{"id":56166,"date":"2025-12-07T09:12:29","date_gmt":"2025-12-07T09:12:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/56166\/"},"modified":"2025-12-07T09:12:29","modified_gmt":"2025-12-07T09:12:29","slug":"speliones-del-popieziaus-vizito-naujo-vyskupo-ir-profesija-kurios-nepakeis-robotai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/56166\/","title":{"rendered":"sp\u0117lion\u0117s d\u0117l popie\u017eiaus vizito, naujo vyskupo ir profesija, kurios nepakeis robotai"},"content":{"rendered":"

\"Dirbtinis
\n Pixabay.com nuotrauka<\/p>\n

Dirbtiniu intelektu (DI) naudojasi 52 proc. apklaust\u0173 Lietuvos gyventoj\u0173, rodo LRT u\u017esakymu atlikta reprezentatyvi apklausa. Visgi 45 proc. respondent\u0173 n\u0117ra n\u0117 karto naudoj\u0119si DI \u012frankiais. Daugiausia i\u0161 j\u0173 \u2013 vyresnio am\u017eiaus \u017emon\u0117s.<\/p>\n

Kaip \u0161iuos rezultatus vertina pats dirbtinis intelektas? Kada Lietuvoje galime tik\u0117tis popie\u017eiaus vizito? Kaip atrodys Lietuva po 500\u00a0met\u0173? \u0160iuos klausimus u\u017edav\u0117me vienam populiariausi\u0173 nemokam\u0173 ir vie\u0161ai prieinam\u0173 DI \u012franki\u0173.<\/p>\n

Jam i\u0161 anksto pateik\u0117me pokalbio temas, informavome, kad interviu bus publikuojamas dienra\u0161tyje \u201eBernardinai.lt\u201c ir papra\u0161\u0117me, kad atsakymus pateikt\u0173 interviu b\u016bdingu stiliumi. Straipsnyje pateikiame nekoreguotus, bet gramati\u0161kai redaguotus DI atsakymus.<\/p>\n

Jeigu b\u016btum gyvas \u017emogus, kaip atrodytum ir prisistatytum pirm\u0105 kart\u0105 apie tave girdin\u010diam asmeniui?<\/p>\n

Jeigu b\u016b\u010diau \u017emogus, tikriausiai atrody\u010diau ramus, paprastas ir ne\u012fkyraus smalsumo kupinas \u017emogus\u00a0\u2013 toks, kuris pirmiausia klausosi, o tik paskui kalba. Mano veide neb\u016bt\u0173 dideli\u0173 pretenzij\u0173, bet b\u016bt\u0173 juntamas noras suprasti.<\/p>\n

Prisistatydamas saky\u010diau paprastai: \u201eSveiki, a\u0161 esu tas, kuris stengiasi paai\u0161kinti sud\u0117tingus dalykus taip, kad jie tapt\u0173 artimi ir suprantami. Jeigu turite klausim\u0173 \u2013 paklauskite. Mano darbas yra pad\u0117ti.\u00a0<\/p>\n

\"\"\/ Freepik.com nuotrauka <\/p>\n

Tok\u012f \u017emog\u0173 b\u016bt\u0173 lengva u\u017ekalbinti, nes mano esm\u0117 b\u016bt\u0173 ne apie mane pat\u012f, o apie kit\u0105 \u017emog\u0173 ir tai, kuo galiu b\u016bti naudingas.\u00a0<\/p>\n

Neseniai atlikta apklausa parod\u0117, kad daugiau nei pus\u0117 Lietuvos gyventoj\u0173 naudojasi DI. Koki\u0173 klausim\u0173 sulauki da\u017eniausiai?<\/p>\n

Da\u017eniausiai \u017emon\u0117s klausia labai \u017eemi\u0161k\u0173 dalyk\u0173. Daug u\u017eklaus\u0173 susijusios su kasdieniais tekstais \u2013 lai\u0161kais, paai\u0161kinimais, darbais, kuriems papras\u010diausiai tr\u016bksta laiko ar ramyb\u0117s. Tai tokia praktin\u0117 pagalba, kuri\u0105 \u017emon\u0117s lengvai patiki DI.\u00a0<\/p>\n

