{"id":581628,"date":"2026-07-26T22:46:26","date_gmt":"2026-07-26T22:46:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/581628\/"},"modified":"2026-07-26T22:46:26","modified_gmt":"2026-07-26T22:46:26","slug":"agresja-wobec-ukraincow-wymyka-sie-spod-kontroli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/581628\/","title":{"rendered":"Agresja wobec Ukrai\u0144c\u00f3w wymyka si\u0119 spod kontroli?"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

\"Tak<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Wystarczy\u0142o kilka lat, by powszechny odruch solidarno\u015bci zacz\u0105\u0142 ust\u0119powa\u0107 miejsca narastaj\u0105cej nieufno\u015bci, a\u00a0czasem wr\u0119cz otwartej wrogo\u015bci. Zdarzaj\u0105 si\u0119 przypadki, w\u00a0kt\u00f3rych dzieci spotykaj\u0105<\/a> si\u0119 z\u00a0agresj\u0105 tylko za to, \u017ce rozmawiaj\u0105 po ukrai\u0144sku. W\u00a0rozmowie z\u00a0socjolo\u017ck\u0105 Juli\u0105 Witkowsk\u0105 z\u00a0Uniwersytetu Gda\u0144skiego<\/a> wyja\u015bniamy, dlaczego plotka od znajomego wygrywa z\u00a0twardymi danymi i\u00a0dlaczego brak reakcji „milcz\u0105cej wi\u0119kszo\u015bci” na nawet drobne przejawy pogardy daje sprawcom ciche przyzwolenie na nienawi\u015b\u0107.<\/p>\n


\n Katalog.trojmiasto.pl \u2013
\n Domy i o\u015brodki pomocy spo\u0142ecznej
\n <\/a><\/p>\n


\n wi\u0119cej<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Kiedy solidarno\u015b\u0107 zamieni\u0142a si\u0119 we wrogo\u015b\u0107 i\u00a0agresj\u0119?<\/p>\n

to przede wszystkim efekt zm\u0119czenia d\u0142ugotrwa\u0142ym kryzysem i wojn\u0105
\n 15%<\/p>\n

to g\u0142\u00f3wnie wynik podej\u015bcia w\u0142adz Ukrainy do historycznych relacji mi\u0119dzy naszym krajami
\n 61%<\/p>\n

to naturalny proces, gdy du\u017ca grupa migrant\u00f3w pojawia si\u0119 w kr\u00f3tkim czasie
\n 24%<\/p>\n

Jeszcze niedawno Polska by\u0142a symbolem solidarno\u015bci: t\u0142umy na dworcach, otwarte domy, spontaniczna pomoc i\u00a0zryw. Dzi\u015b ten obraz p\u0119ka na naszych oczach. W\u00a0Bielsku-Bia\u0142ej ofiarami agresji w\u00a0komunikacji miejskiej pad\u0142y ma\u0142oletnie dziewczynki – ich jedyn\u0105 „win\u0105” by\u0142 j\u0119zyk, kt\u00f3rym rozmawia\u0142y. Podobne sceny rozegra\u0142y si\u0119 we Wroc\u0142awiu i\u00a0Poznaniu. To ju\u017c nie s\u0105 pojedyncze incydenty, kt\u00f3re niekt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 t\u0142umaczy\u0107 wyj\u0105tkami i\u00a0„z\u0142ym dniem” sprawcy. To sygna\u0142 ostrzegawczy, i\u00a0to bardzo g\u0142o\u015bny.<\/p>\n

Czy to, co widzimy dzi\u015b, to efekt zm\u0119czenia, frustracji, a\u00a0mo\u017ce dow\u00f3d na co\u015b znacznie powa\u017cniejszego? Pewne jest, \u017ce nie mo\u017cna tego bagatelizowa\u0107.<\/p>\n

\u017beby nie szuka\u0107 \u0142atwych odpowiedzi, zapytali\u015bmy o\u00a0to socjolo\u017ck\u0119 Juli\u0119 Witkowsk\u0105, doktorantk\u0119 Instytutu Socjologii Uniwersytetu Gda\u0144skiego<\/a>. Czy obecna fala niech\u0119ci do Ukrai\u0144c\u00f3w w\u00a0Polsce to efekt kumulacji realnych problem\u00f3w czy raczej frustracji, kt\u00f3re w\u00a0ko\u0144cu musia\u0142y znale\u017a\u0107 ksenofobiczne uj\u015bcie?<\/p>\n


