{"id":57913,"date":"2025-12-09T14:41:33","date_gmt":"2025-12-09T14:41:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/57913\/"},"modified":"2025-12-09T14:41:33","modified_gmt":"2025-12-09T14:41:33","slug":"zmones-elgiasi-kaip-viesajame-transporte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/57913\/","title":{"rendered":"\u017emon\u0117s elgiasi kaip vie\u0161ajame transporte"},"content":{"rendered":"

\"Kolia\u017eas\"\/
\n Re\u017eisierius Justinas Vinci\u016bnas, etiketo \u017einovas Arminas Lydeka, teatrolog\u0117 Daiva S\u030cabasevic\u030ciene\u0307. Fone \u2013 \u0161okio spektaklis \u201eKarali\u0173 pasaka\u201c (re\u017e. An\u017eelika Cholina, ACH teatras, 2025 m.). Bernardinai.lt nuotrauk\u0173 (\u017dygimanto Gedvilos, Domo Rimeikos, Dainiaus Labu\u010dio \/ ELTA, Dmitrijaus Matvejevo) kolia\u017eas<\/p>\n

\u012esivaizduokite, kad atvykote \u012f spektakl\u012f, kurio lauk\u0117te nuo pat pra\u0117jusi\u0173 Kal\u0117d\u0173, kai po egle radote bilietus. \u0160irdis virpa i\u0161 jaudulio, vakaro labai laukiate. S\u0117dite sal\u0117je ir tyliai perm\u0105stote galimus scenarijus, kaip bus atskleistos lemtingosios scenos ar kaip j\u016bs\u0173 m\u0117gstamas aktorius i\u0161tars garsi\u0105j\u0105 eilut\u0119. Ir pagaliau \u0161viesoms u\u017etemus ir scenai atgijus j\u016bs\u0173 ilgai laukt\u0105 akimirk\u0105 sudrums\u010dia… realyb\u0117.<\/p>\n

U\u017e nugaros porel\u0117 pradeda garsiai diskutuoti, kod\u0117l vienas j\u0173 dabar m\u016bvi d\u017einsus, eil\u0117je prie\u0161ais ka\u017ekas ry\u0161kiai \u0161vie\u010dian\u010diame telefone ra\u0161in\u0117ja \u017einutes spr\u0119sdamas santyki\u0173 problemas, o vos gr\u012f\u017etel\u0117jus per pet\u012f tiesiai \u012f veid\u0105 nu\u0161vinta i\u0161maniojo laikrod\u017eio ekranas ir visi\u0161kai nepra\u0161ytas rodo jums, kad nuo spektaklio prad\u017eios pra\u0117jo jau penkios minut\u0117s.<\/p>\n

Teatras nuo sen\u0173 laik\u0173 buvo vieta, diktuojanti i\u0161kilming\u0105 atmosfer\u0105: puo\u0161ni apranga, nekasdienis elgesys ir tyli pagarba menui. Ta\u010diau ilgainiui kei\u010diasi ir etiketo samprata. \u201eVisos taisykl\u0117s sulau\u017eomos tada, kai \u017emon\u0117s \u012f teatr\u0105 ateina kaip \u012f pramog\u0173 centr\u0105, o ne \u012f meno institucij\u0105\u201c,\u00a0\u2013 pakitus\u012f po\u017ei\u016br\u012f \u012f teatr\u0105 dienra\u0161\u010diui \u201eBernardinai.lt\u201c komentuoja teatrolog\u0117 dr. DAIVA \u0160ABASEVI\u010cIEN\u0116.<\/p>\n

Supaprastinto gyvenimo taisykles atsine\u0161a \u012f teatr\u0105 <\/p>\n

\u0160iandien greitas visuomen\u0117s tempas \u012f teatro erdv\u0119 atsine\u0161a kasdienio gyvenimo taisykles, kelian\u010dias klausim\u0173 d\u0117l nykstan\u010dio etiketo.<\/p>\n

\u0160ios srities \u017einovas ARMINAS LYDEKA pabr\u0117\u017eia dvejop\u0105 technologij\u0173 vaidmen\u012f: \u201eVieniems d\u0117l technologij\u0173 teatras tampa tolstan\u010diu dalyku: greitai \u012fsijungiau telefon\u0105, pasi\u017ei\u016br\u0117jau fragment\u0105\u00a0\u2013 tai atstoja teatro poreik\u012f. Kitiems, prie\u0161ingai, skuban\u010diame pasaulyje atsiranda dar didesnis poreikis i\u0161jungti telefonus ir pasinerti \u012f kit\u0105 aplink\u0105.\u201c<\/p>\n