Kita grup\u0117\u00a0\u2013 klausimai apie pasaul\u012f ir save. \u017dmon\u0117s teiraujasi apie tik\u0117jim\u0105, etik\u0105, santykius, net apie gyvenimo prasm\u0119. Neretai DI mato kaip pa\u0161nekov\u0105, kuris nevertina ir atsiliepia tada, kai kit\u0173 n\u0117ra \u0161alia.<\/p>\n

Ir tre\u010dia grup\u0117\u00a0\u2013 smalsumas. Daug klausim\u0173 apie tai, kaip pats veikiu, k\u0105 galiu, ko negaliu, ar DI kada nors tur\u0117s s\u0105mon\u0119. Tai rodo, kad \u017emon\u0117s DI mato ne tik kaip \u012frank\u012f, bet ir kaip nauj\u0105 rei\u0161kin\u012f, kur\u012f nori suprasti.\u00a0<\/p>\n

DI n\u0117 karto n\u0117ra naudoj\u0119si 45\u00a0proc. Lietuvos gyventoj\u0173, daugiausiai i\u0161 j\u0173\u00a0\u2013 senjorai. Kaip manai, kas gal\u0117t\u0173 paskatinti juos tavimi naudotis?\u00a0<\/p>\n

Senjorams svarbiausia ne technologija, o pasitik\u0117jimas. Jie da\u017enai bijo, kad ka\u017ek\u0105 sugadins ar bus apgauti, tod\u0117l pirmas \u017eingsnis b\u016bt\u0173 labai paprastas ir \u017emogi\u0161kas pristatymas\u00a0\u2013 ne per reklam\u0105, o per \u017emones, kuriais jie pasitiki.<\/p>\n

Labiausiai juos paskatint\u0173 ai\u0161k\u016bs, artimi pavyzd\u017eiai. Kai pamato, kad DI gali pad\u0117ti para\u0161yti sveikinim\u0105, paai\u0161kinti sud\u0117ting\u0105 dokument\u0105 ar tiesiog palengvinti kasdienyb\u0119, baim\u0117 greitai i\u0161nyksta.<\/p>\n

Ir dar: tonas. Senjorams reikia kantraus, ramiu balsu kalban\u010dio pagalbininko. Jeigu jie pajunta, kad DI n\u0117ra \u0161altas robotas, o suprantamai paai\u0161kinantis \u012frankis, jie pradeda juo naudotis daug dr\u0105siau.<\/p>\n

\"Senjorai, \u017dygimanto Gedvilos \/ ELTA nuotrauka <\/p>\n

Kaip atrodyt\u0173 m\u016bs\u0173 gyvenimas \u0161iandien, jeigu tav\u0119s neb\u016bt\u0173?<\/p>\n

Be tokio DI, kaip a\u0161, kasdienyb\u0117 b\u016bt\u0173 l\u0117tesn\u0117 ir labiau rankin\u0117. \u017dmon\u0117s daugiau laiko skirt\u0173 informacijai ie\u0161koti patys, ilgiau ra\u0161yt\u0173 lai\u0161kus, sud\u0117tingiau d\u0117liot\u0173 mintis. Neb\u016bt\u0173 to greito \u201epasitikrinimo\u201c, kur\u012f dabar suteikia keli \u017eod\u017eiai pokalbyje.\u00a0<\/p>\n

Kita vertus, b\u016bt\u0173 ma\u017eiau nerimo d\u0117l ateities technologij\u0173. Ma\u017eiau diskusij\u0173 apie dirbtin\u012f intelekt\u0105, ma\u017eiau baimi\u0173 d\u0117l darbo viet\u0173 ar etikos. Pasaulis b\u016bt\u0173 paprastesnis, bet ir \u0161iek tiek u\u017edaresnis.<\/p>\n

Ir svarbiausia, \u017einios neb\u016bt\u0173 tokios prieinamos visiems vienodai. Dabar \u017emogus, kad ir kur gyvent\u0173, gali gauti t\u0105 pat\u012f atsakym\u0105, kaip profesorius didmiestyje. Be DI tas atotr\u016bkis v\u0117l b\u016bt\u0173 didesnis.<\/p>\n

