M\u016bsdien\u0101s rado\u0161\u0101 pils\u0113ta ir ar\u012b iek\u013caujo\u0161a, labb\u016bt\u012bb\u0101 balst\u012bta pils\u0113ta, kas veido dz\u012bves kvalit\u0101ti, ne tikai ekonomiskus r\u0101d\u012bt\u0101jus, sarun\u0101 “Radio Naba” raid\u012bjum\u0101 “Zin\u0101tnes v\u0101rd\u0101” nor\u0101d\u012bja Latvijas Kult\u016bras akad\u0113mijas vado\u0161\u0101s p\u0113tnieces Ieva Zem\u012bte un Ilona Kunda. Vi\u0146as uzsv\u0113ra, ka rado\u0161ajiem ir ar\u012b j\u0101\u013cauj k\u013c\u016bd\u012bties, pret\u0113j\u0101 gad\u012bjum\u0101 iest\u0101jas drosmes defic\u012bts, kas paraliz\u0113 \u2013 ja gribam dz\u012bvot rado\u0161\u0101 ekosist\u0113m\u0101, j\u0101pie\u0146em, ka m\u0113\u0123in\u0101jumi un korekcijas ir normas sast\u0101vda\u013ca.<\/p>\n
Ivars Austers: Kas \u012bsti sl\u0113pjas aiz projekta nosaukuma “Re:Print”?<\/p>\n
Ilona Kunda: S\u0101kum\u0101 tas bija vienk\u0101r\u0161i praktisks risin\u0101jums \u2013 bija j\u0101izveido \u012bss, viegli lietojams nosaukums no gar\u0101 projekta apz\u012bm\u0113juma, t\u0101p\u0113c m\u0113s savirkn\u0113j\u0101m burtus no eso\u0161ajiem v\u0101rdiem. Bet “Re:” noz\u012bm\u0113 ar\u012b “p\u0101rskat\u012bt”, un t\u0101 jau ir m\u016bsu projekta b\u016bt\u012bba \u2013 v\u0113lreiz apskat\u012bt to, kas jau ir zin\u0101ms. P\u0101rskat\u012bt konceptus, kas, iesp\u0113jams, k\u013cuvu\u0161i tik ierasti, ka tos vairs neap\u0161auba.<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: J\u0101, tie\u0161i t\u0101. Ideja par “p\u0101rskat\u012b\u0161anu” rad\u0101s p\u0113c iepriek\u0161\u0113j\u0101 p\u0113t\u012bjuma, kur\u0101 ar kol\u0113\u0123i Ilonu analiz\u0113j\u0101m rado\u0161\u0101s industrijas mazaj\u0101s pils\u0113t\u0101s. Toreiz m\u0113s non\u0101c\u0101m pie j\u0113dziena “rado\u0161ie starpnieki” jeb cilv\u0113ki, kas savieno da\u017e\u0101das jomas, cilv\u0113kus un idejas. Saprat\u0101m, ka tur ir kaut kas b\u016btiski jauns, kas prasa padzi\u013cin\u0101tu skat\u012bjumu. T\u0101p\u0113c “Re:Print” mums noz\u012bm\u0113 nevis atk\u0101rtotu druk\u0101\u0161anu, bet zin\u0101\u0161anu p\u0101rskat\u012b\u0161anu v\u0113lreiz caur eso\u0161aj\u0101m sist\u0113m\u0101m, v\u0113lreiz caur jauniem jaut\u0101jumiem.<\/p>\n
Kas \u012bsti ir “rado\u0161\u0101s pils\u0113tas” koncepts un k\u0101p\u0113c to nepiecie\u0161ams p\u0101rskat\u012bt?<\/p>\n
Ilona Kunda: Rado\u0161\u0101s pils\u0113tas j\u0113dziens rad\u0101s jau 20. gadsimta 70. gadu beig\u0101s, kad p\u0113tnieki, piem\u0113ram, \u010c\u0101rlzs Lendrijs, cent\u0101s atbild\u0113t uz jaut\u0101jumu: “Kas notiek ar postindustri\u0101laj\u0101m pils\u0113t\u0101m, kuras vairs nera\u017eo?”<\/p>\n
