{"id":556015,"date":"2026-07-14T16:36:25","date_gmt":"2026-07-14T16:36:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/556015\/"},"modified":"2026-07-14T16:36:25","modified_gmt":"2026-07-14T16:36:25","slug":"inkluzywnosc-plciowa-w-kulturze-to-juz-nie-moda-a-codziennosc-serwis-kultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/556015\/","title":{"rendered":"Inkluzywno\u015b\u0107 p\u0142ciowa w kulturze to ju\u017c nie moda, a codzienno\u015b\u0107? Serwis Kultura"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\"Instytucje<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Jeszcze niedawno inkluzywno\u015b\u0107 p\u0142ciowa by\u0142a przede wszystkim tematem dyskusji. Dzi\u015b coraz cz\u0119\u015bciej staje si\u0119 praktyk\u0105 obecn\u0105 w\u00a0codziennym funkcjonowaniu instytucji kultury – od j\u0119zyka komunikacji, przez formularze kierowane do odbiorc\u00f3w, po spos\u00f3b budowania relacji z\u00a0publiczno\u015bci\u0105. Czy to nadal osobne zjawisko, czy ju\u017c po prostu element wsp\u00f3\u0142czesnej kultury?<\/p>\n

Instytucje otwieraj\u0105 si\u0119 na r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 swoich odbiorc\u00f3w <\/p>\n

jest niezb\u0119dna – to wa\u017cny element otwarto\u015bci i dost\u0119pno\u015bci kultury
\n 7%<\/p>\n

tak, ale najwa\u017cniejsze s\u0105 codzienne dzia\u0142ania, a nie same deklaracje.
\n 6%<\/p>\n

nie, instytucje kultury powinny si\u0119 skoncentrowa\u0107 na pracy artystycznej, a nie p\u0142ci go\u015bci czy odwiedzaj\u0105cych
\n 87%<\/p>\n

Coraz wi\u0119cej miejsc kultury szuka rozwi\u0105za\u0144, kt\u00f3re pozwalaj\u0105 lepiej odpowiada\u0107 na r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 swoich odbiorc\u00f3w. Inkluzywno\u015b\u0107 p\u0142ciowa staje si\u0119 jednym z\u00a0element\u00f3w tego procesu – przejawia si\u0119 w\u00a0j\u0119zyku, sposobie komunikacji, formularzach kierowanych do publiczno\u015bci oraz w\u00a0budowaniu przestrzeni, w\u00a0kt\u00f3rej r\u00f3\u017cne osoby mog\u0105 czu\u0107 si\u0119 zauwa\u017cone i\u00a0szanowane. Dla cz\u0119\u015bci instytucji nie jest to chwilowy trend<\/a>, ale konsekwencja szerszego spojrzenia na odbiorc\u00f3w i\u00a0spo\u0142eczno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 tworz\u0105.<\/p>\n

Zmiany te widoczne s\u0105 w\u00a0codziennej praktyce muze\u00f3w i\u00a0teatr\u00f3w. Dotycz\u0105 zar\u00f3wno sposobu zbierania opinii od odwiedzaj\u0105cych, jak i\u00a0j\u0119zyka u\u017cywanego wobec os\u00f3b pracuj\u0105cych w\u00a0instytucjach oraz publiczno\u015bci.<\/p>\n


\n Nadchodz\u0105ce spektakle w Tr\u00f3jmie\u015bcie IMPREZY I WYDARZENIA
\n <\/a><\/p>\n

wi\u0119cej <\/a><\/p>\n

R\u00f3\u017cne to\u017csamo\u015bci w\u00a0ankiecie Muzeum Emigracji<\/p>\n

Przyk\u0142adem takiego podej\u015bcia jest ankieta satysfakcji dla odwiedzaj\u0105cych Muzeum Emigracji w Gdyni<\/a>. W\u00a0pytaniu dotycz\u0105cym p\u0142ci osoby wype\u0142niaj\u0105ce formularz maj\u0105 do wyboru nie tylko odpowiedzi „kobieta” i\u00a0„m\u0119\u017cczyzna”, ale tak\u017ce mo\u017cliwo\u015b\u0107 wskazania opcji „inna” – informacj\u0119 na ten temat otrzymali\u015bmy od czytelnika za po\u015brednictwem Raportu z\u00a0Tr\u00f3jmiasta, za co bardzo dzi\u0119kujemy.<\/p>\n