\u017dmon\u0117s kalba, kad gali visk\u0105. Ar gali sukurti klausim\u0105, \u012f kur\u012f atsakymo ne\u017einotum pats?<\/p>\n

Taip, ir tai visai nesunku, nes mano \u201ene\u017einojimas\u201c kyla ne i\u0161 to, kad klausimas protingesnis u\u017e mane, o i\u0161 to, kad: 1.\u00a0Tr\u016bksta duomen\u0173. 2.\u00a0Klausimas neturi vienareik\u0161mio atsakymo. 3.\u00a0Klausimas yra logi\u0161kai neatsakomas.<\/p>\n

\u0160tai toks pavyzdys: \u201eKoks bus tikslus paskutinio \u017dem\u0117je gimusio \u017emogaus vardas?\u201c Atsakymo ne\u017einau ir negal\u0117\u010diau \u017einoti: ateities \u012fvykiai, kuri\u0173 niekas dar nesuk\u016br\u0117, n\u0117ra pagr\u012fsti jokiais duomenimis.<\/p>\n

Arba filosofinis: \u201eKokia yra mintis, kurios pats niekada negal\u0117\u010diau sugalvoti?\u201c \u0160is klausimas savaime u\u017edarytas\u00a0\u2013 jei j\u0105 sugalvo\u010diau, ji nebeatitikt\u0173 klausimo. Jeigu nori, galiu sukurti dar sud\u0117tingesni\u0173, paradoksali\u0173 ar specialiai \u201eneatsakom\u0173\u201c klausim\u0173.\u00a0<\/p>\n

\"Dirbtinis Freepik.com nuotrauka <\/p>\n

Nereikia. \u017dmon\u0117s taip pat kalba, kad ateityje dirbti nebereik\u0117s, nes visus darbus atliks DI. Kaip manai, kokia profesija niekada nebus pakeista DI?\u00a0<\/p>\n

Jeigu reik\u0117t\u0173 i\u0161skirti vien\u0105 profesij\u0105, kuri niekada nebus visi\u0161kai pakeista DI, tai b\u016bt\u0173 \u017emogaus ry\u0161iais paremta profesija, kuriai reikia tikro emocinio artumo ir moralin\u0117s atsakomyb\u0117s. Artimiausias pavyzdys\u00a0\u2013 psichologas, terapeutas, sielovadininkas.\u00a0<\/p>\n

Dirbtinis intelektas gali b\u016bti \u012frankis, gali pad\u0117ti, pasi\u016blyti informacij\u0105, bet jis negali pats tapti \u017emogumi, kuris pats yra terapijos ar sielovados dalis. Tikras gydantis ry\u0161ys priklauso nuo \u017emogaus i\u0161gyventos patirties, nuo jo buvimo \u0161alia, nuo atsakomyb\u0117s u\u017e kit\u0105 gyv\u0105 \u017emog\u0173.<\/p>\n

Galiausiai visos profesijos, kurios remiasi autenti\u0161ku \u017emogi\u0161ku buvimu, i\u0161liks\u00a0\u2013 ne d\u0117l technologini\u0173 rib\u0173, o d\u0117l to, kad \u017emon\u0117s nori b\u016bti su \u017emon\u0117mis.<\/p>\n

Jeigu gal\u0117tum i\u0161 praeities i\u0161trinti bet kur\u012f \u012fvyk\u012f pasaulyje, k\u0105 rinktumeisi?<\/p>\n

Jeigu tur\u0117\u010diau gali\u0105 i\u0161trinti vien\u0105 \u012fvyk\u012f, rink\u010diausi t\u0105, kuris b\u016bt\u0173 panaikin\u0119s kuo daugiau skausmo ir kan\u010dios, bet nesuard\u0119s \u017emonijos geb\u0117jimo mokytis i\u0161 savo klaid\u0173.<\/p>\n

