{"id":78747,"date":"2026-01-07T21:20:11","date_gmt":"2026-01-07T21:20:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/78747\/"},"modified":"2026-01-07T21:20:11","modified_gmt":"2026-01-07T21:20:11","slug":"darbo-migrantai-ir-ju-seimos-pavojus-realus-ar-issigalvotas-respublika-lt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/78747\/","title":{"rendered":"Darbo migrantai ir j\u0173 \u0161eimos. Pavojus realus ar i\u0161sigalvotas? &#8211; Respublika.lt"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\" class=\"desktop_banner\">\u00a0<\/p>\n<p>Politik\u0173 teigimu, pagal \u0161i\u0105 program\u0105 atvykt\u0173 apie 60 t\u016bkst. u\u017esienie\u010di\u0173, kuri\u0173 i\u0161laikymo na\u0161ta tekt\u0173 Lietuvos mokes\u010di\u0173 mok\u0117tojams.<\/p>\n<p>Apie tai, kiek tokios prognoz\u0117s realios ir koks b\u016bt\u0173 tokios imigracijos poveikis, \u201eRespublika&#8221; kalb\u0117josi su arabistu Egd\u016bnu RA\u010cIUMI ir muftijumi Aleksandru BEGANSKU.<\/p>\n<p>&#8211; Ar tikrai, tik atsiradus galimybei, \u0161iuo metu Lietuvoje dirban\u010di\u0173 u\u017esienie\u010di\u0173 \u0161eim\u0173 nariai skub\u0117s \u012f m\u016bs\u0173 kra\u0161t\u0105?<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/aleksandras_beganskas_1.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"212\"\/><\/p>\n<p>A.Beganskas: Reikia suprasti, kad V.Sinica bei \u012f j\u012f pana\u0161\u016bs politikai r\u016bpinasi savo reitingais ir siekia b\u016bti \u017einomi. Bet jeigu jie galvoja, kad kiekvienas tad\u017eikas, uzbekas ar kirgizas gimtin\u0117je turi po 4 \u017emonas, kurias taip nor\u0117t\u0173 atsive\u017eti \u012f Lietuv\u0105, tegul pirma pasigilina \u012f reali\u0105 situacij\u0105. Buvusi\u0173 tarybini\u0173 respublik\u0173 \u012fstatymai neleid\u017eia tur\u0117ti 4 \u017emon\u0173, tad jeigu ka\u017ekuris i\u0161 \u010dia dirban\u010di\u0173 ir atsive\u0161, tai tik vien\u0105 \u017emon\u0105, bet ir jos atvykimas tur\u0117s b\u016bti pagr\u012fstas bei argumentuotas.<\/p>\n<p>Kalbant apie vaikus, juos turi i\u0161laikyti vyras, kuris juos pas save kvie\u010diasi. Prie\u0161 kviesdamas jis turi \u012frodyti, kad turi u\u017etektinai l\u0117\u0161\u0173 savo vaik\u0173 i\u0161laikymui ir sugeb\u0117s tinkamai jais pasir\u016bpinti.<\/p>\n<p>Beje, \u0161is \u012fstatymas galioja jau ne vienerius metus, bet jokio migrant\u0173 bumo nebuvo. Pagal \u0161eim\u0173 susivienijimo program\u0105 per metus atvyksta apie 250-300 \u017emoni\u0173, bet ne t\u016bkstan\u010diai.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/photo_783948_1.jpg\" alt=\"\" width=\"580\" height=\"219\"\/><\/p>\n<p>E.Ra\u010dius: Pirmas klausimas, kuris man kyla &#8211; ar laikinai dirbti leidim\u0105 gav\u0119 asmenys tikrai gali atsive\u017eti \u010dia savo \u0161eimas? Tiksliai ne\u017einau, bet manau, kad ne. Be to, absoliuti dauguma atvyk\u0117li\u0173 ir patys, manau, neplanuoja Lietuvoje ilgai u\u017esib\u016bti. Jeigu \u0161iandien atliktume tyrim\u0105 ir apklaustume darbo migrantus, labai tik\u0117tina, kad po met\u0173 j\u0173 nebepavykt\u0173 rasti, nes jie b\u016bt\u0173 i\u0161vyk\u0119. I\u0161 t\u0173 30 t\u016bkstan\u010di\u0173, kurie atvyk\u0119 i\u0161 Azijos ar musulmoni\u0161k\u0173 kra\u0161t\u0173, absoliuti dauguma dirba laikinai, tod\u0117l, tik\u0117tina, neturi ne tik teis\u0117s atsive\u017eti savo antr\u0105sias puses, bet ir noro likti Lietuvoje.