\n \"Ukraine\u00a0Recovery\u00a0Conference
\n Ukraine\u00a0Recovery\u00a0Conference 2026. Na co licz\u0105 tr\u00f3jmiejskie firmy?
\n<\/a><\/p>\n

\n <\/p>\n

\"Zdj\u0119cia<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Ukrai\u0144cy jako „wygodny adresat” spo\u0142ecznych napi\u0119\u0107<\/p>\n

Mateusz Groen: Zacznijmy od czego\u015b, o\u00a0czym coraz cz\u0119\u015bciej s\u0142ysz\u0119 wok\u00f3\u0142 siebie okre\u015blenie „zm\u0119czenie solidarno\u015bci\u0105”. I\u00a0zastanawiam si\u0119, czy mog\u0142aby Pani mi to wyt\u0142umaczy\u0107: to, co teraz obserwujemy, ta rosn\u0105ca niech\u0119\u0107 do Ukrai\u0144c\u00f3w, to efekt jakich\u015b konkretnych, nawarstwiaj\u0105cych si\u0119 problem\u00f3w? Czy mo\u017ce to bardziej emocje i\u00a0frustracja, kt\u00f3ra gdzie\u015b musia\u0142a znale\u017a\u0107 uj\u015bcie?<\/p>\n

Julia Witkowska – doktorantka Instytutu Socjologii Uniwersytetu Gda\u0144skiego<\/a>: Z\u00a0perspektywy socjologicznej trudno wskaza\u0107 jedn\u0105 przyczyn\u0119. Raczej nak\u0142ada si\u0119 na siebie kilka proces\u00f3w spo\u0142ecznych. Przede wszystkim mamy do czynienia z\u00a0tzw. zm\u0119czeniem kryzysem, bo wojna trwa ju\u017c ponad cztery lata i\u00a0cho\u0107 jej dramatyczne konsekwencje nie usta\u0142y, to wiele os\u00f3b przyzwyczai\u0142o si\u0119 do ich obecno\u015bci w\u00a0przestrzeni medialnej. M\u00f3wimy tu wi\u0119c o\u00a0widocznym procesie normalizacji, co dotyczy wydarze\u0144, kt\u00f3re pocz\u0105tkowo wywo\u0142ywa\u0142y silne emocje i\u00a0mobilizowa\u0142y do pomocy, z\u00a0czasem przestaj\u0105 budzi\u0107 r\u00f3wnie intensywne reakcje.<\/p>\n


\n Katalog.trojmiasto.pl \u2013
\n Psycholodzy
\n <\/a><\/p>\n


\n wi\u0119cej<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

R\u00f3wnocze\u015bnie \u017cyjemy w\u00a0warunkach, kt\u00f3re socjologia opisuje jako spo\u0142ecze\u0144stwo ryzyka. \u017byjemy wi\u0119c w\u00a0\u015bwiecie pe\u0142nym nak\u0142adaj\u0105cych si\u0119 zagro\u017ce\u0144, takich jak kryzysy gospodarcze, wojny czy zmiany klimatyczne, co mo\u017ce powodowa\u0107 silne poczucie niepewno\u015bci. Taka kumulacja ryzyk mo\u017ce by\u0107 dla wielu os\u00f3b przyt\u0142aczaj\u0105ca i\u00a0rodzi\u0107 poczucie bezradno\u015bci. W\u00a0takich warunkach frustracje \u0142atwo znajduj\u0105 uj\u015bcie wobec grup, kt\u00f3re s\u0105 wyra\u017anie widoczne w\u00a0przestrzeni spo\u0142ecznej. Nie oznacza to, \u017ce przyczyn\u0105 tych problem\u00f3w s\u0105 w\u0142a\u015bnie one, ale \u017ce staj\u0105 si\u0119 wygodnym adresatem spo\u0142ecznych napi\u0119\u0107.<\/p>\n

