{"id":37059,"date":"2025-11-10T17:21:08","date_gmt":"2025-11-10T17:21:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/37059\/"},"modified":"2025-11-10T17:21:08","modified_gmt":"2025-11-10T17:21:08","slug":"tokiu-lietuvoje-vos-29","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/37059\/","title":{"rendered":"toki\u0173 Lietuvoje \u2013 vos 29"},"content":{"rendered":"<p>\u201eMan labai patinka mano vardas. Jis man primena t\u0117v\u0173 k\u016brybi\u0161kum\u0105, j\u0173 meil\u0119 muzikai ir menui. Jis tarsi jungia mane su vandens stichija \u2013 a\u0161 m\u0117gstu ramyb\u0119, ta\u010diau kartu esu lanksti ir nuolat judanti kaip vanduo\u201c, \u2013 sako Undin\u0117 Pinkevi\u010dien\u0117, Alytaus muzikos mokyklos direktoriaus pavaduotoja ugdymui, fortepijono mokytoja metodinink\u0117, koncertmeister\u0117.<\/p>\n<p>Kaip J\u016bs\u0173 gyvenime atsirado \u0161is vardas? Ar esate klaususi t\u0117v\u0173, kod\u0117l b\u016btent toks? <\/p>\n<p>Vardo parinkimas buvo mano t\u0117v\u0173 sprendimas. Jie susipa\u017eino studijuodami Vilniuje, abu muzikai. Kai gimiau, buvo labai jauni, kupini id\u0117j\u0173, k\u016brybi\u0161ki, tod\u0117l ie\u0161kojo ka\u017eko ne\u012fprasto, bet \u0161velnaus. Nors u\u017e \u0161io pasirinkimo neslypi \u0161eimos tradicija ar simbolin\u0117 istorija, ta\u010diau man atrodo, kad t\u0117vai nes\u0105moningai pataik\u0117 \u012f de\u0161imtuk\u0105 \u2013 \u0161is vardas man tinka ir atspindi mano charakter\u012f. Man jis patinka savo skambesiu, ritmu ir prasme, kuri asocijuojasi su vandeniu, muzikalumu, paslaptimi.<\/p>\n<p>K\u0105 rei\u0161kia J\u016bs\u0173 vardas, i\u0161 kur jis kil\u0119s?<\/p>\n<p>Vardas \u201eUndin\u0117\u201c kil\u0119s i\u0161 lotyni\u0161ko \u017eod\u017eio unda, kuris rei\u0161kia \u201ebanga\u201c. Ma\u017eybin\u0117 forma undina arba undine rei\u0161kia \u201evandens b\u016btyb\u0119\u201c arba \u201ema\u017e\u0105j\u0105 bang\u0105\u201c. Vakar\u0173 Europos mitologijoje undin\u0117s \u2013 tai vandens dvasios, pana\u0161ios \u012f graik\u0173 nimfas ar rusalijas slav\u0173 taut\u0173 folklore.<\/p>\n<p>\u0160\u012f termin\u0105 pirmasis pavartojo XVI a. alchemikas ir filosofas Paracelsus, kuris savo veikale \u201eApie nimfas, silfus, pigmejus ir salamandras\u201c apra\u0161\u0117 keturis gamtos elementus ir jiems priskirtas dvasines b\u016btybes: \u017eemei \u2013 gnomus, orui \u2013 silfus, ugniai \u2013 salamandras, o vandeniui \u2013 undines. Pasak jo, undin\u0117s neturi nemirtingos sielos, bet gali j\u0105 \u012fgyti susituokdamos su \u017emogumi. \u0160i id\u0117ja v\u0117liau \u012fkv\u0117p\u0117 daugyb\u0119 meninink\u0173 ir ra\u0161ytoj\u0173.<\/p>\n<p>Undin\u0117s istorija ypa\u010d i\u0161populiar\u0117jo po vokie\u010di\u0173 ra\u0161ytojo Friedricho de la Motte Fouqu\u00e9 novel\u0117s \u201eUndin\u0117\u201c (1811 m.), pasakojan\u010dios apie vandens dvasi\u0105, kuri i\u0161teka u\u017e \u017emogaus, kad \u012fgyt\u0173 siel\u0105. B\u016btent \u0161i legenda tapo pagrindu ir Antonino Dvor\u017eako operai \u201eUndin\u0117\u201c (1901 m.), kuri iki \u0161iol yra viena gra\u017eiausi\u0173 romantin\u0117s operos istorij\u0173.<\/p>\n<p>Turb\u016bt ne kart\u0105 \u017emon\u0117s yra nusteb\u0119, i\u0161gird\u0119 J\u016bs\u0173 vard\u0105?<\/p>\n<p>Taip, labai da\u017enai \u017emon\u0117s sureaguoja su \u0161ypsena ar nuostaba. Da\u017eniausiai i\u0161girstu: \u201eKoks gra\u017eus vardas!