<\/p>\n<p>Yra dalis t\u0173, kurie \u010dia jau suk\u016br\u0117 \u0161eimas, tad jiems i\u0161 visko nieko atsive\u017eti nebereik\u0117s, o tie keli \u0161imtai, kurie toki\u0105 teis\u0119 tur\u0117s ir gal net ja pasinaudos, tikrai nepridarys m\u016bs\u0173 valstybei koki\u0173 nors problem\u0173. Ai\u0161ku, kada nors \u0161is klausimas gali tapti aktualus, ta\u010diau \u0161iandien j\u012f kelti yra gerokai per anksti.<\/p>\n<p>&#8211; Politikai nuog\u0105stauja, kad, vietoje ekonomin\u0117s naudos valstybei, patiems Lietuvos mokes\u010di\u0173 mok\u0117tojams teks pareiga prisid\u0117ti prie toki\u0173 u\u017esienie\u010di\u0173 \u0161eim\u0173 i\u0161laikymo. Imant musulmoni\u0161k\u0105 pasaul\u012f, ar jame moterys nedirba?<\/p>\n<p>A.Beganskas: Atvykusiems i\u0161 Azijos kra\u0161t\u0173 apsimoka \u010dia dirbti, u\u017edirbti ir si\u0173sti pinigus \u012f gimtin\u0119, nes ten viskas pigiau. Taip pat jie supranta, kad u\u017e 1500-2000 eur\u0173 negal\u0117s i\u0161laikyti \u0161eimos ir vaik\u0173. O Lietuvos \u012fstatymai nenumato, kad valstyb\u0117 tur\u0117t\u0173 r\u016bpintis atvyk\u0117li\u0173 \u0161eimos nariais. I\u0161imtis daroma tik tiems, kuriems suteikiamas leidimas gyventi d\u0117l humanitarini\u0173 ar politini\u0173 prie\u017eas\u010di\u0173.<\/p>\n<p>Pasikartosiu, nema\u010diau n\u0117 vieno uzbeko ar tad\u017eiko, kuris tur\u0117t\u0173 4 \u017emonas. Be to, islamas leid\u017eia moterimis dirbti, bet tai yra j\u0173 pasirinkimas, nes \u0161eima r\u016bpintis ir j\u0105 i\u0161laikyti privalo vyras. Jeigu darbas nekenkia \u0161eimos garbei ir orumui, jeigu jis moters nei\u0161vargina ir ji randa laiko \u0161eimai bei namams, ji gali dirbti. Turime ger\u0173 pavyzd\u017ei\u0173, kai musulmon\u0117s moterys darbavosi mokslo ar teis\u0117s srityse ir nema\u017eai pasiek\u0117.<\/p>\n<p>E.Ra\u010dius: Kai kuriose \u0161alyse moterys net buvo ministr\u0117mis pirminink\u0117mis, tad, juokaujant, galima teigti, kad musulmon\u0117s tikrai dirba, bet tik premjer\u0117mis. O jei rimtai, daugelyje \u0161ali\u0173 jos dirba ir tai n\u0117ra joks stebuklas.<\/p>\n<p>Kita vertus, nelabai suprantu pa\u010dios \u201ei\u0161laikymo&#8221; s\u0105vokos. Tarkim, JAV nema\u017ea dalis moter\u0173 gali sau leisti nedirbti ir r\u016bpintis namais, nes j\u0173 vyrai u\u017edirba pakankamai. Ar tai yra blogai? Be to, jeigu yra dirbantis sutuoktinis, kuris moka mokes\u010dius, tai ai\u0161ku, kad i\u0161 valstyb\u0117s ka\u017ekas priklauso ne tik jam, bet ir jo \u0161eimos nariams. Jeigu vaikai &#8211; mokyklinio am\u017eiaus, tai jie turi teis\u0119 \u012f moksl\u0105, sveikatos prie\u017ei\u016br\u0105 ir t.t. Mano vaikai irgi patys dar neu\u017esidirba, tai taip i\u0161eina, kad valstyb\u0117 i\u0161laiko ir juos, bet ar tur\u0117t\u0173 b\u016bti kitaip?