\u2013 Kaip kei\u010diasi j\u016bs\u0173 pokalbi\u0173 dinamika, kai \u0161eimos dialogas tampa vie\u0161u? Ar atsiranda kitoks atvirumo lygmuo? Gal diktofonas padeda i\u0161girsti vienas kit\u0105 naujai? <\/p>\n
\u2013 Diktofonas kei\u010dia situacij\u0105, tai tre\u010dias pa\u0161nekovas, tiksliau \u2013 klausytojas, publika. Bet, man rodos, t\u0117vas jo n\u0117 nejau\u010dia, nebent a\u0161, klausin\u0117damas. Diktofonas, be abejo, paveikia u\u017eduodam\u0173 klausim\u0173 slinktis, juk klausin\u0117ju ne tik to, kas b\u016bt\u0173 \u012fdomu i\u0161girsti man pa\u010diam, bet ir platesnei auditorijai. Kita vertus, mano galimyb\u0117s klausin\u0117ti \u0161iek tiek skiriasi nuo \u017eurnalist\u0173, ateinan\u010di\u0173 \u012f t\u0117vuko namus. Mes abu su t\u0117vu m\u0117gstam kalamb\u016brus, ironij\u0105 ir galim vienas kit\u0105 \u201epatraukti per dant\u012f\u201c. M\u0117gstam pasigin\u010dyti \u2013 tad ir \u0161ioje knygoje nuomon\u0117s kartais i\u0161siskiria. Be to, a\u0161 galiu dr\u0105siau klausin\u0117ti asmeni\u0161k\u0173 dalyk\u0173. Privati erdv\u0117 visad \u012fdomi \u2013 kaip tas ar anas politikas gyvena be politini\u0173 kauki\u0173. Apie k\u0105 jis ir \u0161nekasi su s\u016bnum prie arbatos, negal\u0117damas ilgai u\u017emigti. <\/p>\n
\u2013 Knyga apima labai plat\u0173 spektr\u0105 \u2013 nuo \u010ciurlionio iki politikos moral\u0117s, nuo istorini\u0173 prisiminim\u0173 iki fluxi\u0161k\u0173 ateities vizij\u0173. Kaip formavosi \u0161i\u0173 pokalbi\u0173 kryptys? <\/p>\n
\u2013 Knyga augo ir vyst\u0117si spontani\u0161kai, reaguojant \u012f tai, kas vyksta Lietuvoje ir pasaulyje. Kadangi eina jubiliejiniai \u010ciurlionio metai, \u0161iemet suk\u016briau film\u0105 apie \u010ciurlion\u012f ir t\u0117vuk\u0105 \u2013 \u201eDebesies laivu\u201c, \u010ciurlionio tema viena svarbiausi\u0173 ir \u201eSuokalbiuose su t\u0117vu\u201c. Mag\u0117jo i\u0161traukt i\u0161 t\u0117vo l\u016bp\u0173 m\u012fsles, neatsakytus klausimus \u2013 kur \u010ciurlionio literat\u016bros rankra\u0161\u010diai, \u010ciurlionis ir jo myl\u0117tos moterys, j\u0173 likimai, ligos eiga ir santykiai su Sofija ligos metu. Jei nutar\u010diau kada kurti vaidybin\u012f film\u0105 \u2013 tai \u010dia susirinkau nema\u017eai tinkamos med\u017eiagos. Ar jei kas kitas kurt\u0173\u2026 <\/p>\n
Antra tema, kuri man r\u016bp\u0117jo \u2013 patirti S\u0105j\u016bd\u017eio radimosi istorij\u0105, nuo g\u016bdaus sovietinio \u012f\u0161alo, ie\u0161kant jame prie\u0161s\u0105j\u016bdinio veiksmo u\u017euomazg\u0173. S\u0105j\u016bd\u017eio istorija \u2013 \u012fdomus rei\u0161kinys. Manau, kad visi tuose procesuose dalyvav\u0119, tur\u0117t\u0173 savo asmenin\u012f vaizdin\u012f, atminimus ir jie galimai tarpusavy skirt\u0173si. Net ir mudviej\u0173 atsiminimai i\u0161siskyr\u0117, buvo kur pasigin\u010dyt. <\/p>\n
Be abejo, knygoje daug d\u0117mesio u\u017epultai Ukrainai ir m\u016bs\u0173 pasirengimui galimiems i\u0161\u0161\u016bkiams. <\/p>\n
Ir dar vienas kampas, kuriuo organizavosi suokalbiai apie n\u016bdien\u0105 \u2013 ne tik analiz\u0117 ir kritika, bet ir si\u016blymai, netgi utopiniai. Tarkim, apie virtual\u0173 Lietuvos muziej\u0173 ir kokie didvyriai k\u0105 gal\u0117t\u0173 jame byloti jauniems m\u016bs\u0173 valstyb\u0117s pilie\u010diams. \u010cia jau \u012fjung\u0117me fluxus pavar\u0105. <\/p>\n
\u2013 Ar buvo tem\u0173, kurias atv\u0117r\u0117 t\u0117vas, o ne j\u016bs? Kokios jos? <\/p>\n