\"Arminas Etiketo \u017einovas, Lietuvos politinis ir visuomen\u0117s veik\u0117jas Arminas Lydeka. \u017dygimanto Gedvilos \/ ELTA nuotrauka <\/p>\n

Nors teatras siekia sukurti erdv\u0119, kurioje \u017ei\u016brovai gal\u0117t\u0173 pasijusti lyg kitame pasaulyje ir vis\u0105 savo d\u0117mes\u012f skirti spektakliui, kasdienyb\u0117s \u012fpro\u010diai da\u017enai nugali. D.\u00a0\u0160abasevi\u010dien\u0117s manymu, nerealu tik\u0117tis, kad publika pasikeis per\u017eengusi teatro slenkst\u012f.<\/p>\n

\u201ePa\u017ei\u016br\u0117kime, kaip \u017emon\u0117s elgiasi vie\u0161ajame transporte, ir nesisteb\u0117kime, kad taip pat elgiamasi kitose erdv\u0117se, tarp kuri\u0173 yra ir teatras. Per pastaruosius tris de\u0161imtme\u010dius \u012fgijome daugiau kult\u016bros, ta\u010diau drauge \u0161i i\u0161laisv\u0117jusi, demokratin\u0117 visuomen\u0117 savo supaprastinto gyvenimo taisykles atsine\u0161a ir \u012f teatr\u0105\u201c,\u00a0\u2013 sako ji ir priduria, kad \u0161iais laikais teatre visada galima atpa\u017einti tikrus inteligentus.<\/p>\n

Vis d\u0117lto jaunoji karta poky\u010dio nebijo. Teatro re\u017eisierius JUSTINAS VINCI\u016aNAS si\u016blo etiket\u0105 vertinti ne per aprang\u0105 ar tam tikras elgesio normas: \u201ePagarb\u0105 galima i\u0161reik\u0161ti savo d\u0117mesingumu. Gal ir etiketas tur\u0117t\u0173 b\u016bti susij\u0119s su tuo, kas pad\u0117t\u0173 sukurti erdv\u0119, kurioje \u017emogui b\u016bt\u0173 lengviau b\u016bti d\u0117mesingam.\u201c<\/p>\n

\"Kino Pexels.com nuotrauka
\nSukneles ir kostiumus kei\u010dia laisvalaikio drabu\u017eiai<\/p>\n

Apranga, pasak A.\u00a0Lydekos, yra viena spar\u010diausiai kintan\u010di\u0173 etiketo sri\u010di\u0173. Pastaraisiais de\u0161imtme\u010diais \u0161i tendencija juda viena kryptimi: drabu\u017ei\u0173 normos liberal\u0117ja ir paprast\u0117ja visur, ne tik teatre. Anks\u010diau \u017emon\u0117s, eidami \u017ei\u016br\u0117ti spektaklio, puo\u0161davosi suknel\u0117mis ir kostiumais, o dabar juos galime sutikti su d\u017einsais ar laisvalaikio kostium\u0117liais.<\/p>\n

\u201eVieniems teatras i\u0161liko kaip \u0161vent\u0117, i\u0161skirtinis vakaras, galimyb\u0117 pab\u016bti menin\u0117je, dvasin\u0117je aplinkoje. Kitiems, prie\u0161ingai, tai yra pab\u0117gimas, atitr\u016bkimas nuo reikal\u0173. Tod\u0117l \u017emon\u0117s visi\u0161kai nebesuka galvos d\u0117l aprangos. \u0116jau gatve pro teatr\u0105, pama\u010diau, kad yra biliet\u0173, nusipirkau ir u\u017e\u0117jau pasi\u017ei\u016br\u0117ti spektaklio. Net nesusim\u0105stoma, kad reik\u0117t\u0173 pasipuo\u0161ti, ypatingai nusiteikti\u201c,\u00a0\u2013 laisv\u0105 po\u017ei\u016br\u012f \u012f aprang\u0105 teatre dienra\u0161\u010diui \u201eBernardinai.lt\u201c komentuoja ekspertas.<\/p>\n

Ta\u010diau J.\u00a0Vinci\u016bnas pabr\u0117\u017eia, kad apranga n\u0117ra vienintelis ir svarbiausias teatro etiketo aspektas. Jis teigia, kad \u0161venti\u0161kumo jausmas n\u0117ra tiesiogiai susij\u0119s su drabu\u017eiais. \u201eMan sunku spr\u0119sti, ar \u017emogus jau\u010diasi \u0161venti\u0161kai, vien pagal jo aprang\u0105. Manau, net ir nepasipuo\u0161us teatras gali tapti \u0161vente. Tikriausiai skaud\u017eiau pasteb\u0117ti nesupratingum\u0105 per spektakl\u012f: nei\u0161jungti telefonai, filmavimas, nar\u0161ymas medijose, ledinuk\u0173 popier\u0117li\u0173 tra\u0161kinimas\u2026\u201c \u2013 svarsto teatro re\u017eisierius.<\/p>\n