\nKad ra\u017eo\u0161ana p\u0101rc\u0113l\u0101s uz \u0100ziju, \u0161\u012bs pils\u0113tas mekl\u0113ja jaunus att\u012bst\u012bbas dzin\u0113jsp\u0113kus, un viena no atbild\u0113m bija “rado\u0161ums”. Tika pausta ideja, ka kult\u016bra un m\u0101ksla var k\u013c\u016bt par ekonomisk\u0101s un soci\u0101l\u0101s izaugsmes motoru.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ieva Zem\u012bte: P\u0113c tam \u0161o j\u0113dzienu att\u012bst\u012bja Ri\u010dards Florida ar “rado\u0161\u0101s \u0161\u0137iras” ideju. Proti, pils\u0113tu virz\u012bt\u0101ji ir tie cilv\u0113ki, kas rada, izgudro, dom\u0101, veido vidi, kur\u0101 pa\u0161i v\u0113las dz\u012bvot. Rado\u0161ums k\u013cuva par resursu, ar ko pils\u0113tas sacen\u0161as piesaistot talantus, uz\u0146\u0113mumus, pakalpojumus. Ta\u010du laika gait\u0101 fokuss main\u012bj\u0101s. No industri\u0101l\u0101s ekonomikas m\u0113s p\u0101rg\u0101j\u0101m uz digit\u0101lo, un tagad atkal run\u0101jam par cilv\u0113ku k\u0101 urb\u0101n\u0101s att\u012bst\u012bbas motoru. Jo digit\u0101lo rado\u0161umu nav iesp\u0113jams tik vienk\u0101r\u0161i p\u0101rcelt uz citu vietu, tam vajadz\u012bga konkr\u0113ta vide, sabiedr\u012bba, kult\u016bra. M\u016bsdien\u0101s rado\u0161\u0101 pils\u0113ta ir ar\u012b iek\u013caujo\u0161a, labb\u016bt\u012bb\u0101 balst\u012bta pils\u0113ta, kas veido dz\u012bves kvalit\u0101ti, ne tikai ekonomiskus r\u0101d\u012bt\u0101jus.<\/p>\n
Ilona Kunda: M\u0113s abas un daudzi kol\u0113\u0123i turamies pie skat\u012bjuma, ka rado\u0161\u0101 pils\u0113ta nav tikai pat\u0113ri\u0146a telpa. T\u0101 ir vieta, kur tiek rad\u012bti kult\u016bras produkti. T\u0101p\u0113c m\u016bs interes\u0113 mikrol\u012bmenis \u2013 k\u0101 savienojas cilv\u0113ki, idejas un impulsi, k\u0101 rodas \u0161\u012b rado\u0161\u0101 ener\u0123ija. Tur ar\u012b s\u0101kas m\u016bsu galvenais p\u0113tniec\u012bbas objekts \u2013 “rado\u0161ais starpnieks”.<\/p>\n
Kas ir \u0161ie t\u012bkli un starpnieki, par kuriem run\u0101jat projekt\u0101?<\/p>\n
Ilona Kunda: T\u012bkli ir attiec\u012bbas starp cilv\u0113kiem, resursu un zin\u0101\u0161anu apmai\u0146a. Kult\u016bras un rado\u0161o industriju pasaule balst\u0101s tie\u0161i uz \u0161iem t\u012bkliem, jo nozare sast\u0101v no \u013coti s\u012bk\u0101m vien\u012bb\u0101m \u2013 mikrouz\u0146\u0113mumiem, pa\u0161nodarbin\u0101tajiem. Neviens nevar izdz\u012bvot viens pats. T\u0101p\u0113c viss \u0161is t\u012bkls virmo. Tas ir dinamiskas sadarb\u012bbas un saik\u0146u lauks, kur izdz\u012bvo tie, kuriem rok\u0101s ir visvair\u0101k pavedienu. Rado\u0161ais starpnieks ir cilv\u0113ks, kur\u0161 \u0161aj\u0101 t\u012bkl\u0101 sp\u0113j savienot citus, jo vi\u0146\u0161 ir akt\u012bvs, vi\u0146am ir resursi, zin\u0101\u0161anas, intu\u012bcija.