<\/p>\n<p>&#8211; Kadangi musulmonai vertina \u0161eimas, jeigu pastarosios susijungs, ar galima laukti staigaus gimstamumo \u0161uolio. Ir kaip tai paveikt\u0173 Lietuvos, kurioje vaik\u0173 gimsta vis ma\u017eiau, demografin\u0119 pad\u0117t\u012f?<\/p>\n<p>A.Beganskas: Ai\u0161ku, jeigu vaikas gims \u010dia, Lietuvoje, jis tur\u0117s daugiau teisi\u0173. Bet i\u0161 to, k\u0105 ma\u010diau, jeigu vaikai gimsta \u010dia, u\u017esienie\u010diai vis tiek juos i\u0161laiko patys. Lietuvos vald\u017eios paramos atvykusiems nesu mat\u0119s ir nepasteb\u0117jau \u012f tai orientuotos politikos. Pagalbos gali tik\u0117tis tik tie, kurie turi nuolatin\u012f leidim\u0105 gyventi arba gavo Lietuvos Respublikos pilietyb\u0119.<\/p>\n<p>Islamo po\u017ei\u016bris \u012f \u0161eim\u0105, t\u0117vus, vaikus liko tos pats, koks Lietuvoje gyvavo prie\u0161 100-200 met\u0173. Negalima sakyti, kad islamas nori ka\u017ek\u0105 pakeist ar paveikti \u0161alies gyvenim\u0105. Islamas tiesiog saugo tas vertybes &#8211; teigiam\u0105 po\u017ei\u016br\u012f \u012f artimuosius, \u012f \u0161eimos institut\u0105, \u012f vaikus &#8211; kas Lietuvoje pama\u017e\u0117l pamir\u0161tama.<\/p>\n<p>Taip pat pastebiu, kad silpni \u017emon\u0117s, tokie kaip m\u016bs\u0173 politikai, negali pripa\u017einti savo klaid\u0173, nesimoko i\u0161 ger\u0173 u\u017esienio \u0161ali\u0173 pavyzd\u017ei\u0173, tod\u0117l nieko nedaro, kad Lietuvos gyventojus skatint\u0173 saugoti \u0161eimos vertybes ir gimstamum\u0105. Taip pat politikai neskatina \u0161alies visuomen\u0117s dirbti, o vis ie\u0161ko kalt\u0173 d\u0117l to, kad ka\u017ekas es\u0105 ne taip. Pasak j\u0173, darbo n\u0117ra, nes suva\u017eiavo migrantai. O jie gal kaip tik suva\u017eiavo tod\u0117l, kad vietiniai nenori arba nebemoka dirbti? Gal laikas pripa\u017einti ties\u0105 ir kalb\u0117ti apie realias problem\u0173 prie\u017eastis?<\/p>\n<p>E.Ra\u010dius: Statisti\u0161kai matome, kad musulmon\u0173 visuomen\u0117je gimstamumas ma\u017e\u0117ja, k\u0105 lemia edukacija, tobul\u0117janti sveikatos apsauga ir pan. Tokios tendencijos yra akivaizd\u017eios. Musulmoni\u0161k\u0173 \u0161ali\u0173, kuriose gimstamumas b\u016bt\u0173 ypa\u010d didelis, n\u0117ra daug. Taip, musulmon\u0173 kra\u0161tuose jis santykinai didesnis negu Europoje ar Lietuvoje, bet jis n\u0117ra labai auk\u0161tas.<\/p>\n<p>Taip pat pastebima, kad atvyk\u0119 \u012f Europ\u0105 migrantai susilaukia ma\u017eiau vaik\u0173. Nepaneigiant to, kad vaik\u0173 gali b\u016bti daugiau negu \u0161iandienin\u0117je tipi\u0161koje lietuvi\u0161koje \u0161eimoje, galvoti, jog keli \u0161imtai ar net t\u016bkstantis migrant\u0173 atsive\u0161 tiek vaik\u0173, jog mokyklos taps nelietuvi\u0161komis, ma\u017eai tik\u0117tina.<\/p>\n<p>Saky\u010diau, klausim\u0105 reik\u0117t\u0173 formuluoti taip &#8211; ar b\u016bsime pasireng\u0119 tokiai \u012fvyki\u0173 eigai po 60-70 met\u0173, kai toki\u0173, kurie nor\u0117s gyventi Lietuvoje, atvyks tikrai daug? Bet, \u012fvertinus \u012fvardint\u0105 laikotarp\u012f, galime palikti apie tai galvoti ateinan\u010dioms kartoms.<\/p>\n<p>&#8211; \u017di\u016brint \u012f situacij\u0105 per religin\u0119-kult\u016brin\u0119 prizm\u0119, kiek realu, kad jeigu migrant\u0173 daug\u0117s, jie neprad\u0117s radikalizuotis ir skub\u0117s integruotis? Ar visgi \u012fmanomas blogasis scenarijus?