\"Justinas Re\u017eisierius Justinas Vinci\u016bnas. Donato Stankevi\u010diaus nuotrauka
\n\u201eKuo ma\u017eiau plojim\u0173, tuo geriau\u201c<\/p>\n

Lietuvos teatro kult\u016broje \u012fsivyravo ne\u012fprastas rei\u0161kinys\u00a0\u2013 kone kiekvienas spektaklis, net ir ne premjerinis, yra palydimas \u017ei\u016brov\u0173 plojimais atsistojus. Nors \u0161is visuotinio d\u017eiaugsmo prover\u017eis kuria pozityvias emocijas, A.\u00a0Lydeka atkreipia d\u0117mes\u012f: rizikuojama nuvertinti pat\u012f gest\u0105, paversti j\u012f banalia, nekvestionuojama norma.<\/p>\n

Etiketo \u017einovas \u0161\u012f rei\u0161kin\u012f sieja su istorine praeitimi: \u201eReikia pripa\u017einti, kad tai yra tam tikras Lietuvos i\u0161skirtinumas po sovietme\u010dio. Buvome tiek pasiilg\u0119 tikro, nuo\u0161irdaus meno, kad tik gav\u0119 prog\u0105 ver\u017e\u0117m\u0117s ir puol\u0117me prie jo. D\u0117l to dabar pas mus daug da\u017eniau atsistojama ploti nei kitose Europos valstyb\u0117se.\u201c<\/p>\n

Jei siekiame did\u017eiausios pagarbos aktoriams, teatrolog\u0117 D.\u00a0\u0160abasevi\u010dien\u0117 si\u016blo keisti plojim\u0173 kult\u016br\u0105. \u201eKuo ma\u017eiau plojim\u0173, tuo geriau. Ploti reikia pasibaigus spektakliui, po pauz\u0117s, po k\u016brinio esm\u0117s suvokimo. Aktoriams b\u016bt\u0173 did\u017eiausia pagarba, jei plojim\u0173 lietus pasipilt\u0173 jiems i\u0161\u0117jus nusilenkti, o ne vos i\u0161tarus paskutin\u0119 fraz\u0119\u201c,\u00a0\u2013 sako ji.<\/p>\n

\"\"\/ Teatrolog\u0117 Daiva S\u030cabasevic\u030ciene\u0307. Dmitrijaus Matvejevo nuotrauka
\nTyla gali b\u016bti ir pomidorai, ir g\u0117l\u0117s<\/p>\n

Re\u017eisierius J.\u00a0Vinci\u016bnas tiki, kad \u017ei\u016brov\u0173 emocinis atsakas yra vienas akivaizd\u017eiausi\u0173 \u017eenkl\u0173, leid\u017eian\u010di\u0173 suprasti, ar spektaklis rado viet\u0105 \u0161irdyje. Ta\u010diau \u010dia esti etiketo subtilum\u0173, skirian\u010di\u0173 bendr\u0105 pramog\u0105 nuo pagarbos menui. Pasak jo, kartais tyla yra didesnis \u012fvertinimas arba kritika nei garsiai i\u0161reik\u0161tos emocijos: \u201eTyla irgi gali b\u016bti tie patys pomidorai arba g\u0117l\u0117s.\u201c<\/p>\n

D. \u0160abasevi\u010dien\u0117 pa\u017eymi, kad pernelyg garsus emocij\u0173 rodymas rodo taisykli\u0173 lau\u017eym\u0105 ir da\u017enai nutinka tada, kai \u017emon\u0117s nesupranta, kur at\u0117jo.<\/p>\n

\u201eKvaili vyrai nuperka savo keistoms \u017emonoms ar meilu\u017e\u0117ms bilietus pirmoje eil\u0117je, o veiksmui prasid\u0117jus \u012flenda \u012f telefonus. S\u0117di apsikarst\u0119 auksin\u0117mis grandin\u0117mis ir, pasi\u016blius i\u0161jungti telefon\u0105, per pertrauk\u0105 agresyviai si\u016blo i\u0161eiti \u012f lauk\u0105 pasi\u0161nek\u0117ti. Visos taisykl\u0117s sulau\u017eomos tada, kai \u017emon\u0117s \u012f teatr\u0105 ateina kaip \u012f pramog\u0173 centr\u0105, o ne \u012f meno institucij\u0105\u201c,\u00a0\u2013 komentuoja ji.<\/p>\n