Warto pami\u0119ta\u0107 i\u00a0codziennie przypomina\u0107, \u017ce w\u00a02022 r. solidarno\u015b\u0107 wobec os\u00f3b uciekaj\u0105cych przed wojn\u0105 by\u0142a jednym z\u00a0najbardziej charakterystycznych element\u00f3w polskiej odpowiedzi na kryzys. Ten czas sta\u0142 si\u0119 dla wielu os\u00f3b symbolem i\u00a0wzorem postaw opartych na empatii, otwarto\u015bci i\u00a0odpowiedzialno\u015bci. Dzi\u015b obserwujemy wyra\u017an\u0105 zmian\u0119 nastroj\u00f3w, ale nie powinni\u015bmy traktowa\u0107 jej jako zjawiska nieuniknionego. To raczej sygna\u0142, \u017ce potrzebujemy \u015bwiadomego powrotu do warto\u015bci, kt\u00f3re w\u00f3wczas jednoczy\u0142y spo\u0142ecze\u0144stwo. D\u0142ugotrwa\u0142e kryzysy wymagaj\u0105 r\u00f3wnie d\u0142ugotrwa\u0142ego budowania odporno\u015bci spo\u0142ecznej, dialogu i\u00a0konsekwentnego przypominania o\u00a0tym, co wcze\u015bniej pozwala\u0142o nam dzia\u0142a\u0107 wsp\u00f3lnie. To w\u0142a\u015bnie o\u00a0to musimy zadba\u0107, je\u015bli chcemy odwraca\u0107 negatywne nastroje.<\/p>\n


\n Wi\u0119cej w serwisie Og\u0142oszenia
\n (119)<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

<\/p>\n

Brak reakcji na „drobne” przejawy nienawi\u015bci to prosta droga do tragedii<\/p>\n

MG: W\u00a0jaki spos\u00f3b spo\u0142ecze\u0144stwo buduje sobie „koz\u0142a ofiarnego” i\u00a0dlaczego akurat mniejszo\u015b\u0107, kt\u00f3ra wcze\u015bniej cieszy\u0142a si\u0119 solidarno\u015bci\u0105, tak \u0142atwo staje si\u0119 takim celem?<\/p>\n

JW: Mechanizm koz\u0142a ofiarnego pojawia si\u0119 cz\u0119sto w\u00a0okresach niepewno\u015bci spo\u0142ecznej, kiedy to ludzie poszukuj\u0105 prostych wyja\u015bnie\u0144 z\u0142o\u017conych problem\u00f3w. Znacznie \u0142atwiej wskaza\u0107 konkretn\u0105 grup\u0119 jako \u017ar\u00f3d\u0142o trudno\u015bci ni\u017c analizowa\u0107 ich rzeczywiste, wielowymiarowe przyczyny. Ukrai\u0144cy s\u0105 obecnie jedn\u0105 z\u00a0najbardziej widocznych mniejszo\u015bci narodowych w\u00a0Polsce, dlatego stosunkowo \u0142atwo staj\u0105 si\u0119 przedmiotem uproszczonych narracji. W\u00a0przestrzeni publicznej mog\u0105 pojawia\u0107 si\u0119 przekazy sugeruj\u0105ce, \u017ce odpowiadaj\u0105 za problemy rynku pracy, systemu \u015bwiadcze\u0144 czy bezpiecze\u0144stwa. Tymczasem badania pokazuj\u0105, \u017ce rzeczywisto\u015b\u0107 jest znacznie bardziej z\u0142o\u017cona, a\u00a0obecno\u015b\u0107 obywateli Ukrainy ma pozytywny wk\u0142ad w\u00a0funkcjonowanie polskiej gospodarki i\u00a0rynku pracy.<\/p>\n


\n Wi\u0119cej w serwisie Og\u0142oszenia
\n (64)<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Szczeg\u00f3lnie niebezpieczne jest uog\u00f3lnianie jednostkowych przypadk\u00f3w na ca\u0142\u0105 grup\u0119 spo\u0142eczn\u0105. Z\u00a0perspektywy socjologicznej jest to klasyczny mechanizm stereotypizacji i\u00a0nadmiernej generalizacji, gdy pojedyncze wydarzenia zaczynaj\u0105 zast\u0119powa\u0107 wiedz\u0119 o\u00a0ca\u0142ej zbiorowo\u015bci, co sprzyja uprzedzeniom i\u00a0pog\u0142\u0119bia spo\u0142eczne podzia\u0142y.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\"Gda\u0144sk<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

