Bet, ties\u0105 sakant, ir kitos jos dainos pasi\u017eymi aitriu geluonimi. Tarp j\u0173 ir pla\u010diai nuskamb\u0117jusi muzikin\u0117 satyra \u201eKai m\u016bzos mir\u0161ta”, sukurta prasid\u0117jus kult\u016brinink\u0173 protestams, \u017eadinusi tiek j\u0173, tiek pilie\u010di\u0173 atmint\u012f: \u201eJums nuogas p…las \u201eAuksinius kry\u017eius” teik\u0117\/ Ir kas tuomet priri\u0161\u0119 prie k\u0117d\u017ei\u0173 jus laik\u0117?\/ Kod\u0117l tyl\u0117jot, kai nomenklat\u016brin\u0117 blusa \/Apie girtus kareivius lojo – ar nebuvo tai tamsa”? Ne veltui, kaip Lietuvoje tampa \u012fprasta, nedraugai kartais atsiun\u010dia pa\u017ead\u0173 j\u0105 suspardyti, u\u017edau\u017eyti, i\u0161prievartauti. Na, o paskelbusi peticij\u0105, reikalaujan\u010di\u0105 laikytis \u201eLR Konstitucijos d\u0117l v\u0117liav\u0173 eksponavimo”, sulauk\u0117 raginimo ra\u0161yt dainel\u0119 savo pakasynoms.<\/p>\n
– K\u0105 manote apie kult\u016brinink\u0173 reakcij\u0105? Jie laiko peticij\u0105 i\u0161puoliu prie\u0161 kult\u016br\u0105 ir paskelb\u0117 akcij\u0105 \u201eNubausk ir mane”, raginan\u010di\u0105 visur kur kelti Ukrainos v\u0117liavas.<\/p>\n
– Mano nuomone, \u0161i akcija yra nukreipta prie\u0161 m\u016bs\u0173 Trispalv\u0119. Nors mane kai kas kaltina nemeile Ukrainai, ta\u010diau i\u0161 tikr\u0173j\u0173 nesu nusiteikusi nei prie\u0161 Ukrain\u0105, nei prie\u0161 ukrainie\u010dius. Atvirk\u0161\u010diai, karo prad\u017eioje buvau viena pirm\u0173j\u0173, kurie \u0161alies mastu rinko adresus \u017emoni\u0173, galin\u010di\u0173 suteikti ukrainie\u010di\u0173 \u0161eimoms pastog\u0119, ir teik\u0117 juos ukrainie\u010di\u0173 bendrijai Lietuvoje. Kiek gal\u0117dama stengiausi pad\u0117ti ukrainie\u010diams, nes tai, k\u0105 jiems teko ir tenka i\u0161gyventi, yra baisu.<\/p>\n
Bet man vis d\u0117lto neai\u0161ku, kaip padeda ukrainie\u010diams Lietuvos valstybin\u0117s v\u0117liavos menkinimas. Jeigu \u017eino\u010diau, kad d\u0117l i\u0161keltos Ukrainos v\u0117liavos karas pasibaigs arba bus i\u0161saugota nors viena ukrainie\u010dio gyvyb\u0117, vis\u0105 nam\u0105 apvynio\u010diau Ukrainos v\u0117liava. Betgi a\u0161 \u017einau, kad taip nebus, kad tai nepadeda sustabdyti karo, tod\u0117l atkakliai laikausi minties, kad m\u016bs\u0173 valstybinei v\u0117liavai ji n\u0117ra lygiavert\u0117 ir nedera jos kabinti ant valstybini\u0173 pastat\u0173.<\/p>\n
– Sulaukiate d\u0117l to netik\u0117t\u0173 reakcij\u0173?<\/p>\n
– Ir anks\u010diau b\u016bdavo \u012fvairi\u0173 skambu\u010di\u0173: g\u0105sdindavo, kad u\u017emu\u0161, i\u0161prievartaus, suluo\u0161ins, tod\u0117l lioviausi atsiliepin\u0117jusi telefonu, bet kad du pilie\u010diai po mano \u012fra\u0161u feisbuke pasvajot\u0173 apie mano laidotuves, ir abu t\u0105 pa\u010di\u0105 dien\u0105, – to dar nebuvo… Net juokas su\u0117m\u0117…<\/p>\n
– Ra\u0161ytojo Lino Bitvinsko nuomone, Ukrainos v\u0117liava yra tapusi internacionalizmo ugdytoj\u0173 bei kovotoj\u0173 ne tik prie\u0161 Trispalv\u0119, bet ir prie\u0161 lietuvi\u0173 tautin\u0119 savast\u012f \u012frankiu.<\/p>\n
