{"id":80261,"date":"2025-11-02T08:00:33","date_gmt":"2025-11-02T08:00:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/80261\/"},"modified":"2025-11-02T08:00:33","modified_gmt":"2025-11-02T08:00:33","slug":"dzien-zaduszny-modlitwa-za-zmarlych-i-tajemnica-czyscca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/80261\/","title":{"rendered":"Dzie\u0144 Zaduszny: modlitwa za zmar\u0142ych i tajemnica czy\u015b\u0107ca"},"content":{"rendered":"<ul class=\"UnorderedList_container__nmfSl\">\n<li class=\"UnorderedList_listElement__Py7xi UnorderedList_listElementDefault__oEOOV\">Dzie\u0144 Zaduszny obchodzony jest 2 listopada<\/li>\n<li class=\"UnorderedList_listElement__Py7xi UnorderedList_listElementDefault__oEOOV\">Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki modli si\u0119 za zmar\u0142ych, kt\u00f3rzy potrzebuj\u0105 oczyszczenia w czy\u015b\u0107cu<\/li>\n<li class=\"UnorderedList_listElement__Py7xi UnorderedList_listElementDefault__oEOOV\">Dogmat o istnieniu czy\u015b\u0107ca zosta\u0142 og\u0142oszony na Soborze w Lyonie w 1274 r.<\/li>\n<li class=\"UnorderedList_listElement__Py7xi UnorderedList_listElementDefault__oEOOV\">Odpusty za zmar\u0142ych mo\u017cna uzyska\u0107 w dniach 1-8 listopada<\/li>\n<li class=\"UnorderedList_listElement__Py7xi UnorderedList_listElementDefault__oEOOV\">Dzie\u0144 Zaduszny ma swoje korzenie w tradycjach si\u0119gaj\u0105cych VII w.<\/li>\n<\/ul>\n<ul class=\"UnorderedList_container__nmfSl\">\n<li class=\"UnorderedList_listElement__Py7xi\" data-id=\"ai-summary-link\">Du\u017co czytania, a ma\u0142o czasu? Sprawd\u017a\u00a0skr\u00f3t\u00a0artyku\u0142u<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Dogmat o istnieniu czy\u015b\u0107ca Ko\u015bci\u00f3\u0142 og\u0142osi\u0142 na Soborze w Lyonie w 1274 r., a potwierdzi\u0142 i wyja\u015bni\u0142 w osobnym dekrecie na Soborze Trydenckim (1545-1563). Dogmat o czy\u015b\u0107cu opiera si\u0119 na przes\u0142ankach zawartych w Pi\u015bmie \u015bw. oraz na si\u0119gaj\u0105cej II wieku tradycji ko\u015bcielnej. Du\u017cy wk\u0142ad w rozw\u00f3j nauki o czy\u015b\u0107cu wni\u00f3s\u0142 \u015bw. Augustyn. Dogmat podkre\u015bla dwie prawdy: istnienie czy\u015b\u0107ca jako po\u015bmiertnej, oczyszczaj\u0105cej kary za grzechy oraz mo\u017cliwo\u015b\u0107 i potrzeb\u0119 modlitwy i ofiary w intencji dusz czy\u015b\u0107cowych.<\/p>\n<ul class=\"OchatFollowUps_wrapper__1ry7X\">\n<li class=\"OchatFollowUps_item__Dhyly OchatFollowUps_itemDesktop__R6aBv\">Kiedy obchodzony jest Dzie\u0144 Zaduszny?<\/li>\n<li class=\"OchatFollowUps_item__Dhyly OchatFollowUps_itemDesktop__R6aBv\">Jakie s\u0105 warunki uzyskania odpustu dla zmar\u0142ych?<\/li>\n<li class=\"OchatFollowUps_item__Dhyly OchatFollowUps_itemDesktop__R6aBv\">Co to jest czy\u015bciec?<\/li>\n<li class=\"OchatFollowUps_item__Dhyly OchatFollowUps_itemDesktop__R6aBv\">Jakie tradycje zwi\u0105zane s\u0105 z Dniem Zadusznych?<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Ci zmarli, kt\u00f3rzy po \u015bmierci do\u015bwiadczaj\u0105 czy\u015b\u0107ca, s\u0105 ju\u017c bezpieczni, bo znale\u017ali si\u0119 w Bo\u017cych r\u0119kach. Mog\u0105 by\u0107 pewni zbawienia, na kt\u00f3rego pe\u0142ni\u0119 musz\u0105 si\u0119 jeszcze przygotowa\u0107. Czy\u015bciec jest &#8222;przedsionkiem nieba&#8221;. Jest wyrazem Bo\u017cego mi\u0142osierdzia, kt\u00f3re oczyszcza tych, kt\u00f3rzy za \u017cycia na ziemi nie wydoskonalili si\u0119 w pe\u0142ni w mi\u0142o\u015bci do Boga, bli\u017aniego i samego siebie. Stanu czy\u015b\u0107ca nie nale\u017cy pojmowa\u0107 jedynie jako kary, lecz jako przygotowanie do pe\u0142nego zjednoczenia z Bogiem w niebie. Aby zmarli mieli udzia\u0142 w Chrystusowym zwyci\u0119stwie nad \u015bmierci\u0105, oczyszczenie winno by\u0107 ca\u0142kowite.