Dette er en kommentarartikkel.
Befolkningsutskiftningen i Belgia fortetter ufortrødent, og i dag er 36 prosent av innbyggerne i landet av utenlandsk opprinnelse, mens 64 prosent er av belgisk opprinnelse, viser de siste befolkningstallene fra Statbel, det belgiske statistikkbyrået.
I rene tall bestod den belgiske befolkningen i begynnelsen av 2025 av 7.571.338 belgiere av belgisk opprinnelse, 2.619.289 belgiere av utenlandsk opprinnelse (med belgisk statsborgerskap) og 1.634.924 ikke belgiere.
I Belgia som helhet er dermed 64 prosent av belgisk opprinnelse, 22,1 prosent er belgiske statsborgere med utenlandsk bakgrunn, og 13,8 prosent er utlendinger uten belgisk statsborgerskap.
Fra dem som ønsker mer innvandring (stort sett den politiske venstresiden) er der blitt sagt at mange av dem med utenlandsk opprinnelse er folk fra nabolandene og EU. Men ifølge statistikken fra Statbel er dette ikke riktig. I løpet av de siste 20 årene har andelen i innvandrerbefolkningen med utenlandsk opphav fra nabolandene og EU gått ned fra 25 prosent i 2005 til 18,7 prosent i 2025. Motsatt har det vært en økt andel av gruppen med opprinnelse utenfor EU i denne 20-årsperioden fra 42,4 prosent i 2005 til 54,3 prosent i 2025.
Andelen av befolkningen med utenlandsk opprinnelse i Belgia varierer fra landsdel til landsdel, spesielt stor er den i Brussel-området. Med tanke på befolkningsutviklingen og folkeutskiftingen i årene framover gir befolknings-sammensetningen i de yngste årsgruppene en pekepinn. I Brussel-området har nesten 73 prosent av alderskategorien 0-17 år en migrasjonsbakgrunn fra land utenfor EU eller er født utenom EU. Bare vel 10 prosent av denne aldergruppen i Brussel-området er av belgisk opprinnelse og resten må man anta kommer fra EU-området og nabolandene.
BEFOLKNINGSUTSKIFTING
Parlamentsmedlem Filip Dewinter i Belgia mener ifølge Remix at disse tallene klart viser at det som kalles en befolkningsutskifting, ikke er noen konspirasjonsteori (som det hevdes på de politiske venstresiden), men viser den harde virkeligheten. Og en annen hard realitet er at verken Belgia, EU eller Norge har noen vilje eller evne til stanse denne folkestrømmen, selv om både Norge og EU har signalisert innstramminger i asylpolitikken.
Og midt i strømmen av velferdsimmigranter, går EU-kommissær Ylva Johansson ut og erklærer at EU har behov for en million immigranter i året i tiden framover og at EU bør legge til rette for å gjøre en slik innvandring lettere gjennom regulær og ikke gjennom irregulær immigrasjon.
Det er familiegjenforening som i dag er den største immigasjonsdriveren i Belgia. Ifølge nettstedet Remix. Siden 2018 har det tallet på immigranter, som følge av familiegjenforening, sving rundt 56.000 i året med en liten nedgang under covid-epidemien og en foreløpig topp i 2024 på nesten 60.000 immigranter.
Også tall fra Norge og Tyskland viser at det er familiegjenforening som er den store immigrasjonsmotoren i mange nord- og vest-europeiske land. Familier i den såkalte tredje verden sender ungdommer og barn til Europa der de blir mottatt som sårbare og enslige og dermed berettiget til oppholdstillatelse, en ordning som kan karakteriseres som absurd, men som likevel opprettholdes av europeiske myndigheter som en selvfølgelighet. Kritikk av denne politikken møtes med beskyldninger om rasisme, fremmedfiendtlighet og fascisme.
VIL ENDRE PÅ VIRKELIGHETEN
Men denne politikkens konsekvenser her begynt å manifestere seg sterkere slik at også i Norge er kritikk kommet fram også i etablerte medier som Aftenposten, der det nylig stod et debattinnlegg av Asle Toje. Neste dag brakte avisa en kronikk (oversatt til norsk) skrevet av den svenske journalisten Mustafa Can som med en akademisk retorikk forsøker i klistre Toje assimileringssyn på innvandring til en fascistisk samfunnsforståelse blant annet ved å vise til Tojes angivelig biologiske kollektivismefølelse og nasjonalisme. Og det gjør Mustafa Can uten overhodet å komme inn på konsekvensene av særlig den svenske asylimmigrantpolitikken.
Can skriver at Tojes samfunnssyn innebærer det som kalles social engineering, dvs. indoktrinering av folk i statlig regi. Det Can glemmer, er dagens norske samfunn driver med sosial ingeniørkunst på et nivå som man bare før har sett i kommunistiske samfunn. I Norge og i de politisk korrekte samfunnene i Vesten tar man tvungne språkendringer i bruk for å forandre virkeligheten til folk, helt i tråd med George Orwells beskrivelser i romanen 1884. Og Can følger statens politikk i Orwells roman for å kvele kritikk av asylimmigrasjonen ved på en fordekt måte å brunbeise Toje, slik dagens politiske venstreside i Norge driver med og har drevet med i år etter år og tiår etter tiår siden siste verdenskrig.