– I\u0161 tikr\u0173j\u0173, atoveiksmis nepateisina toki\u0173 l\u016bkes\u010di\u0173: socialiniuose tinkluose pastebimai daug\u0117ja \u017emoni\u0173, kurie, anaiptol nepalaikydami Rusijos, gr\u0119\u017eiasi ir nuo Ukrainos, i\u0161 tikr\u0173j\u0173, netgi tie, kuriems ukrainie\u010di\u0173 gaila, ima su\u017ev\u0117r\u0117ti, vadindami j\u0173 v\u0117liav\u0105 skuduru (tai visi\u0161kai nepriimtina, turint omenyje valstybines v\u0117liavas). Kod\u0117l taip nutiko?<\/p>\n
Ar \u010dia nebus ka\u017ekieno gudriai sumanyta operacija gr\u016bste gr\u016bsti kur reikia ir kur nereikia kariaujan\u010dios valstyb\u0117s v\u0117liavas, kad \u017emog\u0173 nat\u016braliai imt\u0173 nuo to proceso vimdyti. Ar \u010dia nebus dar vienas specialus projekt\u0117lis tautie\u010diams pjudyti? Juk kai \u017emogus u\u017esidega neapykanta, i\u0161sijungia loginis m\u0105stymas, sveikas protas, o bepro\u010dius i\u0161ties lengviau valdyti…<\/p>\n
– Prisimenu, Algimantas Rusteika nu\u0117jo kry\u017eiaus kelius, gindamas valstybin\u0117s v\u0117liavos dominant\u0119, ta\u010diau jo skundai buvo atmesti – \u012fstatymo pa\u017eeidimai buvo pripa\u017einti teis\u0117tais. J\u016bs tikit\u0117s kitokio rezultato?<\/p>\n
– Atvirai pasakius, li\u016bdesys did\u017eiulis. Tik\u0117jausi, kad aktyvumas bus didesnis.<\/p>\n
Man skaud\u017eiausia Lietuvoje ne d\u0117l vald\u017eios, n\u0117 d\u0117l to, kad i\u0161 m\u016bs\u0173 ty\u010diojamasi kaip tik \u012fmanoma, ir jau seniai, bet man skaud\u017eiausia d\u0117l to, kad \u017emon\u0117s bijo. Labai daug palaikytoj\u0173 internete deda patiktukus pasisl\u0117p\u0119 po svetimais vardais, o kai reikia pasira\u0161yti savo vardu ir pavarde, jie lindi kr\u016bmuose.<\/p>\n
Kai pagalvoji apie m\u016bs\u0173 vald\u017ei\u0105, – juk i\u0161 toki\u0173 pa\u010di\u0173 ji ir yra rinkta. Ir tur\u0117dama mintyje tuos, kurie labai smarkiai ant vald\u017eios putojasi, galvoju, kaip b\u016bt\u0173 jiems atsid\u016brus Seime: kuris i\u0161 j\u0173 i\u0161dr\u012fst\u0173 paprie\u0161tarauti partijos pozicijai? Ant kit\u0173 gali r\u0117kti, o kai pa\u010diam reikia paliudyti pilieti\u0161kum\u0105, pasira\u0161yti peticij\u0105, – mirtina tyla…<\/p>\n
– Manot, i\u0161 baim\u0117s? O gal jiems \u201eviskas vienodai”?<\/p>\n
– Mano paskyr\u0105 per\u017ei\u016bri t\u016bkstan\u010diai, peticijos nuoroda dalinasi \u017emon\u0117s, turintys labai daug sek\u0117j\u0173, tad galima sakyti, peticijos sklaida did\u017eiul\u0117, ta\u010diau para\u0161\u0173, neseniai per\u017ei\u016br\u0117jau, n\u0117ra net 7 t\u016bkstan\u010di\u0173…<\/p>\n
– Juk nesitikite, kad seksis kaip kult\u016brininkams, kurie ne tik niekuo nerizikavo rinkdami para\u0161us prie\u0161 \u201eNemuno Au\u0161r\u0105”, bet buvo skatinami Seimo opozicijos, gavo ir tebegauna beatodairi\u0161k\u0105 valstybin\u0117s \u017einiasklaidos reklam\u0105 ir palaikym\u0105?<\/p>\n