Raport: I cho\u0107 w Polsce obowi\u0105zuj\u0105 dwie p\u0142cie i tyle, to muzeum emigracji w Gdyni postanowi\u0142o dorzuci\u0107 w\u0142asn\u0105 interpretacj\u0119 .<\/a><\/p>\n

Muzeum podkre\u015bla, \u017ce ankieta jest dobrowolna i\u00a0nie s\u0142u\u017cy do zbierania danych osobowych. Jej celem jest poznanie opinii odwiedzaj\u0105cych i\u00a0lepsze zrozumienie profilu publiczno\u015bci.
Jak wyja\u015bnia Justyna Sienkiewicz-Baraniak, rzeczniczka prasowa Muzeum Emigracji w\u00a0Gdyni:<\/p>\n

– Widoczny na zdj\u0119ciu tablet jest elementem ankiety, kt\u00f3r\u0105 – dobrowolnie – mog\u0105 wype\u0142ni\u0107 osoby odwiedzaj\u0105ce nasze Muzeum. Ankieta nie s\u0142u\u017cy do zbierania danych osobowych, ale do poznania ich opinii o\u00a0naszej instytucji i\u00a0podzielenia si\u0119 wra\u017ceniami po wizycie. Pytamy m.in. o\u00a0p\u0142e\u0107, wiek i\u00a0miejsce zamieszkania, aby lepiej zidentyfikowa\u0107 \/ pozna\u0107 profil odwiedzaj\u0105cych.
Muzeum zaznacza, \u017ce mo\u017cliwo\u015b\u0107 wyboru odpowiedzi pozwalaj\u0105cej na inne okre\u015blenie swojej p\u0142ci wynika z\u00a0ch\u0119ci uwzgl\u0119dnienia r\u00f3\u017cnych do\u015bwiadcze\u0144 odwiedzaj\u0105cych.<\/p>\n

– W naszym Muzeum mile widziane s\u0105 osoby ka\u017cdej p\u0142ci, tak\u017ce te niebinarne, a\u00a0wi\u0119c nieidentyfikuj\u0105ce si\u0119 z\u00a0p\u0142ci\u0105 przypisan\u0105 im przy urodzeniu – podkre\u015bla Justyna Sienkiewicz-Baraniak. – Ka\u017cda osoba odwiedzaj\u0105ca Muzeum, je\u015bli ma ochot\u0119 wype\u0142ni\u0107 ankiet\u0119, ma mo\u017cliwo\u015b\u0107 zidentyfikowania si\u0119 zgodnie z\u00a0w\u0142asn\u0105 wol\u0105 i\u00a0przekonaniem dotycz\u0105cym swojej to\u017csamo\u015bci p\u0142ciowej.<\/p>\n


\n Katalog.trojmiasto.pl \u2013
\n Muzea w Tr\u00f3jmie\u015bcie
\n <\/a><\/p>\n


\n wi\u0119cej<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Teatr jako miejsce spotkania<\/a> r\u00f3\u017cnych do\u015bwiadcze\u0144<\/p>\n

O inkluzywno\u015bci p\u0142ciowej m\u00f3wi r\u00f3wnie\u017c Gda\u0144ski Teatr Szekspirowski<\/a>. Dyrektorka instytucji Agata Grenda podkre\u015bla, \u017ce otwarto\u015b\u0107 jest wpisana w\u00a0sam\u0105 natur\u0119 teatru jako miejsca, w\u00a0kt\u00f3rym spotykaj\u0105 si\u0119 r\u00f3\u017cne historie i\u00a0perspektywy.<\/p>\n