MG: Jest takie narz\u0119dzie, kt\u00f3re socjologowie nazywaj\u0105 piramid\u0105 Allporta – pokazuje, jak nienawi\u015b\u0107 ro\u015bnie krok po kroku. I\u00a0teraz, patrz\u0105c na to, co dzieje si\u0119 wok\u00f3\u0142 nas, chcia\u0142abym zapyta\u0107: na kt\u00f3rym poziomie tej piramidy jeste\u015bmy dzi\u015b w\u00a0Polsce?<\/p>\n

JW: Piramida nienawi\u015bci Gordona Allporta pokazuje nam, \u017ce powa\u017cne akty przemocy bardzo rzadko pojawiaj\u0105 si\u0119 nagle. Poprzedza je stopniowe oswajanie spo\u0142ecze\u0144stwa z\u00a0uprzedzeniami, j\u0119zykiem pogardy czy spo\u0142ecznym przyzwoleniem na dyskryminacj\u0119. Na ten moment nie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce jako spo\u0142ecze\u0144stwo znajdujemy si\u0119 na najwy\u017cszych poziomach tej piramidy. Natomiast niepokoj\u0105ce jest to, \u017ce coraz cz\u0119\u015bciej obserwujemy zachowania mieszcz\u0105ce si\u0119 na jej ni\u017cszych szczeblach – werbaln\u0105 agresj\u0119, publiczne wyzwiska, dehumanizuj\u0105cy j\u0119zyk czy otwarte okazywanie pogardy wobec os\u00f3b nale\u017c\u0105cych do danej grupy narodowej.<\/p>\n


\n \"Polka
\n Polka z Lekarzy bez Granic o pomocy w Ukrainie. „Nigdy nie ma tak, \u017ce jest zero ryzyka”
\n<\/a><\/p>\n

Ostatnie g\u0142o\u015bne wydarzenia we Wroc\u0142awiu, Poznaniu czy Bielsku-Bia\u0142ej powinny by\u0107 bardzo wyra\u017anym sygna\u0142em ostrzegawczym, \u017ce trzeba si\u0119 zatrzyma\u0107, zanim dojdzie do tragedii, kt\u00f3re w\u00a0tej logice sytuuj\u0105 si\u0119 na najwy\u017cszych szczeblach piramidy. Dlatego tak wa\u017cne jest reagowanie w\u0142a\u015bnie na tych wcze\u015bniejszych etapach. Piramida Allporta powinna nam m\u00f3wi\u0107, \u017ce brak spo\u0142ecznej reakcji na pozornie „drobne” przejawy nienawi\u015bci mo\u017ce prowadzi\u0107 do ich stopniowej normalizacji.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\"Piramida<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

„Milcz\u0105ca wi\u0119kszo\u015b\u0107” pozwala nienawi\u015bci rosn\u0105\u0107 w\u00a0si\u0142\u0119<\/p>\n

MG: Wiem, \u017ce to por\u00f3wnanie mo\u017ce zabrzmie\u0107 mocno, ale historycy przypominaj\u0105, \u017ce „noc kryszta\u0142owa” nie wydarzy\u0142a si\u0119 z\u00a0dnia na dzie\u0144 – poprzedza\u0142y j\u0105 lata propagandy, stopniowego wykluczania, oswajania z\u00a0mow\u0105 nienawi\u015bci. I\u00a0teraz zadaj\u0119 sobie pytanie, mo\u017ce troch\u0119 niewygodne: czy to, co dzieje si\u0119 dzi\u015b wobec Ukrai\u0144c\u00f3w w\u00a0Polsce, to podobny, rozci\u0105gni\u0119ty w\u00a0czasie proces oswajania spo\u0142ecze\u0144stwa z\u00a0wrogo\u015bci\u0105? Czy jednak m\u00f3wimy o\u00a0czym\u015b zupe\u0142nie innym? <\/p>\n