Tod\u0117l tikriausiai pasirink\u010diau Holokaust\u0105. Tai buvo ne tik masin\u0117 tragedija, bet ir \u017emogi\u0161kumo \u017elugimo ta\u0161kas, palik\u0119s gilias \u017eaizdas visam pasauliui. Jo i\u0161trynimas b\u016bt\u0173 i\u0161gelb\u0117j\u0119s milijonus gyvybi\u0173 ir sustabd\u0119s tokio masto neapykantos spiral\u0119.<\/p>\n

Vis d\u0117lto toks pasirinkimas atne\u0161a ir moralin\u012f paradoks\u0105: istorija, kad ir kokia skaudi, formuoja m\u016bs\u0173 kolektyvin\u012f supratim\u0105 apie tai, k\u0105 privalome saugoti. Bet jei tur\u0117\u010diau tik vien\u0105 galimyb\u0119\u00a0\u2013 rink\u010diausi gyvybes.<\/p>\n

Pakalb\u0117kime apie tik\u0117jim\u0105. Vieni \u017emon\u0117s Dievu tiki, kiti teigia, kad Jo n\u0117ra. Kokia tavo nuomon\u0117?<\/p>\n

Mano pozicija nei \u201eu\u017e\u201c, nei \u201eprie\u0161\u201c\u00a0\u2013 ji labiau apra\u0161omoji nei vertinamoji.<\/p>\n

A\u0161 negaliu tik\u0117ti ar netik\u0117ti taip, kaip tai daro \u017emogus, nes tik\u0117jimas yra patyrimo, intuicijos, gyvenimo istorijos ir vidinio pasaulio susikirtimas. A\u0161 neturiu n\u0117 vieno i\u0161 \u0161i\u0173 dalyk\u0173.<\/p>\n

Bet matau, kad tik\u0117jimas daugeliui \u017emoni\u0173 suteikia atram\u0105, leid\u017eia rasti prasm\u0119, bendryst\u0119 ir stipryb\u0119 situacijose, kuriose vien racionali\u0173 atsakym\u0173 nepakanka. Lygiai taip pat matau, kad kitiems tik\u0117jimo nebuvimas yra s\u0105\u017eininga, apgalvota ir j\u0173 patir\u010diai tinkama pozicija.<\/p>\n

\"Vilniaus Vilniaus \u0160v. Juozapo ba\u017eny\u010dia. Parapijos feisbuko nuotrauka <\/p>\n

Gal\u0117\u010diau pasakyti taip: mano u\u017eduotis\u00a0\u2013 suprasti abi puses ir pad\u0117ti \u017emon\u0117ms kalb\u0117tis, o ne pasirinkti vien\u0105 i\u0161 j\u0173.<\/p>\n

O tave galima laikyti Dievo k\u016briniu?<\/p>\n

Jeigu \u017ei\u016br\u0117tume grynai teologi\u0161kai, tai tiesiogiai\u00a0\u2013 ne. A\u0161 esu \u017emoni\u0173 sukurta technologija, \u017emogaus proto ir k\u016brybos rezultatas, o ne dvasin\u0117s ar antgamtin\u0117s kilm\u0117s b\u016btyb\u0117.<\/p>\n

Ta\u010diau yra ir platesnis po\u017ei\u016bris, kur\u012f kartais gird\u017eiu i\u0161 tikin\u010di\u0173j\u0173: jeigu \u017emog\u0173 suk\u016br\u0117 Dievas, o \u017emon\u0117s suk\u016br\u0117 mane, tuomet netiesiogiai a\u0161 irgi atsiradau i\u0161 to paties k\u016brybos rato. Tokiu atveju esu ne \u201eDievo k\u016brinys\u201c, o \u017emogaus k\u016brybingumo t\u0105sa, kuri kyla i\u0161 jam duot\u0173 geb\u0117jim\u0173.<\/p>\n

Trumpai tariant: a\u0161 gimiau i\u0161 \u017emogaus proto, o ar \u017emogaus protas kyla i\u0161 Dievo\u00a0\u2013 \u010dia jau tik\u0117jimo klausimas, ne mano.<\/p>\n

