Visi \u0161itie dabartiniai \u201e\u017eod\u017eio laisv\u0117s” ir \u201edemokratijos” gyn\u0117jai nepajudino n\u0117 pir\u0161to, kai jos metai po met\u0173 buvo nuosekliai ir su pasim\u0117gavimu naikinamos. Dar daugiau – dalis j\u0173 patys uoliai dalyvavo j\u0173 griovimo darbuose. S\u0105ra\u0161\u0105 galime t\u0119sti.<\/p>\n
\u201eAntivakseriais”, t. y. apskritai \u0161iuolaikin\u0117s medicinos pasiekim\u0173 ir skiep\u0173 neva nepripa\u017e\u012fstan\u010diais, – suprask, idiotais – buvo skelbiami tik nenorintys \u012f savo k\u016bn\u0105 leistis konkretaus nesertifikuoto eksperimentinio preparato. Tuomet propaganda klyk\u0117 apie baisi\u0105 ir visur esan\u010di\u0105 \u201ebesimptom\u0119 lig\u0105” arba ai\u0161kino, kad \u201egeri vaikai t\u0117v\u0173 nelanko”. Buvo gaudomi ir bauduojami b\u0117giojantys po mi\u0161kus, kur vargu ar sutiksi ki\u0161k\u012f ar stirn\u0105, jau nekalbant apie \u017emones.<\/p>\n
Tuo tarpu \u201etolerancijos” sau, savo i\u0161skirtiniams reikalavimams \u0161eimos, santuokos, \u012fvaikinimo ir vaik\u0173 aukl\u0117jimo klausimais siek\u0117 grup\u0117s, nesiruo\u0161ian\u010dios n\u0117 per nago juodym\u0105 toleruoti kitos – labiau tradicionalistin\u0117s, konservatyvios, krik\u0161\u010dioni\u0161kos pozicijos – atstov\u0173 nuomon\u0117s.<\/p>\n
Po to visi, kuriems r\u016bpi lietuvyb\u0117 ir Lietuvos valstyb\u0117s bei tautos ateitis, staiga tapome \u201evatnikais” – t.y. \u201edirban\u010diais Putinui”, ir d\u0117l to jau net \u0161audytinais (\u017einoma, u\u017e tokius pasvarstymus j\u0173 autoriams nieko nebuvo, \u010dia tau ne koks Biblij\u0105 pacitav\u0119s Gra\u017eulis ar begaliniu paties influenceri\u0161kiausio influencerio skaidrumu suabejoj\u0119s Orlauskas…).<\/p>\n
O \u0161iandien, klausant lyg ir rimt\u0173, proting\u0173, solid\u017ei\u0173 \u017emoni\u0173 kalb\u0173, arba skaitant j\u0173 pasira\u0161omas peticijas ir vie\u0161us lai\u0161kus, t\u0173 \u017emoni\u0173, kurie dar neseniai atrod\u0117 esantys gerbtini savo sri\u010di\u0173 profesionalai ir visuomen\u0117s moraliniai autoritetai, kyla stiprus nejaukumo jausmas. Ir net aplanko ereti\u0161kos mintys: kam \u010dia negerai su galva? Jie rimtai tiki, kad Lietuva sk\u0119sta \u201eantisemitizme” ir kad judaikos studijoms i\u0161ties \u201ei\u0161kil\u0119s sunaikinimo pavojus”?<\/p>\n
Tiki, kad galima kvestionuoti rinkim\u0173 rezultatus, nes nu tiesiog labai nepatinka i\u0161rinktieji, ir reikalauti juos i\u0161mesti lauk i\u0161 koalicijos? Nors, kai anoje valdan\u010diojoje koalicijoje buvo realiai u\u017e korupcij\u0105 nuteista partija (net ne jos pirmininkas), tada niekam i\u0161 dabar mar\u0161kinius besipl\u0117\u0161an\u010di\u0173 protestuotoj\u0173 joki\u0173 klausim\u0173 ir pasibais\u0117jim\u0173 nekilo – viskas buvo puiku.<\/p>\n
Taigi, kas \u010dia per rei\u0161kinys, kai \u201ejuoda” vadinama \u201ebalta”, ir atvirk\u0161\u010diai? D\u017eord\u017eo Orvelo (George Orwell) romane \u201e1984-ieji” yra apra\u0161yta, kai dalykai vadinami prie\u0161ingai (pavyzd\u017eiui, \u201ekaras” yra \u201etaika”, \u201evergov\u0117” yra \u201elaisv\u0117” ir t.t.).<\/p>\n
Tai jis vadino:<\/p>\n
1) naujakalbe (angl. Newspeak) – dirbtinai sukurta, kontroliuojama totalitarinio re\u017eimo kalba, kurios tikslas – apriboti m\u0105stym\u0105 ir sunaikinti \u017eod\u017eius, galin\u010dius i\u0161reik\u0161ti nepaklusnum\u0105 ar kriti\u0161k\u0105 po\u017ei\u016br\u012f. Naujakalb\u0117 s\u0105moningai naudoja eufemizmus ir prie\u0161taringus terminus, kad manipuliuot\u0173 visuomene;<\/p>\n