\u201c arba \u201eO, nesu sutik\u0119s \u017emogaus tokiu vardu.\u201c Mokykloje kartais reik\u0117davo pakartoti, kad visi gerai i\u0161girst\u0173, bet joki\u0173 blog\u0173 reakcij\u0173 nebuvo. Manau, kad vardas net pad\u0117jo \u2013 jis i\u0161skyr\u0117, padar\u0117 mane \u012fsimintinesn\u0119. Tarp daugelio kit\u0173 vard\u0173 a\u0161 buvau viena Undin\u0117.<\/p>\n<p>Ar prisimenate, kaip pirm\u0105 kart\u0105 suvok\u0117te, kad J\u016bs\u0173 vardas yra kitoks nei daugumos aplinkini\u0173? <\/p>\n<p>Vaikyst\u0117je tai neatrod\u0117 svarbu \u2013 man vardas buvo tiesiog mano dalis. Tik studij\u0173 metais, kai sutikdavau daug nauj\u0173 \u017emoni\u0173, supratau, kad jis i\u0161 tikr\u0173j\u0173 retas. Kartais net pagalvodavau: \u201eNa, gal visai gerai, kad turiu vard\u0105, kuris i\u0161 karto sukelia vaizdin\u012f \u2013 vanden\u012f, paslapt\u012f, ramyb\u0119.\u201c Gal d\u0117l to visada jausdavausi \u0161iek tiek kitokia, bet ger\u0105ja prasme.<\/p>\n<p>Ar teko pasteb\u0117ti, kad \u017emon\u0117s Jus \u012fsimena b\u016btent d\u0117l vardo?<\/p>\n<p>Be abejo! Kai prisistatau, vardas beveik visada sukelia smalsum\u0105. Da\u017enai po keli\u0173 dien\u0173 \u017emon\u0117s sako: \u201eA\u0161 prisimenu tave, turi i\u0161skirtin\u012f vard\u0105.\u201c Tai padeda u\u017emegzti pokalb\u012f, atveria duris dialogui.<\/p>\n<p>Ar buvo moment\u0173, kai d\u0117l vardo jaut\u0117si i\u0161skirtinumas \u2013 ger\u0105ja ar blog\u0105ja prasme? <\/p>\n<p>Da\u017eniausiai \u2013 ger\u0105ja. Man patiko, kad mano vardas skamba \u0161velniai, bet turi paslapt\u012f. Galb\u016bt vaikyst\u0117je kartais nor\u0117josi \u201epaprastesnio\u201c, kai visi klas\u0117je tur\u0117jo tradicinius vardus, bet suaugusi supratau \u2013 b\u016btent \u0161is vardas pad\u0117jo man jaustis savitai, unikaliai.<\/p>\n<p>Ar nor\u0117jote kada nors savo vard\u0105 pasikeisti?<\/p>\n<p>Niekada. Man labai patinka mano vardas. Jis man primena t\u0117v\u0173 k\u016brybi\u0161kum\u0105, j\u0173 meil\u0119 muzikai ir menui. Jis tarsi jungia mane su vandens stichija \u2013 a\u0161 m\u0117gstu ramyb\u0119, ta\u010diau kartu esu lanksti ir nuolat judanti kaip vanduo.<\/p>\n<p>Ar esate kada pagalvojusi, kad vardas formavo J\u016bs\u0173 tapatyb\u0119 ar net l\u0117m\u0117 profesin\u012f pasirinkim\u0105? <\/p>\n<p>Manau, kad vardas tikrai tur\u0117jo \u012ftakos. Gal ne s\u0105moningai, bet jis tapo mano tapatyb\u0117s dalimi. Mane visada trauk\u0117 menas, muzika, k\u016bryba \u2013 sritys, kuriose daug jausmo ir intuicijos, o vandens simbolika man labai artima. Vaikyst\u0117je \u017ei\u016br\u0117jau filmus ir skai\u010diau pasakas apie undines, m\u0117gau Kristiano Anderseno pasak\u0105 \u201eUndin\u0117l\u0117\u201c, o suaugusi atradau Antonino Dvor\u017eako oper\u0105 \u201eUndin\u0117\u201c.<\/p>\n<p>Man labai patiko Asmik Grigorian \u0161ios operos interpretacija. Visada \u017eav\u0117jausi Kopenhagoje esan\u010dia Undin\u0117l\u0117s statula, sukurta skulptoriaus Edvardo Eriksono, taip pat ir undini\u0173 skulpt\u016bromis Vilniuje, U\u017eupyje, ir Klaip\u0117doje, prie Dang\u0117s up\u0117s, ar Undin\u0117s Radzevi\u010di\u016bt\u0117s romanais. Visuomet \u012fdomu, kaip undin\u0117s motyvas pasikartoja skirtingose meno \u0161akose. Tai tarsi \u012frodo, kad undin\u0117s simbolis \u017emon\u0117ms artimas \u2013 jis jungia paslapt\u012f, gamt\u0105 ir \u017emogi\u0161kum\u0105 per muzik\u0105, dail\u0119, literat\u016br\u0105, kin\u0105, \u0161ok\u012f ir net mad\u0105.