{"id":95922,"date":"2025-11-11T13:13:22","date_gmt":"2025-11-11T13:13:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/95922\/"},"modified":"2025-11-11T13:13:22","modified_gmt":"2025-11-11T13:13:22","slug":"kino-korei-poludniowej-na-pieciu-smakach-o-dorastaniu-i-oczekiwaniach","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/95922\/","title":{"rendered":"Kino Korei Po\u0142udniowej na Pi\u0119ciu Smakach. O dorastaniu i oczekiwaniach"},"content":{"rendered":"

W kraju, gdzie edukacja sta\u0142a si\u0119 niemal religi\u0105, a sukces \u2014 moralnym obowi\u0105zkiem, m\u0142odzi ludzie \u017cyj\u0105 spl\u0105tani g\u0119st\u0105 sieci\u0105 oczekiwa\u0144. O tym, jak z t\u0105 presj\u0105 radzi sobie korea\u0144skie spo\u0142ecze\u0144stwo, opowiada sekcja K-Youth w ramach Festiwalu Pi\u0119\u0107 Smak\u00f3w. To filmy, kt\u00f3re nie tylko portretuj\u0105 lokalne realia dorastania, ale ods\u0142aniaj\u0105 te\u017c uniwersalne pytania o to\u017csamo\u015b\u0107, wolno\u015b\u0107 i cen\u0119 sukcesu.<\/p>\n

Korea Po\u0142udniowa kojarzy nam si\u0119 dzi\u015b z nowoczesn\u0105 gospodark\u0105 i globaln\u0105 ofensyw\u0105 hallyu. Ale za kotar\u0105 z waty cukrowej i migocz\u0105cych ekran\u00f3w technologicznych gigant\u00f3w skrywa si\u0119 ca\u0142a paleta problem\u00f3w trapi\u0105cych m\u0142odych Korea\u0144czyk\u00f3w.<\/p>\n

System szkolny, oparty na rywalizacji, ciosa m\u0142odych ludzi wedle jednej sztancy od najm\u0142odszych lat, a rodziny \u2014 nawet je\u015bli kieruj\u0105 si\u0119 najlepszymi intencjami \u2014 tylko t\u0119 presj\u0119 wzmacniaj\u0105. Do tego dochodzi presja zwi\u0105zana z prac\u0105 i niespe\u0142nione oczekiwania, kt\u00f3re \u2014 jak kostki domina \u2014 prowadz\u0105 do problem\u00f3w w zwi\u0105zkach, najni\u017cszej dzietno\u015bci na \u015bwiecie [!] i dalej: do wysokiego wsp\u00f3\u0142czynnika samob\u00f3jstw.<\/p>\n

Kino, jak zawsze, staje si\u0119 zwierciad\u0142em, w kt\u00f3rym odbijaj\u0105 si\u0119 zar\u00f3wno dramatyczne konsekwencje dynamicznego skoku naprz\u00f3d, jak i momenty buntu, kt\u00f3re staj\u0105 si\u0119 oddechem w dusznej atmosferze spo\u0142ecznych norm. Dobitnie pokazuje to sekcja K-Youth w ramach 19. edycji Festiwalu Film\u00f3w Azjatyckich Pi\u0119\u0107 Smak\u00f3w. To osiem tytu\u0142\u00f3w, kt\u00f3re tworz\u0105 krajobraz ambicji, marze\u0144 i ogranicze\u0144 m\u0142odych doros\u0142ych z Korei.<\/p>\n

Klasyka, kt\u00f3ra wci\u0105\u017c rezonuje<\/p>\n

Kamieniem milowym korea\u0144skiego kina jest z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 „Chilsu i Mansu”.<\/a> Park Kwang-su przewrotnie przekszta\u0142ca w swoim debiutanckim filmie formu\u0142\u0119 komedii kumpelskiej w gniewny portret rozczarowania klasy robotniczej. Nakr\u0119cona pod koniec lat 80. opowie\u015b\u0107 o dw\u00f3ch malarzach billboard\u00f3w, kt\u00f3rzy marz\u0105 o lepszym \u017cyciu, sta\u0142a si\u0119 metafor\u0105 frustracji m\u0142odego pokolenia w momencie dziejowych przemian politycznych i spo\u0142ecznych.<\/p>\n

\"Chilsu<\/p>\n

Chilsu i Mansu (Chilsu & Mansu, re\u017c Park Kwang-su, Korea Po\u0142udniowa, 1988)mat. prasowe<\/p>\n