<\/p>\n<p>A.Beganskas: Situacija yra tokia, kad ko mes sieksime, kokios ateities nor\u0117sime patys sau, taip ir bus. Kiek kalbame su verslininkais, jie sako, kad, deja, bet be migrant\u0173 verslas negali i\u0161gyventi. Tai yra faktas.<\/p>\n<p>Jeigu kalbame apie agresyvius pasisakymus ir nuomon\u0117s formavim\u0105, tai tas tikrai daro \u012ftak\u0105 visoms pus\u0117ms. Kaltais tampa visi \u201ene tokie&#8221; &#8211; musulmonai, \u017eydai, juodaod\u017eiai ir t.t. Tai lemia, kad radikalizuojasi abi pus\u0117s, nes agresija gimdo agresij\u0105.<\/p>\n<p>Lietuvoje per am\u017eius visos tautos &#8211; lietuviai, lenkai, \u017eydai, totoriai, karaimai, baltarusiai, rusai &#8211; gyveno taikiai, tik pastaruoju metu visuomen\u0117 skaldoma. Tai yra blogai, nes tik tada, kuomet visi gyveno draugi\u0161kai ir vieni kitus palaik\u0117, valstyb\u0117 buvo stipri. Saky\u010diau pats laikas nustoti kaltinti kitus ir atsigr\u0119\u017eti \u012f save.<\/p>\n<p>Dar pastebiu, kad kai kurie politikai siekia vienos partijos, vienos tiesos, vieno tik\u0117jimo \u012fteisinimo. Bet juk tai yra ne valstyb\u0117s stiprinimas, o gr\u012f\u017eimas \u012f TSRS. U\u017esienie\u010diai \u010dia atvyksta ne melstis ar kovoti su vietos gyventojais, o u\u017esidirbti. Ir juos kvie\u010dia ne muftijatas, ne musulmonai, o krik\u0161\u010dionys Lietuvos gyventojai. Jeigu jie atva\u017eiuoja, reikia suteikti jiems teises dirbti, mokytis, atlikti religines apeigas ir t.t. Deja, tai kli\u016bna tiems, kurie siekia per visuomen\u0117s skaldym\u0105 ir kitatau\u010di\u0173 marginalizavim\u0105 u\u017esidirbti papildom\u0173 politini\u0173 ta\u0161k\u0173. Bet jie nesupranta, kad tokiais veiksmais skatina atvyk\u0117lius atsiriboti nuo Lietuvos visuomen\u0117s ir radikalizuotis.<\/p>\n<p>Tarkime, V.Sinica kalba ne apie tai, kad nenori migrant\u0173, bet nenori musulmon\u0173. Akivaizd\u016bs dvejopi standartai, kas ver\u010dia atvykusius \u017emones atsiriboti nuo nuolatini\u0173 \u0161alies gyventoj\u0173. Priminsiu, kad islamas neleid\u017eia puikuotis kilme, gimine, bet jis leid\u017eia kalb\u0117ti apie savo gerus darbus. Netrukdykime atvykusiems dirbti, gyventi, atlikti religines apeigas ir tikrai nebus jokio radikalizmo.<\/p>\n<p>E.Ra\u010dius: Kuo paremti teiginiai apie atvykstan\u010di\u0173j\u0173 nenor\u0105 integruotis? A\u0161 didesn\u012f nenor\u0105 tapatintis su visuomene, kurioje gyvena beveik 40 met\u0173, matau tarp \u0160al\u010dinink\u0173 ar Dieveni\u0161ki\u0173 gyventoj\u0173, kurie kalba apie rus\u0173 sugr\u012f\u017eim\u0105 ir nesimoko lietuvi\u0173 kalbos.<\/p>\n<p>Kalbant, tarkime, apie Pranc\u016bzij\u0105, kiek joje, kur musulmonai-migrantai sudaro kokius 4 proc. gyventoj\u0173, yra buv\u0119 musulmon\u0173-ministr\u0173? Kokie 7-8, kas jau leist\u0173 piktintis, jog es\u0105 per daug, bet tai ai\u0161kiai rodo, kad jie integruojasi.<\/p>\n<p>Taip, Pranc\u016bzijoje yra apleist\u0173 rajon\u0173, \u012f kuriuos \u0161alies vald\u017eia neinvestavo, nesir\u016bpino \u017emon\u0117mis, gr\u0119\u017e\u0117 juos, tod\u0117l jie radikalizavosi, bet tai n\u0117ra visuotinai.