– Pasaulis per daug ma\u017eas ir per daug sutapim\u0173, kad imtum manyti, kad valstyb\u0117se tokie dalykai vyksta savaranki\u0161kai; a\u0161 tuo netikiu. Turint galvoje nevyriausybini\u0173 organizacij\u0173 tinklo tiek Europoje, tiek Lietuvoje koordinacij\u0105, man rodosi, kad protesto dirigentas yra ne Lietuvoje, o tie, kurie apsimeta dirigentais, galimai gauna pinig\u0117lius, ir gana nemenkus. \u017dinoma, kol \u010dia Lietuvoje nebus u\u017esienio agent\u0173 \u012fstatymo, mes nieko nesu\u017einosime. O \u017emon\u0117s i\u0161 tikr\u0173j\u0173 bijo pasiprie\u0161inti tai koordinuojamai j\u0117gai.<\/p>\n
Ta dingstimi para\u0161iau dain\u0105 \u201eBailys”, nes, mano \u012fsitikinimu, ir tie, kurie sako, jog j\u0173 balsas nieko nepakeis, \u0161itaip dangsto savo baim\u0119. Kur j\u016bs gird\u0117jot, kad kas nors vie\u0161ai imt\u0173 ir pasakyt\u0173: pasira\u0161y\u010diau, bet bijau. Kas prisipa\u017eins, kad yra bailys? Neseniai prie JAV ambasados, pagerbdami u\u017e dr\u0105s\u0105 skelbti savo pa\u017ei\u016bras nu\u017eudyt\u0105 politik\u0105 \u010c.Kirk\u0105, bendravome su at\u0117jusiais ir jie sak\u0117, kad daug j\u0173 aplinkos \u017emoni\u0173 pritaria renginiui ir mielai b\u016bt\u0173 at\u0117j\u0119, ta\u010diau bijo b\u016bti nufilmuoti ar nufotografuoti.<\/p>\n
Bet yra ir vilties kibirk\u0161t\u0117l\u0117. Kai Algimantas Rusteika kreip\u0117si d\u0117l v\u0117liav\u0173 visur, kur tik \u012fmanoma, jo balsas buvo \u0161auksmas tyruose, o \u0161iandien Seime mes turime net kelis parlamentarus, nepraradusius kol kas (sakau \u201ekol kas”) nei s\u0105\u017ein\u0117s, nei sveiko proto, ir jeigu jie teikia koki\u0105 nors patais\u0105 ar \u012fstatym\u0105, kuriam d\u016b\u0161ioje pritariam, tur\u0117tume juos palaikyti, nes jie irgi ne gele\u017einiai, jiems irgi gali atsibosti u\u017e mus visus kovoti.<\/p>\n
Ignas V\u0117g\u0117l\u0117, Seime keliantis klausim\u0105 d\u0117l nuolatinai ten \u012fkurdintos Ukrainos v\u0117liavos, kuo puikiausiai supranta, kad dabartin\u0117 pad\u0117tis prasilenkia su teise. Ir jeigu peticija nesurinks reikiamo skai\u010diaus bals\u0173 (kad Seimas imt\u0173si j\u0105 svarstyti, reikia ne ma\u017eiau kaip 50 t\u016bkst. para\u0161\u0173), vadinasi, galima bus sakyti, kad mes i\u0161duodame pa\u010di\u0173 rinkt\u0105 Seimo nar\u012f ir jam i\u0161reik\u0161t\u0105 pasitik\u0117jim\u0105.<\/p>\n
– Seime u\u017egimusi mintis d\u0117l v\u0117liav\u0173 k\u0117limo patais\u0173. Gal \u012fteisinus Ukrainos valstybin\u0117s v\u0117liavos viet\u0105, kitu atveju j\u0105 gal\u0117t\u0173 pakeisti Vokietijos, kurios brigados sutiktuv\u0117ms rengiam\u0117s po keli\u0173 met\u0173, arba Amerikos, kuri, tikim\u0117s, gal\u0117t\u0173 mus ginti nuo Rusijos agresijos, v\u0117liavos ir pana\u0161iai?<\/p>\n
– Kraupstu nuo to, kas vyksta m\u016bs\u0173 akyse. Klausiau dirbtinio intelekto, ar dar yra pasaulyje kita tokia laisva, nepriklausoma demokratin\u0117 valstyb\u0117, kurioje valstybin\u0119 v\u0117liav\u0105 dubliuot\u0173 kit\u0173 valstybi\u0173 simboliai. Atsakymas buvo toks: jokioje kitoje pasaulio valstyb\u0117je to n\u0117ra ir kad tai galima traktuoti kaip moralin\u0119 okupacij\u0105. Yra toks posakis \u201eJeigu Dievo n\u0117ra, tada galima viskas”, tai \u010dia galima perfrazuoti: jeigu v\u0117liavos n\u0117ra, tada \u0161alyje galima viskas.<\/p>\n
