Em seu primeiro discurso na Guin\u00e9 Equatorial, o Papa recordou que “o fosso entre uma \u201cpequena minoria\u201d \u2013 1% da popula\u00e7\u00e3o \u2013 e a vasta maioria aumentou de maneira dram\u00e1tica”, e disse que hoje “a exclus\u00e3o \u00e9 a nova face da injusti\u00e7a social”.<\/p>\n
Mariangela Jaguraba \u2013 Vatican News<\/b><\/p>\n
O Papa Le\u00e3o XIV iniciou, nesta ter\u00e7a-feira (21\/04), sua visita pastoral \u00e0 Guin\u00e9 Equatorial, pa\u00eds situado na \u00c1frica Central, quarta e \u00faltima etapa de sua viagem apost\u00f3lica internacional ao Continente Africano.<\/p>\n
Ao p\u00e9 da escada do avi\u00e3o, no Aeroporto de Malabo, antiga capital, o Pont\u00edfice foi recebido pelo presidente da Guin\u00e9 Equatorial, Teodoro Obiang Nguema Mbasogo, acompanhado de sua esposa, Const\u00e2ncia Mangue de Obiang, e pelo n\u00fancio apost\u00f3lico Jos\u00e9 Avelino Bettencourt. Duas crian\u00e7as vestidas com roupas tradicionais ofereceram flores a Le\u00e3o XIV. Depois, o Papa foi de Papam\u00f3vel at\u00e9 o Pal\u00e1cio Presidencial onde houve a visita de cortesia ao presidente Obiang Mbasogo.<\/p>\n
A seguir, Le\u00e3o XIV encontrou-se com as autoridades, os representantes da sociedade civil e o corpo diplom\u00e1tico, no sal\u00e3o do Pal\u00e1cio Presidencial, onde proferiu seu primeiro discurso em terras equato-guineenses.<\/p>\n
O Papa manifestou satisfa\u00e7\u00e3o por “visitar o amado povo da Guin\u00e9 Equatorial” e recordou a visita de S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II ao pa\u00eds, em 1982, que na \u00e9poca definiu o atual presidente, no poder desde 1979, como \u00abo centro simb\u00f3lico para o qual convergem as vivas aspira\u00e7\u00f5es de um povo a um clima social de aut\u00eantica liberdade, de justi\u00e7a, de respeito e promo\u00e7\u00e3o dos direitos de cada pessoa ou grupo, e de melhores condi\u00e7\u00f5es de vida, para se realizar como homens e como filhos de Deus\u00bb.<\/p>\n
“S\u00e3o palavras que permanecem atuais e que interpelam quantos est\u00e3o investidos de responsabilidades p\u00fablicas”, disse Le\u00e3o XIV. “Por outro lado, \u00abas alegrias e as esperan\u00e7as, as tristezas e as ang\u00fastias dos homens de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem, s\u00e3o tamb\u00e9m as alegrias e as esperan\u00e7as, as tristezas e as ang\u00fastias dos disc\u00edpulos de Cristo; e n\u00e3o h\u00e1 realidade alguma verdadeiramente humana que n\u00e3o encontre eco no seu cora\u00e7\u00e3o\u00bb”.<\/p>\n
Estas palavras da Constitui\u00e7\u00e3o Gaudium et spes do Conc\u00edlio Vaticano II expressam da melhor forma as raz\u00f5es e os sentimentos que me trazem at\u00e9 v\u00f3s, para confirmar na f\u00e9 e consolar o povo deste pa\u00eds em r\u00e1pida transforma\u00e7\u00e3o. Pois, tal como no cora\u00e7\u00e3o de Deus, assim tamb\u00e9m no cora\u00e7\u00e3o da Igreja ressoa o eco do que acontece na terra, entre milh\u00f5es de homens e mulheres pelos quais o nosso Senhor Jesus Cristo deu a vida.<\/p>\n
A seguir, citou Santo Agostinho que “interpretava os acontecimentos e a hist\u00f3ria segundo o modelo de duas cidades: a de Deus, eterna e caracterizada pelo seu amor incondicional (amor Dei), unido ao amor pelo pr\u00f3ximo, especialmente pelos pobres; e a terrena, lugar de morada provis\u00f3ria, na qual o homem e a mulher vivem at\u00e9 \u00e0 morte”.<\/p>\n
“Nesta perspectiva, as duas cidades existem conjuntamente at\u00e9 ao fim dos tempos e cada ser humano manifesta nas suas decis\u00f5es, dia ap\u00f3s dia, a qual delas deseja pertencer”, sublinhou o Papa, acrescentando:<\/p>\n
