{"id":50500,"date":"2025-10-01T22:01:14","date_gmt":"2025-10-01T22:01:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/50500\/"},"modified":"2025-10-01T22:01:14","modified_gmt":"2025-10-01T22:01:14","slug":"roper-nihaow-nar-jeg-passerer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/50500\/","title":{"rendered":"Roper \u00abnihaow\u00bb n\u00e5r jeg passerer"},"content":{"rendered":"

\u00abThank you\u00bb, \u00absorry\u00bb, og \u00abhello\u00bb er spr\u00e5kbruk jeg h\u00f8rer ukentlig som student i Oslo.<\/p>\n

Som kinesisk adoptert til Norge ser ikke folk p\u00e5 meg som \u00abnorsk\u00bb. Jeg er en turist eller en internasjonal student. Men jeg har vokst opp i en hvit, norsk familie i Nord-Norge, og er like norsk som alle andre nordmenn. <\/p>\n

Hva er det som gj\u00f8r at vi her i Norge ser p\u00e5 mennesker og avgj\u00f8r p\u00e5 grunnlag av utseende om noen snakker norsk eller ikke? Og hva gj\u00f8r det egentlig med meg og alle andre utenlandsadopterte som opplever \u00e5 ikke f\u00e5 en tilh\u00f8righet i det eneste landet og kulturen vi kjenner?<\/p>\n

De sm\u00e5 interaksjonene vi som regel har i l\u00f8pet av en dag, skjer for meg st\u00f8tt og stadig p\u00e5 engelsk. Medstudenter p\u00e5 universitetet i Oslo tror jeg er en internasjonal student. N\u00e5r jeg holder opp d\u00f8ra for noen, eller blir dultet borti, er ikke svaret \u00abunnskyld\u00bb eller \u00abtakk\u00bb, men \u00absorry\u00bb og \u00abthank you\u00bb.<\/p>\n

Hvis jeg s\u00e5 hadde v\u00e6rt en internasjonal student, hadde jeg ikke skj\u00f8nt \u00abtakk\u00bb og \u00abunnskyld\u00bb p\u00e5 norsk?<\/p>\n

N\u00e5r jeg er p\u00e5 utenlandsferie og det er passkontroll i Norge, blir jeg ofte dobbeltsjekket. De sp\u00f8r meg p\u00e5 engelsk om de kan f\u00e5 se p\u00e5 passet mitt.<\/p>\n

De tenker nok \u00abhvorfor st\u00e5r hun i k\u00f8en til norske pass? Hun st\u00e5r nok feil, la meg hjelpe henne\u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

FN er i krise<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Flere ganger har jeg st\u00e5tt bak mennesker med annen etnisk bakgrunn enn norsk. De sjekker ikke personer som ser ut som de kan komme fra Vest-Asia. Jeg p\u00e5st\u00e5r ikke at mennesker fra Pakistan og Syria ikke opplever rasisme, men jeg tror det utfolder seg p\u00e5 helt andre m\u00e5ter enn med folk fra \u00d8st-Asia.<\/p>\n

Blant dem er mange utenlandsadopterte. Andre steder der folk snakker engelsk til er p\u00e5 Karl Johan, T-banen, fritidsaktiviteter og ved utdeling av brosjyrer p\u00e5 gata. Hvorfor snakker vi ikke f\u00f8rst og fremst norsk i Norge, og deretter tilrettelegger oss andres behov?<\/p>\n

\u00abMinoritetsstress\u00bb er et begrep jeg nylig l\u00e6rte. Det satt ord p\u00e5 s\u00e5 mange f\u00f8lelser jeg har hatt, men ikke har kunnet beskrive.<\/p>\n

Winnie Nyheim Jomisko er spesialist innen minoritetstress og traumer relatert til rasisme. Hun beskriver minoritetstress som en type stress som utvikler seg over tid fordi opplevelser med rasisme, diskriminering og utenforskap som oftest er vedvarende. Stresset oppst\u00e5r ofte fra gjentatte opplevelser med diskriminering, noe som igjen kan f\u00f8re til en rekke psykiske lidelser.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Sl\u00e5r alarm: 300 000 i risikosoner<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Jeg har kjent dette stresset p\u00e5 kroppen siden jeg flyttet til Oslo. Som oftest, n\u00e5r jeg har en interaksjon med noen jeg ikke kjenner, kan jeg f\u00f8le at ryggen strammer seg.<\/p>\n

\u00abSkal de snakke norsk eller engelsk?\u00bb<\/p>\n

Kroppen min forbereder seg p\u00e5 \u00e5 ta det slaget hvis de snakker engelsk til meg. Andre situasjoner jeg kjenner p\u00e5 dette er n\u00e5r jeg g\u00e5r forbi grupper med gutter i ten\u00e5ra.<\/p>\n

Jeg har flere ganger opplevd at guttegjenger roper \u00abching chong\u00bb, \u00abnihaow\u00bb og \u00abkineser, kineser\u00bb til meg n\u00e5r de passerer.<\/p>\n

Dessverre g\u00e5r ord fra en gruppe med sm\u00e5 drittunger jeg er mye eldre enn, langt inn i ryggmargen p\u00e5 meg.<\/p>\n