– Kaip j\u016bs\u0173 dainoje apie v\u0117liav\u0105: \u201eKur svetima v\u0117liava banguoja, ten gra\u017eiai mus generuoja”?..<\/p>\n
– B\u016btent. Kai kas si\u016blo \u012f \u0161i\u0105 problem\u0105 \u017ei\u016br\u0117ti vakarieti\u0161kai. Vakarieti\u0161kai – tai kaip? Be nacionalin\u0117s valstyb\u0117s, be tautos, be tautinio orumo, be pagarbos \u012fstatymams? Kai kas sako, kad v\u0117liavos pad\u0117tis yra smulkmena, kad nieko \u010dia tokio, jei truput\u012f pa\u017eeisim \u012fstatym\u0105, bet a\u0161 matau ir kit\u0105 medalio pus\u0119.<\/p>\n
Kai nur\u0117\u017e\u0117 pensijas ne pagal \u012fstatym\u0105, \u017emon\u0117s buvo nepatenkinti, kai apdovanojo \u201egyvuli\u0173” pasais, irgi nesak\u0117 \u201enieko tokio”, – jeigu mes leid\u017eiame pa\u017eeidin\u0117ti \u012fstatymus vienur, vadinasi, mes sudarome galimyb\u0119 pa\u017eeidin\u0117ti juos visur kitur. V\u0117l ir v\u0117l. Kitaip tariant, leid\u017eiame vald\u017eiai elgtis su mumis, kaip ji u\u017esimano, nes ji \u017eino, kad nesiki\u0161im ir tyl\u0117sim.<\/p>\n
– I\u0161 kur jums taip gerai \u017einoma kult\u016bros situacija Lietuvoje?<\/p>\n
– Tur\u0117jau nedidel\u012f \u201eVarlyt\u0117s teatr\u0105” su keliais darbuotojais, jis veik\u0117 de\u0161imt met\u0173 ir u\u017egeso per pandemij\u0105. Buvo \u017eiauriai skaudu. Prie\u0161 Kal\u0117das skambindavo buv\u0119 seni klientai ir klausdavo, gal atsigavom, tik pernyk\u0161tis ruduo buvo pirmas, kai skambu\u010diai nutr\u016bko. Iki \u0161iol nekyla ranka i\u0161mesti persona\u017eams si\u016bt\u0173 drabu\u017ei\u0173, kuriuos irgi pati modeliuodavau, radusi \u012fdomesni\u0173 med\u017eiag\u0173 skudurynuose, – mums nereik\u0117jo nei pa\u0161alp\u0173, nei projektini\u0173 pinig\u0173, nei kitoki\u0173 fond\u0173, dirbom ir patys i\u0161silaikydavom.<\/p>\n
Mes buvome i\u0161va\u017eiuojamasis teatras, vaidindavom visoje Lietuvoje, mokyklose, dar\u017eeliuose, kult\u016bros namuose, pati buvau ir scenarij\u0173 autor\u0117, ir re\u017eisier\u0117. Kai kuriuose miestuose, tiesiai \u0161viesiai sakau, reik\u0117davo \u0161vietimo skyriaus leidim\u0105 gauti, o jeigu tame skyriuje neturi pa\u017e\u012fstam\u0173, kad gal\u0117tum nune\u0161ti ky\u0161\u012f (teko ir tok\u012f duot), tada leidimo negausi.<\/p>\n
Smarkiai jiems nesimeld\u017eiu, bet vienas geras dalykas, kur\u012f padar\u0117 vald\u017eion at\u0117j\u0119 \u201evalstie\u010diai”, buvo tas, kad, \u012fvedus kult\u016bros pas\u0105, baig\u0117si visi ky\u0161iai. Komisija nuspr\u0119sdavo, ar gali vien\u0105 ar kit\u0105 spektakl\u012f rodyti vaikams; u\u017e juos mok\u0117jo valstyb\u0117. Visi a\u0161tuoni mano muzikiniai spektakliai gavo jos palaiminim\u0105, bet at\u0117jus konservatoriams pad\u0117tis pasikeit\u0117: visus spektaklius u\u017erauk\u0117, paliko tik kal\u0117dinius.<\/p>\n
– D\u0117l ko?<\/p>\n
