{"id":132501,"date":"2025-10-30T12:15:20","date_gmt":"2025-10-30T12:15:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/132501\/"},"modified":"2025-10-30T12:15:20","modified_gmt":"2025-10-30T12:15:20","slug":"nostra-aetate-skorka-abriu-uma-porta-que-ficou-fechada-por-quase-dois-mil-anos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/132501\/","title":{"rendered":"\u201cNostra aetate\u201d, Skorka: abriu uma porta que ficou fechada por quase dois mil anos"},"content":{"rendered":"

O rabino, professor da Universidade de Georgetown em Washington, comenta no L’Osservatore Romano o 60\u00ba anivers\u00e1rio da Declara\u00e7\u00e3o conciliar: ela ajudou crist\u00e3os e judeus a passarem da hostilidade \u00e0 compreens\u00e3o m\u00fatua<\/p>\n

por Abraham Skorka*<\/b><\/p>\n

A Nostra aetate<\/a> foi promulgada h\u00e1 sessenta anos para que a Igreja cat\u00f3lica pudesse interagir melhor com o mundo moderno e remediar uma tr\u00e1gica injusti\u00e7a hist\u00f3rica. O cardeal Augustin Bea, que desempenhou um papel importante em sua reda\u00e7\u00e3o e aprova\u00e7\u00e3o, aborda esse segundo objetivo em seu livro “A Igreja e o povo judeu”, escrevendo que a rela\u00e7\u00e3o entre a Igreja e o povo judeu \u00e9 um problema que dura h\u00e1 dois mil anos, t\u00e3o antigo quanto o pr\u00f3prio cristianismo. Essa rela\u00e7\u00e3o foi particularmente exacerbada pela pol\u00edtica implac\u00e1vel de exterm\u00ednio infligida a milh\u00f5es de judeus pelo regime nazista na Alemanha. Assim, atraiu a aten\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II.<\/p>\n

<\/p>\n

\"\u201cNostra<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\n No jornal vaticano L\u2019Osservatore Romano, o arcebispo de Rabat, cardeal Crist\u00f3bal L\u00f3pez Romero, fala sobre o \u201ctesouro\u201d da declara\u00e7\u00e3o promulgada h\u00e1 60 anos pelo Conc\u00edlio Vaticano II: …\n <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Os conflitos iniciais entre judeus tradicionalistas e os seguidores judeus e gentios de Jesus nas primeiras d\u00e9cadas se intensificaram ao longo dos s\u00e9culos, transformando-se em uma profunda hostilidade que distanciou judeus e gentios. O \u00f3dio contra aqueles aos quais era atribu\u00edda a culpa pela morte de Jesus atingiu n\u00edveis t\u00e3o extremos que levou a massacres pelos cruzados, expuls\u00f5es de v\u00e1rias na\u00e7\u00f5es, inquisi\u00e7\u00f5es e pogroms. Esse clima de desprezo abriu caminho para a narrativa nazista que, em \u00faltima an\u00e1lise, resultou no assassinato sistem\u00e1tico de seis milh\u00f5es de descendentes do povo do qual Jesus nasceu.<\/p>\n

Uma vez compreendida a dimens\u00e3o do holocausto, ficou claro para muitos judeus que uma mudan\u00e7a profunda era necess\u00e1ria para acabar com essa divis\u00e3o de dois mil anos. O secret\u00e1rio-geral do Congresso Judaico Mundial, Dr. Aryeh Kubovy, durante uma audi\u00eancia com o Papa Pio XII em 21 de setembro de 1945, pediu-lhe que redigisse um documento declarando explicitamente que os judeus n\u00e3o eram respons\u00e1veis \u200b\u200bpela morte de Jesus. Em 16 de outubro de 1949, o renomado historiador Jules Isaac, que em 1948 havia publicado o livro Jesus et Isra\u00ebl sobre os ensinamentos antijudaicos nas doutrinas crist\u00e3s, fez um pedido semelhante a Pio XII. Em 13 de junho de 1960, ele apresentou o mesmo pedido ao Papa Jo\u00e3o XXIII, que respondeu imediatamente de forma positiva. Ele confiou ao cardeal Bea a tarefa de redigir um documento sobre as Quaestiones de Judaeis (Quest\u00f5es dos Judeus). Ap\u00f3s um longo e \u00e1rduo processo, durante o qual Bea demonstrou grande coragem, sabedoria e for\u00e7a espiritual, o documento intitulado Nostra aetate foi aprovado pelo Conc\u00edlio Vaticano II e promulgado por Paulo VI em 28 de outubro de 1965. Na Nostra aetate, n\u00e3o s\u00f3 a acusa\u00e7\u00e3o de deic\u00eddio foi eliminada, como o documento tamb\u00e9m afirmou que a alian\u00e7a entre Deus e o povo judeu nunca foi abolida. Todas as express\u00f5es de antissemitismo e antijuda\u00edsmo foram condenadas e rejeitadas.<\/p>\n