Akcja filmu Parka rozgrywa si\u0119 tu\u017c przed Igrzyskami Olimpijskimi w Seulu, gdy pa\u0144stwo korea\u0144skie za wszelk\u0105 cen\u0119 chcia\u0142o pokaza\u0107 \u015bwiatu swoje nowe oblicze. Re\u017cyser swoim filmem uchwyci\u0142 gniew i bezsilno\u015b\u0107 m\u0142odych ludzi, \u017cyj\u0105cych w kraju, kt\u00f3ry zmienia si\u0119 szybciej ni\u017c oni sami. „Chilsu i Mansu” to obraz, kt\u00f3ry warto zestawi\u0107 z dzisiejszymi narracjami \u2014 dobitnie pokazuje, \u017ce presja spo\u0142eczna wcale nie jest zjawiskiem wy\u0142\u0105cznie naszych czas\u00f3w.<\/p>\n

Marzenia kontra rzeczywisto\u015b\u0107<\/p>\n

O p\u0119czniej\u0105cej z ka\u017cdym dniem frustracji opowiada te\u017c pokazywany na Pi\u0119ciu Smakach „Delta Boys”<\/a>. Ko Bong-soo \u2014 blisko trzy dekady po Parku Kwang-su \u2014 w nakr\u0119conym za gar\u015b\u0107 won\u00f3w debiucie (na nasz\u0105 walut\u0119 by\u0142oby to dzi\u015b 6 tys. z\u0142) snuje histori\u0119 grupy m\u0142odych m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy zak\u0142adaj\u0105 zesp\u00f3\u0142 muzyczny, wierz\u0105c, \u017ce sztuka pozwoli im wyrwa\u0107 si\u0119 z prowincjonalnej stagnacji.<\/p>\n

\"Delta<\/p>\n

Delta Boys (Delta Boys, re\u017c Ko Bong-soo, Korea Po\u0142udniowa, 2016)mat. prasowe<\/p>\n

„Delta Boys” to film zabawny, ale te\u017c momentami bardzo gorzki \u2014 komedia z czasem zamienia si\u0119 tu w przypowie\u015b\u0107 o nadziei, kt\u00f3ra mo\u017ce i bywa naiwna, ale jest niezb\u0119dna, by przetrwa\u0107 w \u015bwiecie zdominowanym przez wyg\u00f3rowane oczekiwania i trudne do spe\u0142nienia ambicje.<\/p>\n

O to\u017csamo\u015bci s\u0142\u00f3w kilka<\/p>\n

Najbardziej wsp\u00f3\u0142czesny g\u0142os w tegorocznej sekcji K-Youth to „3670”<\/a>. Tytu\u0142 pierwszego pe\u0142nego metra\u017cu Parka Joon-ho niesie ze sob\u0105 ukryte znaczenie. W korea\u0144skiej spo\u0142eczno\u015bci gejowskiej „3670” oznacza bowiem „spotkanie przed wyj\u015bciem nr 6 na stacji Jongno 3-ga o godz. 19.00”. Czym jest zatem ostatnie „0”? Oznacza liczb\u0119 os\u00f3b, kt\u00f3re zgodzi\u0142y si\u0119 spotka\u0107. Je\u015bli kto\u015b napisze „3671” na grupowym czacie, oznacza to, \u017ce do\u0142\u0105czy. Kolejna osoba nadpisuje „3672” i tak dalej.<\/p>\n

Film Parka oferuje pe\u0142en empatii wgl\u0105d w codzienne \u017cycie queerowego uciekiniera z Korei P\u00f3\u0142nocnej, a tak\u017ce rozwa\u017cania na temat to\u017csamo\u015bci i przynale\u017cno\u015bci we wsp\u00f3\u0142czesnym spo\u0142ecze\u0144stwie korea\u0144skim.<\/p>\n

\"3670<\/p>\n

3670 (3670, re\u017c Park Joon-ho, Korea Po\u0142udniowa, 2025)mat. prasowe<\/p>\n

„Zar\u00f3wno uciekinierzy, jak i osoby queer w Korei \u017cyj\u0105 w pewnym napi\u0119ciu, poniewa\u017c mog\u0105 ukrywa\u0107 swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107, je\u015bli tylko zechc\u0105. To swoiste \u00bbprzechodzenie\u00ab lub ukrywanie si\u0119 sprawia, \u017ce ich spo\u0142eczno\u015bci funkcjonuj\u0105 w bardzo podobny spos\u00f3b. Chcia\u0142em po\u0142\u0105czy\u0107 te paralele w jednej narracji” \u2014 zwierza\u0142 si\u0119 re\u017cyser w wywiadach.<\/p>\n