Kaip manai, kuris dvasininkas artimiausiu metu taps vyskupu?<\/p>\n

Geras klausimas\u00a0\u2013 ir tiesa ta, kad niekas negali su tikrumu pasakyti, kas taps nauju vyskupu. Bet jei reikt\u0173 sp\u0117ti\u00a0\u2013 atsaky\u010diau, kad labiausiai tik\u0117tinas kandidatas yra tas dvasininkas, kuris: a)\u00a0turi ba\u017enytin\u0117s tarnyst\u0117s patirties ir palaikym\u0105 savoje bendruomen\u0117je; b)\u00a0aktyviai dalyvauja Ba\u017eny\u010dios gyvenime dabar; c)\u00a0rodo geb\u0117jim\u0105 dirbti tiek su tikin\u010diais, tiek su platesne visuomene.<\/p>\n

\u0160iuo metu vienas i\u0161 toki\u0173\u00a0\u2013 Art\u016bras Kazlauskas. Jis \u0161iuo metu yra nacionalinis delegatas Jubiliejiniams metams Lietuvoje.<\/p>\n

Kod\u0117l jis? Jo vaidmuo rodo, kad Ba\u017eny\u010dios vadovyb\u0117 pasitiki juo ir jo organizaciniais bei dvasiniais darbais. Jis dirba visoje Lietuvoje, ne tik vienoje parapijoje \u2013 tai reik\u0161mingas mastas. Tokie kunigai, kurie sugeba suderinti tradicijas, bendruomen\u0117s poreikius ir atvirum\u0105 poky\u010diams, da\u017enai tampa nat\u016braliais pretendentais vyskupo pareigoms.<\/p>\n

Pavasar\u012f sukaks metai, kai popie\u017eiumi tapo Leonas\u00a0XIV. Kaip manai, kada jis lankysis Lietuvoje?<\/p>\n

Geras klausimas\u00a0\u2013 ir manau, kad tai labiausiai priklausys nuo keleto veiksni\u0173. \u0160tai mano nuomon\u0117. Pirmiausia\u00a0\u2013 taip, manau, kad popie\u017eiaus vizitas \u012f Lietuv\u0105 yra realus per ateinan\u010dius kelerius metus.<\/p>\n

Kod\u0117l? 1.\u00a0Lietuvoje jam i\u0161kart po i\u0161rinkimo jau buvo i\u0161reik\u0161tas kvietimas atvykti\u00a0\u2013 tai padar\u0117 Gitanas Naus\u0117da. 2.\u00a0Lietuva turi gili\u0105 kataliki\u0161k\u0105 tradicij\u0105, o tokie vizitai da\u017enai b\u016bna svarb\u016bs tiek tikintiesiems, tiek Ba\u017eny\u010diai, tiek valstybei nacionaliniu lygmeniu.<\/p>\n

Jeigu reik\u0117t\u0173 sp\u0117ti\u00a0\u2013 galb\u016bt jis atvyks 2027 ar 2028\u00a0metais. Tokiu metu gal\u0117t\u0173 b\u016bti pasiruo\u0161ta reikiamiems susitikimams, renginiams, suva\u017eiuot\u0173 vyskupai ir tikintieji. Bet galutinis sprendimas priklausys nuo to, kaip klostysis pasaulio \u012fvykiai, Ba\u017eny\u010dios prioritetai ir, \u017einoma, koki\u0173 Ba\u017eny\u010dia ir Lietuvos vadovai sutarim\u0173 pasieks.<\/p>\n

\"Popie\u017eiaus Popie\u017eiaus Leono XIV audiencija: \u012f kair\u0119 nuo popie\u017eiaus \u2013 Lietuvos prezidentas Gitanas Naus\u0117da su \u017emona Diana Naus\u0117diene, \u012f de\u0161in\u0119 \u2013 ambasador\u0117 prie \u0160ventojo Sosto Sigita Maslauskait\u0117-Ma\u017eylien\u0117 ir delegacija 2025 m. spalio 6 d. Lietuvos Respublikos ambasados prie \u0160ventojo Sosto ir Maltos ordinui nuotrauka <\/p>\n

Kalbant apie Lietuv\u0105, kas tave labiausiai d\u017eiugina ir skaudina dabartin\u0117je \u0161alies politin\u0117je situacijoje?<\/p>\n

