O espiritismo \u00e9 uma religi\u00e3o? Que, por sinal, \u00e9 em sua ess\u00eancia conservadora, vide pesquisas que apontam uma maioria de bolsonaristas entre seus adeptos.<\/p>\n
N\u00e3o e n\u00e3o. Assim responde Alexandre Caldini Neto, estudioso do tema h\u00e1 quase quatro d\u00e9cadas, num livro que descostura alguns sensos comuns sobre a doutrina que, no imagin\u00e1rio nacional, ficou t\u00e3o associada \u00e0 imagem de m\u00e9diuns como Chico Xavier<\/a> e o mais infame, Jo\u00e3o de Deus, condenado por abusos sexuais diversos<\/a>.<\/p>\n No rec\u00e9m-lan\u00e7ado “A Ess\u00eancia do Espiritismo”, Caldini Neto prefere tratar seu objeto-tema como uma filosofia mais \u00e0 moda de Allan Kardec, o franc\u00eas que a fundou 168 anos atr\u00e1s<\/a>, com a publica\u00e7\u00e3o do seu “Livro dos Esp\u00edritos”.<\/p>\n O espiritismo, segundo o autor, ganhou contornos religiosos no Brasil, mas \u00e9 em sua origem uma “doutrina filos\u00f3fica” que tem a “parte experimental das manifesta\u00e7\u00f5es”, que seriam os contatos de esp\u00edritos.<\/p>\n Aqui valem as palavras de Kardec: “Ora, todos os dias sou visitado por pessoas que nada viram e creem t\u00e3o firmemente como eu, apenas pelo estudo que fizeram da parte filos\u00f3fica; para elas o fen\u00f4meno das manifesta\u00e7\u00f5es \u00e9 acess\u00f3rio e o fundo \u00e9 a doutrina, a ci\u00eancia”.<\/p>\n A roupagem religiosa, contudo, vingou por aqui, a ponto de espiritismo ser uma das cren\u00e7as listadas no Censo<\/a>.<\/p>\n O quinh\u00e3o esp\u00edrita na popula\u00e7\u00e3o j\u00e1 foi maior, ali\u00e1s. O levantamento demogr\u00e1fico apontou que, se em 2010 eram 2,2% dos brasileiros, ca\u00edram para 1,8% em 2022 \u2014de 3,8 milh\u00f5es de pessoas para 3,2 milh\u00f5es.<\/p>\n Caldini Neto tem algumas hip\u00f3teses para o fen\u00f4meno.<\/p>\n Ao longo do s\u00e9culo 20, o espiritismo conquistou a simpatia do pa\u00eds, com um car\u00e1ter d\u00f3cil e ativo na caridade. “Passou a ser visto como uma religi\u00e3o, coisa que afirmo, citando Kardec, n\u00e3o \u00e9”.<\/p>\n A\u00ed entra um componente de intoler\u00e2ncia hist\u00f3rica com cren\u00e7as de matriz africana<\/a>. “Apesar de igualmente fazerem a caridade e promoverem o bem”, e tamb\u00e9m terem como base a mediunidade, “sempre sofreram muita discrimina\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n Ent\u00e3o acontecia direto de umbandistas ou candomblecistas se declararem esp\u00edritas “buscando fugir do estigma”. Nos anos \u00faltimos, movimentos de valoriza\u00e7\u00e3o da cultura negra, ele afirma, levou adeptos a “finalmente se sentirem mais seguros e orgulhosos para assumir suas religi\u00f5es<\/a>“.<\/p>\n O estudioso tamb\u00e9m conjectura que a doutrina esp\u00edrita, “do modo como foi sendo configurada no Brasil, religiosa e conservadora, n\u00e3o se comunica bem com os dias atuais e ainda menos com as gera\u00e7\u00f5es mais novas”.<\/p>\n Uma coisa \u00e9 o pensamento legado por Kardec, que “traz l\u00f3gica, serenidade, estudo, autonomia”, diz o autor. Outra bem diferente \u00e9 a religiosidade presente nos romances que m\u00e9diuns brasileiros dizem psicografar, que viriam encharcados de “manique\u00edsmo, moralidade, julgamento”.<\/p>\n O autor detecta uma abordagem “muito arrogante e inclemente” dos esp\u00edritas brasileiros em geral sobre t\u00f3picos facilmente polarizantes, como aborto, direitos LGBTQIA+ e eutan\u00e1sia. “Tratamos esses graves assuntos de forma incoerente e em total desacordo com temas estruturantes do espiritismo, como o respeito ao livre-arb\u00edtrio, a reencarna\u00e7\u00e3o e a compaix\u00e3o.”