JW: Historia pokazuje, \u017ce narastanie uprzedze\u0144 zazwyczaj jest procesem, a\u00a0nie jednorazowym wydarzeniem. Wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie r\u00f3wnie\u017c mo\u017cemy obserwowa\u0107 stopniowe przesuwanie granic tego, co uznawane jest za spo\u0142ecznie akceptowalne w\u00a0debacie publicznej. Nie oznacza to jednak, \u017ce mo\u017cna w\u00a0prosty spos\u00f3b por\u00f3wnywa\u0107 obecn\u0105 sytuacj\u0119 do wydarze\u0144 historycznych o\u00a0zupe\u0142nie innej skali i\u00a0kontek\u015bcie, bo takie analogie wymagaj\u0105 du\u017cej ostro\u017cno\u015bci. Z\u00a0perspektywy socjologicznej istotniejsze jest dostrze\u017cenie samego mechanizmu normalizacji. Je\u017celi w\u00a0przestrzeni publicznej coraz cz\u0119\u015bciej pojawiaj\u0105 si\u0119 wypowiedzi dehumanizuj\u0105ce okre\u015blon\u0105 grup\u0119, a\u00a0spotykaj\u0105 si\u0119 z\u00a0niewielk\u0105 reakcj\u0105 spo\u0142eczn\u0105, to z\u00a0czasem mog\u0105 by\u0107 odbierane jako co\u015b zwyczajnego. Dlatego ogromne znaczenie ma odpowiedzialno\u015b\u0107 wszystkich uczestnik\u00f3w debaty publicznej (medi\u00f3w, polityk\u00f3w, lider\u00f3w opinii, instytucji i\u00a0obywateli) za spos\u00f3b prowadzenia dyskusji o\u00a0grupach mniejszo\u015bciowych.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\"Niedawno<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

MG: Jak wyt\u0142umaczy\u0107 rol\u0119 tzw. milcz\u0105cej wi\u0119kszo\u015bci? Jest wielu ludzi, kt\u00f3rzy nie podzielaj\u0105 otwarcie wrogich postaw, ale czy swoim brakiem reakcji pozwalaj\u0105 im si\u0119 utrwala\u0107 i\u00a0nabiera\u0107 rozp\u0119du? <\/p>\n

JW: To, co nale\u017cy podkre\u015bli\u0107, to, \u017ce brak reakcji nie musi oznacza\u0107 zgody z\u00a0agresj\u0105, jednak z\u00a0perspektywy sprawc\u00f3w cz\u0119sto bywa odczytywany jako spo\u0142eczne przyzwolenie. Musimy sobie uzmys\u0142owi\u0107, \u017ce reakcja otoczenia ma ogromne znaczenie dla kszta\u0142towania norm spo\u0142ecznych. Je\u017celi agresywne zachowanie spotyka si\u0119 ze sprzeciwem \u015bwiadk\u00f3w, wzmacniana jest norma, \u017ce takie dzia\u0142ania s\u0105 nieakceptowalne. Je\u017celi natomiast pozostaje bez odpowiedzi, \u0142atwiej o\u00a0przekonanie, \u017ce mie\u015bci si\u0119 ono w\u00a0granicach spo\u0142ecznej akceptacji.<\/p>\n

\n W kolorach flagi Ukrainy\n <\/p>\n

\n W kolorach flagi Ukrainy\n <\/p>\n

Wi\u0119cej raport\u00f3w: Tr\u00f3jmiasto pomaga Ukrainie<\/a><\/p>\n

Jest jeszcze jeden wa\u017cny aspekt. Integracja mniejszo\u015bci narodowych zale\u017cy nie tylko od gotowo\u015bci samych migrant\u00f3w, ale r\u00f3wnie\u017c od postawy spo\u0142ecze\u0144stwa przyjmuj\u0105cego. Im wi\u0119cej barier, wykluczenia czy nieufno\u015bci napotykaj\u0105 osoby chc\u0105ce normalnie funkcjonowa\u0107 w\u00a0Polsce, tym trudniej budowa\u0107 wzajemne zaufanie i\u00a0sp\u00f3jno\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105.<\/p>\n

„Znajomy widzia\u0142…”. Czyli jak plotka wygrywa z\u00a0danymi<\/p>\n

MG: W\u00a0jaki spos\u00f3b ba\u0144ki informacyjne w\u00a0mediach spo\u0142eczno\u015bciowych przyczyniaj\u0105 si\u0119 do tego, \u017ce osoby o\u00a0niech\u0119tnym nastawieniu do Ukrai\u0144c\u00f3w widz\u0105 wok\u00f3\u0142 siebie coraz wi\u0119cej tre\u015bci potwierdzaj\u0105cych ich przekonania, i\u00a0jak wyt\u0142umaczy\u0107 mechanizm tego samowzmacniaj\u0105cego si\u0119 cyklu?<\/p>\n