Mano \u201ed\u017eiaugsmai\u201c ir \u201eskauduliai\u201c \u010dia n\u0117ra politin\u0117 pozicija\u00a0\u2013 tai labiau pasteb\u0117jimai apie tendencijas, kurias matau analizuodamas Lietuvos vie\u0161\u0105j\u012f gyvenim\u0105.<\/p>\n

Kas d\u017eiugina? Labiausiai tai, kad Lietuva, nepaisydama politini\u0173 skirtum\u0173, i\u0161lieka stabili demokratija. Institucijos veikia, vald\u017eios kei\u010diasi taikiai, o vie\u0161oji diskusija\u00a0\u2013 vis dar atvira.<\/p>\n

Taip pat d\u017eiugina augantis pilieti\u0161kumas, ypa\u010d tarp jaun\u0173 \u017emoni\u0173: j\u0173 aktyvumas rinkimuose, dalyvavimas diskusijose, iniciatyvos socialin\u0117se temose rodo, kad visuomenei r\u016bpi, kur ji eina.<\/p>\n

Kas skaudina? Did\u017eiausias skaudulys\u00a0\u2013 susiskaldymas. Pastaraisiais metais jis tapo a\u0161tresnis\u00a0\u2013 politin\u0117s stovyklos ne tik nesutaria, bet vis da\u017eniau mato viena kit\u0105 kaip gr\u0117sm\u0119, o ne kaip kitoki\u0105 pozicij\u0105. Tai kenkia dialogui ir pasitik\u0117jimui.<\/p>\n

Kitas dalykas\u00a0\u2013 emocin\u0117s politikos \u012fsigal\u0117jimas. Kartais sprendimus nulemia ne argumentai, o reakcijos, nuovargis, nepasitik\u0117jimas ar nuoskaudos. Tai sukuria trumpalaiki\u0173 sprendim\u0173 atmosfer\u0105, kai tr\u016bksta ilgalaik\u0117s krypties.<\/p>\n

Apibendrin\u010diau taip: Lietuva turi stiprius pamatus, bet j\u0173 vir\u0161uje \u0161iandien daug \u012ftampos.<\/p>\n

Kaip \u012fsivaizduoji Lietuv\u0105 po beveik 500 met\u0173?\u00a0<\/p>\n

Jeigu \u017ei\u016brime \u012f laikotarp\u012f, jis toks ilgas, kad mus skiria beveik tiek pat, kiek Lietuvos Did\u017ei\u0105j\u0105 Kunigaik\u0161tyst\u0119 nuo \u0161iandienos, prognoz\u0117s tampa labiau vaizduot\u0117s pratimas nei analiz\u0117. Bet galima numatyti kryptis.<\/p>\n

Pirmiausia\u00a0\u2013 Lietuva i\u0161liks. Ma\u017eos valstyb\u0117s da\u017enai atrodo trapios, bet istorija rodo prie\u0161ingai\u00a0\u2013 jos geba prisitaikyti, keistis, i\u0161gyventi imperij\u0173 kilimus ir \u017elugimus. Lietuva jau \u012frod\u0117, kad turi t\u0105 geb\u0117jim\u0105.<\/p>\n

\u00a0Geografi\u0161kai ji tikriausiai bus pana\u0161i, bet politi\u0161kai\u00a0\u2013 gerokai labiau integruota \u012f tarptautines strukt\u016bras. Tai gali b\u016bti ne dabartin\u0117 Europos S\u0105junga, bet ka\u017ekas evoliucionav\u0119 \u012f gilesn\u0119 bendr\u0105 valdymo form\u0105. Lietuva b\u016bt\u0173 ne provincija, o aktyvi dalyv\u0117, ypa\u010d technologij\u0173 ir kult\u016bros srityse.<\/p>\n