<\/p>\n Um olhar atento ao que Kardec escreveu no s\u00e9culo 19, na interpreta\u00e7\u00e3o de Caldini Neto, inviabiliza qualquer preconceito com a homossexualidade, por exemplo. Os esp\u00edritos, escreveu o europeu, n\u00e3o t\u00eam sexo “como o entendeis, porque o sexo depende do organismo f\u00edsico”, e eles n\u00e3o s\u00e3o feitos de carne. Pondera Caldini Neto: “Se quem ama \u00e9 o esp\u00edrito, n\u00e3o o corpo, qual o problema em dois esp\u00edritos se amarem, independentemente dos corpos que utilizam naquele momento?”<\/p>\n O aborto talvez seja o mais minado dos campos. Kardec \u00e9 claro ao afirmar, no que seria uma resposta que esp\u00edritos lhe teriam soprado: “A m\u00e3e, ou qualquer pessoa, cometer\u00e1 sempre um crime ao tirar a vida de uma crian\u00e7a antes do seu nascimento, porque \u00e9 impedir a alma de suportar as provas das quais o corpo devia ser instrumento”.<\/p>\n Mas h\u00e1 sutilezas nessa quest\u00e3o, argumenta o escritor. Kardec tamb\u00e9m diz no livro m\u00e1ximo do espiritismo que a uni\u00e3o entre alma e corpo “come\u00e7a na concep\u00e7\u00e3o, mas s\u00f3 se completa no instante do nascimento”, e que “o grito que sai da crian\u00e7a anuncia que ela se encontra entre os vivos e servidores de Deus”.<\/p>\n Ao apresentar uma leitura menos dolosa do aborto, Caldini Neto afirma que, “durante a gravidez, o esp\u00edrito designado para esse corpo vive fora dele, estando ligado, mas n\u00e3o ativo no feto”. Haveria apenas vida biol\u00f3gica, e n\u00e3o espiritual, no feto, portanto.<\/p>\n Ele recorre a dados como o fato de 6 em cada 10 v\u00edtimas de abuso sexual no Brasil serem menores de 14 anos, segundo o Anu\u00e1rio Brasileiro de Seguran\u00e7a P\u00fablica<\/a>. Seriam criminosas se abortassem filhos de seu violador?<\/p>\n “\u00c9 bom frisar que ningu\u00e9m \u00e9 a favor do aborto. Eu tampouco. Mas existem situa\u00e7\u00f5es em que o trauma do aborto talvez seja a solu\u00e7\u00e3o menos ruim. E, do ponto de vista do esp\u00edrito, \u00e9 uma oportunidade perdida que ter\u00e1 que ser recome\u00e7ada.”<\/p>\n O autor , que fez carreira no universo executivo e j\u00e1 presidiu a Editora Abril, diz ter uma “vis\u00e3o mais contempor\u00e2nea do espiritismo”, mas discorda do adjetivo progressista para ele. “Sou esp\u00edrita e pronto.”<\/p>\n Mas admite um “espiritismo aberto, progressivo e, aqui sim cabe o termo, progressista” ao conciliar a doutrina com a ci\u00eancia. “O espiritismo n\u00e3o \u00e9 uma revela\u00e7\u00e3o divina imut\u00e1vel e inquestion\u00e1vel, mas uma filosofia de elabora\u00e7\u00e3o coletiva, de esp\u00edritos. Kardec disse claramente que, conforme a ci\u00eancia avan\u00e7ar, se algum preceito do espiritismo se mostrar em erro, o espiritismo deve se corrigir.”<\/p>\n \u00c9 o caso, para ele, do uso medicinal de princ\u00edpios ativos extra\u00eddos da maconha, como o canabidiol, eficientes para tratar males como dores e convuls\u00f5es<\/a> e adotado em casos de Alzheimer<\/a>. Se for para “ajudar o ser humano a minimizar seu sofrimento, viver melhor e progredir”, diz, o espiritismo est\u00e1 dentro. Ao menos aquele em que acredita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"O espiritismo \u00e9 uma religi\u00e3o? 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