<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: M\u0113s p\u0113t\u012bj\u0101m, k\u0101 \u0161ie starpnieki darbojas, vai vi\u0146i rada jaunus resursus, vai sniedz pieeju eso\u0161ajiem, k\u0101das ir vi\u0146u motiv\u0101cijas. Svar\u012bgi bija ar\u012b saprast, kad vi\u0146i p\u0101rk\u0101pj robe\u017eas no vienas nozares uz otru, no savas komforta zonas uz jauniem partneriem. Jo tie\u0161i \u0161\u012b starpnozaru sadarb\u012bba rada jaunu v\u0113rt\u012bbu, ekonomisku, kult\u016bras, soci\u0101lu un simbolisku kapit\u0101lu. M\u0113s m\u0113\u0123in\u0101j\u0101m kart\u0113t da\u017e\u0101dus starpnieku tipus, to raksturlielumus un motiv\u0101cijas. Tas nebija viegli, bet \u013coti atkl\u0101jo\u0161i.<\/p>\n
Ilona Kunda: Un, protams, ir ar\u012b “v\u0101rtsargi” \u2013 tie, kuriem ir pieeja resursiem, inform\u0101cijai, l\u0113mumiem. M\u0113s zin\u0101m \u0161o fenomenu k\u0101 “gatekeepers” un vi\u0146i var b\u016bt gan veicin\u0101t\u0101ji, gan bremz\u0113t\u0101ji. Da\u017ek\u0101rt viens cilv\u0113ks var atv\u0113rt veselas durvis, bet citreiz \u2013 notur\u0113t t\u0101s ciet.<\/p>\n
Kuras Latvijas pils\u0113tas j\u016bs p\u0113t\u012bj\u0101t un k\u0101p\u0113c tie\u0161i t\u0101s?<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: M\u0113s str\u0101d\u0101j\u0101m cie\u0161\u0101 sadarb\u012bb\u0101 ar vair\u0101k\u0101m pils\u0113t\u0101m: Valmieru, R\u016bjienu un cit\u0101m re\u0123ion\u0101l\u0101m viet\u0101m. Pie katras no t\u0101m esam ar\u012b ciemoju\u0161\u0101s, run\u0101ju\u0161as ar viet\u0113jiem rado\u0161ajiem cilv\u0113kiem, uz\u0146\u0113m\u0113jiem, pa\u0161vald\u012bb\u0101m. Mums ir ar\u012b vizu\u0101lie materi\u0101li: fotogr\u0101fijas, video, kas dokument\u0113 \u0161o procesu. \u0160\u012bs pils\u0113tas izv\u0113l\u0113j\u0101mies t\u0101p\u0113c, ka taj\u0101s redzams dz\u012bvs piem\u0113rs, k\u0101 rado\u0161ums k\u013c\u016bst par att\u012bst\u012bbas st\u0101stu ar\u012b \u0101rpus lielaj\u0101m metropol\u0113m.<\/p>\n
Vai visp\u0101r var pateikt, kura pils\u0113ta ir rado\u0161a un kura nav?<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: M\u0113s ar to s\u0101k\u0101m \u2013 m\u0113\u0123in\u0101j\u0101m uzb\u016bv\u0113t skalu no “vair\u0101k rado\u0161a” l\u012bdz “maz\u0101k rado\u0161a” un pat izdom\u0101j\u0101m burv\u012bgu terminu “rado\u0161\u0101s ros\u012bbas r\u0101d\u012bt\u0101js”. Bet \u0101tri saprat\u0101m, ka svar\u012bg\u0101kais ir l\u0113mums. Pils\u0113ta pie\u0146em kult\u016brpolitisku l\u0113mumu, piem\u0113ram, “m\u0113s esam rado\u0161a pils\u0113ta” un sevi t\u0101 ar\u012b pozicion\u0113. T\u0101 ir pa\u0161identifik\u0101cija, kas dod drosmi un r\u0101da virzienu. Ja tu to nenosauc v\u0101rd\u0101, ja nav kop\u012bgi sarun\u0101tu v\u0113rt\u012bbu, tad viss paliek k\u0101 “mana priv\u0101ta lieta”. Mums ir svar\u012bgi, lai pils\u0113ta saka ska\u013ci: m\u0113s \u0161o ce\u013cu ejam.<\/p>\n
