{"id":169065,"date":"2025-11-29T07:24:13","date_gmt":"2025-11-29T07:24:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/169065\/"},"modified":"2025-11-29T07:24:13","modified_gmt":"2025-11-29T07:24:13","slug":"a-basilica-no-lago-iznik-entre-memoria-e-revelacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/169065\/","title":{"rendered":"A Bas\u00edlica no Lago: \u0130znik entre mem\u00f3ria e revela\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"

No anivers\u00e1rio dos 1700 anos do Conc\u00edlio de Niceia, no in\u00edcio da tarde deste 28 de novembro o Papa Le\u00e3o XIV chega a Iznik para visitar a Bas\u00edlica de S\u00e3o Ne\u00f3fito, que ressurgiu do lago nos \u00faltimos anos. Ali, onde hist\u00f3ria e f\u00e9 se encontram, o Pont\u00edfice se reune com o Patriarca Ecum\u00eanico Bartolomeu I e repassa os sinais de uma cidade que foi encruzilhada de doutrina e mart\u00edrio. As pesquisas recentes revelam uma paisagem que continua a questionar suas origens.<\/p>\n

Maria Milvia Morciano – Cidade do Vaticano<\/b><\/p>\n

Em seu roteiro na Turquia por ocasi\u00e3o do 1700\u00ba anivers\u00e1rio do Conc\u00edlio de Niceia, o Papa Le\u00e3o XIV visita \u0130znik \u2014 antigamente Nikaia, Niceia. \u00c9 uma etapa que recorda o encontro convocado pelo Imperador Constantino em 325, quando cerca de trezentos bispos do Oriente estiveram ali reunidos. No in\u00edcio da tarde, o Pont\u00edfice \u00e9 recebido pelo Patriarca Ecum\u00eanico Bartolomeu I em um encontro que devolve \u00e0 cidade sua ess\u00eancia original. Nas \u00e1guas calmas do lago, a poucos metros da margem, encontra-se a Bas\u00edlica de S\u00e3o Ne\u00f3fito: uma constru\u00e7\u00e3o da Antiguidade Tardia redescoberta recentemente, que entrela\u00e7a a mem\u00f3ria dos m\u00e1rtires e a tradi\u00e7\u00e3o conciliar. A visita do Papa se d\u00e1 nesse cen\u00e1rio de pedras, \u00e1gua e textos, onde a arqueologia continua a revelar camadas da hist\u00f3ria.<\/p>\n

\"Bas\u00edlica<\/p>\n

\n Bas\u00edlica de S\u00e3o Ne\u00f3fito no Lago Iznik, antiga Niceia\n <\/p>\n

A cidade e o lago
\n\u00a0 <\/p>\n

O formato da cidade deriva do lago. \u0130znik estende-se ao longo da margem leste do lago, protegida por colinas ao norte e ao sul; o tra\u00e7ado ocidental das muralhas emerge diretamente da \u00e1gua, como um dique de tijolos e pedras. Os quatro port\u00f5es principais \u2014 Istambul, Yeni\u015fehir, Lefke e G\u00f6l \u2014 marcavam as principais rotas de tr\u00e2nsito, enquanto mais de cem torres definiam o per\u00edmetro defensivo com aproximadamente cinco quil\u00f4metros de extens\u00e3o. A geografia circundante sugeria rotas obrigat\u00f3rias. O lago, devido ao seu tamanho e posi\u00e7\u00e3o, era ao mesmo tempo uma barreira e um recurso: n\u00e3o era facilmente controlado por terra, com vales convergindo em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 cidade e rotas \u00e0 beira do lago abrindo-se para o Mar de M\u00e1rmara.<\/p>\n

\"Vista<\/p>\n

\n Vista a\u00e9rea da bas\u00edlica no Lago Iznik. Fotografia de Mustafa \u015eahin.\n <\/p>\n

Uma capital do pensamento crist\u00e3o
\n\u00a0 <\/p>\n

Fundada na era helen\u00edstica e refundada por Lis\u00edmaco com o nome de sua esposa Niceia, a cidade tornou-se um laborat\u00f3rio de defini\u00e7\u00f5es doutrinais na Antiguidade Tardia. Em 325, convocado por Constantino, o Primeiro Conc\u00edlio de Niceia estabeleceu o texto do Credo; em 787, na pr\u00f3pria Bas\u00edlica de Santa Sofia, o Segundo Conc\u00edlio p\u00f4s um fim definitivo \u00e0 iconoclastia.<\/p>\n

O teatro romano, as necr\u00f3poles nos arredores da cidade e as oficinas de cer\u00e2mica da era otomana narram um tecido urbano marcado pela continuidade e transforma\u00e7\u00e3o. Na era moderna, as oficinas de cer\u00e2mica de \u0130znik produziram azulejos esmaltados que se tornaram uma caracter\u00edstica distintiva da arte otomana, projetando a cidade em uma geografia cultural mais ampla.<\/p>\n