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Przez czy\u015bciec przechodz\u0105 dusze, kt\u00f3re zesz\u0142y z tego \u015bwiata w grzechach powszednich. Istot\u0105 do\u015bwiadczenia czy\u015b\u0107ca po \u015bmierci wydaje si\u0119 tymczasowa roz\u0142\u0105ka z Bogiem i oczekiwanie na spotkanie z Nim. Dusza ludzka, poznaj\u0105c po \u015bmierci Boga jako pe\u0142ni\u0119 mi\u0142o\u015bci, pragnie zjednoczenia z Nim, a r\u00f3wnocze\u015bnie rozpoznaje, \u017ce jeszcze nie jest tego godna i szuka mo\u017cliwo\u015bci oczyszczenia. B\u00f3g w swoim mi\u0142osierdziu odpowiada na to pragnienie poprzez dzia\u0142anie, kt\u00f3re nazywamy czy\u015b\u0107cem.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">W zwi\u0105zku z okresem modlitw za zmar\u0142ych mo\u017cna uzyska\u0107 odpusty dla nich. Nale\u017cy nawiedzi\u0107 pobo\u017cnie cmentarz w dniach 1-8 listopada i modli\u0107 si\u0119 za dusze zmar\u0142ych, przy zachowaniu sta\u0142ych warunk\u00f3w odpustu: stanu \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, przyj\u0119tej w danym dniu Komunii \u015bw., wolno\u015bci od przywi\u0105zania do grzechu i modlitwy w intencjach Ojca \u015awi\u0119tego (np. &#8222;Ojcze nasz&#8221; i &#8222;Zdrowa\u015b Mario&#8221;). W samym dniu 2 listopada \u2014 przy zachowaniu tych samych warunk\u00f3w \u2014 r\u00f3wnie\u017c mo\u017cna uzyska\u0107 odpust za zmar\u0142ych zwi\u0105zany z nawiedzeniem ko\u015bcio\u0142a lub publicznej kaplicy i odm\u00f3wieniem w nich modlitwy &#8222;Ojcze nasz&#8221; i &#8222;Wierz\u0119 w Boga&#8221;.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Pami\u0119\u0107 o zmar\u0142ych by\u0142a czczona ju\u017c w czasach poga\u0144skich. W Rzymie obchodzono poga\u0144skie rytua\u0142y w lutym ka\u017cdego roku. Chrze\u015bcijanie przej\u0119li t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 obrz\u0119d\u00f3w, kt\u00f3ra nie by\u0142a sprzeczna z wiar\u0105. Wspominano najbli\u017csz\u0105 rodzin\u0119. Powszechne wspomnienie wszystkich wiernych zmar\u0142ych spotykamy dopiero w VII w.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Narodziny Dnia Zadusznego przypadaj\u0105 na 998 r., kiedy to w klasztorach podleg\u0142ych opactwu Cluny zacz\u0119to obchodzi\u0107 2 listopada wspomnienie zmar\u0142ych. Poprzez kluniackie klasztory zwyczaj rozpowszechni\u0142 si\u0119 na p\u00f3\u0142noc od Alp. Dotar\u0142 tak\u017ce do Rzymu, ale dopiero oko\u0142o XII wieku. Z kolei w XV w. w\u015br\u00f3d hiszpa\u0144skich dominikan\u00f3w rozpowszechni\u0142 si\u0119 zwyczaj odprawiania w tym dniu trzech Mszy \u015bw. przez ka\u017cdego z kap\u0142an\u00f3w. Stopniowo papie\u017ce rozci\u0105gn\u0119li ten przywilej wielokrotnego odprawiania Mszy \u015bw. na ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">W obliczu Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, kt\u00f3remu zawierzamy zmar\u0142ych, nie tyle istotne wydaje si\u0119 ilo\u015bciowe nastawienie na wielokrotne sprawowanie tego dnia Eucharystii, ale g\u0142\u0119boka wiara wyp\u0142ywaj\u0105ca z prze\u017cywania paschalnej tajemnicy Chrystusa. Zreformowana liturgia mszalna odesz\u0142a od \u015bredniowiecznych form &#8222;przepe\u0142nionych l\u0119kiem \u2014 jak pisze teolog liturgii Michael Kunzler \u2014 i beznadziejn\u0105 ciemno\u015bci\u0105 liturgii zmar\u0142ych, nastawionej tre\u015bciowo g\u0142\u00f3wnie na straszliwy s\u0105d i grzeszno\u015b\u0107 cz\u0142owieka&#8221;.