<\/p>\n

\"Os<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\n Sessenta anos se passaram desde a Declara\u00e7\u00e3o sobre as tela\u00e7\u00f5es da Igreja com as religi\u00f5es n\u00e3o crist\u00e3s. As reflex\u00f5es e vozes dos Papas sobre este documento, a come\u00e7ar pela de Paulo …\n <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Nos sessenta anos que se seguiram a este evento, numerosos documentos foram redigidos por cat\u00f3licos e judeus. Jo\u00e3o Paulo II e seus profundos gestos em rela\u00e7\u00e3o ao povo judeu e ao Estado de Israel foram uma fonte de inspira\u00e7\u00e3o e um catalisador para a reaproxima\u00e7\u00e3o entre judeus e cat\u00f3licos, que come\u00e7aram a se reconhecer como filhos da mesma matriz hist\u00f3rica que os unia em fraternidade. Jo\u00e3o Paulo II cunhou a express\u00e3o “irm\u00e3os mais velhos na f\u00e9” para o povo judeu.<\/p>\n

Os padres argentinos que abra\u00e7aram os ensinamentos do Conc\u00edlio Vaticano II e as a\u00e7\u00f5es de Jo\u00e3o Paulo II estavam comprometidos em promover um di\u00e1logo significativo com a comunidade judaica. Foi na busca por um parceiro para ajudar a construir um caminho de a\u00e7\u00e3o que aproximasse cat\u00f3licos e judeus em fraternidade que o ent\u00e3o arcebispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, e eu nos encontramos. Escrevemos um livro de di\u00e1logos e produzimos trinta e um programas de televis\u00e3o explorando a perspectiva b\u00edblica sobre os desafios que as pessoas enfrentam hoje. Por meio desse trabalho, demonstramos atos de coragem moral e espiritual que tiveram um impacto duradouro em nossa cultura argentina.<\/p>\n

Quando Bergoglio se tornou Papa, nosso di\u00e1logo continuou com a mesma intensidade. Ele me honrou ao me incluir na delega\u00e7\u00e3o vaticana em sua peregrina\u00e7\u00e3o \u00e0 Terra Santa. Todos esses s\u00e3o frutos da Nostra aetate. A declara\u00e7\u00e3o conciliar abriu a porta para um di\u00e1logo que permaneceu fechado por quase dois mil anos. Pela primeira vez, houve um esfor\u00e7o para criar um espa\u00e7o de empatia, onde muitos cat\u00f3licos e judeus buscaram se compreender melhor. Em vez de disputas como as de Barcelona e Tortosa, houve uma troca de palavras fraternas, focada na promo\u00e7\u00e3o do entendimento m\u00fatuo.<\/p>\n

<\/p>\n

\"Papa:<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

\n No 60\u00ba anivers\u00e1rio da Nostra Aetate, o Pont\u00edfice recorda que \u201cmanter viva a esperan\u00e7a, o di\u00e1logo e o amor no cora\u00e7\u00e3o do mundo\u201d \u00e9 tarefa sagrada de toda a humanidade.\n <\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

O cardeal Augustin Bea, como j\u00e1 mencionado, relacionou a elabora\u00e7\u00e3o da Nostra aetate ao holocausto. Dando continuidade ao di\u00e1logo iniciado, que ainda est\u00e1 em suas primeiras fases, os di\u00e1logos inter-religiosos s\u00e3o o \u00fanico meio de trazer paz ao nosso mundo atormentado e fragmentado.<\/p>\n

*Rabino, Universidade de Georgetown, Washington<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"O rabino, professor da Universidade de Georgetown em Washington, comenta no L’Osservatore Romano o 60\u00ba anivers\u00e1rio da Declara\u00e7\u00e3o…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":132502,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[27,28,12633,807,15,16,14,9244,25,26,21,22,62,12,13,19,20,12634,12636,22060,30041,30042,23,24,17,18,29,30,31,63,64,65],"class_list":{"0":"post-132501","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-mundo","8":"tag-breaking-news","9":"tag-breakingnews","10":"tag-concilio-vaticano-ii","11":"tag-dialogo-inter-religioso","12":"tag-featured-news","13":"tag-featurednews","14":"tag-headlines","15":"tag-judeus","16":"tag-latest-news","17":"tag-latestnews","18":"tag-main-news","19":"tag-mainnews","20":"tag-mundo","21":"tag-news","22":"tag-noticias","23":"tag-noticias-principais","24":"tag-noticiasprincipais","25":"tag-papa-francisco","26":"tag-papa-joao-paulo-ii","27":"tag-papa-joao-xxiii","28":"tag-papa-paulo-vi","29":"tag-papa-pio-xii","30":"tag-principais-noticias","31":"tag-principaisnoticias","32":"tag-top-stories","33":"tag-topstories","34":"tag-ultimas","35":"tag-ultimas-noticias","36":"tag-ultimasnoticias","37":"tag-world","38":"tag-world-news","39":"tag-worldnews"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":"Validation failed: Text character limit of 500 exceeded"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132501\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/132502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=132501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=132501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}