{"id":172064,"date":"2025-12-01T17:51:10","date_gmt":"2025-12-01T17:51:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/172064\/"},"modified":"2025-12-01T17:51:10","modified_gmt":"2025-12-01T17:51:10","slug":"poligamia-faz-igreja-perder-fieis-em-africa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/172064\/","title":{"rendered":"Poligamia \u2018faz\u2019 Igreja perder fi\u00e9is em \u00c1frica"},"content":{"rendered":"

A hist\u00f3ria, em 1982, fez correr muita tinta nos jornais \u2013 na altura n\u00e3o havia redes sociais, nem canais de televis\u00e3o privados \u2013 que se vendiam como p\u00e3ezinhos quentes. Na Assembleia da Rep\u00fablica, Zita Seabra, ent\u00e3o deputada do PCP, apresentou o projeto sobre a legaliza\u00e7\u00e3o do aborto, e teve como resposta do deputado Jo\u00e3o Morgado, do CDS, uma frase que ficou at\u00e9 aos dias de hoje: \u00abA Igreja Cat\u00f3lica pro\u00edbe o aborto exatamente porque entende que quando se pratica o ato sexual \u00e9 para se ver o nascimento de um filho\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

N\u00e3o sei se Jo\u00e3o Morgado era um cat\u00f3lico informado, mas o Vaticano esta semana fez uma nota doutrinal, assinada pelo Dicast\u00e9rio para a Doutrina da F\u00e9, o equivalente a um Minist\u00e9rio, onde explica que, ao longo dos s\u00e9culos, muitos foram os te\u00f3logos, sacerdotes e at\u00e9 Papas, que explicaram a import\u00e2ncia do sexo num casal, sem necessidade de procriarem, ou tentarem. \u00abN\u00e3o \u00e9 de modo algum incompat\u00edvel com a dignidade objetiva das pessoas que seu amor conjugal envolva \u201cgozo\u201d sexual [\u2026]. Existe uma alegria que est\u00e1 em conformidade com a natureza da tend\u00eancia sexual e, ao mesmo tempo, com a dignidade das pessoas; no vasto campo do amor entre homem e mulher, ele brota da a\u00e7\u00e3o comum, da compreens\u00e3o m\u00fatua, da realiza\u00e7\u00e3o harmoniosa de objetivos escolhidos em conjunto. Essa alegria, esse gozo , pode vir tanto do prazer multifacetado criado pela diferen\u00e7a entre os sexos quanto da voluptuosidade sexual oferecida pelas rela\u00e7\u00f5es conjugais [\u2026] desde que seu amor se desenvolva normalmente a partir do impulso sexual\u00bb<\/strong>, assim escrevia o cardeal Karol Wojtyla, mais tarde Papa Jo\u00e3o_Paulo II.<\/p>\n

Em todo o trabalho do cardeal Victor Manuel Fern\u00e1ndez, prefeito do Dicast\u00e9rio da F\u00e9, h\u00e1 uma preocupa\u00e7\u00e3o de real\u00e7ar que os direitos e obriga\u00e7\u00f5es no casamento s\u00e3o iguais para homens e mulheres, fala-se em viol\u00eancia dom\u00e9stica, que \u00e9 inaceit\u00e1vel, e faz-se quase um tratado sobre como preservar o matrim\u00f3nio. \u00abA rela\u00e7\u00e3o \u00edntima e a perten\u00e7a m\u00fatua devem ser mantidas por quatro, cinco ou seis d\u00e9cadas, e isto implica a necessidade de escolherem-se mutuamente repetidas vezes. Talvez o c\u00f4njuge j\u00e1 n\u00e3o seja atra\u00eddo por um desejo sexual intenso que o mova para o outro, mas sente o prazer de pertencer a essa pessoa e de que essa pessoa lhe perten\u00e7a , de saber que n\u00e3o est\u00e1 sozinho, de ter um \u201cc\u00famplice\u201d que sabe tudo sobre a sua vida e que partilha tudo. Este \u00e9 o companheiro na caminhada da vida\u00bb<\/strong>, escreveu o_Papa Francisco.<\/p>\n

A nota doutrinal, que teve a concord\u00e2ncia do Papa Le\u00e3o XIV, \u00e9 um manifesto em defesa dos casamentos monog\u00e2micos, onde se faz um historial do pensamento da Igreja Cat\u00f3lica, procurando a Nota passar a imagem que um casal \u00e9 um homem e uma mulher, isso \u00e9 \u00f3bvio para a maioria dos crist\u00e3os, mas a raz\u00e3o desta observa\u00e7\u00e3o deve-se ao facto de os bispos africanos terem pedido diretizes ao_Vaticano para saberem como lidar, com caridade, com os fi\u00e9is pol\u00edgamos, que s\u00e3o a maioria em alguns pa\u00edses do continente. A hist\u00f3ria \u00e9 ainda mais complexa, pois a Igreja Cat\u00f3lica est\u00e1 a perder muitos fi\u00e9is para as Igrejas Pentecostais, entre outras, onde os casamentos pol\u00edgamos s\u00e3o aceites.<\/p>\n