\"Frente<\/p>\n

\n Frente e verso do painel do sarc\u00f3fago de m\u00e1rmore encontrado na igreja de Coimeses.\n <\/p>\n

Estradas antigas, vest\u00edgios modernos
\n\u00a0 <\/p>\n

Os caminhos que convergem para \u0130znik n\u00e3o s\u00e3o simples conex\u00f5es. Estudos topogr\u00e1ficos mostraram que o tra\u00e7ado do terreno \u2014 entre as pontes Karasu Deresi e Kuru K\u00f6pr\u00fc, as paradas na “Estrada dos Peregrinos” e os caminhos em dire\u00e7\u00e3o a Gemlik \u2014 reproduz corredores em uso desde os tempos pr\u00e9-hist\u00f3ricos, com desvios m\u00ednimos das estradas modernas. Marcos da era imperial e inscri\u00e7\u00f5es rupestres confirmam a continuidade das rotas e o papel da cidade como elo entre o interior da Anat\u00f3lia e a rede mar\u00edtima.<\/p>\n

\"Estrutura<\/p>\n

\n Estrutura com planta em forma de U, ou seja, o batist\u00e9rio de \u00e1guas profundas, na se\u00e7\u00e3o do \u00e1trio.\n <\/p>\n

A Bas\u00edlica de S\u00e3o Ne\u00f3fito
\n\u00a0 <\/p>\n

Em 2014, o arque\u00f3logo Mustafa \u015eahin, da Universidade Uluda\u011f de Bursa, por meio da an\u00e1lise de fotografias a\u00e9reas do lago, identificou a forma regular de uma bas\u00edlica de tr\u00eas naves, a aproximadamente cinquenta metros da margem e alguns metros abaixo da superf\u00edcie. O pr\u00e9dio, erguido por volta de 390 d.C., ficava no local associado ao mart\u00edrio de S\u00e3o Ne\u00f3fito, executado em 303 durante as persegui\u00e7\u00f5es de Diocleciano. Possui uma planta de tr\u00eas naves, orientada de leste a oeste, medindo 41,32 metros de comprimento e 18,61 metros de largura; a abside \u00e9 semicircular na parte interna e angular na parte externa, seguindo uma tipologia comum na Antiguidade Tardia.<\/p>\n

Como parte das transforma\u00e7\u00f5es p\u00f3s-constantinianas, quando os locais do mart\u00edrio se tornaram centros de encontro lit\u00fargico, o local foi monumentalizado para integrar a mem\u00f3ria de Ne\u00f3fito \u00e0 topografia sagrada da cidade. No diaconicon sul, a presen\u00e7a de uma \u00e1bside interna e fragmentos de m\u00e1rmore, semelhantes aos da igreja urbana de Koimesis, sugere tamb\u00e9m a exist\u00eancia de um pequeno martyrium ligado \u00e0 venera\u00e7\u00e3o de Ne\u00f3fito.<\/p>\n

A bas\u00edlica traduziu em arquitetura a mem\u00f3ria do m\u00e1rtir e a consolida\u00e7\u00e3o da comunidade crist\u00e3 no per\u00edodo da Antiguidade Tardia. Pesquisas mais recentes tamb\u00e9m esclareceram a fun\u00e7\u00e3o da estrutura em forma de U no lado sul, identificada como um batist\u00e9rio gra\u00e7as \u00e0 presen\u00e7a de um canal de abastecimento de \u00e1gua e \u00e0 estratigrafia do seu preenchimento.<\/p>\n

\"Vaso<\/p>\n

\n Vaso em terracota\n <\/p>\n

O colapso e a \u00e1gua
\n\u00a0 <\/p>\n

Um terremoto em 740 devastou a regi\u00e3o e a igreja desabou; a cidade j\u00e1 havia sofrido terremotos destruidores no s\u00e9culo IV \u2014 incluindo os de 358 e 368 \u2014 que afetaram sua paisagem urbana e tornaram a \u00e1rea particularmente vulner\u00e1vel. Nos s\u00e9culos seguintes, a eleva\u00e7\u00e3o progressiva do n\u00edvel do lago submergiu a bas\u00edlica, preservando involuntariamente suas estruturas.<\/p>\n

A oscila\u00e7\u00e3o secular da \u00e1gua, documentada ao longo de v\u00e1rias eras, transformou uma constru\u00e7\u00e3o \u00e0 beira-mar em uma rel\u00edquia submersa. Desde 2015, campanhas arqueol\u00f3gicas subaqu\u00e1ticas, dirigidas pelo pr\u00f3prio descobridor Mustafa \u015eahin, documentaram alvenaria, fragmentos de piso e elementos lit\u00fargicos, apesar da visibilidade reduzida devido \u00e0 vegeta\u00e7\u00e3o do lago.<\/p>\n