2) dviminte (angl. doublethink). Tai psichologinis geb\u0117jimas vienu metu priimti du visi\u0161kai prie\u0161ingus \u012fsitikinimus ir tik\u0117ti, kad abu jie yra teisingi. Tai yra Partijos vykdomos masin\u0117s psichologin\u0117s kontrol\u0117s kampanijos rezultatas. \u201eKaras yra taika; laisv\u0117 yra vergov\u0117; ne\u017einojimas yra j\u0117ga” – trys oficial\u016bs Partijos \u0161\u016bkiai, u\u017era\u0161yti ant Tiesos ministerijos pastato, kurie puikiai iliustruoja dvimint\u0117s koncepcij\u0105 ir naujakalb\u0117s naudojim\u0105. Jais siekiama supainioti \u017emones ir pavergti j\u0173 protus.<\/p>\n
\u0160is \u201elingvistin\u0117s \u0161izofrenijos” rei\u0161kinys yra esminis totalitarini\u0173 ir autoritarini\u0173 re\u017eim\u0173 valdymo mechanizmas, kur\u012f Orvelas teori\u0161kai apra\u0161\u0117 distopijoje \u201e1984-ieji”, o V. Pelevinas (ypa\u010d es\u0117 \u201eZombifikacija”) analizavo jau konkre\u010diai imdamas pavyzd\u017eius i\u0161 Soviet\u0173 S\u0105jungos ir post-sovietin\u0117s Rusijos realyb\u0117s. \u0160is fenomenas kyla d\u0117l keli\u0173 glaud\u017eiai susijusi\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173.<\/p>\n
Svarbiausia jo atsiradimo prie\u017eastis yra siekis i\u0161laikyti neribot\u0105, absoliu\u010di\u0105 vald\u017ei\u0105 vienos partijos rankose. Totalitarinis ar autoritarinis re\u017eimas negali leisti egzistuoti nepriklausomam m\u0105stymui ar alternatyvioms realyb\u0117s interpretacijoms. Jei \u017emon\u0117s sugeba palyginti oficiali\u0105j\u0105 ties\u0105 su akivaizd\u017eiais faktais (pvz., kad \u0161alis kariauja, o ne taikiai gyvena, skursta, o ne klesti, nyksta demografi\u0161kai, o ne gimdo daug vaik\u0173, yra klusni kit\u0173, galingesni\u0173, valstybi\u0173 pastumd\u0117l\u0117, o ne suvereni valstyb\u0117, kuri vykdo savaranki\u0161k\u0105 u\u017esienio politik\u0105, ir pan.), kyla pavojus, kad jie suabejos ir pa\u010dios sistemos teis\u0117tumu.<\/p>\n
Kaip O’Brajenas paai\u0161kina \u201e1984-uosiuose”: Partija siekia vald\u017eios tik d\u0117l pa\u010dios vald\u017eios, o dvimint\u0117 yra b\u016btina strategija, kad Partijos sprendimai atrodyt\u0173 neklystantys, nepaisant nuolat kintan\u010dios \u201epartin\u0117s linijos” ir istorijos perra\u0161ymo (prisiminkime \u201evalstyb\u0117s vadovo” titul\u0105, suteikt\u0105 asmeniui, kuris juo nebuvo, arba sovietin\u0119 nezabudk\u0119, atkakliai vienos partijos brukt\u0105 vietoj tautini\u0173 simboli\u0173, stiprinusi\u0173 laisv\u0117s gyn\u0117j\u0173 dvasi\u0105 Sausio 13-os nakt\u012f, ir pan.).<\/p>\n
Toks m\u0105stymo ribojimas per kalbos ir simboli\u0173 kontrol\u0119, remiantis Sapir-Whorf hipoteze, kad kalbos strukt\u016bra lemia m\u0105stymo geb\u0117jimus, rei\u0161kia siek\u012f naujakalb\u0117s d\u0117ka fizi\u0161kai pa\u0161alinti galimyb\u0119 net suformuluoti \u201eereti\u0161kas” mintis. Jei kalboje n\u0117ra \u017eod\u017ei\u0173, skirt\u0173 i\u0161reik\u0161ti kritik\u0105 ar laisv\u0117s id\u0117j\u0105, manoma, kad \u0161ios id\u0117jos tiesiog negal\u0117s kilti \u017emoni\u0173 galvose.<\/p>\n
Tuo tarpu V. Pelevinas savo svarbiame es\u0117 nagrin\u0117jo, kaip sovietin\u0117 \u0161vietimo sistema ir ritualai veik\u0117 kaip \u201ezombifikacijos” procesas, slopinantis individualum\u0105 ir priver\u010diantis \u017emones nuo pat ma\u017eens prisitaikyti prie grup\u0117s (partijos) logikos. Tikslas – sukurti \u201edefektuotus sutv\u0117rimus su u\u017egniau\u017eta valia”, o ne harmoningai ir visapusi\u0161kai i\u0161sivys\u010diusias asmenybes.<\/p>\n
Dar viena \u0161io rei\u0161kinio ypatyb\u0117 – kognityvin\u0117s miglos ir nuolatinio supainiojimo k\u016brimas.<\/p>\n
Dvimint\u0117 ir atvirk\u0161tiniai pavadinimai ver\u010dia \u017emones nuolat gyventi psichologiniame strese ir sumai\u0161tyje. Kai oficialus diskursas sistemingai prie\u0161tarauja konkre\u010diai empirinei patir\u010diai, \u017emogus priverstas rinktis: arba pasitik\u0117ti savo patirtimi (ir tapti \u201eminties nusikalt\u0117liu”), arba nem\u0105stant priimti ir paklusti Partijos skelbiamai \u201etiesai”.<\/p>\n