Zanim Park Joon-ho zaj\u0105\u0142 si\u0119 kinem, pracowa\u0142 dorywczo w szkole j\u0119zykowej, w kt\u00f3rej uczy\u0142 dezerter\u00f3w z P\u00f3\u0142nocy \u2014 do\u015bwiadczenie to sta\u0142o si\u0119 dla niego inspiracj\u0105 do opowiadania ich historii z pomoc\u0105 kamery.<\/p>\n

Jak m\u00f3wi: „Ich [uciekinier\u00f3w z KRLD] historie cz\u0119sto ko\u0144cz\u0105 si\u0119 na opowie\u015bciach o przesz\u0142o\u015bci lub ucieczce. Chcia\u0142em przedstawi\u0107 ich po prostu jako ludzi z tera\u017aniejszo\u015bci\u0105 i przysz\u0142o\u015bci\u0105”.<\/p>\n

Ikona popkultury<\/p>\n

O romantycznych relacjach Korea\u0144czyk\u00f3w opowiada te\u017c nakr\u0119cona w 2001 r. „My Sassy Girl”<\/a>. Dzi\u015b to film-pomnik \u2014 re\u017cyser Kwak Jae-yong stworzy\u0142 obraz, kt\u00f3ry redefiniowa\u0142 relacje damsko-m\u0119skie w korea\u0144skim kinie.<\/p>\n

\"My<\/p>\n

My Sassy Girl (My Sassy Girl, re\u017c Kwak Jae-yong, Korea Po\u0142udniowa, 2001)mat. prasowe<\/p>\n

Zreszt\u0105, nie tylko tam. Historia rodz\u0105cego si\u0119 uczucia mi\u0119dzy pewn\u0105 siebie, dominuj\u0105c\u0105 dziewczyn\u0105, kt\u00f3rej imienia nigdy nie poznajemy, i nie\u015bmia\u0142ym, nieco naiwnym studentem \u2014 kt\u00f3re, dodajmy, zaczyna si\u0119 desperackim ratowaniem jej spod k\u00f3\u0142 nadje\u017cd\u017caj\u0105cego metra \u2014 rozbi\u0142a box office’owy bank w Korei i sta\u0142a si\u0119 przebojem w wielu azjatyckich krajach.<\/p>\n

W tle zabawnej, romkomowej opowiastki \u2014 nieprzewidywalnej i rozgrywaj\u0105cej si\u0119 wbrew stereotypom \u2014 kryje si\u0119 refleksja o roli kobiet w \u00f3wczesnym spo\u0142ecze\u0144stwie Korei i o tym, jak m\u0142odzi pr\u00f3buj\u0105 przesuwa\u0107 granice konserwatywnych konstrukt\u00f3w pa\u0144stwa.<\/p>\n

Problemy nasze powszednie<\/p>\n

„My\u015bl\u0119, \u017ce jednym z powod\u00f3w, dla kt\u00f3rych napisa\u0142am t\u0119 histori\u0119, by\u0142a moja samotno\u015b\u0107” \u2014 m\u00f3wi\u0142a July Jung na festiwalu w Cannes przesz\u0142o dekad\u0119 temu. „Chcia\u0142am opowiedzie\u0107 histori\u0119 o ludziach samotnych i o tym, jak mog\u0105 si\u0119 nawzajem pociesza\u0107 \u2014 i zbada\u0107, czy to w og\u00f3le mo\u017cliwe”.<\/p>\n

Jej intensywne „Otw\u00f3rz mi drzwi”<\/a> \u2014 historia dw\u00f3ch kobiet w skrytym w\u015br\u00f3d g\u00f3r miasteczku, a wi\u0119c nastoletniej ofiary przemocy domowej oraz policjantki przeniesionej na prowincj\u0119 z Seulu ze wzgl\u0119du na obyczajowy skandal \u2014 w imponuj\u0105cy, acz przera\u017caj\u0105cy spos\u00f3b porusza problemy trapi\u0105ce korea\u0144skie spo\u0142ecze\u0144stwo: seksizm, alkoholizm, nielegaln\u0105 imigracj\u0119 i spo\u0142eczne nier\u00f3wno\u015bci oraz wadliwe funkcjonowanie policji. Jednocze\u015bnie Jung zr\u0119cznie korzysta z gatunkowych schemat\u00f3w, \u0142\u0105cz\u0105c trzymaj\u0105cy w napi\u0119ciu krymina\u0142 z dusznym thrillerem.<\/p>\n