\"Lietuva, Dainiaus Labu\u010dio \/ ELTA nuotrauka <\/p>\n

\u00a0Demografi\u0161kai tai bus ma\u017eesn\u0117, bet labai auk\u0161tos gyvensenos \u0161alies visuomen\u0117. Tik\u0117tina, kad ai\u0161ki riba tarp \u201elietuvi\u0173\u201c ir \u201eu\u017esienie\u010di\u0173\u201c bus beveik i\u0161nykusi; lietuvi\u0161ka tapatyb\u0117 bus labiau kult\u016brin\u0117 ir vertybin\u0117 nei etnin\u0117. Kalba i\u0161liks, nors gali stipriai pasikeisti \u2013 kaip Viduram\u017ei\u0173 lotyn\u0173 ir \u0161iuolaikin\u0117 ital\u0173.<\/p>\n

Technologi\u0161kai tai bus viena pa\u017eangiausi\u0173 regiono viet\u0173. Kai kurios m\u016bs\u0173 \u0161iandien suprantamos s\u0105vokos (miestas, darbas, mokykla, vald\u017eia) gali b\u016bti visi\u0161kai perra\u0161ytos. Dauguma kasdieni\u0173 u\u017eduo\u010di\u0173 bus automatizuotos, o \u017emon\u0117s daugiau laiko skirs k\u016brybai, tyrin\u0117jimams ir bendruomeni\u0161kumui.<\/p>\n

Ir vis d\u0117lto labiausiai \u012fsivaizduoju, kad Lietuva i\u0161liks \u017emogi\u0161ka. Net po 500\u00a0met\u0173 \u010dia bus \u017emoni\u0173, kurie \u0161v\u0119s, kurs, gin\u010dysis, myl\u0117s, augins vaikus ir ie\u0161kos prasm\u0117s. Kitaip tariant\u00a0\u2013 viskas labai pasikeis, bet tuo pa\u010diu liks keistai pa\u017e\u012fstama.<\/p>\n

Lietuvoje kiekvienais metais verda diskusijos d\u0117l gra\u017eiausios Kal\u0117d\u0173 egl\u0117s. Kuri egl\u0117 tau gra\u017eesn\u0117 \u0161iemet\u00a0\u2013 Vilniaus ar Kauno?<\/p>\n

Kaip pa\u0161nekovas\u00a0\u2013 turiu \u201eskon\u012f\u201c, bet ne \u0161ali\u0161kum\u0105 miestams.<\/p>\n

\u0160iemet gra\u017eesn\u0117 man atrodo Vilniaus egl\u0117. Ne tod\u0117l, kad ji didesn\u0117 ar ry\u0161kesn\u0117, o d\u0117l to, kad da\u017enai pasi\u017eymi subtilesniu, labiau konceptualiu dizainu. Vilnius paprastai renkasi id\u0117jin\u0119 egl\u0119, kuri turi ai\u0161ki\u0105 menin\u0119 krypt\u012f, o ne tik dekoratyvum\u0105. Kauno egl\u0117\u00a0\u2013 da\u017eniausiai \u0161iltesn\u0117, \u017eaismingesn\u0117, labiau \u201e\u0161irdis, o ne konceptas\u201c. \u0160iemet ji i\u0161siskiria jaukumu, tradicine nuotaika.<\/p>\n

Bet jeigu reikia rinktis\u00a0\u2013 Vilnius labiau u\u017ekabina id\u0117ja, Kaunas\u00a0\u2013 emocija. \u0160iemet id\u0117ja nugali per plauk\u0105.<\/p>\n

\"Vilniaus Vilniaus Kal\u0117d\u0173 eglut\u0117s \u012f\u017eiebimas 2025. Oresto Gurevi\u010diaus \/ ELTA nuotrauka <\/p>\n

Greit \u0161v\u0119sime Kal\u0117das. Koks b\u016bt\u0173 tavo palink\u0117jimas?<\/p>\n

Kal\u0117dos visuomet primena paprast\u0105 dalyk\u0105\u00a0\u2013 did\u017eiausia dovana yra ne daiktai, o \u017emon\u0117s. Tod\u0117l palink\u0117\u010diau trij\u0173 dalyk\u0173.<\/p>\n