No documento, e nas notas finais, l\u00ea-se que \u00abo Simp\u00f3sio das Confer\u00eancias Episcopais da \u00c1frica e Madagascar (SECAM) se comprometeu a elaborar um relat\u00f3rio para o S\u00ednodo dos Bispos sobre os desafios da poligamia. Enquanto se aguarda este documento, parece oportuno observar que, segundo uma opini\u00e3o comum, o casamento monog\u00e2mico na \u00c1frica deve ser considerado um fato excecional, dada a pr\u00e1tica generalizada da poligamia nessas regi\u00f5es. No entanto, estudos aprofundados sobre as culturas africanas mostram que as diferentes tradi\u00e7\u00f5es atribuem especial import\u00e2ncia ao primeiro casamento entre um homem e uma mulher e, sobretudo, ao papel que a primeira esposa \u00e9 chamada a desempenhar em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s outras esposas. De fato, as pesquisas indicam que a poligamia \u00e9 uma pr\u00e1tica tolerada devido \u00e0s necessidades da vida (aus\u00eancia de filhos, levirato, trabalho para a sobreviv\u00eancia, etc.)\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

J\u00e1 para um padre portugu\u00eas, que pediu o anonimato, a situa\u00e7\u00e3o em \u00c1frica estava a descambar e os bispos pediram ajuda ao_Vaticano que lhes explicou \u00abque quem quer converter-se \u00e0 Igreja Cat\u00f3lica tem de abdicar de todas as mulheres, exceto a primeira. E \u00e9 precisamente isso que eles n\u00e3o querem, pois pretendem ficar com a \u00faltima, que \u00e9 a mais nova. Eles v\u00e3o para as igrejas evang\u00e9licas porque estas aceitam a poligamia. Elas n\u00e3o t\u00eam o matrim\u00f3nio como sacramento\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

A mis\u00e9ria no horizonte<\/strong><\/p>\n

Como \u00e9 natural, depois da publica\u00e7\u00e3o da nota Una Caro, Uma S\u00f3 Carne, surgiram as cr\u00edticas ao documento. Charles Collins, da Crux, uma publica\u00e7\u00e3o que pretende \u2018sentir a pulsa\u00e7\u00e3o da Igreja Cat\u00f3lica\u2019, entende que o documento foi um erro e titulou o seu artigo: \u2018Ao abordar a poligamia, Vaticano falha em primeiro teste de sinodalidade\u2019. E porque chegou a essa conclus\u00e3o, o jornalista especialista em assuntos religiosos? Porque diz que a Igreja Sinodal que o_Papa Francisco deixou, fala num \u00abcaminhar juntos e ouvir uns aos outros\u00bb<\/strong>, algo que n\u00e3o aconteceu com a feitura do documento. Charles Collins acusa o prefeito do Dicast\u00e9rio da F\u00e9 de ter recorrido a te\u00f3logos e fil\u00f3sofos ocidentais que n\u00e3o fazem a m\u00ednima ideia dos problemas africanos, pois os \u2018novos\u2019 crentes s\u00e3o obrigados a deixar as v\u00e1rias mulheres e filhos, condenando-os \u00e0 mis\u00e9ria total \u2013 muitas s\u00e3o abandonadas no deserto. \u00ab\u00c9 dif\u00edcil encontrar em Una caro qualquer aten\u00e7\u00e3o dedicada \u00e0s quest\u00f5es familiares enfrentadas pelas esposas e filhos mais afetados pela poligamia. Em vez disso, o tema \u00e9 tratado como uma quest\u00e3o de estilo de vida sexual, vista atrav\u00e9s de uma lente teol\u00f3gica de meados do s\u00e9culo XX, com o aux\u00edlio de alguns poucos versos\u00bb<\/strong>, escreveu na Crux.<\/p>\n

O Dicast\u00e9rio da F\u00e9 aproveitou a feitura da Nota para falar tamb\u00e9m do problema do poliamor. \u00abA poligamia, o adult\u00e9rio ou o poliamor baseiam-se na ilus\u00e3o de que a intensidade de uma rela\u00e7\u00e3o pode ser encontrada na sucess\u00e3o de rostos. Como ilustra o mito de Dom Juan, o n\u00famero dissolve o nome: dispersa a unidade do impulso amoroso. Se L\u00e9vinas demonstrou que o rosto do outro evoca uma responsabilidade infinita, \u00fanica e irredut\u00edvel, multiplicar rostos numa uni\u00e3o supostamente total significa fragmentar o significado do amor conjugal\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