\"Lietuvos Lietuvos nacionalinis dramos teatras. Dainiaus Labu\u010dio \/ ELTA nuotrauka
\nU\u017eaugo nauja, pasaulio ma\u010diusi karta<\/p>\n

A. Lydekos teigimu, ry\u0161ki\u0173 skirtum\u0173 tarp Lietuvos ir kit\u0173 Europos \u0161ali\u0173 teatr\u0173 rasti sunku \u2013 u\u017eaugus naujai, keliaujan\u010diai ir pasaulio ma\u010diusiai kartai, kult\u016bros ir tradicijos supana\u0161\u0117jo. Nors esmin\u0117s taisykl\u0117s pana\u0161ios, ta\u010diau vis dar galima pasteb\u0117ti smulki\u0173 regionini\u0173 skirtum\u0173.<\/p>\n

D. \u0160abasevi\u010dien\u0117 pateikia pavyzd\u012f i\u0161 Azijos \u0161ali\u0173. \u201eKai m\u016bs\u0173 teatras gastroliavo Kinijoje, vos tik praeina pri\u017ei\u016br\u0117tojai su dideliais transparantais, prane\u0161ama \u017eod\u017eiu, kad visi visk\u0105 i\u0161sijungt\u0173, bet u\u017egesus \u0161viesai beveik visi \u012fsijungia telefonus, ir sal\u0117 dega, \u017eai\u017earuoja. O viena aktor\u0117 pasakojo, kad, pavyzd\u017eiui, Mongolijoje viso spektaklio metu \u017emon\u0117s garsiai telefonais kalb\u0117josi\u201c,\u00a0 \u2013 prisimena pa\u0161nekov\u0117.<\/p>\n

\"Medij\u0173<\/p>\n<\/p>\n

Projektas \u201eNekasdien\u0117 kult\u016bra \u2013 tradicij\u0173 ir inovacij\u0173 dialogas\u201c. Projekt\u0105 2025 m. i\u0161 dalies finansavo Medij\u0173 r\u0117mimo fondas, skyr\u0119s projektui 35 t\u016bkst. eur\u0173.<\/p>\n

Atsid\u0117kokite u\u017e m\u016bs\u0173 dirbam\u0105 darb\u0105 Jums paremdami Bernardinai.lt! <\/p>\n

Perskait\u0117te \u0161\u012f straipsn\u012f iki pabaigos? Sveikiname! Nes gal\u0117jote pasim\u0117gauti prabanga, kurios kiti \u0161altiniai internete Jums nenori suteikti ir reikalauja susimok\u0117ti perskai\u010dius vos pirm\u0105sias eilutes. Ta\u010diau parengti ir publikuoti tai, k\u0105 perskait\u0117te, kainuoja. Tod\u0117l kvie\u010diame Jus savanori\u0161kai prisid\u0117ti prie m\u016bs\u0173 darbo ir prie savo skaitymo malonumo. Skirkite kad ir nedidel\u0119 sum\u0105 \u0161iam darbui t\u0119sti paremdami. I\u0161 anksto d\u0117kojame! <\/p>\n

Norite nepraleisti svarbiausi\u0173 naujien\u0173? Prenumeruokite naujienlai\u0161k\u012f:<\/p>\n

Kiti \u0161ios Rubrikos straipsniai: <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Re\u017eisierius Justinas Vinci\u016bnas, etiketo \u017einovas Arminas Lydeka, teatrolog\u0117 Daiva S\u030cabasevic\u030ciene\u0307. Fone \u2013 \u0161okio spektaklis \u201eKarali\u0173 pasaka\u201c (re\u017e. An\u017eelika…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":57914,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[13832,13833,13835,13828,1446,700,13831,113,13834,13830,13836,49,37,39,36,38,40,5969,13829,114,886,1714,11573],"class_list":{"0":"post-57913","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-pramogos","8":"tag-aplodismentai","9":"tag-apranga","10":"tag-arminas-lydeka","11":"tag-austina-pakalnyte","12":"tag-bernardinai","13":"tag-bernardinai-lt","14":"tag-daiva-sabaseviciene","15":"tag-entertainment","16":"tag-etiketas","17":"tag-etiketas-teatre","18":"tag-justinas-vinciunas","19":"tag-kultura","20":"tag-lietuva","21":"tag-lietuviu","22":"tag-lithuania","23":"tag-lithuanian","24":"tag-lt","25":"tag-pagarba","26":"tag-plojimai","27":"tag-pramogos","28":"tag-teatras","29":"tag-technologijos","30":"tag-ziurovai"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/115690136297292807","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57913","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=57913"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/57913\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/57914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=57913"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=57913"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=57913"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}