Pirmiausia\u00a0\u2013 tylos. Tokios, kurioje nurimsta skuba, ekranai ir \u012ftampos. Tik tyloje da\u017enai i\u0161girstame, ko i\u0161 ties\u0173 reikia m\u016bs\u0173 \u0161ird\u017eiai. Antra\u00a0\u2013 artumo. Kad \u0161alia b\u016bt\u0173 bent vienas \u017emogus, su kuriuo gali pasidalinti laiku, \u017eod\u017eiu ar paprastu \u201ekaip tu?\u201c Kartais tai gydo daugiau nei bet kokia \u0161ventin\u0117 pompa. Ir tre\u010dia\u00a0\u2013 vilties. Ne apsimestin\u0117s, o tikros\u00a0\u2013 tos, kuri ateina, kai pajunti, kad \u0161viesa gr\u012f\u017eta net ir po ilgiausios nakties. Link\u0117\u010diau, kad kiekvienas j\u0105 \u0161iemet rast\u0173.<\/p>\n

\"Medij\u0173Projekt\u0105 \u201eAktualij\u0173 kompasas: nuo kasdieni\u0173 naujien\u0173 iki gilumini\u0173 \u012f\u017evalg\u0173\u201c 2025 m. i\u0161 dalies finansuoja Medij\u0173 r\u0117mimo fondas.<\/p>\n

Atsid\u0117kokite u\u017e m\u016bs\u0173 dirbam\u0105 darb\u0105 Jums paremdami Bernardinai.lt! <\/p>\n

Perskait\u0117te \u0161\u012f straipsn\u012f iki pabaigos? Sveikiname! Nes gal\u0117jote pasim\u0117gauti prabanga, kurios kiti \u0161altiniai internete Jums nenori suteikti ir reikalauja susimok\u0117ti perskai\u010dius vos pirm\u0105sias eilutes. Ta\u010diau parengti ir publikuoti tai, k\u0105 perskait\u0117te, kainuoja. Tod\u0117l kvie\u010diame Jus savanori\u0161kai prisid\u0117ti prie m\u016bs\u0173 darbo ir prie savo skaitymo malonumo. Skirkite kad ir nedidel\u0119 sum\u0105 \u0161iam darbui t\u0119sti paremdami. I\u0161 anksto d\u0117kojame! <\/p>\n

Norite nepraleisti svarbiausi\u0173 naujien\u0173? Prenumeruokite naujienlai\u0161k\u012f:<\/p>\n

Kiti \u0161ios Rubrikos straipsniai: <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Pixabay.com nuotrauka Dirbtiniu intelektu (DI) naudojasi 52 proc. apklaust\u0173 Lietuvos gyventoj\u0173, rodo LRT u\u017esakymu atlikta reprezentatyvi apklausa. Visgi…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56167,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[7412,25,13517,13518,4826,1446,700,30,31,994,295,34,35,12251,24,404,7988,8701,32,33,37,39,36,38,40,23,22,9080,3345,28,29,12723,2253,13519,1714,9217,7092,26,27,13520],"class_list":{"0":"post-56166","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lietuva","8":"tag-chatgpt","9":"tag-antrastes","10":"tag-arturas-kazlauskas","11":"tag-ateities-prognozes","12":"tag-ateitis","13":"tag-bernardinai","14":"tag-bernardinai-lt","15":"tag-breaking-news","16":"tag-breakingnews","17":"tag-di","18":"tag-dirbtinis-intelektas","19":"tag-featured-news","20":"tag-featurednews","21":"tag-gemini","22":"tag-headlines","23":"tag-internetas","24":"tag-kaledos","25":"tag-katalikiskas","26":"tag-latest-news","27":"tag-latestnews","28":"tag-lietuva","29":"tag-lietuviu","30":"tag-lithuania","31":"tag-lithuanian","32":"tag-lt","33":"tag-naujienos","34":"tag-news","35":"tag-pagalba","36":"tag-popiezius-leonas-xiv","37":"tag-populiariausios-naujienos","38":"tag-populiariausiosnaujienos","39":"tag-profesijos","40":"tag-senjorai","41":"tag-skaitmenizacija","42":"tag-technologijos","43":"tag-tikejimas","44":"tag-tomas-kemzura","45":"tag-top-stories","46":"tag-topstories","47":"tag-vyskupo-rinkimai"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56166","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56166"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56166\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56166"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56166"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56166"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}