– Vienas spektaklis buvo skirtas paty\u010di\u0173 prevencijai, kitas bylojo apie meil\u0119 gimtam kra\u0161tui, T\u0117vynei ir kalbai, tre\u010dias – apie prigimtin\u012f mamos ir vaiko ry\u0161\u012f, apie \u0161eimos reik\u0161m\u0119 augan\u010dio vaiko psichologijai, ry\u0161iams, gyvenimui, – tai buvo labai rimtos temos, pritaikytos vaik\u0173 pasaul\u0117jautai, – a\u0161 supratau, kad konservatoriams tai nepatiks. Per pandemij\u0105 tur\u0117jau skelbti, kad \u012f\u0117jimas \u012f spektaklius tik \u201esu galimybi\u0173 pasu”, a\u0161, ai\u0161ku, atsisakiau tai daryti…<\/p>\n
O paskui… kadangi buvau \u012fpratusi bendrauti su vaikais, jie man – gyvenimo prasm\u0117 ir pagrindas, prad\u0117jau dirbti su speciali\u0173 poreiki\u0173 vaiku\u010diu. Su juo buvau dar\u017eelyje, o kai jam reik\u0117jo pereiti \u012f mokykl\u0105, jis buvo taip prisiri\u0161\u0119s prie man\u0119s, kad t\u0117vai papra\u0161\u0117 j\u012f globoti ir ten. Dabar jis antroje klas\u0117je. Si\u016bl\u0117 man dirbti Kauno rajono kult\u016bros nam\u0173 direktore, bet atsisakiau – negaliu vaiko palikti, \u017einau, kad jam bus didel\u0117 trauma. A\u0161 jam labai reikalinga, neturiu teis\u0117s jo palikti.<\/p>\n
– Kaip gimsta j\u016bs\u0173 dainos?<\/p>\n
– Muzikin\u0117 satyra Lietuvoje prakti\u0161kai neegzistuojantis dalykas, tad tariuosi \u012fsmukusi \u012f tu\u0161\u010di\u0105 ni\u0161\u0105. Kadangi nemoku glaustai ra\u0161yti, man tos dainos yra ir saviaukla: ir jos turi tilpti \u012f tam tikrus r\u0117mus, ir a\u0161 turiu pasakyti visk\u0105, k\u0105 noriu. Ne\u0161iojuosi s\u0105siuvinuk\u0105, \u012f j\u012f \u012fsira\u0161au frazes, at\u0117jusias \u012f galv\u0105 va\u017eiuojant \u012f darb\u0105, o kartais pabundu ir, atrodo, ka\u017ekas mint\u012f pasufleruoja.<\/p>\n
Tik ne\u017einau, ar ras\u010diau kok\u012f nors dr\u0105suol\u012f, kuris dainuot\u0173 mano dainas, bet \u010dia mane gelbsti dirbtinis intelektas. Tenka atsipra\u0161yti, kad jis dar nemoka taisyklingai lietuvi\u0161kai kir\u010diuot, bet minties nepakei\u010dia, – kai nori pakarti, \u0161ni\u016br\u0105 visuomet rasi. Kai kas, i\u0161klaus\u0119s vien\u0105 kit\u0105 mano dain\u0105, para\u0161o, kad jos jam buvo met\u0173 atradimas, d\u0117koja ir pra\u0161o nesustoti. Tokie dalykai motyvuoja, matai, kad \u017emon\u0117ms \u0161ito reikia.<\/p>\n
– Kas, j\u016bs\u0173 nuomone, Lietuvoje nebijo?<\/p>\n
– Myl\u0117ti ir bijoti yra \u017emogi\u0161ka ir \u017emoni\u0161ka. Bet likti baim\u0117je ir jos nenugal\u0117ti yra gyvuli\u0161ka. Juk ne veltui, nety\u010dia, bet \u0160eim\u0173 s\u0105j\u016bdyje atsid\u016briau. \u010cia min\u010di\u0173 tiek ir tiek, tik mums palaikymo tr\u016bksta. Mes irgi ka\u017eko bijom, bet su tomis baim\u0117mis susitvarkome, b\u016bdami tiesos pus\u0117je ir \u017einodami, kad juo daugiau tyl\u0117si, tuo intensyviau lips tau ant galvos.<\/p>\n
Juk anks\u010diau ar v\u0117liau ateis metas, kai kiekvien\u0105 i\u0161 m\u016bs\u0173 vienu ar kitu kra\u0161tu palies toji grandiozin\u0117 neteisyb\u0117, kuria patvinusi m\u016bs\u0173 Lietuv\u0117l\u0117. Ir nusi\u0161alinti nuo to niekaip negali. Kaip negali ramiai praeiti pro mu\u0161am\u0105 \u017emog\u0173, lygiai taip pat negali ramiai \u017ei\u016br\u0117ti, kaip mu\u0161a tavo T\u0117vyn\u0119, tavo gimtin\u0119 mu\u0161a.<\/p>\n