– Nie my\u015blimy o\u00a0tym w\u00a0kategoriach ideologicznych ani jako o\u00a0„wychodzeniu”. Teatr z\u00a0natury jest miejscem, w\u00a0kt\u00f3rym cz\u0142owiek mo\u017ce zobaczy\u0107 siebie w\u00a0wielu rolach, do\u015bwiadczeniach i\u00a0perspektywach<\/a> – podkre\u015bla Agata Grenda, dyrektorka GTS. – R\u00f3wnie\u017c Szekspir bardzo cz\u0119sto pokazywa\u0142, \u017ce to\u017csamo\u015b\u0107 nie jest czym\u015b prostym i\u00a0jednowymiarowym – jego bohaterowie przebieraj\u0105 si\u0119, zmieniaj\u0105 role, testuj\u0105 spo\u0142eczne oczekiwania i\u00a0ods\u0142aniaj\u0105 z\u0142o\u017cono\u015b\u0107 ludzkiej natury.
Jak zaznacza dyrektorka Gda\u0144skiego Teatru Szekspirowskiego, inkluzywno\u015b\u0107 nie sprowadza si\u0119 wy\u0142\u0105cznie do formalnych zapis\u00f3w, ale przede wszystkim do do\u015bwiadczenia os\u00f3b odwiedzaj\u0105cych instytucj\u0119.<\/p>\n

– W\u00a0praktyce oznacza to dla nas przede wszystkim j\u0119zyk szacunku, dost\u0119pno\u015b\u0107, otwarto\u015b\u0107 programu artystycznego i\u00a0takie my\u015blenie o\u00a0publiczno\u015bci, kt\u00f3re nie zamyka jej w\u00a0z g\u00f3ry przyj\u0119tych kategoriach. Chcemy, aby Gda\u0144ski Teatr Szekspirowski by\u0142 miejscem, w\u00a0kt\u00f3rym ka\u017cda osoba mo\u017ce czu\u0107 si\u0119 zauwa\u017cona, bezpieczna i\u00a0zaproszona do uczestnictwa w\u00a0kulturze – podkre\u015bla.
Jednocze\u015bnie Agata Grenda zwraca uwag\u0119, \u017ce kwestii inkluzywno\u015bci nie nale\u017cy ogranicza\u0107 jedynie do liczby odpowiedzi w\u00a0ankiecie.<\/p>\n

– Samo sprowadzanie rozmowy o\u00a0inkluzywno\u015bci wy\u0142\u0105cznie do liczby mo\u017cliwych odpowiedzi w\u00a0rubryce „p\u0142e\u0107” wydaje nam si\u0119 zaw\u0119\u017caj\u0105ce. Dla nas istotniejsze jest realne do\u015bwiadczenie widza, artysty czy pracownika – to, czy spotyka si\u0119 z\u00a0szacunkiem, otwarto\u015bci\u0105 i\u00a0brakiem wykluczaj\u0105cych za\u0142o\u017ce\u0144.<\/p>\n

J\u0119zyk, kt\u00f3ry uwzgl\u0119dnia r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107<\/p>\n

Jednym z\u00a0obszar\u00f3w, w\u00a0kt\u00f3rych instytucje kultury wprowadzaj\u0105 zmiany, jest j\u0119zyk. Teatr Wybrze\u017ce<\/a> w\u00a0swojej komunikacji konsekwentnie stosuje okre\u015blenie „osoby aktorskie”, podkre\u015blaj\u0105c znaczenie neutralnego i\u00a0w\u0142\u0105czaj\u0105cego sposobu m\u00f3wienia o\u00a0osobach tworz\u0105cych teatr.<\/p>\n

– Inkluzywno\u015b\u0107 nie jest dla nas kwesti\u0105 mody ani pod\u0105\u017cania za trendami. Jest przejawem szerszego i\u00a0bardziej uwa\u017cnego patrzenia na \u015bwiat – podkre\u015bla Monika Mioduszewska, kierowniczka Dzia\u0142u Komunikacji i\u00a0Edukacji Teatru Wybrze\u017ce. – Chcemy, aby ka\u017cda osoba czu\u0142a si\u0119 w\u00a0naszej instytucji mile widziana i\u00a0szanowana. Dlatego staramy si\u0119 u\u017cywa\u0107 j\u0119zyka uwzgl\u0119dniaj\u0105cego r\u00f3\u017cne to\u017csamo\u015bci – zar\u00f3wno wobec os\u00f3b pracuj\u0105cych w\u00a0teatrze, jak i\u00a0publiczno\u015bci, z\u00a0kt\u00f3r\u0105 wsp\u00f3lnie tworzymy teatraln\u0105 spo\u0142eczno\u015b\u0107, bo widzimy, \u017ce jest to dzi\u015b bardzo potrzebne.
Stosowanie okre\u015blenia „osoby aktorskie” jest jednym z\u00a0przyk\u0142ad\u00f3w tego, jak j\u0119zyk mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 narz\u0119dziem budowania otwarto\u015bci. Dla instytucji kultury spos\u00f3b komunikacji jest cz\u0119\u015bci\u0105 szerszej refleksji nad tym, kto tworzy ich spo\u0142eczno\u015b\u0107 i\u00a0kto powinien czu\u0107 si\u0119 zaproszony do uczestnictwa.<\/p>\n