\u2013 Taip, buvo moment\u0173, kai jis sak\u0117 \u2013 va, sugalvojau, k\u0105 noriu pasakyt. Tok\u012f tarsi testament\u0105, ar u\u017ekalb\u0117jim\u0105, kaip elgtis, jei nutikt\u0173 kas itin negera \u0161ioje m\u016bs\u0173 valstyb\u0117je. Visgi, da\u017eniausiai a\u0161 buvau \u0161ios knygos diktatorius. Tad, jei kam nors kas nors knygoje nepatiks, gal\u0117s suverst b\u0117d\u0105 Vytauto Landsbergio jaunesniojo diktat\u016brai. <\/p>\n
\u2013 Kaip \u0161i knyga skatina platesn\u012f, gilesn\u012f visuomenin\u012f dialog\u0105 \u2013 tiek apie istorij\u0105, tiek apie tai, kur einame? Ar Lietuvos visuomen\u0117 tokiam dialogui pasiruo\u0161usi? <\/p>\n
\u2013 Ar visuomen\u0117 pasiruo\u0161usi tokiam dialogui, ne\u017einau. Gal tai net \u0161iek tiek tekstai atei\u010diai, kai m\u016bs\u0173 rietenos apmal\u0161. Jei nenutiks okupacija ir gr\u012f\u0161im \u012f normalesnes valstybines v\u0117\u017ees. O apibendrinti procesus jiems nesibaigus, jiems esant pa\u010diame \u012fkar\u0161tyje \u2013 nelengvas u\u017edavinys. Nes gali nenusp\u0117t. Ir \u201edraugas gyvenimas\u201c (t\u0117vuko terminas) gali tur\u0117t kit\u0105, savo nuomon\u0119. Jis gali pasirodyt gerokai i\u0161radingesnis u\u017e m\u016bs\u0173 fantazijas. Manau, kad esmin\u0117 knygos moralin\u0117 nuostata \u2013 persp\u0117ti save ir tuos, kam r\u016bpi Lietuvos ateities projektavimas, kad valios, padorumo ir dr\u0105si\u0173 vizionieri\u0173 stygius gali neapsaugoti m\u016bs\u0173 nuo dalinio ar visi\u0161ko sugriuvimo. <\/p>\n
\u2013 Kokia b\u016bt\u0173 bendra id\u0117ja, kuri\u0105 abu laikote esmine Lietuvos atei\u010diai \u2013 kult\u016brinei, politinei ir moralinei? <\/p>\n
\u2013 Vien\u0105 sunku i\u0161skirti. Manau, kad visos \u201eSuokalbi\u0173 su t\u0117vu\u201c kalbos vienaip ar kitaip sukasi apie Lietuvos ar vietos dvasi\u0105 (\u201eGenius loci\u201c \u2013 lot.), ar j\u0105 puosel\u0117jame, ar naikiname. Ir kas pad\u0117t\u0173 i\u0161likti, jos nepraradus. T\u0117vuko skaudus pageidavimas toks \u2013 \u201elabiausiai nenor\u0117\u010diau pamatyti savo valstyb\u0117s \u0161liau\u017eiojan\u010dios.\u201c <\/p>\n
\u2013 Fluxi\u0161kas Vytauto Landsbergio \u017evilgsnis \u2013 savoti\u0161kas \u017eaidimas, ironija, lengvumo paie\u0161kos. Kaip manote, kod\u0117l j\u016bs\u0173 t\u0117vui tai toks svarbus m\u0105stymo \u012frankis? <\/p>\n
\u2013 Gal atsaky\u010diau savo persona\u017eo Rudnosiuko \u017eod\u017eiais, kai Asilas jo paklaus\u0117: <\/p>\n
\u2013 Kod\u0117l tau taip juokinga? <\/p>\n
\u2013 Tod\u0117l, kad taip li\u016bdna. <\/p>\n
I\u0161ties, ironija, autoironija, absurdas \u2013 bene stipriausi ginklai prie\u0161 \u0161io pasaulio brutalum\u0105, primityvum\u0105, intrigas ir \u0161mei\u017etus. Pasijuokti yra geriausias atsakas, kartu ir b\u016bdas nesutapti su puoliku, ir nei\u0161prot\u0117ti. <\/p>\n
\u2013 A\u010di\u016b! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u2013 Kaip kei\u010diasi j\u016bs\u0173 pokalbi\u0173 dinamika, kai \u0161eimos dialogas tampa vie\u0161u? Ar atsiranda kitoks atvirumo lygmuo? Gal diktofonas…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":56998,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[113,37,39,36,38,40,686,114,13643],"class_list":{"0":"post-56997","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-pramogos","8":"tag-entertainment","9":"tag-lietuva","10":"tag-lietuviu","11":"tag-lithuania","12":"tag-lithuanian","13":"tag-lt","14":"tag-mikalojus-konstantinas-ciurlionis","15":"tag-pramogos","16":"tag-vytautas-v-landsbergis"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/115683966519290812","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56997"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56997\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/56998"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}