\u2013 Jest tak dramatycznie nieprawdziwa, \u017ce musi zosta\u0107 zmieniona \u2013 tak o wielkopi\u0105tkowej modlitwie za \u017byd\u00f3w powiedzia\u0142 kard. Grzegorz Ry\u015b. Metropolicie krakowskiemu nie chodzi niestety o powr\u00f3t do wersji tej modlitwy sprzed 1955 r., ale o u\u017cywanie formu\u0142y, kt\u00f3ra zostanie dopiero opublikowana w nast\u0119pnym wydaniu Msza\u0142u Rzymskiego.\n<\/p>\n
Formu\u0142a wielkopi\u0105tkowej modlitwy za \u017byd\u00f3w by\u0142a zmieniana ju\u017c kilkukrotnie. Do 1955 r. w Ko\u015bciele obowi\u0105zywa\u0142a jej nast\u0119puj\u0105ca wersja:\n<\/p>\n
M\u00f3dlmy si\u0119 r\u00f3wnie\u017c za wiaro\u0142omnych \u017byd\u00f3w: Niech Wszechmog\u0105cy B\u00f3g usunie zas\u0142on\u0119 z ich serc, by oni r\u00f3wnie\u017c mogli pozna\u0107 Jezusa Chrystusa Pana Naszego. Wszechmog\u0105cy, wieczny Bo\u017ce, kt\u00f3ry nawet wiaro\u0142omnych \u017byd\u00f3w nie odrzucasz od swego mi\u0142osierdzia, wys\u0142uchaj pr\u00f3\u015bb naszych, jakie zanosimy za ten nar\u00f3d za\u015blepiony, aby uznaj\u0105c \u015bwiat\u0142o prawdy, kt\u00f3rym jest Jezus Chrystus, zosta\u0142 wyrwany ze swoich ciemno\u015bci. Przez tego\u017c Pana Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry z Tob\u0105 \u017cyje i kr\u00f3luje w jedno\u015bci Ducha \u015awi\u0119tego B\u00f3g, przez wszystkie wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/p>\n
Od tego czasu tekst modlitwy przeszed\u0142 ju\u017c kilka modyfikacji. W obecnym wydaniu Msza\u0142u Rzymskiego mo\u017cemy znale\u017a\u0107 wersj\u0119 z 1986 r., kt\u00f3ra brzmi nast\u0119puj\u0105co:\n<\/p>\n
M\u00f3dlmy si\u0119 za \u017byd\u00f3w, do kt\u00f3rych przodk\u00f3w Pan B\u00f3g przemawia\u0142, aby pom\u00f3g\u0142 im wzrasta\u0107 w mi\u0142o\u015bci ku Niemu i w wierno\u015bci Jego przymierzu. Wszechmog\u0105cy, wieczny Bo\u017ce, Ty da\u0142e\u015b swoje obietnice Abrahamowi i jego potomkom; wys\u0142uchaj \u0142askawie pro\u015bby swojego Ko\u015bcio\u0142a, aby lud, kt\u00f3ry niegdy\u015b by\u0142 narodem wybranym, m\u00f3g\u0142 osi\u0105gn\u0105\u0107 pe\u0142ni\u0119 odkupienia. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.\n<\/p>\n
Zmiany dokonane na przestrzeni lat 1955-1986 by\u0142y zatem drastyczne. Po pierwsze, zrezygnowano z okre\u015ble\u0144 \u201ewiaro\u0142omni\u201d oraz \u201enar\u00f3d za\u015blepiony\u201d, pr\u00f3buj\u0105c nie powodowa\u0107 niepotrzebnych napi\u0119\u0107 z wyznawcami judaizmu. Nie da si\u0119 jednak przemilcze\u0107 prawdy o tym, \u017ce \u017bydzi rzeczywi\u015bcie odrzucaj\u0105 Chrystusa jako Zbawiciela. Uczynili to 2000 lat temu i robi\u0105 to nadal. Wci\u0105\u017c czekaj\u0105 na nadej\u015bcie Mesjasza, mimo, \u017ce On ju\u017c nadszed\u0142 i odkupi\u0142 ludzko\u015b\u0107. Jak zatem mo\u017cna to nazwa\u0107, je\u015bli nie za\u015blepieniem? Podobnie, jak\u017ce mo\u017cna nie nazwa\u0107 ich wiaro\u0142omnymi, skoro Chrystus zast\u0105pi\u0142 Stare Przymierze Nowym, a \u017bydzi temu Nowemu Przymierzu si\u0119 sprzeniewierzaj\u0105?\n<\/p>\n