\"Otw\u00f3rz<\/p>\n

Otw\u00f3rz mi drzwi (A Girl at My Door, re\u017c Jeong Ju-ri, Korea Po\u0142udniowa, 2014)mat. prasowe<\/p>\n

Wsp\u00f3\u0142czesne g\u0142osy<\/p>\n

A skoro mowa o wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci i korea\u0144skich peryferiach… Sun Namkoong w filmie „Czas si\u0119 ogarn\u0105\u0107”<\/a> zabiera nas na pi\u0119kn\u0105 wysp\u0119 Jeju, popularny cel turystycznych wycieczek. Naszymi przewodnikami b\u0119dzie tu tr\u00f3jka „emerytowanych” gwiazd K-popu. Zostawiaj\u0105c za sob\u0105 nieudane kariery, pr\u00f3buj\u0105c zaleczy\u0107 wci\u0105\u017c niezabli\u017anione rany, postanawiaj\u0105 nadrobi\u0107 stracony czas i cieszy\u0107 si\u0119 wycieczk\u0105, kt\u00f3rej nigdy wcze\u015bniej nie uda\u0142o im si\u0119 zrealizowa\u0107 ze wzgl\u0119du na ogrom zaj\u0119to\u015bci.<\/p>\n

\"Czas<\/p>\n

Czas si\u0119 ogarn\u0105\u0107 (Time to Be Strong, re\u017c Sun Nam-koong, Korea Po\u0142udniowa, 2024)mat. prasowe<\/p>\n

Namkoong \u2014 cho\u0107 sw\u00f3j film zrealizowa\u0142a na zlecenie rz\u0105du \u2014 odwa\u017cy\u0142a si\u0119 poruszy\u0107 problem cz\u0119sto przemilczany w Korei i zajrze\u0107 za b\u0142yszcz\u0105c\u0105 fasad\u0119 tamtejszego przemys\u0142u rozrywkowego, ch\u0119tnie \u017ceruj\u0105cego na energii i marzeniach m\u0142odych ludzi.<\/p>\n

„Podczas moich bada\u0144 zaskoczy\u0142o mnie, \u017ce ka\u017cdego miesi\u0105ca debiutuje oko\u0142o stu os\u00f3b. Jednak opinia publiczna poznaje tylko niekt\u00f3rych z nich. Kiedy przyjrzymy si\u0119 bli\u017cej tej bran\u017cy, okazuje si\u0119, \u017ce problemy, z jakimi borykaj\u0105 si\u0119 ci m\u0142odzi ludzie, s\u0105 naprawd\u0119 ogromne” \u2014 m\u00f3wi\u0142a re\u017cyserka przy okazji premiery swojego filmu.<\/p>\n

W efekcie powsta\u0142 poruszaj\u0105cy dramat o pi\u0119knym, lecz z\u0142amanym pokoleniu dwudziestolatk\u00f3w, pr\u00f3buj\u0105cych odzyska\u0107 utracon\u0105 m\u0142odo\u015b\u0107 oraz szukaj\u0105cych sensu po rozpadzie w drobny py\u0142 ich „korean dream”.<\/p>\n

Wszystko jest transakcj\u0105<\/p>\n

O trudach \u017cycia we wsp\u00f3\u0142czesnej Korei opowiada te\u017c „Srebrzysty owoc”<\/a>. Jang Man-min skupia si\u0119 jednak bardziej na problemach mieszkalnictwa.<\/p>\n

\"Srebrzysty<\/p>\n

Srebrzysty owoc (Silver Apricot, re\u017c Jang Man-min, Korea Po\u0142udniowa, 2024)mat. prasowe<\/p>\n

Rosn\u0105ce ceny nieruchomo\u015bci w Seulu sprawi\u0142y, \u017ce \u015brednia cena apartamentu w mie\u015bcie po raz pierwszy w historii przekroczy\u0142a 1,4 mld won\u00f3w (3,5 mln z\u0142) \u2014 donosi\u0142 w lipcu tego roku „The Korea Herald”. Oznacza to, \u017ce mieszkaniec stolicy kraju, zarabiaj\u0105cy oko\u0142o 4,7 mln won\u00f3w miesi\u0119cznie (dane korea\u0144skiego Ministerstwa Zatrudnienia i Pracy), musia\u0142by oszcz\u0119dza\u0107 ca\u0142\u0105 pensj\u0119 przez 25 lat, aby w pe\u0142ni je sp\u0142aci\u0107.<\/p>\n