B\u016bnant \u0160eim\u0173 s\u0105j\u016bd\u017eio tarybos nare, ne kart\u0105 teko gird\u0117ti priekai\u0161t\u0173 es\u0105 mes i\u0161sis\u0117m\u0117me. Ne mes i\u0161sis\u0117m\u0117me, o m\u016bs\u0173 pilie\u010diai i\u0161sis\u0117m\u0117. Mes organizuodavom mitingus, gai\u0161davom savo laik\u0105, nutraukdavom pinigus nuo \u0161eim\u0173, nes m\u016bs\u0173 juk niekas neremia, o \u012f m\u016bs\u0173 renginius ateidavo vis ma\u017eiau \u017emoni\u0173.<\/p>\n
Per paskutin\u012f didesn\u012f miting\u0105, kur\u012f vadiname lemtinguoju (prie\u0161 LGBT \u012f\u0161eiminim\u0105), mes gi stov\u0117jom tikra to \u017eod\u017eio prasme iki apatini\u0173 permirk\u0119, \u017emoni\u0173 at\u0117jo keli \u0161imtai ir tie patys, orui visi\u0161kai subjurus, i\u0161sisklaid\u0117. Ir negali sakyti, kad jiems \u201eviskas vienodai”, manau, \u010dia ne abejingumas, \u010dia baim\u0117.<\/p>\n
Gal istorija m\u016bs\u0173 tokia, gal per daug svetim\u0161ali\u0173 tryp\u0117 mus, mind\u0117, kad gal\u0173 gale \u012fskiepijo nuolankumo gen\u0105: \u017emogelis susimet\u0117 \u012f kuprel\u0119, sulinko, priprato tyliai ramiai kent\u0117ti: ai, b\u016bsiu kantrus, b\u016bsiu nematomas, gal juodas debesis kaip nors praslinks…<\/p>\n
– Ir joks prezidenti\u0161kas patarimas nekr\u016bp\u010dioti netenka galios…<\/p>\n
– Akivaizdu, kad ne: kaip kr\u016bp\u010diojom, taip kr\u016bp\u010diojam. (Juokiasi.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0 Bet, ties\u0105 sakant, ir kitos jos dainos pasi\u017eymi aitriu geluonimi. Tarp j\u0173 ir pla\u010diai nuskamb\u0117jusi muzikin\u0117 satyra…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":30602,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[25,8796,30,31,1385,34,35,24,3511,32,33,37,39,36,38,8795,40,8794,23,22,28,29,955,4575,26,27,5968,360,723],"class_list":{"0":"post-30601","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lietuva","8":"tag-antrastes","9":"tag-bitvinskas","10":"tag-breaking-news","11":"tag-breakingnews","12":"tag-dainos","13":"tag-featured-news","14":"tag-featurednews","15":"tag-headlines","16":"tag-kulturininkai","17":"tag-latest-news","18":"tag-latestnews","19":"tag-lietuva","20":"tag-lietuviu","21":"tag-lithuania","22":"tag-lithuanian","23":"tag-lss","24":"tag-lt","25":"tag-narkeviciute","26":"tag-naujienos","27":"tag-news","28":"tag-populiariausios-naujienos","29":"tag-populiariausiosnaujienos","30":"tag-rusteika","31":"tag-tapinas","32":"tag-top-stories","33":"tag-topstories","34":"tag-trispalve","35":"tag-ukraina","36":"tag-veliava"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/115479285880346314","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30601","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30601"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30601\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30602"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}