Drug\u0105 powa\u017cn\u0105 zmian\u0105 by\u0142o usuni\u0119cie pro\u015bby skierowanej do Boga o wyrwanie wyznawc\u00f3w judaizmu z ich ciemno\u015bci, czyli o ich nawr\u00f3cenie na prawdziw\u0105 wiar\u0119 katolick\u0105. Zast\u0105piono j\u0105 pro\u015bb\u0105 o mo\u017cliwo\u015b\u0107 osi\u0105gni\u0119cia \u201epe\u0142ni odkupienia\u201d.\n<\/p>\n
Kardyna\u0142owi Rysiowi nie chodzi niestety o powr\u00f3t do tradycyjnej formu\u0142y wielkopi\u0105tkowej modlitwy za \u017byd\u00f3w, ale o jej kolejn\u0105 zmian\u0119. W 2022 r. bowiem Dykasteria ds. Kultu Bo\u017cego i Dyscypliny Sakrament\u00f3w zatwierdzi\u0142a jeszcze jedn\u0105 korekt\u0119 polskiej wersji tej modlitwy. Zostanie ona opublikowana dopiero w nast\u0119pnym wydaniu Msza\u0142u, ale ju\u017c teraz u\u017cywa si\u0119 jej w ko\u015bcio\u0142ach. Brzmi ona nast\u0119puj\u0105co:\n<\/p>\n
M\u00f3dlmy si\u0119 za \u017byd\u00f3w, do kt\u00f3rych najpierw Pan B\u00f3g nasz przem\u00f3wi\u0142, aby pom\u00f3g\u0142 im wzrasta\u0107 w mi\u0142o\u015bci Jego Imienia i w wierno\u015bci Jego przymierzu. Wszechmog\u0105cy, wieczny Bo\u017ce, Ty da\u0142e\u015b swoje obietnice Abrahamowi i jego potomstwu; wys\u0142uchaj \u0142askawie pr\u00f3\u015bb Twego Ko\u015bcio\u0142a, aby lud, kt\u00f3ry jako pierwszy naby\u0142e\u015b na w\u0142asno\u015b\u0107, m\u00f3g\u0142 osi\u0105gn\u0105\u0107 pe\u0142ni\u0119 odkupienia. Przez Chrystusa Pana naszego.\n<\/p>\n
Zmian w tek\u015bcie jest kilka, ale ta najbardziej drastyczna polega na usuni\u0119ciu sformu\u0142owania \u201elud, kt\u00f3ry niegdy\u015b by\u0142 narodem wybranym\u201d i zast\u0105pieniu go s\u0142owami \u201elud, kt\u00f3ry jako pierwszy naby\u0142e\u015b na w\u0142asno\u015b\u0107\u201d. Jest to kolejny etap rozmydlania nauki katolickiej i sugerowania, \u017ce \u017bydzi nadal s\u0105 Narodem Wybranym. W rzeczywisto\u015bci jednak nowym Ludem Wybranym s\u0105 wszyscy wyznawcy Chrystusa, niezale\u017cnie od swojego pochodzenia. Podczas Soboru Florenckiego (1431-1445) Ko\u015bci\u00f3\u0142 orzek\u0142 bardzo dosadnie, \u017ce przepisy Starego Prawa ju\u017c nie obowi\u0105zuj\u0105. Zosta\u0142o to spisane w\u00a0bulli \u201eCantate Domino\u201d:\n<\/p>\n
Ktokolwiek po M\u0119ce pok\u0142ada nadziej\u0119 w przepisach prawa i poddaje si\u0119 im jako koniecznym do zbawienia, jak gdyby wiara w Chrystusa nie mog\u0142a bez nich zbawia\u0107, grzeszy \u015bmiertelnie. Jednak\u017ce [Ko\u015bci\u00f3\u0142] nie zaprzecza, \u017ce od m\u0119ki Chrystusa a\u017c do og\u0142oszenia Ewangelii mo\u017cna by\u0142o ich przestrzega\u0107, byleby nie uwa\u017ca\u0107 ich za konieczne do zbawienia. Lecz twierdzi, \u017ce po og\u0142oszeniu Ewangelii nie mo\u017cna tego czyni\u0107 pod gro\u017ab\u0105 utraty zbawienia wiecznego. Og\u0142asza, \u017ce po tym czasie wszyscy praktykuj\u0105cy obrzezanie, szabat i pozosta\u0142e przepisy prawa s\u0105 obcy dla wiary Chrystusa i nie mog\u0105 by\u0107 uczestnikami zbawienia wiecznego, o ile kiedy\u015b nie odwr\u00f3c\u0105 si\u0119 od tych b\u0142\u0119d\u00f3w.\n<\/p>\n
\u0179r\u00f3d\u0142o: deon.pl, liturgia.pl, PCh24.pl\n<\/p>\n
AF\n<\/p>\n
\n