Joan E. Taylor, emeritus hoogleraar christelijke bronnen en jodendom van de Tweede Tempelperiode aan King\u2019s College London en auteur van het boek <\/a>What did Jesus look like?<\/a>, verklaart de weelderige lokken dan ook niet historisch, maar kunsthistorisch. \u201eHet beeld van Jezus zoals we dat nu kennen, ontstond eind vierde, begin vijfde eeuw in het Romeinse Rijk\u201d, vertelt ze. In 312 bekeerde Constantijn zich als eerste Romeinse keizer tot het christendom en in 380 werd het de Romeinse staatsgodsdienst, na eeuwen van polythe\u00efsme.<\/p>\n \u201eHierna waren afbeeldingen van Jezus nodig in een beeldtaal die mensen van toen begrepen\u201d, zegt Taylor. \u201eGoden als Zeus, Jupiter of Asclepius werden afgebeeld met lang haar, wat een teken was van hun goddelijkheid: niet mensen, maar goden hadden dit haar. Jezus werd op die manier als koning van het universum afgebeeld en Romeinen zullen dit direct in dit beeld herkend hebben. Christelijke kunstenaars putten uit het heidense repertoire van die tijd.\u201d<\/p>\n Afbeeldingen uit de derde eeuw<\/p>\n De langharige Jezus werd erna het standaardbeeld van de zoon van God en is dat tot de dag van vandaag gebleven. \u201eWe hebben eigenlijk nooit meer achterom gekeken\u201d, aldus Taylor. Door dezelfde dynamiek werd volgens haar Jezus ondanks zijn geboorte in wat we nu het Midden-Oosten noemen in de kunst als een Europese man afgebeeld, dus met witte huidskleur. Wie \u2018Jezus\u2019 googlet<\/a>, zal zien dat dit de eeuwen erna niet veranderd is.<\/p>\n De meeste Joden uit de tijd van Jezus en de eeuwen hierna maakten geen afbeeldingen van mensen omdat de Tien Geboden dit verboden<\/a>. Toch zijn enkele vroegere afbeeldingen uit de derde eeuw bewaard gebleven<\/a>. Daarop is hij met kort, krullend haar te zien. \u201eDat kapsel werd geassocieerd met de Griekse god Dionysus, dus daar gebeurt eigenlijk al hetzelfde\u201d, legt Taylor uit.<\/p>\n Op veel van die vroegste afbeeldingen ontbreekt de baard, die later op vrijwel alle afbeeldingen van Jezus te zien is. \u201eOok dit was onderdeel van hoe Romeinen goden en filosofen afbeeldden\u201d, stelt Taylor. \u201eAl denk ik wel dat Jezus een baard had, omdat dit normaal was voor Joden uit die tijd en streek.\u201d<\/p>\n Dat Jezus een onopvallend uiterlijk zou hebben, strookt met een tekst uit het Oude Testament, waarin de profeet Jesaja spreekt van een \u2018lijdende dienaar\u2019, volgens veel christenen een vooraankondiging van Jezus als Messias. \u201eOnopvallend was zijn uiterlijk, hij miste iedere schoonheid, zijn aanblik kon ons niet bekoren\u201d, staat in Jesaja 53 te lezen<\/a>\u00a0\u2013 al zien veel Joodse theologen dit als verwijzend naar het hele volk Isra\u00ebl. \u201eDaarna kun je niet meer zeggen dat hij knap was, wat wel over Mozes en David werd gezegd\u201d, aldus Taylor. \u201eDan kun je juist gaan kijken naar hoe een gemiddelde Joodse man uit de eerste eeuw in Judea eruit zag.\u201d Taylor denkt dat de historische Jezus een olijfkleurige huid, kort zwart haar, bruine ogen en een korte baard had en goedkope, eenvoudige kleding droeg. \u201eForensisch archeologisch onderzoek laat zien dat Joden uit toenmalig Galilea en Judea het meeste lijken op Iraakse Joden van nu\u201d, vertelt Taylor. \u201eHij viel destijds niet op om hoe hij eruit zag, maar wat hij zei en deed.\u201d<\/p>\n Een impressie van het uiterlijk van Jezus, zoals Joan E. Taylor zich het voorstelt.<\/p>\n Illustratie Joan E. Taylor<\/p>\n Zoom in<\/p>\n \t\t\t\t\tSchrijf je in voor de nieuwsbrief NRC Wetenschap<\/p>\n \n\t\t\t\tOp de hoogte van kleine ontdekkingen, wilde theorie\u00ebn, onverwachte inzichten en alles daar tussenin\n\t\t\t<\/p>\n Inschrijven Geef cadeau<\/p>\n Deel<\/p>\n Mail de redactie<\/p>\n![\"Een](\"https:\/\/www.europesays.com\/nl\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/231225WET_2025087642_DTV_Jezus2.jpg\")
<\/p>\n
\nUitschrijven<\/p>\n