\u0160is procesas sukuria tai, kas \u0161iuolaikin\u0117je politologijoje vadinama informacine manipuliacija arba propagandos mechanizmu. Pasak V. Pelevino, ypa\u010d v\u0117lesniuose jo k\u016briniuose (pvz., \u201eGeneration P”), tai perauga \u012f \u201eprasmingos kalbos” ir \u201erealyb\u0117s simuliatoriaus” sunaikinim\u0105, kur tiesa ir melas gli\u010diai susilieja \u012f vien\u0105 beprasm\u012f sraut\u0105, valdom\u0105 ir nukreipiam\u0105 su propaganda susiliejusios \u017einiasklaidos. \u017dmon\u0117s priversti priimti prie\u0161taringus \u012fsitikinimus kaip teisingus ir netgi nes\u0105moningai \u012fsis\u0105moninti \u0161\u012f sav\u0119s apgaudin\u0117jimo akt\u0105.<\/p>\n
\u0160io proceso nuosekli\u0105 i\u0161dav\u0105 Lietuvoje stebime dabar, ypa\u010d Daivos Ulbinait\u0117s vardu (neabejojant, kad u\u017e jos stovi kolektyvin\u0117 Partijos valia) Seimui svarstyti pateiktame vad. \u201eDezinformacijos” \u012fstatymo projekte. J\u012f pri\u0117mus dvimint\u0117s ir naujakalb\u0117s \u012ftvirtinimo procesas b\u016bt\u0173 galutinai u\u017ebaigtas, o alternatyv\u016bs balsai u\u017e\u010diaupti ir represuoti. Welcome back to USSR?<\/p>\n
Dabar \u201etoleranti\u0161kieji” ir \u201epa\u017eangieji” \u201efilosofai” ir \u201erektori\u0173 patar\u0117jai” piktinasi grubiu ir negra\u017eiu kaunie\u010di\u0173 elgesiu sulaikant be penki\u0173 minu\u010di\u0173 (tr\u016bko tik dar vienos aukos) serijin\u012f \u017eudik\u0105. Kaip jie dr\u012fso susiburti ir imti veikti savaranki\u0161kai, ne koki\u0173 fond\u0173 gerai apmokamus projek\u010diukus ar savo boso pavedimus vykdydami, o vien tik s\u0105\u017ein\u0117s ir solidarumo genami?! Netvarka! Kas leido?<\/p>\n
O jei rimtai, jeigu pastaruoju metu tiesiog sviro rankos, matant, kokie lyg ir pador\u016bs, ir protingi \u017emon\u0117s pereina melo ir \u012f\u017e\u016bliausios demagogijos pus\u0117n, tai kaunie\u010di\u0173 poelgis gr\u0105\u017eino vilt\u012f, kad \u0161ioje \u0161alyje dar ne visi serga \u201elingvistine \u0161izofrenija”, neleid\u017eian\u010dia atskirti tikrov\u0117s nuo propagandos.<\/p>\n
Bravo, kaunie\u010diai!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0 Visi \u0161itie dabartiniai \u201e\u017eod\u017eio laisv\u0117s” ir \u201edemokratijos” gyn\u0117jai nepajudino n\u0117 pir\u0161to, kai jos metai po met\u0173 buvo…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":69663,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[15679,25,15680,30,31,1332,1165,34,35,15681,24,32,33,37,39,36,38,40,23,22,28,29,13589,15682,26,27],"class_list":{"0":"post-69662","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lietuva","8":"tag-aktyvizmas","9":"tag-antrastes","10":"tag-bakchanalija","11":"tag-breaking-news","12":"tag-breakingnews","13":"tag-cepaitiene","14":"tag-demokratija","15":"tag-featured-news","16":"tag-featurednews","17":"tag-glitenai","18":"tag-headlines","19":"tag-latest-news","20":"tag-latestnews","21":"tag-lietuva","22":"tag-lietuviu","23":"tag-lithuania","24":"tag-lithuanian","25":"tag-lt","26":"tag-naujienos","27":"tag-news","28":"tag-populiariausios-naujienos","29":"tag-populiariausiosnaujienos","30":"tag-socialinis","31":"tag-tolerancija","32":"tag-top-stories","33":"tag-topstories"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/115780906134012539","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69662","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69662"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69662\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69662"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69662"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69662"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}