, Irane krik\u0161\u010dionys negali melstis valstybine pers\u0173 kalba, jie pri\u0117m\u0117 tokias taisykles, kadangi ten j\u0173 \u017eem\u0117.<\/p>\n
***<\/p>\n
Europarlamentaras Aurelijus Veryga savo feisbuko paskyroje irgi sureagavo \u012f Kauno me\u010det\u0117s \u012fra\u0161\u0105: \u201eJ\u016bs atleiskit mielieji, bet gal jau mes patys kaip nors savo Lietuvos \u017eemel\u0117je nuspr\u0119sim, kur mums bu\u010diuotis ir gl\u0117bes\u010diuotis, o kur ne. Ir mes nuspr\u0119sim, kas ir kokius peiliukus gali ar negali ne\u0161iotis ir kokiu tikslu.<\/p>\n
Sako sve\u010dias \u012f namus, laim\u0117 \u012f namus. Bet sve\u010dias, kuris negerbia nam\u0173, \u012f kuriuos atvyko, n\u0117ra susij\u0119s su laime. Ramiai pagalvokit, k\u0105 \u010dia prira\u0161\u0117t ir kaip nors gra\u017eiai persigalvokit. A\u010di\u016b.”<\/p>\n
Komentuoja vyskupas emeritas\u00a0Jonas KAUNECKAS:<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/photo_498255.jpg\")
<\/p>\n
Vyskupas emeritas Jonas Kauneckas, paklaustas, k\u0105 sako Katalik\u0173 Ba\u017eny\u010dia, ar ba\u017eny\u010di\u0173 teritorijoje galima demonstruoti intymius jausmus, tikino, kad vyras su \u017emona gali pasibu\u010diuoti. \u201eArba su\u017ead\u0117tiniai.<\/p>\n
O \u0161iaip bet kokie \u017emon\u0117s at\u0117j\u0119 – tai nes\u0105mon\u0117, kad imt\u0173 bu\u010diuotis. Poros vaik\u0161\u010dioja ir esu mat\u0119s, kad bu\u010diuojasi, tai \u010dia nieko tokio baisaus n\u0117ra”, – sak\u0117 jis.<\/p>\n
Komentuoja kunigas Robertas GRIGAS:\u00a0<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/1745973138.jpg\")
<\/p>\n
Kunigas Robertas Grigas teig\u0117, kad kalbant tokia tema susiduria keli klausimai – naujai \u012fva\u017eiavusi\u0173 \u012f Lietuv\u0105 musulmon\u0173 bendrij\u0173 keliami reikalavimai m\u016bs\u0173 visuomenei ir vie\u0161o jausm\u0173 rei\u0161kimo tinkamumo, moralumo klausimas.<\/p>\n
\u201eKiek gird\u0117j\u0119s, senbuviai, Lietuvos musulmonai, kuri\u0173 dauguma yra totoriai, integravosi \u012f Lietuvos visuomen\u0119 ir niekada joki\u0173 problem\u0173 nek\u0117l\u0117. Jie reikalavim\u0173 nei d\u0117l Kauno me\u010det\u0117s, nei d\u0117l kit\u0173 maldos viet\u0173 nek\u0117l\u0117.<\/p>\n
Su naujai atvykstan\u010diais imigrantais atsiranda tokia problema, kad jie tarsi jau pradeda savo kiekybe vir\u0161yti t\u0173 vietini\u0173 musulmon\u0173, totori\u0173 skai\u010di\u0173. Ir jau maldos namuose juos nusveria ir pradeda kelti savo tokius i\u0161 Vidurio Ryt\u0173, Artim\u0173j\u0173 Ryt\u0173 atsine\u0161tus reikalavimus.<\/p>\n
Tekt\u0173 sutikti ir su Vytautu Sinica, ir kitais vie\u0161osios erdv\u0117s ap\u017evalgininkais, kad nenormalu, kad \u017emon\u0117s, kurie \u010dia atva\u017eiavo ir Lietuvos priimti kaip sve\u010diai – ar pab\u0117g\u0117liai, ar darbo imigrantai – nesitaiko prie m\u016bs\u0173 visuomen\u0117je nusistov\u0117jusi\u0173 bendrab\u016bvio norm\u0173, bet pradeda diktuoti savas.<\/p>\n
\u010cia rei\u0161kinys, kurio nereikt\u0173 toleruoti. Jeigu bus nusileid\u017eiama tokiose tarsi buitin\u0117se smulkmenose, paskui tie reikalavimai gali augti ir sulauksime to, k\u0105 matome Pranc\u016bzijos ar \u0160vedijos imigrant\u0173 getuose, kur jau vietos \u012fstatymai fakti\u0161kai negalioja.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0 \u00a0 Neapykanta n\u0117ra nuomon\u0117 \u201eMeil\u0117, artumas ir tarpusavio jausmai yra nat\u016brali \u017emogaus gyvenimo dalis. Islamas, kaip ir…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":216368,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[13],"tags":[25,30,31,32776,6568,34,35,619,24,1343,4545,1061,28160,32,33,37,39,36,38,40,15760,4233,23,22,28,29,26,27,4234],"class_list":["post-216367","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-lietuva","tag-antrastes","tag-breaking-news","tag-breakingnews","tag-buciuotis","tag-buskevicius","tag-featured-news","tag-featurednews","tag-grigas","tag-headlines","tag-integracija","tag-islamas","tag-kaunas","tag-kauneckas","tag-latest-news","tag-latestnews","tag-lietuva","tag-lietuviu","tag-lithuania","tag-lithuanian","tag-lt","tag-mecete","tag-musulmonai","tag-naujienos","tag-news","tag-populiariausios-naujienos","tag-populiariausiosnaujienos","tag-top-stories","tag-topstories","tag-totoriai"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/116834874889857522","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/216367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=216367"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/216367\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/216368"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=216367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=216367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=216367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}