To ju\u017c nie inkluzywno\u015b\u0107 – to codzienno\u015b\u0107 <\/p>\n

Inkluzywno\u015b\u0107 p\u0142ciowa w\u00a0kulturze nie ogranicza si\u0119 wi\u0119c wy\u0142\u0105cznie do pojedynczych zapis\u00f3w w\u00a0formularzach czy konkretnych okre\u015ble\u0144. To tak\u017ce spos\u00f3b my\u015blenia o\u00a0odbiorcach, pracownikach i\u00a0artystach oraz pr\u00f3ba tworzenia miejsc, w\u00a0kt\u00f3rych r\u00f3\u017cnorodne osoby mog\u0105 znale\u017a\u0107 dla siebie przestrze\u0144.\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Jeszcze niedawno inkluzywno\u015b\u0107 p\u0142ciowa by\u0142a przede wszystkim tematem dyskusji. Dzi\u015b coraz cz\u0119\u015bciej staje si\u0119 praktyk\u0105 obecn\u0105 w\u00a0codziennym funkcjonowaniu…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":556016,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[51610],"tags":[93722,8588,43021,8810,4978,15374,8733,3622,8783,47391,1048,54514,1064,109777,291,109778,15232,8726,109776,6335,1075,261,1926,7217,65403,8813,2957,60129,15414,54169,109780,10823,57,8817,7216,55577,16260,42,109779,38,40,39,41,14072,4032,8803,59060,3852,2424,40991,109781,3150,8815,2435,63305,67274,4663,8812,8724,80,43067,74538,800,30121,8816,50965,26737,56827,2441,12900,10937,8814,32307],"class_list":["post-556015","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-gdansk","tag-agata-grenda","tag-aktorzy","tag-ankieta","tag-artysta","tag-dane","tag-dostepnosc","tag-doswiadczenie","tag-edukacja","tag-filharmonia","tag-formularz","tag-gdansk","tag-gdanski-teatr-szekspirowski","tag-gdynia","tag-gts","tag-historia","tag-inkluzywnosc","tag-instytucja","tag-jezyk","tag-justyna-sienkiewicz-baraniak","tag-kobieta","tag-komunikacja","tag-kultura","tag-mezczyzna","tag-miejsce","tag-monika-mioduszewska","tag-muzea","tag-muzeum","tag-muzeum-emigracji","tag-narzedzie","tag-natura","tag-niebinarnosc","tag-oczekiwanie","tag-opinia","tag-osada","tag-osoba","tag-otwartosc","tag-perspektywa","tag-pl","tag-plciowosc","tag-poland","tag-polish","tag-polska","tag-polski","tag-pracownik","tag-proces","tag-program","tag-przekonanie","tag-przestrzen","tag-publicznosc","tag-raport-z-trojmiasta","tag-refleksja-wydarzenia","tag-relacja","tag-repertuar","tag-rola","tag-roznorodnosc","tag-satysfakcja","tag-scena","tag-spektakle","tag-spolecznosc","tag-swiat","tag-szacunek","tag-szekspir","tag-teatr","tag-teatr-wybrzeze","tag-teatry","tag-tozsamosc","tag-trend","tag-uczestnictwo","tag-widz","tag-wiek","tag-wola","tag-wystawy","tag-zamieszkanie"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/556015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=556015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/556015\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/556016"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=556015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=556015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=556015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}