Ilona Kunda: Protams, nevar pietikt ar pieteikumu vien. T\u0101p\u0113c ar\u012b mums bija metodiska “otra acs” jeb \u0101r\u0113ji v\u0113rt\u0113t\u0101ji, kuri skat\u0101s p\u0113c form\u0101liem krit\u0113rijiem: vai ir kult\u016bras strat\u0113\u0123ija; k\u0101 tiek iesaist\u012bti iedz\u012bvot\u0101ji; k\u0101di ir infrastrukt\u016bras un programmu r\u0101d\u012bt\u0101ji. Citiem v\u0101rdiem \u2013 pa\u0161identifik\u0101cija plus pier\u0101d\u0101ma r\u012bc\u012bba.<\/p>\n
Vai nav riskanti pasludin\u0101t sevi par rado\u0161u pirms v\u0113l tas re\u0101li ir noticis?<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: Es teiktu, ka tie\u0161i otr\u0101di. Pa\u0161identifik\u0101cija ir \u013coti noz\u012bm\u012bga. Ar m\u0101ksliniekiem pieredze r\u0101da, ja cilv\u0113ks nesp\u0113j pateikt “es esmu m\u0101kslinieks”, ar vi\u0146u ir gr\u016bti str\u0101d\u0101t. T\u0101pat ir ar pils\u0113tu. Nosauk\u0161ana v\u0101rd\u0101 sasaista kop\u0101 iedz\u012bvot\u0101jus, instit\u016bcijas, uz\u0146\u0113m\u0113jus. T\u0101 k\u013c\u016bst par pamatu darb\u012bbai, nevis tikai deklar\u0101cijai.<\/p>\n
Ilona Kunda: Un te iest\u0101jas v\u0113rt\u0113\u0161anas otrais sl\u0101nis, vai pazi\u0146ojumam seko politika: l\u012bdzdal\u012bba, strat\u0113\u0123ija, priorit\u0101tes, bud\u017eeta instrumenti. M\u0113s nov\u0113roj\u0101m, ka pats pieteikuma process pils\u0113t\u0101s k\u013c\u016bst par katalizatoru un tiek mobiliz\u0113ti cilv\u0113ki, ieviesti jauni sadarb\u012bbas t\u012bkli, un aktivit\u0101tes turpin\u0101s ar\u012b tad, ja lielais tituls vai papildu finans\u0113jums neien\u0101k.<\/p>\n
K\u0101 j\u016bs praktiski sal\u012bdzin\u0101j\u0101t kult\u016brpolitikas dokumentus?<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: Ar \u013coti daudz ekse\u013ciem. M\u0113s izveidoj\u0101m pla\u0161u parametru un krit\u0113riju sarakstu dokumentu anal\u012bzei: l\u012bdzdal\u012bbas formas, atsauces uz kult\u016brpolitiku, v\u0113rt\u012bbas, priorit\u0101tes, infrastrukt\u016bras un programmu apraksti. Tas \u013cauj at\u0161ifr\u0113t, kas ir “iekod\u0113ts” tekst\u0101, ne tikai form\u0101l\u0101s pras\u012bbas, bet ar\u012b b\u016bt\u012bba.<\/p>\n
Ilona Kunda: Da\u017eos pieteikumos valoda ir tik po\u0113tiska, ka gribas cit\u0113t. M\u0113s pat atsevi\u0161\u0137i mar\u0137\u0113j\u0101m \u0161os po\u0113tiskos atz\u012bm\u0113jumus, jo valoda atkl\u0101j pa\u0161sapratni. Bet valoda viena pati nav pietiekama, tai j\u0101nosedzas ar r\u012bc\u012bbu.<\/p>\n