G\u0142\u00f3wna bohaterka filmu jest o krok od realizacji marzenia o kupnie w\u0142asnego mieszkania. Jednak aby sfinalizowa\u0107 transakcj\u0119, potrzebuje dodatkowych pieni\u0119dzy. Za namow\u0105 narzeczonego jedzie do rodzinnego miasta na prowincji, by domaga\u0107 si\u0119 od ojca zwrotu zaleg\u0142ych aliment\u00f3w.<\/p>\n

Jang Man-min w swoim filmie nie tylko kre\u015bli znan\u0105 nam b\u0105d\u017a co b\u0105d\u017a gatunkow\u0105 opowie\u015b\u0107 o powrocie w rodzinne strony, ale te\u017c podejmuje pr\u00f3b\u0119 dekonstrukcji korea\u0144skiego \u017cycia rodzinnego. Bohaterka po godzinach rysuje webtoony o krwio\u017cerczych wampirach \u2014 ten w\u0105tek staje si\u0119 trafn\u0105 metafor\u0105 wsp\u00f3\u0142czesnych relacji mi\u0119dzyludzkich, tak\u017ce w rodzinie. Jej cz\u0142onkowie \u2014 cho\u0107 s\u0105 w zwi\u0105zkach opartych na wzajemnej mi\u0142o\u015bci \u2014 s\u0105 niczym wampiry, kieruj\u0105ce si\u0119 w\u0142asnymi pragnieniami, \u017cywi\u0105ce si\u0119 drugim cz\u0142owiekiem i wykorzystuj\u0105ce go do osi\u0105gni\u0119cia osobistych korzy\u015bci.<\/p>\n

Jazda bez trzymanki<\/p>\n

Krwawym \u2014 i mocno wykrzywionym zarazem \u2014 spojrzeniem na m\u0142ode pokolenie Korea\u0144czyk\u00f3w s\u0105 wreszcie „Przystojne ch\u0142opaki”<\/a>. Znamy ten schemat: dw\u00f3jka przyjaci\u00f3\u0142 przeprowadza si\u0119 na wie\u015b do nowego domu, kt\u00f3ry \u2014 co oczywiste \u2014 skrywa w piwnicy przera\u017caj\u0105c\u0105 tajemnic\u0119. Dalej mamy ju\u017c najprawdziwsz\u0105, trudn\u0105 do ogarni\u0119cia jazd\u0119 bez trzymanki.<\/p>\n

Film Nam Dong-hyupa, remake kanadyjskiego filmu „Por\u0105bani” z 2010 r., to nic innego jak pastisz ameryka\u0144skich film\u00f3w okultystycznych z lat 80. i 90. Re\u017cyser \u017congluje gatunkami, by zapewni\u0107 widzom moc atrakcji \u2014 b\u0119dziecie naprzemiennie p\u0119ka\u0107 ze \u015bmiechu i odwraca\u0107 wzrok z przera\u017cenia (i obrzydzenia).<\/p>\n

19. Festiwal Film\u00f3w Azjatyckich Pi\u0119\u0107 Smak\u00f3w<\/p>\n

12-19 listopada \u2014 Warszawa: Kino Muran\u00f3w, Kinoteka, Kinomuzeum, Amondo<\/p>\n

12-30 listopada \u2014 online<\/p>\n

Sprzeda\u017c bilet\u00f3w do kin i dost\u0119p\u00f3w vod na stronie www.piecsmakow.pl<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"W kraju, gdzie edukacja sta\u0142a si\u0119 niemal religi\u0105, a sukces \u2014 moralnym obowi\u0105zkiem, m\u0142odzi ludzie \u017cyj\u0105 spl\u0105tani g\u0119st\u0105…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":95923,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[2211,122,816,48,46,42,38,40,39,41,123,47],"class_list":{"0":"post-95922","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-rozrywka","8":"tag-_skom_","9":"tag-entertainment","10":"tag-film","11":"tag-nat_styl","12":"tag-omp","13":"tag-pl","14":"tag-poland","15":"tag-polish","16":"tag-polska","17":"tag-polski","18":"tag-rozrywka","19":"tag-screening_general"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@pl\/115531245597182069","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=95922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/95922\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/95923"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=95922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=95922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=95922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}