Det som er interessant, er at all den grove og direkte rasismen jeg har opplevd, alltid har kommet fra menn eller gutter. Engelsk snakker alle til meg uansett kj\u00f8nn eller etnisitet.<\/p>\n

\u00abMinoritetsstress\u00bb er et bevis p\u00e5 at de sm\u00e5, indirekte kommentarene som ofte blir bagatellisert bort med \u00abhan bare tuller\u00bb, eller \u00abhun mente det bare godt\u00bb, faktisk er en stor belastning for dem som opplever det i hverdagen.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

– Kan ikke legge inn \u00e5rene<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Jeg mener\u00a0vi m\u00e5 v\u00e6re mer forsiktige med hvordan vi bruker og forholder oss til ordet \u00abrasist\u00bb. I dagens samfunn er polariseringen \u00f8kende, og sammen med polariseringen synes jeg ordet \u00abrasist\u00bb er blitt mer og mer betent.<\/p>\n

Ved \u00e5 godta det gj\u00f8r vi samfunnet en stor bj\u00f8rnetjeneste. Alle har rasistiske holdninger, enten vi vil det eller ikke. Hjernen v\u00e5r er skrudd sammen slik at vi har fordommer fordi vi er sosialisert i en kultur. Og alle kulturer har fordommer.<\/p>\n

Vi har kollektivt og individuelt visse tanker om visse typer mennesker, om det s\u00e5 er amerikanere, uf\u00f8retrygdede, skatteflyktninger, bussj\u00e5f\u00f8rer, eller minoriteter. N\u00e5r alle plasserer seg s\u00e5 langt unna ordet \u00abrasist\u00bb, gj\u00f8r det at vi ikke tar et oppgj\u00f8r med sm\u00e5 holdninger vi har, som kanskje er rasistiske.<\/p>\n

Jeg tror veldig, veldig f\u00e5 har lyst til \u00e5 v\u00e6re rasistiske eller er det bevisst. Problemet er at n\u00e5r de f\u00e6rreste ser innover i seg selv, og ser p\u00e5 hvilke holdninger som ligger der underbevist, kommer vi ingen vei.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Bl\u00e5russ i uniform<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Jeg er sikker p\u00e5 at alle de som har snakket engelsk til meg ikke er rasister, men n\u00e5r de ser p\u00e5 meg og tenker at jeg ikke snakker norsk, tenker de jo det p\u00e5 grunn av utseendet mitt og ikke noe annet. Norge er et multikulturelt land og vi m\u00e5 alle jobbe for \u00e5 inkludere alle nordmenn, ikke bare de som ser norske ut.<\/p>\n

Hvem \u00abser\u00bb egentlig norsk ut? Etter min erfaring: alle som ser kaukasisk ut eller \u00abhvite\u00bb. Jeg har flere ganger v\u00e6rt i et rom med mange som \u00abser\u00bb norske ut, men er utenlandske og ikke snakker norsk. Likevel er det jeg som blir snakket engelsk til, og de blir snakket norsk til.<\/p>\n

Da jeg flyttet fra Bod\u00f8 dro jeg med en forh\u00e5pning om at i Oslo, i storbyen, der er det ikke rasistisk. I storbyen Oslo sier de ikke \u00abj\u00e6vla kineser\u00bb, eller \u00abdin j\u00e6vla hundespiser\u00bb, men heller \u00abthank you\u00bb, og \u00abcan I see your ticket\u00bb.<\/p>\n

Jeg har enn\u00e5 ikke bestemt meg for om \u00abj\u00e6vla kineser\u00bb en gang i \u00e5ret, eller \u00abthank you\u00bb to ganger i uka, er verst.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ingen har oversikt<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Utenlandsadopterte er ofte en glemt gruppe. St\u00f8tt og stadig ser jeg ny statistikk og utredninger om rasisme og minoriteter hvor adopterte som en gruppe ikke en gang blir anerkjent. Vi blir nesten ikke sett p\u00e5 som en minoritet, fordi vi er jo \u00abnorske\u00bb.<\/p>\n

Ja, innvendig er vi norske, men fra utsiden er vi alt annet. Vi utsettes for rasisme p\u00e5 lik linje med alle andre, fordi rasisme handler ikke om hvem du er, men hvordan du ser ut.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u00abThank you\u00bb, \u00absorry\u00bb, og \u00abhello\u00bb er spr\u00e5kbruk jeg h\u00f8rer ukentlig som student i Oslo. Som kinesisk adoptert til…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":50501,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[2871,20,21,37,24,25,15,4265,22,23,156,13,30,28,29,14,16,4998,4005,26,27],"class_list":{"0":"post-50500","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-norge","8":"tag-adopsjon","9":"tag-breaking-news","10":"tag-breakingnews","11":"tag-debatt","12":"tag-featured-news","13":"tag-featurednews","14":"tag-headlines","15":"tag-kronikk","16":"tag-latest-news","17":"tag-latestnews","18":"tag-meninger","19":"tag-news","20":"tag-no","21":"tag-norge","22":"tag-norway","23":"tag-nyheter","24":"tag-overskrifter","25":"tag-rasisme","26":"tag-some","27":"tag-top-stories","28":"tag-topstories"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50500","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50500"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50500\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50501"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50500"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50500"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50500"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}