Sei que empreendestes o imponente projeto de construir uma cidade, que h\u00e1 poucos meses \u00e9 a nova capital do vosso pa\u00eds. Decidistes dar-lhe um nome em que parece ressoar o da Jerusal\u00e9m b\u00edblica, Ciudad de la Paz. Que tal decis\u00e3o possa interrogar as consci\u00eancias sobre qual cidade desejam servir!<\/p>\n
De acordo com o Papa, “Agostinho considera que os crist\u00e3os s\u00e3o chamados por Deus a habitar na cidade terrena com o cora\u00e7\u00e3o e a mente voltados para a cidade celeste, a sua verdadeira p\u00e1tria”. “Todo o ser humano pode apreciar a antiqu\u00edssima consci\u00eancia de viver na terra como de passagem. \u00c9 fundamental que sinta a diferen\u00e7a entre o que perdura e o que passa, mantendo-se livre da riqueza injusta e da ilus\u00e3o do dom\u00ednio”, sublinhou o Papa Le\u00e3o. “Em particular, \u00abo crist\u00e3o, vivendo na cidade terrena, n\u00e3o est\u00e1 alheio ao mundo pol\u00edtico e procura aplicar ao governo civil a \u00e9tica crist\u00e3, inspirada nas Escrituras. A Cidade de Deus n\u00e3o prop\u00f5e um programa pol\u00edtico, mas fornece reflex\u00f5es valiosas sobre quest\u00f5es fundamentais da vida social e pol\u00edtica\u00bb”, disse ainda o Papa.<\/p>\n
De acordo com Le\u00e3o XIV, “hoje, a Doutrina Social da Igreja representa uma ajuda para quem deseja enfrentar as \u201ccoisas novas\u201d que desestabilizam o planeta e a conviv\u00eancia humana, buscando, antes de tudo, o Reino de Deus e a sua justi\u00e7a”. “O objetivo da Doutrina Social \u00e9 educar para enfrentar os problemas, que s\u00e3o sempre diferentes, porque cada gera\u00e7\u00e3o \u00e9 nova, com renovados desafios, sonhos e interroga\u00e7\u00f5es”, sublinhou.<\/p>\n
“Comparando os nossos tempos com aquele em que o Papa Le\u00e3o XIII promulgou a Rerum novarum, hoje \u00aba exclus\u00e3o \u00e9 a nova face da injusti\u00e7a social”, disse ainda o Papa Le\u00e3o, recordando que “o fosso entre uma \u201cpequena minoria\u201d \u2013 1% da popula\u00e7\u00e3o \u2013 e a vasta maioria aumentou de maneira dram\u00e1tica”.<\/p>\n
“Quando falamos de exclus\u00e3o, tamb\u00e9m nos deparamos com um paradoxo. A falta de terra, comida, casa e trabalho digno coexiste com o acesso \u00e0s novas tecnologias que se difundem por toda a parte atrav\u00e9s dos mercados globalizados. Os telefones celulares, as redes sociais e at\u00e9 mesmo a intelig\u00eancia artificial est\u00e3o ao alcance de milh\u00f5es de pessoas, incluindo os pobres”, sublinhou o Papa, ressaltando “\u00e9 dever inalien\u00e1vel das autoridades civis e da boa pol\u00edtica remover os obst\u00e1culos ao desenvolvimento humano integral, do qual o destino universal dos bens e a solidariedade s\u00e3o princ\u00edpios fundamentais”.<\/p>\n
N\u00e3o se pode esconder, por exemplo, que a vertiginosa evolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica a que assistimos acelerou uma especula\u00e7\u00e3o ligada \u00e0 necessidade de mat\u00e9rias-primas, que parece fazer esquecer exig\u00eancias fundamentais como a salvaguarda da cria\u00e7\u00e3o, os direitos das comunidades locais, a dignidade do trabalho e a prote\u00e7\u00e3o da sa\u00fade p\u00fablica.<\/p>\n
A este prop\u00f3sito, Le\u00e3o XIV recordou “o apelo do Papa Francisco, que h\u00e1 precisamente um ano deixou este mundo: \u00abHoje devemos dizer \u201cn\u00e3o a uma economia da exclus\u00e3o e da desigualdade social\u201d. Esta economia mata\u00bb”.<\/p>\n