JW: Media spo\u0142eczno\u015bciowe wzmacniaj\u0105 naturalne mechanizmy psychologiczne i\u00a0spo\u0142eczne. Algorytmy premiuj\u0105 tre\u015bci wywo\u0142uj\u0105ce silne emocje, takie jak: oburzenie, l\u0119k czy gniew. To w\u0142a\u015bnie one generuj\u0105 najwi\u0119ksze zaanga\u017cowanie u\u017cytkownik\u00f3w. W\u00a0konsekwencji osoby, kt\u00f3re zainteresuj\u0105 si\u0119 materia\u0142ami o\u00a0antyukrai\u0144skim charakterze, zaczynaj\u0105 otrzymywa\u0107 coraz wi\u0119cej podobnych tre\u015bci.<\/p>\n

Powstaje tzw. ba\u0144ka informacyjna, w\u00a0kt\u00f3rej u\u017cytkownik ma wra\u017cenie, \u017ce wszyscy my\u015bl\u0105 podobnie i\u00a0\u017ce prezentowane opinie odzwierciedlaj\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105. Zjawisko to dobrze opisuje r\u00f3wnie\u017c koncepcja ekonomii uwagi. We wsp\u00f3\u0142czesnym \u015brodowisku cyfrowym najcenniejszym zasobem jest uwaga odbiorcy, dlatego tre\u015bci wzbudzaj\u0105ce silne emocje rozprzestrzeniaj\u0105 si\u0119 szybciej ni\u017c spokojne, oparte na faktach analizy. A\u00a0to tylko sprzyja polaryzacji i\u00a0utrwalaniu stereotyp\u00f3w.<\/p>\n

MG: Wiele os\u00f3b powtarza dzi\u015b przekonania o\u00a0Ukrai\u0144cach oparte na „historii znajomego” czy „czym\u015b, co kto\u015b widzia\u0142”, np. o\u00a0rzekomych przywilejach, zachowaniu w\u00a0sklepie czy na drodze. Dlaczego z\u00a0socjologicznego punktu<\/a> widzenia taka pojedyncza, niesprawdzona opowie\u015b\u0107 staje si\u0119 dla wielu ludzi „dowodem” silniejszym ni\u017c oficjalne dane i\u00a0dlaczego tak trudno u\u015bwiadomi\u0107 komu\u015b, \u017ce buduje swoje przekonania o\u00a0ca\u0142ej narodowo\u015bci na plotce?<\/p>\n

JW: Z\u00a0punktu widzenia socjologii i\u00a0psychologii spo\u0142ecznej ludzie znacznie \u0142atwiej zapami\u0119tuj\u0105 konkretne historie (szczeg\u00f3lnie te nasycone emocjami) ni\u017c statystyki. Pojedynczy, emocjonalny przyk\u0142ad wydaje si\u0119 bardziej przekonuj\u0105cy ni\u017c nawet bardzo rzetelne dane. Dzia\u0142a tutaj m.in. heurystyka dost\u0119pno\u015bci. Je\u017celi cz\u0119sto s\u0142yszymy podobne opowie\u015bci (nawet niezweryfikowane), to zaczynamy odnosi\u0107 wra\u017cenie, \u017ce opisuj\u0105 one powszechne zjawisko. <\/p>\n


\n \"Du\u017cy
\n Du\u017cy wzrost liczby mieszka\u0144c\u00f3w Gda\u0144ska przez wojn\u0119 w Ukrainie
\n<\/a><\/p>\n

Tymczasem pojedyncze do\u015bwiadczenie nie mo\u017ce by\u0107 podstaw\u0105 do oceny ca\u0142ej grupy licz\u0105cej setki tysi\u0119cy os\u00f3b. To w\u0142a\u015bnie dlatego tak wa\u017cne jest oddzielanie indywidualnych zachowa\u0144 od cech przypisywanych ca\u0142ej narodowo\u015bci. Odpowiedzialno\u015b\u0107 za konkretne czyny zawsze ponosi jednostka, a\u00a0nie ca\u0142a grupa etniczna czy narodowa.<\/p>\n