\nDa\u013c\u0113ji rado\u0161o pils\u0113tu var sajust jau dokumentos. Valoda, metaforas, k\u0101 tiek run\u0101ts par v\u0113rt\u012bb\u0101m un cilv\u0113kiem, bie\u017ei signaliz\u0113 par dom\u0101\u0161anas ietvaru.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Ieva Zem\u012bte: Ta\u010du m\u0113s at\u0161\u0137\u012br\u0101m divas politikas arhitekt\u016bras. Pirm\u0101 ir “no apak\u0161as uz aug\u0161u”: stiprin\u0101m nevalstisko sektoru (NVO), l\u012bdzdal\u012bbu, dodam iesp\u0113ju pilso\u0146u iniciat\u012bv\u0101m. Otr\u0101 ir “no aug\u0161as uz leju”: pa\u0161vald\u012bba skaidri nosaka priorit\u0101tes, balsta instit\u016bcijas, koncentr\u0113 resursus. Ide\u0101lais modelis ir gudrs sajaukums, kad vienlaikus audz\u0113 pilsonisko lauku un nenoliedz profesion\u0101lo instit\u016bciju lomu un trad\u012bciju p\u0101rmanto\u0161anu.<\/p>\n
Vai nevalstiskajam sektoram dr\u012bkst \u013caut m\u0101c\u012bties k\u013c\u016bdoties?<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: Es par to iest\u0101jos piln\u0101 bals\u012b. Biznes\u0101 m\u0113s pie\u0146emam, ka “k\u013c\u016bdas maks\u0101ja miljonu, bet tagad zin\u0101m, k\u0101 dar\u012bt”. Kult\u016br\u0101 bie\u017ei dzirdu pret\u0113jo: “publiska nauda, atbild\u012bba, k\u013c\u016bd\u012bties nedr\u012bkst”. Rezult\u0101ts ir drosmes defic\u012bts. Finans\u0113t\u0101ji vienlaikus saka: “p\u0101rsteidziet m\u016bs ar ko neredz\u0113tu”, bet vienlaikus \u2013 “nek\u0101du k\u013c\u016bdu”. \u0160\u012b plaisa paraliz\u0113.<\/p>\n
\nJa gribam dz\u012bvot rado\u0161\u0101 ekosist\u0113m\u0101, j\u0101pie\u0146em, ka m\u0113\u0123in\u0101jumi un korekcijas ir normas sast\u0101vda\u013ca.<\/p>\n<\/blockquote>\n
Vai rado\u0161ajai pils\u0113tai visu laiku vajag kaut ko nebiju\u0161u? Un vai trad\u012bcija var b\u016bt rado\u0161a?<\/p>\n
Ilona Kunda: Rado\u0161ums nav tikai nep\u0101rtraukts jaunums. Jau 80. gados polis Boriss \u0160\u010depa\u0146skis br\u012bdin\u0101ja par “p\u0101r\u0101k sa\u0137emm\u0113tu” rado\u0161uma priek\u0161statu \u2013 gludu, dro\u0161u, vidus\u0161\u0137irai \u0113rtu. Vi\u0146a jaut\u0101jums bija: vai esam gatavi risin\u0101t re\u0101l\u0101s pils\u0113tas probl\u0113mas ar rado\u0161uma pal\u012bdz\u012bbu ar\u012b tad, ja tas noz\u012bm\u0113 radik\u0101las formas un ne\u0113rtus jaut\u0101jumus? Mana atbilde ir “j\u0101”. Vietumis vajag drosm\u012bgi apgriezt attiec\u012bbas otr\u0101di, citur iedot elpu trad\u012bcijai, izsp\u0113l\u0113t to jaun\u0101 kontekst\u0101.<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: Trad\u012bcija p\u0101rtop rado\u0161um\u0101, tikl\u012bdz m\u0113s to sastindzin\u0101to “t\u0101 vienm\u0113r dar\u012bts” p\u0101rv\u0113r\u0161am dialog\u0101 ar tagadni. Pils\u0113tai svar\u012bgi dot telpu abiem \u2013 gan drosm\u012bgiem jaunizg\u0101jieniem, gan kvalitat\u012bvai trad\u012bcijas p\u0101rmanto\u0161anai.<\/p>\n