<\/p>\n<p>Ar \u017einote, pa\u017e\u012fstate ir kit\u0173 Undini\u0173?<\/p>\n<p>Asmeni\u0161kai \u2013 ne. Bet \u017einau, kad Lietuvoje j\u0173 yra. Esu gird\u0117jusi, jog ir Alytuje yra kelios merginos vardu Undin\u0117. Visgi tai labai retas vardas, tod\u0117l kiekviena Undin\u0117 savaip i\u0161siskiria. Registr\u0173 centro duomenimis, \u0161iuo metu Lietuvoje gyvena 29 Undin\u0117s. Alytaus mieste toki\u0173 yra iki penki\u0173 (Komunikacijos skyriaus past.).<\/p>\n<p>Ar tikite, kad vardas gali tur\u0117ti \u012ftakos \u017emogaus likimui ar charakteriui? <\/p>\n<p>Tikiu, kad vardas gali \u0161iek tiek formuoti \u017emogaus tapatyb\u0119 \u2013 bent jau tai, kaip jis save mato. Vardas \u201eUndin\u0117\u201c man visada asocijavosi su vandeniu \u2013 su lankstumu, emocingumu, nuojauta, kintamumu. Gal tod\u0117l ir pati save apib\u016bdin\u010diau kaip \u017emog\u0173, kuris vengia stagnacijos, ie\u0161ko srauto, m\u0117gsta poky\u010dius. Ta\u010diau tikiu, kad gal\u0173 gale m\u016bs\u0173 likim\u0105 lemia m\u016bs\u0173 pa\u010di\u0173 pasirinkimai, o ne vien vardas.<\/p>\n<p>Kaip manote, kod\u0117l \u0161iandien \u017emon\u0117s vis da\u017eniau renkasi retus vardus vaikams? Ar vard\u0173 unikalumas siejasi su individualizmu, k\u016brybi\u0161kumu ar tiesiog mados reikalas? <\/p>\n<p>Manau, kad \u0161iandien \u017emon\u0117s nori i\u0161reik\u0161ti savo k\u016brybi\u0161kum\u0105 net per vardus. Kartais tai b\u016bna mados reikalas, bet da\u017enai \u2013 nuo\u0161irdus noras suteikti vaikui vard\u0105, kuris tur\u0117t\u0173 prasm\u0119, istorij\u0105 ar energij\u0105. Mes gyvename laikais, kai individualumas vertinamas labiau nei kada anks\u010diau. Retas vardas tarsi i\u0161 anksto suteikia \u017emogui unikalumo poj\u016bt\u012f. Ir jei tas vardas dar turi gra\u017ei\u0105 prasm\u0119 \u2013 kaip Undin\u0117, susijusi\u0105 su gamta, vandeniu, paslaptimi \u2013 jis tampa dar reik\u0161mingesnis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201eMan labai patinka mano vardas. Jis man primena t\u0117v\u0173 k\u016brybi\u0161kum\u0105, j\u0173 meil\u0119 muzikai ir menui. Jis tarsi jungia&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":37060,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[25,30,31,34,35,24,32,33,37,39,36,38,40,23,22,28,29,26,27],"class_list":{"0":"post-37059","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lietuva","8":"tag-antrastes","9":"tag-breaking-news","10":"tag-breakingnews","11":"tag-featured-news","12":"tag-featurednews","13":"tag-headlines","14":"tag-latest-news","15":"tag-latestnews","16":"tag-lietuva","17":"tag-lietuviu","18":"tag-lithuania","19":"tag-lithuanian","20":"tag-lt","21":"tag-naujienos","22":"tag-news","23":"tag-populiariausios-naujienos","24":"tag-populiariausiosnaujienos","25":"tag-top-stories","26":"tag-topstories"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/115526558249793826","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37059","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37059"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37059\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37060"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37059"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37059"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37059"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}