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Kwesti\u0119 Bo\u017cego s\u0105du, jako \u017ar\u00f3d\u0142a nadziei, ujmuje Benedykt XVI w encyklice &#8222;Spe salvi&#8221;. Spotkanie twarz\u0105 w twarz z Chrystusem po \u015bmierci \u2014 wyja\u015bnia \u2014 jest &#8222;decyduj\u0105cym aktem S\u0105du. W Jego wejrzeniu roztapia si\u0119 ka\u017cdy fa\u0142sz. Spotkanie z Nim jest tym, co nas przepala i uwalnia, aby\u015bmy odzyskali w\u0142asn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. To, co zosta\u0142o zbudowane w ci\u0105gu \u017cycia, mo\u017ce w\u00f3wczas okaza\u0107 si\u0119 such\u0105 s\u0142om\u0105, sam\u0105 pysza\u0142kowato\u015bci\u0105, i zawali\u0107 si\u0119. Jednak w b\u00f3lu tego spotkania, w kt\u00f3rym to, co nieczyste i chore w naszym istnieniu jasno jawi si\u0119 przed nami, jest zbawienie&#8221;.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Obecnie, w Dzie\u0144 Zaduszny Ko\u015bci\u00f3\u0142 w modlitwie z ufno\u015bci\u0105 zwraca si\u0119 do Boga, by zmarli mieli udzia\u0142 w Chrystusowym zwyci\u0119stwie nad \u015bmierci\u0105.<\/p>\n<p class=\"Paragraph_desktopParagraph__U31Gm\">Dzie\u0144 Zaduszny to czas g\u0142\u0119bokiej refleksji nad \u017cyciem po \u015bmierci i modlitwy za zmar\u0142ych, kt\u00f3rzy potrzebuj\u0105 oczyszczenia w czy\u015b\u0107cu. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki podkre\u015bla znaczenie modlitwy i odpust\u00f3w, kt\u00f3re mog\u0105 pom\u00f3c duszom w ich drodze do pe\u0142nego zjednoczenia z Bogiem. Tradycje zwi\u0105zane z tym dniem si\u0119gaj\u0105 wiek\u00f3w, a wsp\u00f3\u0142czesne obchody koncentruj\u0105 si\u0119 na mi\u0142osierdziu i nadziei na zbawienie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dzie\u0144 Zaduszny obchodzony jest 2 listopada Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki modli si\u0119 za zmar\u0142ych, kt\u00f3rzy potrzebuj\u0105 oczyszczenia w czy\u015b\u0107cu Dogmat&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":80262,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[32,33,36,37,27,6821,11458,34,35,28,31,53,25,52,68,51,55,42,38,40,39,41,47,196,29,30,50,26],"class_list":{"0":"post-80261","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-polska","8":"tag-breaking-news","9":"tag-breakingnews","10":"tag-featured-news","11":"tag-featurednews","12":"tag-headlines","13":"tag-job","14":"tag-kai","15":"tag-latest-news","16":"tag-latestnews","17":"tag-naglowki","18":"tag-najwazniejsze-artykuly","19":"tag-new_header","20":"tag-news","21":"tag-onet3","22":"tag-onet3d","23":"tag-onet3d_2i","24":"tag-phx","25":"tag-pl","26":"tag-poland","27":"tag-polish","28":"tag-polska","29":"tag-polski","30":"tag-screening_general","31":"tag-styl_zycia","32":"tag-top-stories","33":"tag-topstories","34":"tag-v2021","35":"tag-wiadomosci"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@pl\/115479053902233543","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80261\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/80262"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}