Com efeito, hoje, mais do que h\u00e1 alguns anos, \u00e9 ainda mais evidente que a prolifera\u00e7\u00e3o dos conflitos armados tem entre os seus principais motivos a coloniza\u00e7\u00e3o de jazidas petrol\u00edferas e minerais, sem nenhum respeito pelo direito internacional e pela autodetermina\u00e7\u00e3o dos povos. As pr\u00f3prias novas tecnologias surgem concebidas e utilizadas principalmente para fins b\u00e9licos e em contextos que n\u00e3o deixam vislumbrar um aumento de oportunidades para todos.<\/p>\n
De acordo com o Papa, “sem uma mudan\u00e7a de rumo na assun\u00e7\u00e3o de responsabilidade pol\u00edtica e sem respeito pelas institui\u00e7\u00f5es e pelos acordos internacionais, o destino da humanidade corre o risco de ser tragicamente comprometido. Deus n\u00e3o deseja isto. O seu santo Nome n\u00e3o pode ser profanado pela vontade de dom\u00ednio, pela prepot\u00eancia e pela discrimina\u00e7\u00e3o: acima de tudo, n\u00e3o deve nunca ser invocado para justificar escolhas e a\u00e7\u00f5es de morte. Que o vosso pa\u00eds n\u00e3o hesite em rever as suas trajet\u00f3rias de desenvolvimento e as positivas oportunidades de se posicionar no cen\u00e1rio internacional ao servi\u00e7o do direito e da justi\u00e7a”.<\/p>\n
De acordo com o Papa, a Guin\u00e9 Equatorial pode encontrar na Igreja “ajuda para a forma\u00e7\u00e3o de consci\u00eancias livres e respons\u00e1veis”, com as quais caminhar “juntos rumo ao futuro”. Disse que “num mundo ferido pela prepot\u00eancia, os povos t\u00eam fome e sede de justi\u00e7a” e que “\u00e9 preciso valorizar quem acredita na paz e ousar pol\u00edticas contracorrente, cujo centro \u00e9 o bem comum”. “\u00c9 urgente ter a coragem de vis\u00f5es novas e de um pacto educativo que d\u00ea aos jovens espa\u00e7o e confian\u00e7a”, sublinhou.<\/p>\n
Le\u00e3o XIV concluiu, exortando a caminhar juntos, “com sabedoria e esperan\u00e7a, rumo \u00e0 Cidade de Deus, que \u00e9 a cidade da paz”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Em seu primeiro discurso na Guin\u00e9 Equatorial, o Papa recordou que “o fosso entre uma \u201cpequena minoria\u201d \u2013…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":352249,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[50],"tags":[27,28,7455,15,16,59871,14,25,26,21,22,62,12,13,19,20,811,806,8337,23,24,17,18,29,30,31,49939,63,64,65],"class_list":["post-352248","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-mundo","tag-breaking-news","tag-breakingnews","tag-encontro","tag-featured-news","tag-featurednews","tag-guine-equatorial","tag-headlines","tag-latest-news","tag-latestnews","tag-main-news","tag-mainnews","tag-mundo","tag-news","tag-noticias","tag-noticias-principais","tag-noticiasprincipais","tag-papa-leao-xiv","tag-paz","tag-pobreza","tag-principais-noticias","tag-principaisnoticias","tag-top-stories","tag-topstories","tag-ultimas","tag-ultimas-noticias","tag-ultimasnoticias","tag-visita-pastoral","tag-world","tag-world-news","tag-worldnews"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@pt\/116444745257635771","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352248","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=352248"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352248\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/352249"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=352248"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=352248"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=352248"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}