\n <\/p>\n

\"Krucha<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Co mo\u017cemy zrobi\u0107, \u017ceby zatrzyma\u0107 spiral\u0119 nienawi\u015bci?<\/p>\n

MG: Co realnie powinni\u015bmy dzi\u015b robi\u0107, \u017ceby zatrzyma\u0107 t\u0119 eskalacj\u0119?<\/p>\n

JW: Najwa\u017cniejsze jest wzmacnianie norm spo\u0142ecznych, kt\u00f3re jasno pokazuj\u0105, \u017ce agresja wobec kogokolwiek ze wzgl\u0119du na jego narodowo\u015b\u0107 jest nieakceptowalna. Dotyczy to zar\u00f3wno przemocy fizycznej, jak i\u00a0werbalnej. Drugim elementem jest opieranie debaty publicznej na faktach, a\u00a0nie na pojedynczych, emocjonalnych przekazach. <\/p>\n

Dyskusja o\u00a0migracji, integracji czy polityce pa\u0144stwa jest potrzebna, natomiast nie powinna prowadzi\u0107 do przenoszenia odpowiedzialno\u015bci za decyzje polityczne na zwyk\u0142ych ludzi \u017cyj\u0105cych i\u00a0pracuj\u0105cych w\u00a0Polsce.\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wystarczy\u0142o kilka lat, by powszechny odruch solidarno\u015bci zacz\u0105\u0142 ust\u0119powa\u0107 miejsca narastaj\u0105cej nieufno\u015bci, a\u00a0czasem wr\u0119cz otwartej wrogo\u015bci. Zdarzaj\u0105 si\u0119…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":581629,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[51610],"tags":[2322,612,114579,4847,16780,50750,114582,10825,5943,695,53759,63423,1048,1064,114576,190,114589,19220,114575,55380,8726,74009,114574,10785,703,16127,114586,77179,60658,2427,7217,409,114583,86433,35893,86852,91909,114581,114580,42,10558,114584,38,40,39,41,1817,114591,47362,66670,57873,2592,1917,11070,31312,114577,7870,1063,14241,21831,91579,114590,8277,114578,415,782,114585,4518,29275,91905,33779,114588,892,1853,65430,114587,20296,33795,72481],"class_list":["post-581628","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-gdansk","tag-agresja","tag-autobus","tag-banka-informacyjna","tag-bielsko-biala","tag-brak","tag-dana","tag-dehumanizacja","tag-dowod","tag-dyskryminacja","tag-dziecko","tag-empatia","tag-frustracja","tag-gdansk","tag-gdynia","tag-gordon-allport","tag-gospodarka","tag-hamulec","tag-imigrant","tag-instytut-socjologii-uniwersytetu-gdanskiego","tag-integracja","tag-jezyk","tag-jezyk-ukrainski","tag-julia-witkowska","tag-kontrola","tag-kryzys","tag-ksenofobia","tag-ksenofobja","tag-lza","tag-mateusz-groen","tag-media-spolecznosciowe","tag-miejsce","tag-migracja","tag-milczaca-wiekszosc","tag-mniejszosc","tag-mowa-nienawisci","tag-nienawisc","tag-nieufnosc","tag-norma-spoleczna","tag-piramida-allporta","tag-pl","tag-plotka","tag-pogarda","tag-poland","tag-polish","tag-polska","tag-polski","tag-poznan","tag-przejaw","tag-przypadek","tag-przyzwolenie","tag-reakcja","tag-rozmowa","tag-rynek-pracy","tag-slowo","tag-socjologia","tag-socjolozka","tag-solidarnosc","tag-sopot","tag-spoleczenstwo","tag-sprawca","tag-stereotyp","tag-stereotypizacja","tag-tragedia","tag-uchodzca","tag-ukraina","tag-ukrainiec","tag-ulia-witkowska","tag-ulica","tag-uniwersytet-gdanski","tag-uprzedzenie","tag-wiekszosc","tag-winny","tag-wojna","tag-wroclaw","tag-wrogosc","tag-wzruszenie","tag-zmeczenie","tag-znajomy","tag-zryw"],"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/581628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=581628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/581628\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/581629"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=581628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=581628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=581628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}