<\/p>\n<p>Tiek \u0160vedijoje, tiek Pranc\u016bzijoje apie 10 proc. migrant\u0173 gal\u0117tume priskirti problemin\u0117ms arba rizikos grup\u0117ms, bet tik tiek. Lik\u0119 sudaro vidutin\u0119 klas\u0119. Jie dirba, moka mokes\u010dius ir prisideda prie \u0161alies ekonomikos k\u0117limo, tai koki\u0173 dar reikia integracijos \u012frodym\u0173?<\/p>\n<p>Neneigsiu, migrant\u0173 \u012fvairov\u0117 yra didel\u0117, ir tam tikras segmentas gali b\u016bti problemi\u0161kas, bet esminis klausimas &#8211; ar ma\u017e\u0105 segment\u0105 reikia sureik\u0161minti ir bandyti kurti \u201evisuotin\u0119 problem\u0105&#8221;?<\/p>\n<p>B\u016btent tai ir bando padaryti kai kurie m\u016bs\u0173 politikai. Jie, tarsi kar\u017eygiai, atjojo ir sako: spr\u0119sime problem\u0105, o \u017emon\u0117s klausia &#8211; koki\u0105 problem\u0105? Jei i\u0161mesime visus u\u017esienie\u010dius, kas vairuos taksi? Kas keps kebabus? Kas dirs tuos darbus, kuri\u0173 nenorime dirbti mes?<\/p>\n<p>Vienintel\u0117 reali problema, su kuria susiduria Europa, bet, laimei, dar nesusiduriame mes, yra alban\u0173 mafija. \u0160vedai \u010dia padar\u0117 klaid\u0105, bet Lietuvos policija ir \u017evalgyba turi laiko tinkamai pasirengti ir u\u017etikrinti, kad prekiautojai ginklais, narkotikais ir \u017emon\u0117mis ne\u012fsitvirtint\u0173 m\u016bs\u0173 kra\u0161te.<\/p>\n<p>Jeigu politikai sakys &#8211; yra realus pavojus, su kuriuo kovoti policijai tr\u016bksta \u012fgaliojim\u0173, mes tuos \u012fgaliojimus pl\u0117sime, a\u0161 tik pritarsiu. Ta\u010diau nereikia kurti problemos ten, kur jos n\u0117ra, ir ie\u0161koti prie\u0161\u0173 tarp t\u0173, kurie tokiais n\u0117ra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00a0 Politik\u0173 teigimu, pagal \u0161i\u0105 program\u0105 atvykt\u0173 apie 60 t\u016bkst. u\u017esienie\u010di\u0173, kuri\u0173 i\u0161laikymo na\u0161ta tekt\u0173 Lietuvos mokes\u010di\u0173 mok\u0117tojams.&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":78748,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[25,4354,30,31,1348,773,34,35,772,24,32,33,37,39,36,38,40,1130,17105,23,22,28,29,4353,26,27,5819],"class_list":{"0":"post-78747","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-lietuva","8":"tag-antrastes","9":"tag-beganskas","10":"tag-breaking-news","11":"tag-breakingnews","12":"tag-darbas","13":"tag-demografija","14":"tag-featured-news","15":"tag-featurednews","16":"tag-gimstamumas","17":"tag-headlines","18":"tag-latest-news","19":"tag-latestnews","20":"tag-lietuva","21":"tag-lietuviu","22":"tag-lithuania","23":"tag-lithuanian","24":"tag-lt","25":"tag-migrantai","26":"tag-muslumonai","27":"tag-naujienos","28":"tag-news","29":"tag-populiariausios-naujienos","30":"tag-populiariausiosnaujienos","31":"tag-racius","32":"tag-top-stories","33":"tag-topstories","34":"tag-uzsienieciai"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@lt\/115855911975953326","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78747"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78747\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/78748"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}