\"Moeda<\/p>\n

\n Moeda do Imperador Valente\n <\/p>\n

Sepulturas, moedas, mem\u00f3ria
\n\u00a0 <\/p>\n

Sob o bema \u2014 a \u00e1rea elevada do presbit\u00e9rio destinada \u00e0 liturgia e a sepulturas privilegiadas \u2014 foram feitas numerosas descobertas. Moedas dos imperadores Valente e Valentiniano II atestam a constru\u00e7\u00e3o da bas\u00edlica no final do s\u00e9culo IV. An\u00e1lises antropol\u00f3gicas revelaram fraturas \u00f3sseas atribu\u00edveis a mortes violentas, uma descoberta que, no contexto do s\u00edtio, refor\u00e7a a hip\u00f3tese de uma \u00e1rea ligada \u00e0 mem\u00f3ria do mart\u00edrio. Ao lado dessas sepulturas, uma s\u00e9rie de t\u00famulos infantis, revestidos com azulejos, fornece um retrato detalhado do culto local.<\/p>\n

Entre os achados mais antigos, encontram-se materiais que indicam a poss\u00edvel presen\u00e7a de um antigo local de culto pag\u00e3o \u2014 provavelmente um santu\u00e1rio dedicado a Apolo \u2014 sobre o qual a bas\u00edlica crist\u00e3 foi posteriormente constru\u00edda. Uma fonte de 183 d.C. menciona um templo ao deus grego atribu\u00eddo ao arquiteto Bacciano, cuja localiza\u00e7\u00e3o, segundo evid\u00eancias materiais, situa-se precisamente no local onde o templo submerso teria surgido. Algumas fontes bizantinas tardias tamb\u00e9m identificam, fora das muralhas de Niceia, uma \u201cigreja dos Padres\u201d: sua localiza\u00e7\u00e3o, cronologia e caracter\u00edsticas estruturais coincidem com as do local de culto submerso, sugerindo uma poss\u00edvel identifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"Moeda<\/p>\n

\n Moeda do Imperador Teodoro I L\u00e1scaris (1204-1222)\n <\/p>\n

A margem que se transforma
\n\u00a0 <\/p>\n

A atual descida do n\u00edvel do lago est\u00e1 trazendo \u00e0 tona partes da constru\u00e7\u00e3o, alterando sua percep\u00e7\u00e3o e incentivando novas investiga\u00e7\u00f5es. As autoridades locais lan\u00e7aram um projeto de revitaliza\u00e7\u00e3o com um centro de visitantes e rotas sinalizadas, para equilibrar prote\u00e7\u00e3o e acesso. A bas\u00edlica n\u00e3o \u00e9 mais apenas uma imagem subaqu\u00e1tica, mas um objeto arquitet\u00f4nico discern\u00edvel em suas propor\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

\"Bloco<\/p>\n

\n Bloco de m\u00e1rmore com motivo em escudo\n <\/p>\n

Uma etapa da viagem
\n\u00a0 <\/p>\n

Diante da Bas\u00edlica de S\u00e3o Ne\u00f3fito, a estratigrafia de \u0130znik se revela: o tra\u00e7ado urbano da Antiguidade Tardia, a topografia dos conselhos, as rotas que ligam a cidade ao lago e ao mar, a mem\u00f3ria dos m\u00e1rtires. A parada de Le\u00e3o XIV confronta esse conjunto coerente de sinais, onde a arqueologia reconstr\u00f3i um contexto que continua a questionar as origens crist\u00e3s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"No anivers\u00e1rio dos 1700 anos do Conc\u00edlio de Niceia, no in\u00edcio da tarde deste 28 de novembro o…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":169066,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[3504,207,27,28,315,15,16,14,736,25,26,21,22,17713,62,12,13,19,20,811,23,24,17,18,2428,29,30,31,24827,63,64,65],"class_list":{"0":"post-169065","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-mundo","8":"tag-arqueologia","9":"tag-arte","10":"tag-breaking-news","11":"tag-breakingnews","12":"tag-cultura","13":"tag-featured-news","14":"tag-featurednews","15":"tag-headlines","16":"tag-historia","17":"tag-latest-news","18":"tag-latestnews","19":"tag-main-news","20":"tag-mainnews","21":"tag-martires","22":"tag-mundo","23":"tag-news","24":"tag-noticias","25":"tag-noticias-principais","26":"tag-noticiasprincipais","27":"tag-papa-leao-xiv","28":"tag-principais-noticias","29":"tag-principaisnoticias","30":"tag-top-stories","31":"tag-topstories","32":"tag-turquia","33":"tag-ultimas","34":"tag-ultimas-noticias","35":"tag-ultimasnoticias","36":"tag-viagem-apostolica","37":"tag-world","38":"tag-world-news","39":"tag-worldnews"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@pt\/115631794623342424","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/169065","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=169065"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/169065\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/169066"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=169065"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=169065"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=169065"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}