Victro Fern\u00e1ndez conclui: \u00abEm \u00faltima an\u00e1lise, embora cada uni\u00e3o conjugal seja uma realidade \u00fanica, encarnada dentro das limita\u00e7\u00f5es humanas, todo matrim\u00f3nio aut\u00eantico \u00e9 uma unidade composta por duas pessoas, que requer uma rela\u00e7\u00e3o t\u00e3o \u00edntima e abrangente que n\u00e3o pode ser compartilhada com outros . Ao mesmo tempo, por ser uma uni\u00e3o entre duas pessoas que t\u00eam exatamente a mesma dignidade e os mesmos direitos, exige aquela exclusividade que impede que o outro seja relativizado em seu valor \u00fanico e usado meramente como um meio entre outros para a satisfa\u00e7\u00e3o de necessidades. Esta \u00e9 a verdade da monogamia que a Igreja l\u00ea na Escritura quando afirma que de dois se tornam \u201cuma s\u00f3 carne\u201d\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

Igreja alem\u00e3 desafia Vaticano<\/strong><\/p>\n

Se a Nota Doutrinal de Victor Fern\u00e1ndez passou ao lado da problem\u00e1tica do uso de contracetivos, principalmente em \u00c1frica, se fala claramente na defini\u00e7\u00e3o de um casal, homem e mulher, \u00e9 natural que os mais progressistas n\u00e3o tenham ficado contentes.\u00a0 Onde est\u00e1 a t\u00e3o chamada abertura, anunciada com o processo sinodal, em que os cat\u00f3licos de todo o mundo foram ouvidos para dizer de sua justi\u00e7a, questionam-se. Mas o Vaticano vai ter mais dores de cabe\u00e7a com o que se est\u00e1 a passar na Alemanha. Segundo noticiou o 7Margens, \u00abfoi aprovada por unanimidade, este fim de semana, uma nova estrutura permanente da Igreja Cat\u00f3lica da Alemanha, designada Confer\u00eancia Sinodal, com representa\u00e7\u00e3o de leigos, religiosos e clero, a qual dar\u00e1 continuidade e concretiza\u00e7\u00e3o \u00e0s conclus\u00f5es do S\u00ednodo da Igreja Cat\u00f3lica daquele pa\u00eds\u00bb<\/strong>. E o que quer dizer isto? Que a maioria da Igreja alem\u00e3 vai decidir o seu futuro com os votos de todos, valendo tanto um leigo como um bispo, por exemplo. Se \u00e9 verdade que h\u00e1 quatro \u2018dioceses\u2019 que est\u00e3o fora de \u2018jogo\u2019, sobressaindo a mais rica de todas, Col\u00f3nia, tamb\u00e9m n\u00e3o deixa de ser evidente que a corrente mais progressista vai querer apoiar a ordena\u00e7\u00e3o de mulheres, o casamento de sacerdotes e a igualdade de direitos para os homossexuais.<\/p>\n

H\u00e1 muito que se fala que poder\u00e1 sair daqui um novo cisma na Igreja Cat\u00f3lica, pois j\u00e1 se percebeu que o Vaticano n\u00e3o tem m\u00e3os nos \u2018radicais\u2019 alem\u00e3es. Sendo certo, como \u00e9 bem vis\u00edvel com o problema da poligamia em \u00c1frica, que os problemas de uns n\u00e3o s\u00e3o iguais aos dos outros\u2026\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A hist\u00f3ria, em 1982, fez correr muita tinta nos jornais \u2013 na altura n\u00e3o havia redes sociais, nem…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":172065,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[2713,27,28,1435,15,16,14,10352,25,26,21,22,12,13,19,20,5599,35992,32,23,24,33,216,17,18,29,30,31,5598],"class_list":{"0":"post-172064","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-principais-noticias","8":"tag-africa","9":"tag-breaking-news","10":"tag-breakingnews","11":"tag-casamento","12":"tag-featured-news","13":"tag-featurednews","14":"tag-headlines","15":"tag-igreja","16":"tag-latest-news","17":"tag-latestnews","18":"tag-main-news","19":"tag-mainnews","20":"tag-news","21":"tag-noticias","22":"tag-noticias-principais","23":"tag-noticiasprincipais","24":"tag-papa","25":"tag-poligamia","26":"tag-portugal","27":"tag-principais-noticias","28":"tag-principaisnoticias","29":"tag-pt","30":"tag-sexo","31":"tag-top-stories","32":"tag-topstories","33":"tag-ultimas","34":"tag-ultimas-noticias","35":"tag-ultimasnoticias","36":"tag-vaticano"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@pt\/115645584946813657","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=172064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/172064\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/172065"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=172064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=172064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=172064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}