K\u0101 ar l\u012bdzdal\u012bbas bud\u017eetu \u2013 vai tas ir rado\u0161uma instruments?<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: T\u0101 ir drosm\u012bga varas p\u0101rdale, da\u013cu l\u0113mumu atdot iedz\u012bvot\u0101jiem. Tas nav sterils process, un b\u016bs projekti, kas k\u0101dam nepatiks, b\u016bs diskusijas. Bet tie\u0161i taj\u0101 br\u012bd\u012b rodas m\u0101c\u012b\u0161an\u0101s un koprad\u012b\u0161ana.<\/p>\n
Ilona Kunda: R\u012bgas pa\u0161vald\u012bbas apkaimju iniciat\u012bvas lieliski par\u0101da, ka proces\u0101 dzimst jauni t\u012bkli un viet\u0113j\u0101 atbild\u012bba. Da\u017e\u0101das kvalit\u0101tes projekti nav probl\u0113ma, bet gan daudzveid\u012bbas cena.<\/p>\n
K\u0101di r\u012bki no j\u016bsu p\u0113t\u012bjuma ir praktiski noder\u012bgi pils\u0113t\u0101m un cilv\u0113kiem?<\/p>\n
Ieva Zem\u012bte: M\u0113s izstr\u0101d\u0101j\u0101m divus. Pirmais ir pa\u0161nov\u0113rt\u0113juma r\u012bks rado\u0161ajiem starpniekiem. M\u0113s identific\u0113j\u0101m asto\u0146us starpnieku tipus, un cilv\u0113ks pats var saprast, kur sl\u0113pjas vi\u0146a stipr\u0101 puse. Tur nav labu un sliktu tipu, ir at\u0161\u0137ir\u012bgas misijas un talanti. \u0160is r\u012bks pal\u012bdz atpaz\u012bt savu lomu t\u012bkl\u0101 un ce\u013cu, kur augt. Otrs ir domu apmai\u0146as platforma pils\u0113t\u0101m \u2013 strukt\u016br\u0113ts veids, k\u0101 uz vienas lapas sastapties pa\u0161vald\u012bbai, instit\u016bcij\u0101m, NVO un uz\u0146\u0113m\u0113jiem, lai nodefin\u0113tu kop\u012bgos m\u0113r\u0137us un instrumentus.<\/p>\n
Ilona Kunda: Galvenais efekts, ko redz\u0113j\u0101m, ir pa\u0161apzi\u0146as stiprin\u0101\u0161ana. Kult\u016bras cilv\u0113ki bie\u017ei saka: “m\u0113s jau tikai bibliot\u0113ka\u2026 m\u0113s jau tikai mazs festiv\u0101ls\u2026” Pa\u0161nov\u0113rt\u0113jums izce\u013c vi\u0146u mezgla lomu \u2013 “j\u016bs esat tie, kas atsl\u0113dz v\u0101rdus un savieno cilv\u0113kus”. Tas nav \u0161aurs nozares labums, t\u0101 ir pils\u0113tas v\u0113rt\u012bba. Tas ir politikas uzdevums \u2013 ieraudz\u012bt, kur ir \u0161ie cilv\u0113ki, un dot vi\u0146iem instrumentus un telpu.<\/p>\n
\nPils\u0113tas, kas to saprot, jau \u0161odien pl\u016bc aug\u013cus. P\u0101r\u0113j\u0101m ce\u013c\u0161 v\u0113l ir ejams, bet tas ir \u013coti pateic\u012bgs ce\u013c\u0161.<\/p>\n<\/blockquote>\n